1、- 1 -江西省南康中学、于都中学 2018-2019 学年高二历史上学期第三次月考试题说明：本试卷分为第卷和第卷两部分，第卷为选择题，第卷为非选择题。满分 100分，考试时间 100 分钟。答题前在答题卡和答题卷上填写好自己的姓名、班级、考号等信息。选择题答案涂在答题卡上，非选择题答案写在答题卷上，交卷时交答题卡和答题卷。 第 I 卷 选择题（48 分）一、选择题(每小题 15 分，共 32 小题，计 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想A 都要求结束分裂割据，建立统一国家B
2、 都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序C 都成为中国传统思想文化的主流D 为中国古代文化的发展起到了奠基的作用2下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对 a、b、c、d 四处出现起伏的原因分析，不正确的是A a 处：秦朝“焚书坑儒”B b 处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”C c 处：魏晋南北朝隋唐佛教与道教的冲击D d 处：明朝思想批判的推动3黄宗羲认为君主专制是“天下之大害” ，应予以改革，强调治理天下成功的标准应当是广大百姓的快乐与否。由此可知，当时中国A 儒学统治地位已动摇 B 儒学出现了趋时更新C 正在酝酿着社会转型 D 君主专制逐渐被削弱4下表是史书关于儒家学者的籍贯分布记载，据此
3、能够得出的结论是- 2 -齐鲁地区 其他地区 籍贯不明者史记儒林列传 7179% 1795% 1026%汉书儒林传 4560% 4611% 829%后汉书儒林列传 3636% 6364%A 齐鲁地区儒学的衰落 B 儒家思想在各地传播C 百家争鸣的局面出现 D 中央集权的空前强大5有学者评价说：“虽然王朝以弱者的面貌出现，但在屈辱偏安的背后，却闪耀着人性和智慧的光芒，由此点燃的文明星火早已照亮世界、彪炳千秋!”以下各项中，属于该“王朝“取得的文明成果的是A 实行封国与郡县并行的地方管理体制 B 开创了既分权又高效的中央政权体系C 社会经济和文化发展达到了新的高度 D 出现了不同于传统社会的新的经
4、济因素6下表是中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出：类别 数学 天文历法 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器项数 22 25 25 9 25 7 7 8 9A 儒家思想重人伦轻科技 B 科举制度推动科技发展C 中国古代科技领先世界 D 中国古代科技为农业服务7下列书法作品从左到右依次为A 隶书、楷书、草书、行书 B 楷书、行书、草书、小篆C 楷书、行书、草书、隶书 D 行书、草书、小篆、隶书8书坊是古代出书、卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明- 3
5、 -A商业活跃，市民阶层兴起 B封建统治者减弱文化控制C封建文人有自由发挥之地 D封建统治者加强文化控制9 “中国数千年以儒家治天下，而实际人生一般态度皆有黄老气。 ”“黄老气”是指A 重义轻利 B 因循自然 C 讲求名分 D 注重气节10文学在一这程度上是对社会现实的艺术反映。 十日谈和西游记这两部文学名著体现的相同思想是A 冲破束缚，追求个性解放 B 挑战正统，提倡经世致用C 反对专制，否定教会权威 D 批判现实，宣扬理性主义11 海国图志是鸦片战争后中国人开始“睁眼看世界”的产物，但是到甲午战争前在中国社会几乎没有引起反响；但是，在日本明治维新时代海国图志成为日本知识界畅销的读物。 海国
6、图志在中日两国不同的命运表明A 日本民众在明治维新时期对西方了解远远超过中国B 鸦片战争后中国社会的传统生产方式仍占统治地位C 中国的知识分子只关注科举考试，不关注社会变化D 中国社会农耕文明“内敛”思维方式抵制外来知识121 887 年 ， 清 政 府 颁 布 的 出 洋 游 历 章 程 规 定 ： （ 官 员 ） 出 洋 游 历 时 ， 应 将 各 处 地 形 之 要隘 、 防 守 之 大 势 以 及 远 近 里 数 、 水 师 、 炮 台 、 水 雷 炮 弹 ， 详 细 记 载 ， 以 备 考 查 。 材 料 表 明清 政 府A 有限制出洋考察之意图 B 向西方学习出现新变化C 出国考察
7、经费较为紧张 D 重视学习西方国防科技13徐继畬在 1844 年瀛环志略手稿中， “英吉利”一节写了 2429 字，使用了 21 个“夷”字；而 1849 年最后辑著成的书稿中，这一节长达 7620 字，却没有使用一个“夷”字。这种情况说明当时的中国A 传统的华夷观念受到冲击 B 朝贡外交转向了近代外交C 鄙视西方的心理转向崇洋 D 向西方学习已成时代潮流14新式学堂里，学生经常聚集传阅不同政见的书报，前者曰：变法之本在育人才，人才之兴在开学校，后者曰：余维欧美之进化，凡以三大主义，称民族民权民生，应分别出自 A 国闻报和天演论 B 时务报和民报C 四洲志和各国律令 D 海国图志和新青年15学
8、者傅斯年在 1920 年曾指出：“从（1919 年）五月四日以后，中国算有了社会了。中- 4 -国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。 ”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是A 洋务运动学习西方科学技术 B 十月革命后学习研究马克思主义C 新文化运动传播西方民主思想 D 维新运动学习西方的政治制度16近代中国出现过各种现代化思潮，其能掀起人心者大抵莫过于民族主义的口号，并假借民族旗帜为动力，下列与此不符合的是 A 打倒孔家店的口号 B 打倒列强和除军阀C 驱除鞑虏恢复中华 D 外争主权内除国贼17 “他拒绝了只能依靠城
9、市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义原则这对莫斯科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的军队和政府。 ”这里的“异端邪说”是指A 人民民主专政理论 B 枪杆子里出政权理论C 工农武装割据理论 D 城市武装起义理论18 “认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。 ”以上出自毛泽东的中国革命和中国共产党 。此时的中国情形是A 国民革命运动如火如荼 B 革命根据地成燎原之势C 抗日民主运动蓬勃发展 D 工农红军正在战略转移191992 年，邓小平的南方谈话“回答了实践中的一系列问题，解放了人们的思想，坚定了人们对社会主义的信念，根据新的时
10、代特点，结合实践，推动了我国改革开放的进程” 。这一评价的依据是南方谈话A 确立了实行改革开放的战略决策 B 肯定了改革开放以来的突出成果C 解决了困扰改革进程的路线问题 D 明确了政治体制改革的发展方向20. 普罗泰戈拉在其著作论神中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。 ”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是A. 普罗塔哥拉的思想受到孔子的影响 B. 二者思想都体现了古代的人文精神C. 东西文化交流自孔子时代就已展开 D. 两人的思想均成为当时的主流思想21在思维水平上运用概念是指运用概念对事物进行判断、推理或将概念进行重新改组，以满足解决问题的
11、需要。以下概念“人类自我意识” 、 “人文精神” 、 “人置于世界和社会的中心”可以推导出的历史概念是A 智者运动 B 文艺复兴 C 宗教改革 D 启蒙运动- 5 -22马丁路德指出，教士们和其他基督徒之间“并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的” 。这一观点A 强调世俗权力应高于教权 B 有利于冲击教会权威C 确立上帝的最高权威地位 D 推动民族意识的觉醒23有资料显示，在 14 世纪初的佛罗伦萨 9 万人中，约有 8000-10000 名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了
12、当时教育A 开始摆脱宗教神学的束缚 B 重在培养人们的政治素养C 意在复兴古希腊罗马文化 D 渗透人文主义的基本理念241793 年，法国资产阶级革命中，革命家罗伯斯庇尔起草的人权和公民权宣言指出：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；其道德界限在下述格言之中：己所不欲，勿施于人。 ”他引用孔子言论的主要目的是A 宣扬作者自己博学多才 B 利用儒家观点宣扬人权C 扩大儒学在西方的影响 D 接受中国古代儒家学说25意大利艺术史家瓦萨里在 1550 年出版的人物传记中，记述了 1316 世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过
13、意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明A 浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B 宗教改革促进了思想觉醒C 人文主义传播到欧洲其他地区 D 理性原则获得了普遍认同26黄 宗 羲 在 中 国 政 治 思 想 史 上 占 有 重 要 地 位 ， 其 1663 年 成 书 的 著 作 明 夷 待 访 录 比 卢 梭 的 社 会 契 约 论 还 要 早 近 一 百 年 ， 有 人 称 为 “另 一 部 人 权 宣 言 ”。 这 两 部 著 作 的 共 同 点是A 批判封建专制，提出民主思想 B 构建资本主义制度的框架C 反映了资本主义萌芽时代的要求 D 主张法治，反对礼教27思想解放运动有鲜明的时
14、代特征。下列文献赋予当时思想解放运动的突出特征是- 6 -A 打破宗教束缚，推动信仰自由 B 提倡人文主义，追求个性自由C 打破神的崇拜，关注人的发展 D 反对封建专制，构建理性王国28 “所有这些人都有一个共同特点，他们不承认超自然力量的存在，认为一切外界事物都是可以被认识的，而认识外界的工具是科学，科学可以解释一切。但人如何得到科学呢？通过学习，通过教育，人接受教育而得到改造，将理性的力量释放出来。 ”材料中“这些人”是指A 古希腊的苏格拉底学派 B 文艺复兴时期的人文主义者C 启蒙运动时期的思想家 D 宗教改革运动中的领袖人物291882 年 4 月 19 日，下图中这位伟大的科学家因病
15、逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。他与牛顿的共同点不包括A 继承前人成果，实现学科突破 B 冲击封建神学，促进思想解放C 增强人类自信，为启蒙运动奠基 D 实现人类价值，推动科学发展30 “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。 ”材料赞扬的是A 牛顿经典力学理论 B 英国颁布的权利法案C 瓦特改良的蒸汽机 D 达尔文提出的生物进化论31 “工业 40”是德国推出的概念，主要是指“互联网+制造” 。回顾科技创新历程，对下图理解正确的是A 工业 10 开创了蒸汽动力时代
16、，世界市场雏形出现B 工业 20 电力工业崛起，西方工业化进程加快- 7 -C 工业 30 始于二战，知识经济时代到来D 工业 40 金融脱实向虚，开始出现经济泡沫32 “能量的释放和被吸收，是以特定的不连续的单位或束的形式进行的，而并非像先前所想象的那样以平衡和连续不断的方式释放。 ”这一理论的提出A奠定了研制发电机的理论基础 B否定了经典力学的绝对时空观C挑战了天主教会宣扬的创世说 D深化了人们对微观世界的认识第卷 非选择题（52 分）二、非选择题（第 33 题 20 分，第 34 题 12 分，第 35 题 20 分，共 52 分）33阅读材料，完成下列要求。 （20 分）材料一 习惯以
17、文化为优先认同单位的古代士大夫，对明清之际天崩地陷式的巨变实在难以接受。在他们看来，王朝的覆灭便等同于文明的灭绝。在这种痛苦感情的刺激下，以“华夷之分”提炼出来的民族主义，在清初不合作的士人群体中颇具号召力，可当亡国的刻骨铭心的历史记忆随着时间的流逝而淡去，当满清皇权依靠文化的普世主义确立自己合法性与合理性的时候，这种激烈的民族主义也随之瓦解。摘编自葛兆光中国思想史第二卷材料二 近代中国民族主义是在“过去”与“现在”不断交互和彼此制约的辩证过程中逐步构建并于甲午后初步形成的。为救亡图存，维新派主张“满汉平等” ， “合举国之民心” ；立宪派主张“合族救国”：民国后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“
18、民族平等，五族共和” ，“使世界强国不敢轻视中国” 。晚清中国思想界呈现出你方唱罢我登场的流动局面，但剖析各种思潮，不难发现民族主义贯穿其中。摘编自俞祖华近代中国民族主义的类型、格局及主导价值等（1）明清之际民族主义与近代中国民族主义各自是在怎样的背景下兴起的？（4 分）依据材料一、二并结合所学知识，概括明清之际民族主义与近代中国民族主义的主要区别。 （6分）（2）依据材料二并结合所学知识，归纳近代中国民族主义形成过程的特点。 （6 分）说明近- 8 -代中国民族主义对民主革命与经济建设的积极作用。 （4 分）34阅读材料，完成下列要求。 （12 分）时间 中国 欧洲14 世纪元初首次最早的金
19、属管形火器“铜火铳” ，人们称之为神器。火药传入欧洲，欧洲铸造了火铳。欧洲新式阶层纷纷仿制中国火铳。15 世纪永乐年间，明廷改进火器，把火器统统运往北部边境，武装边军。西欧开始掌握生铁冶炼和铸造技术，使火炮“铸成一个整体” 。16 世纪明廷从来华的葡人哪里得到佛朗机炮，积极仿制与改进，嘉靖末年，佛朗机炮大量武装明军，戚继光称其为“天下通有之利器” 。佛郎机（中国对当时葡萄牙的称谓）炮作为欧洲流行的后膛装火器，是当时世界上先进的火器，便于在军舰上的使用，威力大。17 世纪天启年间，明廷经澳门得到红夷大炮，“大学生徐光启请令西洋人制造，发各镇” 。清军平三藩、收复台湾，掀起造炮高潮，并逐渐向轻型火
20、炮方向发展。雍正即位后， “以满洲夙重骑射，不可专习鸟枪而废弓矢”为由，对火器制造进行控制。西方火炮类型多样化，包括加农炮和长炮等，舰载加农炮（中国称为“红夷大炮” ）射程远，前装滑膛，威力大。伽利略提出炮弹在真空中的轨迹乃为抛物线的主张，西方炮学理论得到重大发展。18 世纪嘉庆年间，清廷改造 160 门前朝的“神枢炮” ，经试放后发现其射程还不如旧炮。马戛尔尼使团访华，送给乾隆的礼物中包括当时英国规模最大并装备有 110 门大口径火炮的“君主号”战舰模型、榴弹炮及手提武器如卡宾枪、连发手枪。据刘鸿亮明清时期红夷大炮的兴衰与两朝西洋火器发展比较等- 9 -上表为 1418 世纪中西火器（炮）发
21、展简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。 （要求：写明论题，中外关联，史论结合）35中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动人类文明的进步。 （20 分）材料一 文明区域 人物 观点或名言普罗塔戈拉 人是万物的尺度古代希腊苏格拉底 美德即知识、认识你自己孔子 仁者爱人、德治古代中国孟子 民贵君轻、仁义礼智材料二 黄宗羲明夷待访录 卢梭社会契约论古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者，君而已矣。我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“
22、我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。 ”材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新- 10 -生资产阶级力图改造社会的良好愿望。 文池思想的灵光回答：（1）依据材料一归纳古代中外思想家共同关注的对象是什么？（2 分）（2）材料二黄宗羲与卢梭在思想主张方面最主要的相似之处？（2 分）如何理解“中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？（6 分）（3）根据材料三结合所学知
23、识，概括中国近代人文思想形成的条件；（6 分）指出近代中国新兴资产阶级力量改造社会的实践活动。 （4 分）20182019 学年度高二上学期联考历史参考答案一、选择题1-10 DDBAC DCABA 11-20 BDABA ACCCB 21-32 ABDBC ADCCA BD二、非选择题33.（1）背景（4 分）前者：明朝灭亡，清统治全国，满汉民族矛盾尖锐；后者：列强入侵，近代中国民族危机不断加深；不同：（6 分）前者侧重文化认同，后者强调国家观念；前者主张尊华贱夷，后者主张民族平等；前者受儒学影响，后者受西学影响；前者影响有限，后者影响深远。（2） （6 分）特点：受传统文化与西学共同影响；
24、于都中学南康中学- 11 -与救亡图存相结合；内涵不断丰富。民主革命（3 分）：辛亥革命时期孙中山的民族主义有助于推翻满清专制统治；国共第一次合作时期新三民主义成为国民革命的旗帜；抗日战争时期民族主义有助于全民族抗战。经济建设（1 分）：实业救国思潮有助于近代民族工业的发展。34. （示例一）论题：中国火药技术推动近代西欧社会转型。 （2 分）阐述：中国火药技术传人欧洲，推动欧洲火药武器的发展，成为新兴阶级反封建的有力武器，加速封建骑士阶层的衰落；（2 分）西欧火器的发展与创新，对铜铁等金属质量的要求较高，有利于欧洲手工业技术的进步与发展；（2 分）随着新航路的开辟，西欧国家对外殖民扩张，欧洲
25、火器技术的创新，促进欧洲资本主义经济的发展，加速封建制度的解体和资产阶级力量的壮大。 （2 分）小结：中国火药技术推动近代西欧由封建社会向资本主义社会转型。 （2 分）（示例二）论题：西学东渐推动明代火炮技术的发展。 （2 分）阐述：新航路的开辟，中西联系日益密切，葡萄牙、荷兰等国向东方进行殖民扩张，使西方先进火炮技术传人中国，为明代政府积极吸收西方先进技术提供了有利途径；（2 分）明代社会生产力的提高，社会经济的增长和手工业的发展，冶铁技术和铜铁器的制作水平的提高，为火器的制造提供了必要的条件；（2 分）明代中后期，国内阶级矛盾和边疆民族矛盾尖锐化，战争频繁，为火器的大量使用提供了战场，也使
26、火器在战争实践中不断得到改进、完善和提高，缩小了与西方火炮技术的差距。 （2 分）小结：西方先进军事火炮技术的传入，推动明朝火炮技术的发展。 （2 分）（“示例”仅作参考，其他答案言之有理亦可）35.（1）都注重人与人类社会，都主张知识和道德。 （2 分）（2）相同点：都反对君主专制。 （2 分）理解：黄宗羲没有跳出传统儒家思想的范畴，没有提出改造社会的主张，本质上是对儒家思想的继承和发展；启蒙思想实质上是宣扬资产阶级的思想文化，成为资产阶级建立自己理想社会- 12 -的思想武器。 （6 分）（3）条件：思想：西方文化传人中国；经济：中国民族资本主义产生并发展；政治：民族危机的加深。 （6 分）实践：维新变法运动、辛亥革命、新文化运动。 （4 分）
