1、2017 年 10 月全国自考（中国文化概论）真题试卷及答案与解析一、单项选择题1 当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域) 文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为【 】（A）文化现象（B）文化内涵（C）文化事象（D）文化思潮2 历史上，青藏高原地区曾居住过【 】（A）古巴人和鲜卑人（B）古巴人和羌人（C）鲜卑人和吐蕃（D）吐蕃和羌人3 中国古代家族伦理的核心是【 】（A）修身（B）勤业（C）孝悌（D）尊师4 诗经编成于【 】（A）春秋时期（B）战国时期（C）汉朝（D）唐朝5 中国资本主义的经济萌芽产生于【 】（A）元代末期（B）明
2、代中叶（C）清朝中叶（D）民国初年6 在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是【 】（A）“正心”（B） “修身”（C） “平天下”（D）“治国”7 中国民族语文政策的基本点是【 】（A）坚持语文独立（B）坚持语文互助（C）坚持语文平等（D）坚持语文分类8 中国文官制度的基础是隋唐确立的【 】（A）孝廉制度（B）九品中正制（C）科举制度（D）官吏选拔制度9 在诗歌题材上，律诗盛行于【 】（A）唐朝（B）宋朝（C）元朝（D）清朝10 据史记五帝本纪记载，五帝的谱系是【 】（A）黄帝、鲧、高辛、尧、舜（B）黄帝、颛顼、高辛、尧、舜（C）黄帝、仓颉、高辛、尧、舜（D）黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤11
3、中国铁器的普遍使用始于【 】（A）新石器时代（B）商周时期（C）春秋战国时期（D）秦汉时期12 唐代以后科举制的主要形式是【 】（A）民间推选制（B）官员举荐制（C）面向社会的公开考试（D）门阀世族世袭制13 在中国哲学中，占有主导地位的是【 】（A）人定胜天的观念（B）物竞天择的观念（C）天人之分的观念（D）天人合一的观念14 现今能见到的最早的中国汉字是【 】（A）岩壁文（B）石鼓文（C）青铜文（D）甲骨文15 注重人的心态部分，专指人类的精神创造的是【 】（A）广义文化（B）狭义文化（C）民族文化（D）国别文化16 古代识字课本百家姓出现于【 】（A）唐代初年（B）北宋初年（C）明代初年
4、（D）清代中期17 中国农业生产文化的主体内容是【 】（A）水利开发（B）农具应用（C）农业政策（D）农耕灌溉18 完整的宗法制出现在【 】（A）商代（B）周代（C）汉代（D）晋代19 中国传统文化的最高价值原则是【 】（A）“无常”（B） “中庸”（C） “诚信”（D）“忠君”20 就文字的表意方式来说，汉字属于【 】（A）表意文字（B）表音文字（C）表情文字（D）表征文字21 提出“行先知后 ”说的是 【 】（A）王夫之（B）王阳明（C）朱熹（D）程颐22 1553 年(明嘉靖三十年)以暴晒贡物为名，赖占了澳门的是【 】（A）荷兰人（B）法国人（C）英国人（D）葡萄牙人23 性善论出自【
5、】（A）孔子（B）老子（C）孟子（D）庄子24 传统汉族男子的成年礼叫【 】（A）加冠（B）及笄（C）大功（D）齐衰25 语言崇拜源于【 】（A）文学（B）艺术（C）巫术（D）医术26 中华民族近代以来最伟大的梦想是【 】（A）实现共产主义（B）实现中华民族伟大复兴（C）实现社会主义（D）实现中国经济伟大腾飞27 武丁以后，在所有的神灵中，殷人祈祷的主要对象是【 】（A）太阳神（B）祖先神（C）土地神（D）河神28 “世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。” 这段话出自【 】（A）康有为（B）孙中山（C）梁启超（D）鲁迅29 提出“约定俗成 ”理论的是 【 】（A）荀子（B）孔子（C）朱熹（
6、D）程颐30 骈体文是汉以后产生的一种文体，全盛时代在【 】（A）南北朝（B）隋朝（C）唐朝（D）宋朝二、多项选择题31 物质文化遗产包括【 】（A）古遗址（B）壁画（C）文献（D）历史文化名城（E）传统戏曲32 中国传统市商贸易活动的模式主要有【 】（A）市（B）墟（C）集（D）会（E）场33 天神祭祀包括【 】（A）天帝祭祀（B）山川祭祀（C）日月星辰祭祀（D）气象神祭祀（E）社稷祭祀34 我国入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的有【 】（A）木刻（B）篆刻（C）珠算（D）皮影戏（E）藏戏35 文字作为记录语言的工具，其产生条件是【 】（A）人类社会制度的形成（B）人类语言的
7、产生（C）人类具备制造工具的能力（D）人类物质条件的改善（E）人类思维方式的进步三、名词解释36 文化遗产37 语言崇拜38 “五常”39 民族40 九品中正制四、简答题41 简述周公赋予农耕活动的政治含义。42 简述礼的调和作用在传统社会的主要体现。43 简述中华民族的传统美德。44 简述语言与民族的关系。45 简述中国古代学术主流思想的发展。46 简述王安石对科举制度的改革及其影响。五、论述题47 分析以中国古代社会和希腊古代社会为例，论述血缘关系在居民社会生活中的地位与表现形态的差异。48 试析“天人合一 ”观念对中国文化的影响。2017 年 10 月全国自考（中国文化概论）真题试卷答案
8、与解析一、单项选择题1 【正确答案】 C2 【正确答案】 D【试题解析】 中国地势西高东低，地形呈阶梯状分布。地势最高的是青藏高原，号称“世界屋脊”。历史上，青藏高原地区曾居住过吐蕃和羌人。3 【正确答案】 C【试题解析】 “百善孝为先”，孝悌是家族伦理的核心，家训族规首倡孝悌。4 【正确答案】 A【试题解析】 我国古代文学有着光辉的起点，春秋时期编成的我国第一部诗歌总集诗经，就已经具有了较高的艺术水平。5 【正确答案】 B【试题解析】 明中叶以后出现了商品经济的萌芽，这一方面加速了大土地所有制的兼并过程，使许多农民离开了土地，加入了市民的行列；另一方面也打破了传统农作物栽种布局的平衡，经济作
9、物的种植量增加。6 【正确答案】 C【试题解析】 大学提出了教育的八个步骤，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。儒家的最高社会理想是天下大同，所以大学把“平天下”作为整个教育程序的最终阶段，希望那些有才德的君子在治好一国的基础上，把自己的仁德和善政推广到其他国家，最终实现全天下的太平。7 【正确答案】 C【试题解析】 中国的民族语文政策的基本点是坚持语文平等，即宪法中规定的“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。8 【正确答案】 C【试题解析】 隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。考试取官，人人平等，无论寒庶，均有出人头地的机会，相对以前的世卿、察举制来说要合理得多。
10、因而科举制度在中国沿用了一千多年。9 【正确答案】 A【试题解析】 唐代的格律诗是中国诗歌形式美的极致，这种诗体字数、句数固定，讲究平仄押韵和粘连对仗，形式整齐，韵律和谐，具有强烈的音乐美感。这种特殊诗体的形成，与汉语言文字的特点密不可分，因而有着鲜明的民族特色。10 【正确答案】 B11 【正确答案】 C【试题解析】 在春秋战国时期，铁器已普遍使用。至战国末期，铁器成为社会剧烈变动的物质基础。以后历代统治者都很重视冶铁业，加上工匠们的努力，铁在农业社会中的作用越来越大。12 【正确答案】 C【试题解析】 面向社会的公开考试是唐代以后科举制的主要形式，考试有相对稳定的客观标准，轻门第，重才学，
11、任人唯贤，从而有效地削减了门阀士族在官吏选拔上的世代权威，为广大庶族子弟参与政治开辟了道路。13 【正确答案】 D14 【正确答案】 D【试题解析】 现在能见到的最早的中国汉字是甲骨文，距今已有四五千年的历史。15 【正确答案】 B【试题解析】 狭义的文化专指人类的精神创造，它注重人的心态部分。狭义文化又称人文文化，是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。16 【正确答案】 B17 【正确答案】 D【试题解析】 农耕灌溉是中国农业生产文化的主体内容，我国自古以农立国，很早就认识到水利是农业的命脉，因此，在发展农业经济上，一向以农耕与
12、水利并重。18 【正确答案】 B【试题解析】 完整的宗法制出现在周代，周王自称天子，周朝王位的传递实行嫡长子继承制，与商代“父子相承”“兄弟相及”的王位传递形式有着明显的差别，传嫡不传贤的方式，遏阻了一般王室成员对王位的觊觎。19 【正确答案】 B【试题解析】 “中庸”是中国传统文化的最高价值原则。这一价值原则是由孔子提出来的。20 【正确答案】 A【试题解析】 世界上的文字分为两个大类：表意文字与表音文字。这种分类是从文字形体直接显示的信息是语义还是语音来确定的。世界文字大都起源于图画文字，表音和表意是图画文字发展的两大趋势。世界上许多古老的文字都经历过由图画文字向表意文字发展的过程，但是这
13、些表意文字很快失去了使用价值，变得不可释读了。唯有汉字在数千年的历史发展中，顽强地维护着自己的表意文字特点，成为世界上最古老、最有严密系统的表意文字。21 【正确答案】 A【试题解析】 明清之际的王夫之反对离行以为知，提出了“行先知后”说，他强调的是知行的分而后合，肯定知与行各有功效。22 【正确答案】 D23 【正确答案】 C【试题解析】 孟子认为，人之初，性本善，只是由于后天所受到的社会影响不同，才有了君子与小人、好人与坏人之分，所以，加强后天的教育，对于人的健康成长是十分必要的。24 【正确答案】 A【试题解析】 冠礼是古代的成人礼，礼记冠义说：冠礼是社会礼仪的起点，加冠取字，为“成人之
14、始”。25 【正确答案】 C【试题解析】 语言崇拜起源于语言巫术，在巫术中，用咒语就可以降妖除魔，这样语言就有了特殊的魔力。语言崇拜源于巫术，是一种迷信，这是我们对这一事项本质的认识，但因为它已深入到人们的生活中，并形成了许多民间俗信，成为一种礼仪，因此我们又要“入境问禁”“入乡随俗”，尊重和理解人们趋吉避凶的心理和习惯，以便与人更好地交往。26 【正确答案】 B27 【正确答案】 B【试题解析】 商朝力量越是强大，祖先神灵祭祀越占据主要地位。武丁以后，在所有的神灵中，祖先神是殷人祈祷的主要对象。28 【正确答案】 B29 【正确答案】 A【试题解析】 荀子提出的“约定俗成”理论第一次阐明了语
15、言的社会本质，正确地说明了词的意义和客观事物之间的关系。30 【正确答案】 A【试题解析】 骈体文是汉以后产生的一种特殊的文体，全盛时代在南北朝，它在语句方面多用骈偶和“四六”，造成其形式整齐骈俪的特点，是举世无双的汉语文学样式。二、多项选择题31 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 物质文化遗产，即有形文化遗产。根据保护世界文化和自然遗产公约的定义，物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化
16、名城(街区、村镇)。32 【正确答案】 A,B,C,D33 【正确答案】 A,C,D【试题解析】 天神祭祀是古代皇家祭礼中的重要祭祀活动。自命为天帝之子的君王，认为上天赋予他治理世间的身份与能力，因此保持与天神的直接联系是君王的特权与职责。天神祭祀包括天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种。34 【正确答案】 B,C,D,E【试题解析】 非物质文化遗产是指被各群体、团体(有时为个人)视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识、技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。截至 2013 年，我国共有 30 个项目入选人类非物质文化遗产代表作名录，包括昆曲、古琴艺术、珠算、中医针灸、京剧、藏戏
17、、书法、篆刻、剪纸、皮影戏等。35 【正确答案】 B,C【试题解析】 文字是文化的产物。文字作为记录语言的工具，其产生需要两个条件，一个是语言的产生，另一个是人类已具有创造工具的能力。三、名词解释36 【正确答案】 文化遗产：是指具有历史、艺术、科学等文化保存价值的品物。这些品物被发现和经过鉴定后，要经政府机构或国际组织加以认定和著录，并分级加以保护。37 【正确答案】 语言崇拜：原始人类赋予语言一种神秘的力量，认为它可以改变自然、社会和人的命运，对它奉若神明，这就是语言崇拜。38 【正确答案】 “ 五常” ：即中国封建伦理的五种道德规范，具体包括仁、义、礼、智、信。39 【正确答案】 民族：
18、通常是指人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的共同体。40 【正确答案】 九品中正制：是曹魏时期建立的一套较察举严格的选官制度。中央在各州郡设“ 中正官” ，负责察访本地士人，按其才德声望评定九个等级，然后根据士人的品级，向吏部举荐。四、简答题41 【正确答案】 周公赋予农耕活动两方面的政治含义，一是继承传统稼穑之事是周家“王业 ”之所起，二是可以防止贵族像商朝的上层那样腐化。42 【正确答案】 礼的调和作用在传统社会主要体现在两个方面：一是对尊者、贵者、长者而言，要遵循礼制；对待从属人员，要宽厚、慈爱，避免因过度的压制导致矛盾的激化。二是对社会从属者而言，
19、礼制的主要宗旨是要他们节制自己的行为，克制自己的欲望，服从尊者，安于本分。43 【正确答案】 中华民族的传统美德主要包括仁爱孝悌、重义轻利、谦和礼让、真诚有信。还有智勇、自强、好学、勤俭、质朴等。44 【正确答案】 在构成民族的诸多特征中，语言是最重要的。因为语言的变化比较缓慢，当民族的其他特征发生变化时，语言往往还是统一的。语言能较全面而深刻地反映民族特点，积淀民族历史和文化，对民族成员之间的交流和民族传统的传承，对民族的认同感和凝聚力的形成都有着极其重要的作用。反之，民族对语言也有着强烈的制约作用，民族的发展变化常会影响语言的演变方向。45 【正确答案】 中国古代学术主流思想的发展主要有先
20、秦儒学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、乾嘉汉学以及近代西学东渐所引起的东西文化和学术的交流、碰撞与融合。46 【正确答案】 王安石变法对科举制度进行了改革，只设进士一科，废除诗赋、帖经墨义等考试内容，改试经义、论、策。进士一科的设立与对经义考试的重视，在中国封建社会后期产生了深远的影响，王安石对科举制度的变革，是科举制度由前期向后期转变的标志。五、论述题47 【正确答案】 希腊早期的社会是建立在血缘宗族基础之上的，但希腊人生活在多岛的海洋型地理环境中，很早就从事海上的工商业贸易活动。这种流动性很强的生活方式，为冲破蒙昧时代的血缘纽带提供了极大的便利。因此，希腊较早进入了以地域与财产关
21、系为基础的城邦社会。古代中国地域辽阔，很早开始了定居式的农业，农业活动范围狭小，人们聚族而居，固定的生活使人们缺少突破血缘关系的内在动力。当阶级矛盾日益尖锐，国家的建立成为一种社会需要时，原始的氏族组织、机构并没有瓦解，它只是在功能上适应了新的需要。当商人进入阶级社会以后，其统治部族内部仍保留着氏族组织，氏族血缘组织与社会组织有着密切联系，同姓宗族成为商朝社会的支配力量，商王国的社会组织机构在一定程度上与商族共同体内的亲族组织是统一的。48 【正确答案】 在中国哲学中，“天人合一” 的观念占有主导地位，给予中国文化及其发展以长远而广泛的影响。这种影响有三个方面：第一，促成了中国文化中整体系统的思维方式。第二，促成了追求和谐社会的理想主义倾向。第三，促成了“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。“天人合一 ”的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响。如思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证，致使我们没有能够经过近代的实验科学而进入现代科学。过度强调社会的和谐统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓慢，在一个长时期内民族心理自视过高而缺乏进取精神等。
