1、- 1 -海南省海南枫叶国际学校 2018-2019 学年高二语文上学期期中试题请考生仔细阅读注意事项：1、本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，考生作答前，务必将自己的班级、姓名及座号填写在答题卡上。2、作答时，请将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3、考试结束后，仅将答题卡交回。第卷阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道
2、主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发，便有“仁者爱人” “克己复礼为仁” “仁爱万物” “仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒
3、家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐” 。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教
4、最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与- 2 -人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至 世界文明发展都作出了重要贡献。儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。习近平指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，
5、赋予其新的涵义。 ”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容，而且在传承中要有发展，只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路。（洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求 ，略有删改）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） （3 分）A、中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。B、儒家文化一直居于中华传统文化主导地位，对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。C、儒、道两家在中华传统文化中最具代表，它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真。D、佛教讲求“出世” ，旨在追求幸福快乐的人生
6、，这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A、文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文具体阐述指明论述方向。B、文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向。C、文章结尾呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务，可谓卒章显志。D、文章旨在挖掘中华优秀传统文化共同价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥其积极作用。3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） （3 分）- 3 -A、如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的
7、形式化倾向则可能得到克服。B、如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想。C、外来佛教融入中华文化的成功例证，有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代意义。D、对于中华优秀的传统文化，要在传承中有创造性转化和创新性发展，而且只有发展才能更好地传承。（二）文学类文本阅读（15 分）寻 找 翠 翠祝勇闲坐于草亭，忽地想起翠翠，仿佛想起一个熟识的故人。天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉水边，酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。所有与翠翠有关的事物，碰巧在这个时刻，聚齐。而翠翠，却只能隔着
8、茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十年代的小说里，穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕，但她的明眸不会褪色。沈从文说：“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，她便用光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后，就又从从容容地来完成任务了。 ”严格来说，翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。凡是读过边城的人，心里都装着一个翠翠。翠翠是典型的中国式梦境的
9、产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命的本质看法。或者说，翠翠是河流的另一种形式的存在。她的每一寸肌肤都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀丽，有着透明的秉性。她是中国河流的青春写照。凡是河流可以带我们去的地方，她都可以带我们去。翠翠就是这样陪着我，在湘西，一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知道她不独属于我，但她总会在我最需要的时候出现。这是边城以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在边城里，- 4 -在沈从文的设计里，只属于傩送，傩送就一下子成了边城外许多人的共同的情敌。边城真正煽情之处，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以说，前面所有的故事，都只是一
10、个交代，翠翠执着而执拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在这里戛然而止了，读者会根据自己的人生取向作出自己的抉择和判断，沈从文一句也没有多写，只有轻描淡写的几句：“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒来。 ”“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”美丽的翠翠，就这样将期望抛向未知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗尽自己的一生，她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许，在某个“明天” ，翠翠会突然看见傩送风尘仆仆的微笑重又出现在岸头，但是我们仍不妨作一个残酷的假设傩送从此远行，心中装着他的翠翠，梦里想着他的
11、翠翠，走遍天涯，却永不归来。而翠翠，则同渡口一同老去。这样，翠翠的一生，因为爱而不完整；另一方面，对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。然而，这一切即使是梦想，也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着，像傩送一样一去不回头了。傩送和翠翠在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景，带着湿润的乡下气息，消失在时间深处了。坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。雨还在下，河面上是一片烟，天气越来越寒凉。酒还在饮，身子却越来越暖。野渡无人，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，怪兽般长满绿毛；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈
12、从文的一句话：“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。”当然，翠翠也在其中。想起她的爱，她悠长的等待，想哭。生活也许早已不那么静寂，在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝马的诱惑已不那么容易了，尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情，早已成了休闲中的甜点与快餐，成了一次性消费品。这个时代里，过路的女学生，即使装扮再奇奇怪怪，行为再不可思议，也不是风景了。但翠翠是。可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。当翠翠在孤独中等待傩送的时候，世间有多少个傩送，踏遍千山，在寻找着翠翠！寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。（选自散文集凤凰
13、：草鞋下的故乡 ，有删改）4、下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（3 分）- 5 -A、本文作者与沈从文一样，都是借翠翠这一文学形象表达对湘西故土的眷恋，对至纯至美的自然、青春、爱情的向往。B、本文描绘了一幅富有诗情画意的乡城风俗画，表现了自然民风和人性之美，充满了田园牧歌式的情调，富有浓郁的地方色彩。C、作者说：“只要河流还在翠翠就在。 ”这是因为翠翠是中国河流的青春写照，在她身上有着河流一样透明的清明秀丽的秉性。D、文中第二段连用六个“碰巧” ，节奏明快，语势连贯，形象地说明“想起翠翠”纯属偶然，但也正因为这一偶然，才触发了作者去“寻找翠翠” 。5、解释文中画横线的两句话的含意。 （6 分
14、）翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。 （6 分）6、文章的结尾说：“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。 ”请结合全文，分析这句话在文中的作用。（三）实用类文本阅读（12 分）材料一：“作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，新一代人工智能也将改变世界，推动经济社会各领域从数字化、网络化向智能化加速跃升。 ”中国工程院院士李伯虎说。当下，人工智能正在重构生产、分配、交换、消费等经济活动各环节，催生新需求、新产品、新产业，引发经济结构重大变革。国际管理咨询机构埃森哲发布报告称，到 2035 年，人工智能有望推动中国劳动生产率提高 27%，制造业、农林
15、渔业、批发和零售业将成为从人工智能应用中获益最多的三个行业，人工智能将推动这三大行业的年增长率分别提升 2%、1.8%和 1.7%。随着大数据、物联网和移动互联网等技术的发展，人工智能处在了爆发前夜，很多人把人工智能视为下一个“能让猪飞起来的风口” 。目前，人工智能正在以前所未有的速度“赋能 人类生活，硬件智能化是大势所趋，传统制造企业要抓住机遇，推动人工智能技术在制造业领域的创新应用，促进人工智能和实体经济深度融合。 （摘编自刘坤如何迎接人工智能热潮 ）材料二：- 6 -2017 年中美人工智能创投现状与趋势报告材料三：人工智能迅速发展的背后，有着来自政府、企业、资本的多重推力。2015 年
16、 7 月，国务院发布了关于积极推进“互联网+”行动的指导意见 ， “互联网十人工智能”被列为 11 项重点行动之一；2017 年 3 月，人工智能首次写入政府工作报告 。在国际上，英、美、韩、日等也纷纷布局人工智能，一系列扶持政策相继出台。2013 年，百度成立全球首家深度学习研究院；Facebook、谷歌等巨头也不约而同提出了“人工智能优先”的战略转变。互联网数据和咨询公司 IT 桔子近日发布的人工智能产业分析与创业投资盘点收录了 467 家 AI 企业和 636 起投资事件，其中，人工智能总获投率为 67.65%，高于其他行业 2-3 倍。但是，商汤科技 CEO 徐立直言，国内人工智能创业
17、大多扎堆在应用层面，创业者使用开源算法，找到某个垂直领域便套上“人工智能”概念扎进去，但真正从算法层出发做“原创技术”的人并不多。 “而这块才是核心，是最需要厚积薄发的。 ”就国内而言，人才储备方面还相对薄弱。来自领英的数据显示，全球范围内，人工智能专业人才有 195 万，中国只占 2%，排名第七。 （摘自张意轩王威人工智能需要翻越三道坎 ）材料四：人工智能技术注定会改变我们的世界，它注定会重新定义工作的意义以及财富的创造方式；值得注意的是，它将带来前所未有的经济失衡现象，甚至改变全球的权力格局。随着它的进一步发展，会不可避免地对就业造成冲击。很多岗位和职业会逐步消失，与- 7 -工业革命及信
18、息革命不同，人工智能技术所带来的冲击并非单纯指向某些特定岗位和职业，如传统制造业中的手工艺者被流水线工人所取代。人类正面临着很难妥善共存的两个发展前景：一方面我们迎来了仅用少量人力就能创造巨大财富的发展时代，而另一方面，大量人员也将因此而下岗和失业。人工智能是一个“强者更强 的产业：数据越多，产品越好；产品越好，所能获得的数据就更多；数据更多，就更吸引人才；人才越多，产品就会更好。一言以蔽之，最大程度地缩小人工智能可能造成的经济失衡和贫富差距，已是当下必须要考虑的问题，此差距不仅体现在国家内部，也体现在国与国之间。（摘编自李开复人工智能对人类社会的真正威胁 ）7、下列对材料二相关内容的理解，不
19、正确的一项是（ ） （3 分）A、从 2004 年至今，中美 AI 企业数量都在持续增长，但美国增长的爆发期和回落期都早于中国。B、中国 AI 企业增量在 2008 年短暂回落后一路上扬，在 2015 年达到峰值，AI 企业共计 166家。C、虽然美国 AI 企业增量长期大于中国，但是近两年中国 AI 企业增量反超，总量差距有所缩小。D、中美两国 AI 企业数量经过创业持续火爆增长的高峰期，预计将进入休整阶段，只是小幅增长。8、下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A、人工智能被视为下一个“能让猪飞起来的风口” ，但要真正飞起来，还需要人工智能与实体经济的深度融合。
20、B、面对人工智能的热潮，不少国家积极应对，中国将其写入了政府工作报告 ，资本也表现出极大的热情。C、当前人工智能总获投率高于其他行业，能吸引其他行业人才的进入，缓解人工智能发展的人才困境。D、人工智能不仅会给社会的经济发展和人们的生活方式带来巨大影响，甚至可能影响到整个世界的权力格局。9、根据上述材料，分别从企业和个人两个角度，提出应对人工智能热潮的建议。 （6 分）二、古诗文阅读（25 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）- 8 -罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初还朝，历官谕德。六年擢南京国子祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已
21、。忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充日讲官，教习庶吉士。喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。”又极陈车战之利。帝下军府议于所司，令喻义自制战车。喻义以战车营造职在有司，不肯奉诏。帝不悦，疏遂不行。进讲尚书 ，撰布昭圣武讲义 。中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿。使正字官语喻义
22、，令改。喻义造阁中，隔扉诮体仁。体仁怒，上言：“故事，惟经筵进规，多于正讲，日讲则正多规少。今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。 ”遂下吏部议。喻义奏辨曰：“讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。 ”吏部希体仁指，议革职闲住，可之。喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。（选自明史罗喻义传 ，有删改）10、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） （3 分）A、臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览B、臣展转敷陈冀少有裨益
23、温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览C、臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览D、臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分）A、嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。B、礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。C、有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。- 9 -D、政府，起源于“政事堂”和“二府”两名之合称，与现在的政府的含义不尽
24、相同。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A、罗喻义反对阿谀奉承。有人打算为魏忠贤建祠堂，罗喻义惩罚了带头的人，魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。B、罗喻义关注军事。他建议完善军队的财务制度；他提出制造战车的好处，皇帝把他的意见下到有关部门，有关部门不予执行。C、罗喻义不惧权贵。罗喻义都讲义中的有些话得罪了当权者，惹得温体仁不高兴，温派人转告罗，要罗修改，结果却被罗讥讽。D、罗喻义享有声望。罗喻义一向享有声望，他因为温体仁对他的不满而被革职，很多人对他的遭遇表示惋惜。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）喻义见中外多故，将吏不习兵，锐
25、意讲武事，推演阵图献之。吏部希体仁指，议革职闲住，可之。（二）古代诗歌阅读（本大题共 2 小题，9 分）山寺见牡丹刘子翚倦游曾向洛阳城,几见芳菲照眼新。载酒屡穿卿相圃,傍花时值绮罗人。十年客路惊华发,回首中原隔战尘。今日寻芳意萧索,山房数朵弄残春。（注）刘子翬(hu)(11011147),建州崇安(今属福建)人,南宋诗人。14、下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是（ ） （3 分）A、首联写出了牡丹花开时的耀眼夺目,“新”突出了诗人在倦游中看到牡丹的新奇惊艳之感。B、颔联写牡丹养在公卿家,赏牡丹的也是富家人,“穿” “傍”二字也暗示出诗人对牡丹的喜爱。C、颈联表现了诗人年华逝去之愁和难以再回中
26、原之恨,而中原战乱正是诗人漂泊的原因。D、尾联的“意萧索”是说诗人暮春到山寺寻牡丹,却只看到几朵残花,因此感到意兴阑珊。15、这首诗作者主要运用哪些手法来表现情感的?请结合诗句简要分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（本题共 3 小题，6 分）- 10 -16、补写出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在鱼我所欲也中，以“ ， ”说明了自己对不合礼仪的高官厚禄的否定态度。（2）在琵琶行中，白居易运用多种表现手法绘声绘色地描写了琵琶弹奏的全过程，最后又用“_，_。 ”两句侧面烘托琵琶女弹奏技艺的高超。（3） 念奴娇赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：， 。第 II 卷表达
27、题三、语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成下列（17-19）小题。近年来,外卖已成了人们日常生活中_的行业,伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(_)。谁来担此重任?诚然,政府及主管部门_。作为社会秩序的维护者与裁判,及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等_。近年来,外卖业的快速崛起,导致监管法规及游戏规则建设滞后,网络餐饮服务食品安全监管管理办法直到今年 1 月 1 日起才实施,外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完
28、善。较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的直接生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等_,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。17、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )（3 分）A、司空见惯 责无旁贷 迫不及待 一目了然B、不可或缺 义不容辞 迫在眉睫 一览无余C、司空见惯 义不容辞 迫不及待 一览无余D、不可或缺 责无旁贷 迫在眉睫 一目了然18、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
29、（3 分）A、显然,人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”,与任何餐饮食品领域一样- 11 -B、显然,任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”C、显然,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”D、显然,不仅任何餐饮食品领域需要监管,而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”19、文中加横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) （3 分）A、伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。B、伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。C、行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。D、伴随行业的发展
30、壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。20、下面的文稿在表达和形式上有五处不妥，请指出并改正。 （5 分）通 告为保障高温期间用电通畅，我公司决定对辖区电网进行维护，现将有关事宜宣布如下：维护将于 2017 年 7 月 25 日 7 时至 29 日 19 时施工。涉及范围：东到云中路，西到牧马路，南至长征街，北至雁门大道。对维护工作给贵用户造成的不便，我们深表不安。请予理解和支持。如有疑问，欢迎垂询。2017 年 7 月 20 日市电力公司21诗人艾青以诗歌的形式深情地歌咏了保姆大堰河给予“我”的无私的母爱，而现在很多人喜欢在母亲节或其他节庆时用短信的方式来表达对母亲的感激之情。请根据下列
31、短信的内容和句式特点，将其补充完整。 （6 分）天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；_。母亲您是伞，我们是伞下的孩子；母亲您是豆荚，我们是豆荚里的豆子；_。四、作文。 （60 分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。 （60 分）一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要 3000 年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要 3000 年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。要求：综合材料内容及合含，选好角度，确定立意，明
32、确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于 800 字- 12 -海南枫叶国际学校 2018-2019 学年度第一学期高二年级语文学科期中考试试题参考答案：1、D A 项，曲解文意， “直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错，原文说的是“历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源” 。B 项，扩大范围， “儒家文化一直居于中华传统文化主导地位”错，原文说的是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位” ， “长期”不等于“一直” 。C 项，张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然
33、，崇尚清静无为，主张返璞归真”错，原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真，与自然和谐相处” 。2、B 颠倒顺序， “文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文论述时，是先讲儒家，再讲道家，最后讲佛家，其书序并非“儒、佛、道” 。3、B 说法绝对，原文的相关表述是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心，仁礼相辅互动的理论构建。 ”4、C A 项，文中找不到湘西是作者故土的依据。 B 项， “描绘了乡城风俗画” “富有地方色彩”不对，无中生有；D 项， “
34、碰巧”不是“寻找翠翠”的原因。故选 C。5、形象地说明翠翠已成为一个永恒的文学形象。翠翠的一生，因为爱而不完整；而对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。“远”是指翠翠在时间和空间上远离着我们；“近”是指“我”心里装着翠翠，翠翠一直陪着“我” ，在“我”最需要的时候出现。6、点题，卒章显志，表达了作者对自然的青山绿水、人性的静谧安详、爱情的执着忠贞、生命的纯净美好的追求。表达了作者对功利时代的担忧和伤感，呼唤一种在艰难孤寂的生- 13 -活环境中乐观平静地应对一切的人生信仰。 7、B B 项，结合表格内容分析，中国 AI 企业增量在 2015 年达到峰值，是新增 AI 企业数量为 166
35、家而不是 AI 企业总量。故选 B。8、C 题中 C 项， “能吸引其他行业人才的进入”无中生有。由材料三的内容可知，文中只说了当前人工智能总获投率高于其他行业，但并未说能吸引其他行业人才的进入，缓解人工智能发展的人才困境。故选 C。9、企业角度：抓住机遇，推动人工智能技术在实体经济中的创新应用；关注人工智能基础研究，积极投入原创技术研究。个人角度：积极理解、跟踪人工智能发展可能带来的机遇；学习掌握新技能，提升自我，以应对人工智能可能带来的失业潮。10、C11、B 官员考核的职事属于吏部。12、B B“有关部门不予执行”与原文不符，应是朝廷命令罗喻义制造战车，罗喻义认为制造战车不是自己的职责，
36、拒绝接受命令。13、罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演（研究）作战图献给朝廷。吏部迎合温体仁的旨意，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。【解析】注意关键字词， （1）习：熟悉；锐意：指勇于进取，意志坚决专一；阵：军队作战时布置的局势。 （2）希、迎合；指：同“旨” ，意义，目的。可：同意。参考译文：罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年考中进士。调为庶吉士，授任检讨。请假回家。天启初年返回朝廷，曾任谕德官职。天启六年提升为南京国子祭酒。各生员打算替魏忠贤建生祠，罗喻义惩罚了带头的人，事情才停止。魏忠贤的同伙编辑东林党人的籍贯，湖广地区二十人，以罗喻义为首。庄烈帝继位，
37、征召罗喻义授任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，庶吉士教习官。罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。 ”又极力陈述车战的好处。- 14 -皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝
38、不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。进讲尚书 ，撰写布昭圣武讲义 。其中说到时事，有“左右是些不称职的人”的话，大大得罪了当权者；末尾陈述祖宗大检阅的规定，京城军营的制度，希望有所振兴和变革。奏稿呈到政府，温体仁不高兴。派正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到了内阁，隔着门讥讽温体仁。温体仁生气，向皇帝进言：“旧例，只有经筵向皇帝劝告，比正讲多，日讲却是正讲多劝告少。现在罗喻义凭着日讲的身份而采用经筵的制度，等到让他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。 ”于是将这件事下到吏部讨论。罗喻义上奏辩白说：“讲官在正文以外就近涉及时事，也是旧有的制度。我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确
39、实担心我的忠诚不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备的在这里，希望圣明的皇上检查阅览。 ”吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。罗喻义一向享有一时的声望，被温体仁所颠覆，士大夫谈论起来纷纷表示惋惜。临行前请求开恩，请求准予使用驿站的车马，皇帝也批准了。在家居住十年，去世。14、D D 项，分析片面，根据原文， “意萧索”的原因除了只看到残花外，还有诗人对白己、对牡丹命运的感伤。故选 D。15、虚实结合(想象、联想也可):前三联虚写回想过去十年由喜到悲的人生经历,后一联实写眼前所见的暮春时节山寺的牡丹,虚实结合来表现诗人内心的失落和无奈。对比(反衬也可):通过前两联写自
40、己十年前游历洛阳在富贵人家见到牡丹的喜爱之情与后两联写现在年老漂泊、在山寺见到牡丹感到失落的对比,更突出诗人现在的处境和伤感之情。16、 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（3）小乔初嫁了，雄姿英发17、D 不可或缺：表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯：指某事常见,不足为奇。结合“外卖已成了人们日常生活中”分析，选用“不可或缺” 。责无旁贷：自己应尽的责任,不能推卸给旁人。义不容辞：道义上不允许推辞。结合“作为社会秩序的维护者与裁判”分析，选用“责无旁贷” 。迫在眉睫：形容事情已到眼前,情势十分紧迫。迫不及待：
41、急迫得不能等待。形容心情急切。结合“及时制定”分析，用“迫在眉睫” 。一目了然：一眼就看得很清楚。一览无余：一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。结合“对商家有无实体店、卫- 15 -生条件等”分析，选用“一目了然” 。故选 D。18、C 承接上文，主语应为“外卖” ，强调“外卖”需要食安“守门员” 。排出 A 项、B 项。D 项， “不仅而且”不合逻辑，且繁复。故选 C。19、B 语病有二：其一， “伴随”与“使得”的前后使用，导致主语残缺；其二， “问题”与“关注”搭配不当。结合选项内容分析，B 项正确。故选 B。20、“宣布”改为“通告”
42、“通知”或“公告”“维护施工”改为“维护展开” “ 维护进行”或“我公司施工”“贵用户”改为“您”或“各位用户”或删去“贵”字“不安” 改为“歉意”落款单位应在日期之上21、太阳，没有母亲的爱温暖/云朵，没有母亲的爱洁白/花朵，没有母亲的爱灿烂。母亲您是大海，我们是大海里的浪花/母亲您是天空，我们是天空中的云朵/母亲您是大树，我们是大树下的小草22、试题分析：这是一道材料作文，只给出材料，不给话题，让学生从中找出立意。对于这类作文，学生首先要学会怎么确定文章的立意。整体把握材料这则寓言故事中的主人公蜗牛想干什么？干了什么？最终结果如何？蜗牛悲剧的原因有哪些？一是好高骛远，目标确立得太大，远远超
43、出自身的实际情况。二是放弃了梦想，没有行动。三是哀叹生命短暂，消极无为；不能从平凡小事入手来实现自己生命的价值。蜗牛悲剧教训是什么？对我们有哪些启迪？1确定目标要认清自我，既不好高骛远，又不故步自封，而是能够从实际情况出发，确定恰当的目标，如此，目标才能有效地发挥引领人生的积极作用。 （梦想和现实）2心动不如行动，行动成就梦想。蜗牛东游泰山、南下长江的梦想看似遥不可及，但它若能马上行动起来，并非没有实现的可能， （如借助外物） ；即使最终没有实现目标，但在行动的过程中，它也会收获颇多。 （想和做，空想和实干，梦想和行动）3生命固然渺小和短暂，个人能力固然有限，但这不是我们消极悲观的理由，只要我们坚持梦想，从小事做起，从现在做起，有限的生命便能创造无限的精彩。结果固然重要，过程更重要。 （从小事做起，在拼搏的过程中实现人生的价值）无论怎样立意，基本上不外乎以上三个方面，写作时，一方面防止错误的理解材料，另一方面要注意在材料及其含义的范围内来展开论述，防止扩大论述范围。
