1、中国文学史练习试卷 2 及答案与解析一、填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。1 代表贞观诗坛宫体诗创作最高水平的作家是( )。2 杜甫在艺术上达到登峰造极境地的七律联章体组诗是( )。3 提出“象外之象 ”说的诗人是 ( )。4 “词为艳科 ”的始作俑者是 ( )。5 万壑有声含晚籁，_。6 问闲愁几许。一川烟草，_，_。7 _是江西诗派的宗主。他在诗歌理论上提出了“_”和“夺胎换骨”等说。他的诗被称为“ 山谷体” 。8 举例说明诗经的主要内容。9 谈谈庄子散文的浪漫主义手法。10 以史记为中心论述先秦两汉史传文学的发展情况。11 齐梁时期文学“ 新变” 的表现有哪些 ?12 水
2、浒传对女性的态度及原因?13 谈谈我国上古歌谣的种类及内容。14 简述七发的内容。15 建安时期有哪些著名的诗人?他们诗歌有什么共同特征?16 陶渊明诗歌的艺术特点有哪些?17 王维、孟浩然的诗风有何异同?18 张先的词在艺术上有何特色?19 黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因是什么?他的诗歌理论与创作有何物色?20 张可久的散曲的艺术特点是什么?21 分析宋江的形象。22 楚辞23 九歌24 互见法25 陶谢26 搜神记27 温、韦28 小李杜29 张王乐府30 自是一家31 曲词32 神仙道化剧33 历史演义34 一人求占中国文学史练习试卷 2 答案与解析一、填空题请完成下列各题，在各题的空
3、处填入恰当的答案。1 【正确答案】 上官仪【知识模块】 隋唐五代文学2 【正确答案】 秋兴八首【知识模块】 隋唐五代文学3 【正确答案】 司空图【知识模块】 隋唐五代文学4 【正确答案】 温庭筠【知识模块】 隋唐五代文学5 【正确答案】 数峰无语立斜阳【知识模块】 两宋辽金文学6 【正确答案】 满城风絮 梅子黄时雨【知识模块】 两宋辽金文学7 【正确答案】 黄庭坚 点铁成金【知识模块】 两宋辽金文学8 【正确答案】 诗经思想内容广阔，涉及婚恋、农事、征役、赞颂、怨刺、民族的史诗等，丰富多彩。 (1)婚恋诗。诗经是较早较多涉足此题材的，占全书的三分之一，同时也是全书中写得最为精彩的部分。诗经中的
4、婚恋诗，丰富多彩，生动活泼，情真意挚，感人肺腑。其中写得最多的是情歌。如周南.关雎以河洲上雌雄和鸣的关鸠起兴，写一个男子对一个美丽姑娘的单恋，热烈而坦率。邶风.静女表现对爱情的大胆追求和对情人的热切思念，洋溢着一派热烈欢快的情调。秦风.蒹葭抒写对“在水一方” 的“伊人”的缠绵悱恻、反复追寻，展现了主人公对爱情的深沉执著。另有一些恋歌则表现了青年男女对礼法压迫的反抗及其内心创伤。如郑风.将仲子写女主人公强压着深挚的爱情，求其心爱的“仲子”不要翻墙折树来幽会，以免被父母、兄长或别人发现的矛盾心理；在婚恋诗中，还有一些表现婚姻与家庭不幸生活的“弃妇诗” ，是最能反映社会问题的。其中最典型的是卫风.氓
5、，诗以弃妇的口吻，倾述了她从恋爱、结婚到受虐待以至被弃的全过程，抒发了她内心的不平、哀伤、怨恨和反抗。诗的结尾弃妇抱定与氓决裂的态度，性格由多情、忍耐转为清醒、刚强和果断，是我国文学史上较早注意人物性格变化表现的诗篇。 (2)农事诗。由于周民族的始祖以农立国，故周代很重农事，因而与农业生产有关的农事诗在诗经中表现很突出，风、雅、颂各部分中均有。如周颂中的臣工、载芟、良耜、噫嘻等，多赞颂农业成就，夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛，表达祈求丰年的愿望。小雅中的甫田、楚茨等，极力夸张谷物收获之丰盈，赞美农夫的勤敏和君上爱农以事神，与颂中的农事诗基本思想相似。国风中的农事诗以周南.苯莒和豳风.七月为代
6、表。苯莒是一首优美的劳动小诗，它以重章叠句的形式，反复吟唱，语言朴实，感情真挚，意境清新，情调欢畅，读之“恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续”(方玉润诗经原始)。七月是全面反映农奴终年劳动情景的诗篇，也是国风中最长的一首诗，首章至末章由春耕写到寒冬凿冰，反复咏叹，诉说男女奴隶一年到头除繁重的农业生产，还要为奴隶主贵族制衣、打猎、酿酒、修房、凿冰、服役，结果却劳而无获，无衣无食，充分揭示了奴隶们内心的悲苦和哀伤，真实而生动地展现了一幅古代奴隶社会的生活丽图。 (3)征役诗。这类诗与周王室的平叛、外族入侵和频繁的诸侯兼并战争有关，既有西周初年的，
7、也有四周晚期和春秋时代的，尤以后者为多。这些战争，给民众带来了沉重的兵役和徭役，因而反映征战、徭役和离乱给民众带来的灾难和痛苦也就成了诗经征役诗最重要的主题。如豳风.东山通过对参加周公东征归来的征人所见战后农村的破残景象，及他对家乡亲人思念的描写，揭示了战争给人民生活带来的苦难；齐风.东方未明写一个狂暴的官差，天不亮就把人抓走，弄得民居不宁；小雅.何草不黄控诉了兵役不息，征人劳瘁；王风.君子于役借山村农妇怀念久役不归的丈夫，揭露征役给百姓带来的无限痛苦。这些诗，或以征夫之口出之，或以思妇口吻言之，写来都感情真挚，声调凄楚，情节悲惨。在诗经征役诗里，还有一类是表现爱国思想的作品。如秦风.无衣、墉
8、风.载驰、小雅，采薇等。无衣是秦国抵御西戎人侵的一首慷慨激昂的战歌，它生动地表现了秦国人民团结御侮、同仇敌忾地爱国精神。载驰是著名女诗人许穆夫人写的，它表现了诗人心系祖国、急赴国难的爱国精神。采薇是周宣王征伐 狁人侵时的作品。它虽也写到征人思归恋家的苦闷情绪，但更多的是写战士们在外敌人侵时同仇敌忾的昂扬奋勇精神。这些诗篇，或委婉沉郁，或慷慨激昂，格调虽有所不同，但都表现了威武的气概和强烈的爱国精神。 (4)颂歌。诗经中出自公卿列士或乐官之手的庙堂及宫廷乐歌多属此类，在三颂中保存最多，雅诗中也有不少。有的颂帝王歌天命，如赞美天道深远、文王德行纯美遗惠子孙的周颂.维天之命。有的颂战功扬王威，如商颂
9、.殷武歌颂殷高宗武力讨伐荆楚大获全胜的赫赫武功，赞美殷武受命中兴、天下畏服的伟大功绩。大雅.江汉赞美周宣王大臣召虎(召穆公)平淮夷之乱，战果辉煌，立功受赏。盆类作品大都讴歌战争胜利，赞美将领功绩，主旨仍在宣扬帝王威德。还有一些颂宴饮赞嘉宾之作，实亦颂歌之一支。如小雅.鹿鸣、小雅.南有嘉鱼等。此类诗歌直露地反映王公贵族恣意享乐的生活，具有一定认识意义。 (5)怨刺诗。这类诗主要存于雅诗和国风中，它主要产生于西周末年朝政腐败、礼仪废弛、统治者残暴荒淫的厉、幽时期及其以后，带有乱世的鲜明印记。“二雅 ”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作。有的借古讽今，如大雅.荡谏厉王应以殷鉴为戒，小雅.正月以“赫
10、赫宗周，褒姒灭之” 警戒今王。更多的作品是针贬时弊，指斥昏君。如大雅.民劳揭露了统治集团的残暴、欺诈、丑恶、昏乱，对人民的忧苦深表同情；板、荡直斥最高统治者违反常道，妄行政令，荒淫昏聩，使人民陷入苦难深渊。此外，还有一些以斥责奸佞为主题的怨刺诗，如小雅.巷伯等，亦颇引人注目。这些怨刺诗大都敢于直面人生，大胆揭露社会矛盾，表露了诗人忧国伤时的强烈忧患意识。国风中的怨刺诗多出自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广，怨愤更强烈，讽刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如魏风.硕鼠直接把贵族统治者比作贪婪无厌的大老鼠，唱出奴隶们对剥削者的无比愤恨。魏风.伐檀以委婉曲折的反语，复沓的
11、手法，辛辣地讽刺了不劳而获的剥削者。国风中的怨刺诗更多的是对统治阶级种种无耻丑行的揭露和讥嘲。如邶风.新台辛辣嘲讽了卫宣公光天化日之下劫媳宣姜的荒淫乱伦丑行；齐风.南山讽刺了齐襄公和其妹文姜的无耻乱伦行为；秦风.黄鸟控诉了秦国暴君对无辜良善的杀害。 (6)周民族的史诗。诗经.大雅保存了五首古老的周族史诗生民、公刘、绵、皇矣、大明，记述了从周始祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄史迹，以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少，此组诗显得格外 珍贵。其中如大明绘声绘色地描述历史上有名的牧野之战，既有军阵、军容的描摹，又有战车、战马的形容；既有整体的鸟瞰，又有局
12、部的特写，写出了大战雄伟壮观、惊天动地的场面和师尚父(姜太公)的生动形象。【知识模块】 先秦文学9 【正确答案】 庄子33 篇，分为内、外、杂三个部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。庄子文中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。庄子一书，大都是用“三言” 形式说理。其中寓言是最主要的方式。 庄子一书的文学价值，不仅在于寓言数量多，
13、还在于这些寓言表现出超常的想象力，构成奇特的形象世界，如逍遥游：“北溟有鱼， 化而为鸟 。怒而飞，其翼若垂天之云。” 则阳中的“蜗角蛮触”，养生主 中的“庄周梦蝶”等等。庄子以丰富的寓言和奇崛的想象，构成子瑰玮 诡的艺术境界。作为哲理散文，它的说理不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辩风格。以寓言代替哲学观点的阐述，用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述。 庄子的语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。其句式错综复杂，富于变化。喜用极端之洲，奇崛之语，有意追求尖新奇特。既有赋的铺陈，又有诗的节奏。【知识模块】 先秦文学10 【正确答案】 中国古代史传文学在
14、先秦时期就已经初具规模，记言为尚书，记事为春秋，其后又有编年体的左传和国别体的国语、战国策。但是以人物为中心的纪传体史学著作，却是司马迁的首创。史记的出现，标志中国古代史传文学的发展已经达到高峰。以下分别论述尚书、春秋、左传、国语、战国策及史记的史传文学特点和成就。【知识模块】 秦汉文学11 【正确答案】 齐梁时期文学“新变” 主要表现在如下三个方面；(1)永明声律说兴起。 南史.庾肩吾传：“ 齐永明中，文士王融、谢眺、沈约文章始用四声，以为新变。”其“ 新变”的意义是揭示四声协调的规则，并自觉运用到诗文创作上，从而变以往自然的巧合为人工的声律，开启诗文格律化的道路。水叫声律说对诗体转变的影响
15、显著，形成了所谓“永明体” ；而对文章的韵律之美也起着强化的作用，文章写作更注再=声调谐和之美。(2)文笔之辨的深入。对于文笔的辨别，发生于宋齐时期。颜延之认为：“笔之为体，言之文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。”(刘勰文心雕龙.总术引录)肯定 “笔”的文学性，并将经典与文笔分别对待，反映了文学的自觉意识。至于文与笔如何区分，正如刘勰所述：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”(同上)有韵与否是当时通行的一个标准。不过，随着宋齐以来美文的衍化，原来无韵的文体也或多或少地显出韵律上的经营，笔与文既有区别又有沟通。梁时萧绎重新提出对“ 文”的界定：“至如文者，惟须绮觳纷披，宫徵靡
16、曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”(金楼子 .立言篇) 这对原来文笔之辨的纯形式标准有所超越，而且由于追究的是“ 文” 的实质，因而是兼容文笔而言。(3)不拘常体的呼声。萧子显在南齐书.文学传沦中提出；“若无新变，不能代雄。”他本人在创作上也有探求新变的具体实践。其自序称：“ 少来所为诗赋，则鸿序一作，体兼众制，文备多方，颇为好事所传。”这里反映出处理文体的灵活姿态。张融更尖锐地宣称：“夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。”( 门律自序)“常体”往往意味着从前代作品中归纳出的定式，而他所欣赏的却是“不阡不陌，非途非路 ”以及 “不文不句”的创作方式。这种意识也是以齐梁文学较善于创变为背景的。【
17、知识模块】 魏晋南北朝文学12 【正确答案】 水浒传 中女性世界的构成：大体分为妖女、魔女和无面目女性三类。第一类如潘金莲、潘巧云、贾氏等；中间比如顾大嫂、孙二娘；后者比如大量的连姓名也不被注意的女子。好汉们对待女性的态度：大体是有家室的比较冷淡，没有家室的对女性则多充满仇视。就结果看，女性所造成的影响基本是灾难。如林冲的妻子因为貌美而招致调戏，导致林冲的发配。“祸水观”的由来。就水浒传所反映的特定阶层的生活来说，是江湖游侠阶层对于女性根深蒂固的戒惧。这种戒惧的由来主要是从女性给他们的亡命生活所带来的种种不方便而来的。第一，水浒传写的是男人的世界，基本上是“男性文学” 。第二，传统文化中占主导
18、地位的男权文化和“女人祸水论” 的投射。第三，是“ 江湖观念” 作祟。江湖游侠阶层对于女性戒惧的由来主要是由于女性会给他们的亡命生活带来的种种不方便。第四，是情节发展的需要。如潘金莲与武大郎、武松以及西门庆的种种纠葛，是武松一步步走上梁山的必然过程。第五，错误的“ 养生” 观念作祟。当时的这些绿林中人，认为练武艺跟近女色是矛盾的，所以对女性的轻视也是意中之事。【知识模块】 明代文学13 【正确答案】 我国现存上古时期的歌谣，从题材内容方面可分为 5 类：劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们是对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以弹歌最典。祭祀歌谣，表现
19、了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，卜辞通纂375 片和伊耆氏蜡辞是其代表。腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，燕燕往飞尚可窥见其端倪。婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如周易.屯.六二。战争歌谣，如 周易.中孚.六二、周易.同人，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。【知识模块】 先秦文学14 【正确答案】 七发是枚乘体的杰出代表作。文选.李善注称：“七发者，说七事以起发太子也”，道出了七发的写作主旨与结构方式。赋以楚太子有病，吴客前往探病为开端。吴客指出，太子的
20、病是“久耽安乐，日夜无极”造成的，是 “纵耳目之欲，恣支体之安 ”的结果。此病虽令扁鹊、巫咸共同医治，也不可能见效。只有请博闻强识的君子经常启发、诱导，改变其贪恋佚乐的情志，才可以救治。紧接着，吴客以夸张的语言描绘了太子平素享乐生活的极境。吴客的描绘都属于人间难得的享乐，是太子素日优越生活的极端化的写照。其与太子耽乐其间的生活只有程度的差别，而没有本质的不同。因此，不论吴客如何渲染，还是无法激发太子的兴趣。吴客所渲染的上述生活都属于“宫居而闺处” 的范围。随即，吴客引导太子越过宫墙，以较有益于健康的贵族生活方式启发太子。他讲述田猎的盛况，曲江观涛的恢宏气象。对这两方面生活，太子有兴趣，有起色，
21、阳气见于眉宇之间，但却为身体所限，不能参与。最后，吴客建议为太子请像前代著名思想家那样的“方术之士有资略者” ，论天下之精微，理万物之是非，致“天下要言妙道” ，太子据几而起，霍然病已。七发中作者的思想观念、审美意趣与价值取向，充分反映在赋前面的总序、即吴客阐述楚太子病因，和这结尾的第七“发” 中。作者认为：要全生保性身体健康，决不能沉湎于出舆入辇、洞房清官、皓齿娥眉、甘脆肥脓的物质享受中。否则，身体损伤，连畋猎、观涛、游观、欣赏音乐的正常活动都无法参加。而对保养身心有利的，则是清心寡欲，注重丰富精神生活，多和“方术之士” 中“有资略者”接触，多听他们“论天下之精微，理万物之是非” 的要言妙道
22、。【知识模块】 秦汉文学15 【正确答案】 建安口寸期著名的诗人有“三曹”(曹操、曹丕和曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐于、阮璃、应场、刘桢)和女诗人蔡琰。其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表现了乱离的社会现实，表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情凋慷慨激昂，语言刚健爽朗，“并志深而笔长，故梗慨而多气”，形成所谓 “建安风骨 ”。【知识模块】 魏晋南北朝文学16 【正确答案】 陶诗的一大特点也是他的一种开创，就是将日常生活诗化，在日常生活中发现重要的意义和久而弥淳的诗味。重写普普通通的生活，用家常话写家常事，写得诗意盎然。具体地说，陶涛的芝术特色可以慨括为：第一，情、
23、景、事、理的浑融。陶渊明描写景物并许不追求物象的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物，普普通通之事，表达离高于人之情，写出人所术必能够悟出之理。陶诗重在写心，写那种与景物融而为一的、对人生了悟明彻的心境。他无意于模山范水，也不在乎什么似与不似，只是写出他自己胸中的一片天地。陶诗发乎事，源乎景，缘乎情，而以理为统摄。在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟，都已不是寻常的事物，它们既是客观的又是体现了诗人主观感情与个性的，既是抽象的又是理念的。第二，平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗所描写的对象，往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷、荆扉，而且一切如实说来，没有什么奇特
24、之处。然而一经诗人笔触，往往出现警策。陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法，只是白描，朴朴素素。如：“ 种豆南山下 ”，“今日天气佳”，“ 青松在东园”，“ 秋菊有佳色”，“悲风爱静夜 ”，“春秋多佳日”，都是明白如话。然而，平淡之中可见绮丽。陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。正如元好问所说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”( 论诗绝句)例如：“及时当勉励，岁月不待人。”(杂诗其一)“日月掷人去，有志不获骋。 ”(杂诗其二)“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。”(和郭主簿 其一)“ 待”字、“掷” 字、“贮”字，这三个动词都是常见的，看似平淡却很精彩，不可更改。【知识模块】 魏晋南北
25、朝文学17 【正确答案】 二人山水田园诗虽均为超逸渊泊一路，而差异显明：王维空灵澄静，孟浩然清远淡寂。王维往往澄怀味象，孟浩然则多感发兴怨，二人风格上的差异则是情理之中的现象。静，是王、孟山水田园诗最突出的外部印记。可以说，王维是中国最能将虚静的美学品格表现得最为充分也最有魅力的山水诗人。王维内外俱静，静成为他的一种生命风采，成为一种宁宙情怀，一种诗性精神；而孟浩然只是静其表也，其诗中多垂钓和醉饮形象，往往表现出冷峻、孤傲乃至颠放，这是在政治上失意所致。王维和盂浩然都是盛唐最杰出的山水田园诗大家，而且又都是静美的美学趣尚，但风格上的差异还是比较明显的：一个静趣盎溢，一个清气满盈；一个专心禅空。
26、一个执意放性；一个超逸神远，一个冷幽古淡；一个风神绰约，一个风骨峻爽总而言之，王维是静的极致，孟浩然乃清的至境。【知识模块】 隋唐五代文学18 【正确答案】 第一，善于炼字，用形象化的语言塑造形象。这方面他最经典的故事便是他得名“ 张三影”的传说。第二是长调的运用。沿袭期的词人大多用小令，而张先的词则较多地采用了长调，在这一点上，他与柳永有相似之处。第三是序的运用。他的词往往有一个小序，交代写作的背景或缘由，加强了词的真实性和现实感。这是以前的词中很少出现的。【知识模块】 两宋辽金文学19 【正确答案】 黄庭坚之所以能在宋初诗坛上占据重要的地位，产生广泛的影响，一是因为他提出了一套独特的诗歌创
27、作理论，二是因为他诗歌本身的成就，三是因为在他的影响下产生了一个声势浩大的江西诗派。【知识模块】 两宋辽金文学20 【正确答案】 张可久是元代后期专门致力于散曲创作并且产量最多的作家。他对社会黑暗和世态炎凉有深刻的体会，有一股抑郁伤感的不平之气。在艺术上，张可久注重含蓄蕴藉，意境构成显示出与某些诗词相近的特点；炼字句时讲究曲律和音韵，对仗工整，文字于清通中求雅丽。【知识模块】 元代文学21 【正确答案】 宋江作为小说中的第一主角，就是忠义的化身。他的性格在既矛盾又统一的忠和义的主导下曲折地发展。他作为一个县衙小吏，结交天下豪杰，但又有忠君孝亲、安于现状的习性。但与此同时，贪官污吏对他的残酷迫害
28、，逼着他向梁山一步一步靠近。上梁山后，他牢记着九天玄女“替天行道为主，全仗忠义为臣，辅国安民，去邪归正”的“ 法旨”，明确了梁山队伍“同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道” 的基本路线。他带领众兄弟惩恶除暴，救困扶危；创造条件，接受招安；征破辽国，平定方腊；直到饮了朝廷药酒，死在旦夕，还表白“忠义” 。作者以“忠义 ”为指导思想来塑造宋江，并描写了以宋江为首的一支“全仗忠义”、“替天行道”的武装队伍。【知识模块】 明代文学22 【正确答案】 “ 楚辞” 又称 “楚词”，始见于史记 .酷吏列传，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地
29、的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“ 承袭屈赋”的作品编辑成集，名为 楚辞。并成为继诗经以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞” 体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。“楚辞”之名首见于史记 .张汤传。可见至迟在汉代前期已有这
30、一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。【知识模块】 先秦文学23 【正确答案】 九歌：九歌是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，共十一篇。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词，多表现对天神的敬仰和赞颂，写得庄严肃穆。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼，有关的四首诗歌全是恋歌，借对神的恋爱生活的描写，表现人类对纯洁爱情的赞颂，大都清新凄艳，幽渺情深。写人鬼的只有围殇一篇，是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞，激昂悲壮，刚健质朴。【知识模块】 先秦文学24 【正确答案】 又称旁
31、见侧出法，是指司马迂在史记中塑造人物是所运用的一种手法。即在一个人物传记中主要表现人物的主要性格特征，在其他的人物传记中，其他立面的性格特征又加以展示。【知识模块】 秦汉文学25 【正确答案】 陶谢：指东晋末宋初诗人陶渊明和谢灵运。杜甫有“焉得诗如陶谢手，令渠述作与同游” 之句，即指此二人。他们都善于描写自然景物，但陶多写田园，而谢多刻画山水；陶诗语言朴实自然，谢诗则讲究词藻与对偶，崇尚绮丽，风格并不相近。【知识模块】 魏晋南北朝文学26 【正确答案】 搜神记：一部用笔记体裁编写的志怪小说集，二十卷，东晋千宝作。所记多神灵怪异之事，作者意在阐明“神道之不诬” ，但亦保存了不少优秀的神话传说及民
32、间故事。其中一些作品揭露统治阶级之罪恶，表达人民之愿望，另有一些故事赞美了劳动人民勤劳、勇敢、善良、智慧等优秀品质，还有一些爱情故事表现了青年男女在封建礼教的重压下的痛苦和对爱情的执着追求，这对唐人的传奇和俗体文学有重大影响。【知识模块】 魏晋南北朝文学27 【正确答案】 温、韦：温、韦指晚唐著名词人温庭筠和韦庄。温庭筠是晚唐的第一大词人，自他始有专门填词的才人。他创调甚多，并大胆写艳词，是“词为艳科”的始作俑者，他是文人词以及花间派的鼻祖，领导了五代词的发展趋势。韦庄词以抒情为主，风格清丽自然，将文人词带回民间作品的抒情道路上，开启文人词自抒情怀的传统，成为南唐词的先导。温、韦各有所长，各自
33、开辟了一种词风，在小令词的词体风格的定型过程中都起到了关键性作用。他们在晚唐至五代词坛上齐名，并称“温、韦 ”。【知识模块】 隋唐五代文学28 【正确答案】 小李杜：“小李杜” 指晚唐的著名诗人李商隐和杜牧。李商隐是晚唐成就最高的诗人，杜牧则是力求摆脱当时诗歌风气影响，能在晚唐诗坛自成一格的优秀诗人。二人同时并齐名，人称“小李杜” 。之所以在 “李杜”之前冠以“ 小”字，是为了和盛唐的两位伟大诗人李白和杜甫(李杜)相区别。【知识模块】 隋唐五代文学29 【正确答案】 张王乐府：中唐诗人张籍和王建乐府诗的并称。南宋许顗彦周诗话说：“ 张籍、王建乐府宫辞皆杰出。 ”明代胡应麟 诗薮更以“元白长篇，
34、张王乐府”并称。他们都是新乐府运动的先导和重要成员，所作乐府诗，继承并发扬了诗经、汉乐府的传统，以短篇七言歌行为主要体裁，揭露并抨击统治阶级荒淫横暴、穷兵黩武、混战不休等罪恶行径，反映并同情广大人民遭受剥削、压迫的不幸遭遇，题材广泛，主题深刻，倾向鲜明。又善于运用比兴、白描及对比、映衬等手法，通过事实和人物语言表现主题，在篇末用重笔突出中心，语苦通俗而凝炼，韵律善于变化，形成了他们共同的诗风。【知识模块】 隋唐五代文学30 【正确答案】 自是一家：为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼提出了词须“自是一家 ”的创作主张。 “自是一家”之说，内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品
35、相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人” ，在词的创作上自成一家。【知识模块】 两宋辽金文学31 【正确答案】 元代戏剧剧本的组成部分，剧本中的唱词，是剧中人物的语言，是按需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。其作用是叙述故事情节，刻画人物性格。同一剧本中，全部曲词都押同一韵脚。【知识模块】 元代文学32 【正确答案】 神仙道化剧是元杂剧的重要形式，其内容主要是演述修炼成仙、教化度人的故事，在立意上有明显的道教思想色彩。杂剧作家在演述神仙故事时以象征的笔法批判社会的不合理现象，具有一定的警示意义。【知识模块】 元代文学33 【正确答案】 历史演义：就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想的小说。【知识模块】 明代文学34 【正确答案】 一捧雪、人兽关、永团圆、占花魁的合称。【知识模块】 清初至清中叶文学
