四川省江油中学2018_2019学年高二历史上学期第三次12月月考试题2019013001139.doc
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1、1四川省江油中学 2018-2019 学年高二历史上学期第三次(12 月)月考试题本试卷分第 I 卷(选择题)和第 II 卷(非选择题)两部分,共 28 题,共 100 分。考试时间为 100 分钟。考试结束后,将答题卡交回。注意事项:1答题前,考生务必用 05 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选途其他答案标号。写在试卷上无效。3第卷必须用 05 毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置;如需改动,先划掉原来的答案,然后再
2、写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。第卷(选择题 50 分)本部分共 25 题,每题 2 分,共 50 分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1、礼起源于先民的习俗仪式,重在敬神。周武王之弟周公旦制定礼乐制度,将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,又创作舞乐、史诗,激发人们的认同感。这一变化反映出A儒家学派始于周公旦 B自古以来中国社会重视“礼”C周礼重心从神转为人 D礼乐制度重在维护社会等级2、稷下学宫(大约创建于齐桓公时期,至齐王建时衰弱)是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构,是我国最早的由政府创办的高等
3、学府,也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是A稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质B当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等C文学游说之士在此相互切磋驳难,形成了当时思想界的“百家争鸣”的局面D培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家3.史记记载,陈胜、吴广前往戍边为大雨所阻,按法律应斩首,情急之下揭竿而起。但 1975 年,湖北省云梦县出土秦简,按照竹简记载,陈胜、吴广因为大雨而延期,根本不会被斩首。由此可见 A、考古资料比文献资料更接近真相 B、历史研究需要通过多方采证C、考古是认知历史的唯一有效途径 D、历史真相不可能真正被 认知4、下图是反映西汉时期儒学发展情况的一组文物
4、,我们从中可以得到的信息有 2A. 儒学在汉代已成为传统文化的单一思想B. 汉代重视儒家经典的整理和研究C. 各级教育都以传授道家思想为主D. 黄老之学的政治功能得以彰显5、魏晋时期经学急剧衰退,文人士大夫抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,在充分认识自然之美的同时意识到,自然是人性美与艺术美的和谐。自我意识的觉醒,促进了书法风气的兴盛。据此可知,魏晋书法 A、展现了文人的精神面貌 B、突破了儒学的道德伦理C、肯定人性,凸显人性美 D、反映了士大夫阶层崛起6.引起下表中数据出现先降后升的主要原因是 入仕群体中寒门子弟所占比例 朝代 曹魏 西晋 东晋 隋 唐 北宋比例 26% 15% 4% 1
5、7.2% 24.5% 46.1%据何怀宏选举社会及其终结 A社会环境动荡不安 B租佃关系的不断发展C制度的变革和创新 D社会主流思想的演变7.宋代话本张生彩鸾灯传描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话, 张主管志诚脱奇祸描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合,声色和娱乐成为新的文学叙事的主题。由此可见宋代话本 A具有潜移默化的教化功能 B动摇了传统的道德伦理规范C真实再现了北宋城市生活 D反映了市民阶层的价值取向8、理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已四民异业而同道。 ”在此,王阳明A重申传统的“四民
6、”秩序 B主张重新整合社会阶层C关注的核心问题是百姓生计 D阐发的根本问题是正心诚意9.下表为 16 世纪至 17 世纪中叶中西科技成就的对比。这主要反映出当时东西方 中 国 西 方I596 年刊印李时珍本草纲目 1543 年刊出哥白尼的天体运行论1637 年刊印宋应星的天工开物 1628 年刊出哈维的血液循环论1639 年刊印徐光启的农政全书 l632 年刊出伽利略的关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话1642 年刊印徐霞客的徐霞客游记 1687 年出版牛顿的自然哲学数学原理A、改治体制本质差异 B、中西文化的交流加深C、社会发展趋势不同 D、西方科技领先于中国310、魏源在海国图志卷 47
7、 中说:英国“立九官以治事,九官由众推选,以三年为秩满,贤则留,否则更” 。美国更是“事无大小必须各官合议然后准行,即不咸允,亦须十人中有六人合意然后可行” 。这反映了魏源:A、对西方民主的感性认识 B、反对清朝的专制制 度 C、希望中国推行民主制度 D、向往欧美的民主制度11、1892 年,在西方传教士所办的各种学校中学习的学生已达一万六千余名。从 I815 年至1891 年间,中国先后创办的各种华文报刊达 64 种,加上香港地区的 6 种,共达 70 种之多,努力介绍西方的科学技术成就、政治经济文化教育等方面的状况以及近日新闻,为中国士子的视野与世界连接提供了客观条件。同时,有数以百计的外
8、国书籍翻译为中文出版。这反映出 A、留学教育培养了大批实用人才 B、近代中国人了解西方的途径多样C、中西文化频繁交流唤醒了民众 D、报刊是宣传西方民主思想主阵地12清朝官员认为: “外洋风俗,流弊多端,各学生腹少儒书,德性未坚,尚未究彼技能,实易沾其恶习。 ”1881 年,留美幼童被遣送回国。这反映出当时A 留美幼童易受西方文化 影响 B “中体西用”思想普遍流行C 人才培养模式不合中国国情 D传统儒学思想仍然根深蒂固13、1907 年,清政府颁布奏定女子小学堂章程和奏定女子师范学堂章程 ,规定:凡女子学堂学生,一律禁止缠足;每州县设立女子师范学堂一所,学制为 4 年。清廷这一举措 A、成为近
9、代中国女性解放的先声 B、推动了个性解放和自由平等的发展C、革除了数千年男尊女卑的陋俗 D、标志着女性的主体自我意识的觉醒14、孙中山说“三民主义”的含义就是“国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享” 。下列中华民国临时约法的条款中,体现“政治是人民所共管”的是 A. 中华民国之主权,属于国民全体B. 中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别C. 中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权D. 法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之15、编写于 1914 年前后的浙江各县宣讲稿选粹 ,汇集了说国民常识 说世界大势释自由 说公德 、 说中国地理 、 释平等
10、 、 劝宝爱国货 、 劝破除迷信等讲稿。由此推知,宣讲活动旨在A 破除封建传统礼教 B 普及近代国家观念C 增强民众科学意识 D 推动乡村移风易俗16、19 世纪末以来,中国民主发展过程中,既出现了民主与专制、民主共和与君主立宪的斗争,又出现了英国式立宪和日本式立宪、无政府主义和民主主义的对立。对于究竟在中国采取怎样的政治体制,一直存在着争论,这些争论A 使中国近代化民主革命任务完成 B 有助于根除君主专制思绪蔓延C 弥补了西方民主政治体制缺陷 D 深化了人们对民主观念的理解17、戊戌政变前谭嗣同曾劝说袁世凯“围园劫后” (包围圆明园,劫持慈禧太后)关于在这一事件前后,袁世凯在何时告密有不同的
11、记载。袁世凯在戊成日记一文中声称,自己是在政变发动之前告的密;张一麟在心太平室集则称,袁世凯在政变发动之后,为撇清与维新派之间的关系才告的密。这反映出 4A、当事人的叙事一定真实可信 B、历史现象具有相当大的复杂性C、历史事实的真伪性无法判断 D、历史记载都不能客观再现事实18、文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时:A、建筑的宗教功能和意义被弱化 B、几何学发展彻底改变了设计理念C、复古风格成为建筑领域的主流 D、市民阶层追求世俗化的生活体验19. 欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文
12、化传统。17 世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18 世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是 A. 倡导理性主义,批判封建教会B. 反对君主专制制度C. 主张法律面前人人平等D. 变革政治制度,实行君主立宪20、卢梭在论人类不平等的起源和基础中把人类社会进程描绘为一个由自然状态到政治社会状态,终止于专制政治社会的过程,他反对以道德败坏和人性异化为代价来换取科技进步和物质增长。这说明,卢梭 A、是积极的乐观主义者 B、主张开明君主专制C、反对科技的飞速发展 D、对理性持质疑态度21、据麦克.哈特影响人类历史进程
13、的 100 名人排行榜统计显示:从文艺复兴开始到1492 年共有 10 位名人,都是欧洲大陆人;在 1500 年之后,影响世界的名人中英国有 17人(如牛顿、亚当.斯密) ,美国有 8 人,而法国、德国、意大利分别只有 8 人、9 人、3 人。据此可知,英国 A、成为世界近代化的引领国 B、始终保持世界领先地位C、成为文艺复兴运动引领者 D、推动了工业革命的扩展22蒸汽机的使用是工业革命的象征。然而从技术史的角度看,早在公元 1 世纪末,古罗马的赫罗就已发明了最早的蒸汽机,并已达到相当高的工艺水平;在文艺复兴时代,赫罗的著作被译为多种文字出版,蒸汽机的基本知识为更多欧洲人所了解。上述现象说明
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