1、全国自考古代汉语（古文翻译题）模拟试卷 1 及答案与解析一、古文翻译题0 孟子對曰：“ 王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“ 不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“ 王如知此，則無望民之多於鄰國也。”不違農時。穀不可勝食也。數罟不入洿池。魚鼇不可勝食也。斧斤以時入山林。材木不可勝用也。1 王好戰，請以戰喻。2 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止。3 以五十步笑百步，則何如？4 不可。直不百步耳，是亦走也。4 景公使晏子為東阿宰，三年，毁聞於國。景公不說，召而免之。晏子謝曰：“婴知婴之過矣。請復治阿三年，而
2、譽必聞於國。”景公不忍，復使治阿三年，而譽聞于國。景公說，召而賞之。景公問其故，對曰：“昔者婴之治阿也，築蹊徑，急門閭之政，而淫民惡之；舉儉力孝弟，罰偷窳，而惰民惡之；決獄不避，貴强惡之；左右所求，法則予，非法則否，而左右惡之；事貴人體不過禮，而貴人惡之。是以三邪毀乎外，二讒毁於内，三年而毁聞乎君也。今臣謹更之，不築蹊徑，而緩門闆之政，而淫民說；不舉儉力孝弟，不罰偷窳，而惰民說；決獄阿貴强，而貴强說；左右所求言諾，而左右說；事貴人體過禮，而貴人說。是三邪譽乎外，二讒譽乎内，三年而譽聞于君也。昔者婴之所以當誅者宜賞，今所以當賞者宜誅，是故不敢受。”景公知晏子賢，迺任以國政，三年而齊大興。5 請復
3、治阿三年，而譽必聞於國。6 事貴人體不過禮，而貴人惡之。7 是以三邪毁乎外，二讒毁於内，三年而毁聞乎君也。8 今臣謹更之，不築蹊徑，而缓門閭之政，而淫民說。8 昔者孺子瑕有寵于衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出。君聞而賢之，曰：“孝哉！為母之故，忘其刖罪。” 異日，與君游於果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君。君曰：“愛我哉，忘其口味以啖寡人。”及孺子色衰愛弛，得罪於君，君曰：“ 是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以餘桃。 ”故彌子之行未變於初也，而以前之所以見賢而後獲罪者，愛憎之變也，9 竊駕君車者罪刖10 人間往夜告彌子11 君聞而賢之12 以其半啖君12 杜摯
4、曰：“ 臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。臣聞法古無過，循禮無邪。君其圖之。” 公孫鞅曰： “前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農教而不誅；黄帝、堯、舜誅而不怒，及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備各便其用。臣故曰：治世不一道，便國不必法古。湯、武之王也，不循古而興；殷、夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。君無疑矣。”13 臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。14 臣聞法古無過，循禮無邪。15 前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？16 禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備各便其用。16 齊人有馮諼
5、者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“ 客無能也。” 孟嘗君笑而受之。曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鈇歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“ 食之，比門下之客。 ”居有頃，復彈其缺，歌曰：“長鉸歸來乎！出無車。 ”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰： “為之駕，比門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友曰：“ 孟嘗君客我。 ”後有頃，復彈其劍铗，歌曰：“長鉸歸來乎！無以為家。” 左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問： “馮公有親乎？”對曰， “有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌
6、。17 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。18 左右以君賤之也，食以草具。19 食之，比門下之客。20 為之駕，比門下之車客。20 蘇秦始將連横，說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之聚，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效。” 秦王曰： “寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教
7、之，願以异日。”21 南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。22 田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬；沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄也。23 願大王少留意，臣請奏其效。24 毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰。24 於是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？” 良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“ 此迫矣！臣請入，與之同命， ”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西嚮立，嗔目視項王，頭髮上指，目毗盡裂。項王按劍而跽，曰：“客何為者？” 張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。 ”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與
8、斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“ 賜之彘肩。 ”則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啗之。項王曰：“ 壯士能復飲乎？ ”樊噲曰： “臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。 今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“ 坐。” 樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如厠，因招樊噲出。25 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。26 噲曰：“此迫矣！臣請人
9、，與之同命。”27 交戟之衛士欲止不內，樊嗆側其盾以撞，衛土仆地，啥遂入。28 樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啗之。28 杜摯曰：“ 臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。臣聞法古無過，循禮無邪。君其圖之。” 公孫鞅曰： “前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農教而不誅；黄帝、堯、舜誅而不怒，及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備各便其用。臣故曰：治世不一道，便國不必法古。湯，武之王也，不循古而興；殷、夏之滅也，不易禮而王。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。君無疑矣。”29 臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。30 臣聞法古無過
10、，循禮無邪。31 前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？32 禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備各便其用。全国自考古代汉语（古文翻译题）模拟试卷 1 答案与解析一、古文翻译题1 【正确答案】 大王喜欢战争，那就请允许我用打仗来做比喻。2 【正确答案】 咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经开始接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚。3 【正确答案】 如果凭借跑了五十步的士兵，耻笑跑了一百步的士兵，那么怎么样？4 【正确答案】 不可以。他只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑呀。5 【正确答案】 请您允许我再治理东阿三年，我一定让好名声传扬于国都。6 【正确答案】 对待
11、朝中的显贵，体制不超过规定的礼节，显贵们就讨厌了。7 【正确答案】 因此淫民、惰民、贵强这三种邪恶的人在朝外坏我名声，您身边的人和显贵们在朝内坏我名声，治理三年，坏名声就被您听到了。8 【正确答案】 现在我改变我的做法，不堵塞小路，而放松城门守卫，邪恶之民就高兴了。9 【正确答案】 私自驾驶君王车子的人按罪行应当砍脚10 【正确答案】 有人悄悄地前往，在夜里告诉弥子11 【正确答案】 国君听后认为弥子贤良12 【正确答案】 拿吃剩的一半给国君吃13 【正确答案】 臣所说如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换使用工具。14 【正确答案】 臣听说效法古代法制没有什么过错，遵循旧
12、的礼制不会有偏差。15 【正确答案】 以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么札制可以遵循呢？16 【正确答案】 札制和法度都要根据对势宋制定，法制、命令都要顾应当时的社会事宜，兵器、铯甲、器具、装各的制造都要方便使用。17 【正确答案】 齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示愿意在他的门下寄居为食客。18 【正确答案】 旁边的人因看到孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。19 【正确答案】 让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。20 【正确答案】 给他准备车，按照门下坐车的客人一样对待。21 【正确答案】 南面有巫山、黔中
13、的屏障，东面有觳山、函谷关的坚固。22 【正确答案】 耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。23 【正确答案】 希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。24 【正确答案】 羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人。25 【正确答案】 今天项庄拔剑起舞，他的意图总是在沛公身上啊。26 【正确答案】 樊哙说：“这太紧迫了！请让我进去，和他们拼命。”27 【正确答案】 拿戟交叉着守卫军门的士兵想要阻止不让他进去。樊哙侧举盾牌一撞，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了。28 【正确答案】 樊哙把盾牌反扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑切着吃起来。29 【正确答案】 臣所说如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换使用工具。30 【正确答案】 臣听说效法古代法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有偏差。31 【正确答案】 以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么礼制可以遵循呢？32 【正确答案】 礼制和法度都要根据时势来制定，法制、命令都要顺应当时的社会事宜，兵器、铠甲、器具、装备的制造都要方便使用。
