将一个多重

1、ated ServicesNetwork (PISN) -Profile Standard for theConnection of Radio PagingEquipment (RPE) to a PISN.Standard ECMA-232 December 1995Standardizing Information and Communication SystemsPhone: +41 22 849.60.00 - Fax: +41 22 849.60.01 - URL: http:/www.ecma.ch - Internet: helpdeskecma.chIW - Ecma-232.doc - 25.08.98 09:28Private Integrated ServicesNetwork (PISN) -Profile Standard for theConnection of Radio PagingEquipment (RPE) to a PISN.Brief HistoryThis Standard is one of a series of ECMA sta。

2、stovy high-rise building. Pres- sure diferences in the stairwell, and vestibule and average air velocity were tested under various conditions. Test results indi- cate that indirectpressurization through a stairwell is feasible. Ignoring stack efect, the worst door-opening condition is that thejre doors of the top or bottom three adjoiningfloors of the building are open simultaneously. Pressurization systems in combination with corridor smoke exhaust systems are advan- tageous in preventing the 。

3、问语气/替；C.把/来；D.均为助词，表停顿。
答案：D3下列各项对文中相关知识解说不正确的一项是( )A 论语是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子的言行。
B文中“社稷”指国家。
“社稷”从字面来看是说土谷之神，古时的君主为了祈求国事太平、五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土神和谷神，社稷也就成了国家的象征。
C “萧墙”指古代宫门内的屏风，一说为宫墙。
臣子朝见君主，至此而肃然起敬。
D干和戈是古代常用武器。
“干”指盾牌，上古时期，秦称“盾” ，山东六国称“干” ；“戈”指进攻的类似矛的武器。
因此以“干戈”用作兵器的通称。
解析：论语记载了孔子和他的弟子们的言行。
答案：A4对“远人不服，而不能来也”一句有四种理解，正确的一项是( )A远地方的人不服，不能前来和好。
B国以外的人不服，不能前来和好。
C国以外的人不服，(你们)却不能前来归附。
D远地方的人不服，(你们)却不能使他们前来归附。
解析：首先明确“来”为使动用法，排除 A、B 两项，根据“远人”的理解，可排除 C项。
答案：D5(2017六合高一期末)下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是。

4、从前先王 让 他做 东 蒙山的主祭 ,况且又在 鲁 国疆域里 ,是国家的属臣。
何 以 伐 为 ?”为 什么要 讨 伐它呢 ?”季氏 :季 孙 氏 ,这 里指季康子。
冉有 :名求 ,字子有 ,他是孔子的弟子 ,季氏家臣。
季路 :姓仲 ,名由 ,字子路 ,一字季路 ,孔子学 生 ,季氏家臣。
见 :参 见 。
于 :引出行 为 的 对 象。
无乃 与 :固定 结 构 ,表推 测语 气 ,“恐怕 吧 ”。
尔 是 过 :宾语 前置。
过 ,责备 ;是 ,代 词 ,复指 “尔 ”。
东 蒙 :山名 ,即蒙山 ,在山 东 省蒙阴 县 南面。
社稷 ():国家。
何以 为 :固定 结 构 ,表反 问语 气 , “为 什么 呢 ”。
冉有曰 :“夫 子欲 之 ,吾 二臣 者 皆 不欲 也。
”冉有 说 :“季康子要攻打它 ,我 们 两个做臣下的都不想 这样 做。
”孔子曰 :“求 !周任有 言曰 :陈 力 就 列 ,孔子 说 :“求 !周任有句 话说 :能 够 施展你的才能就担任那 职务 ,不 能 者 止。
危 而 不 持 ,没有 。

5、蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。
迁广平太守。
天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。
魏明帝许焉。
曹爽辅政,引为司马。
芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。
诞平,迁大尚书,掌刑理。
武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。
帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。
芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。
羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。
其为人所重如是。
泰始九年卒,年八十四。
帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。
(节选自晋书鲁芝传)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐。

6、在当今经济日渐发达的时代,父母多半已不需要子女赡养,不少家庭父母和子女还是各立门户分开生活,平时尽孝的地方较古人已少了许多,老父老母所期望的,不外乎是做子女的心到而已。
,2.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记) 【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得 道理。
【领悟】一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
,导入阅读,孔子学琴孔子在学习方面很虚心,尤为刻苦。
有一次孔子随师襄子学鼓琴,曲名是文王操。
孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。
”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。
”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已习其数。
”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。
”又过了相当长的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲,于是,反复地钻研,体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。
他的精神深深地感动了师襄子,直到现在,孔子的名言“学而不厌,诲人不倦”,仍是我们的座右铭。
,课前预习 。

7、)33)/.G0G03934%-G0G0).4/3%26)#%)45G134G0G0RecommendationG0G0- (Extract from the “LUEG0“OOK)NOTES1 ITU-T Recommendation M.450 was published in Fascicle IV.1 of the Blue Book. This file is an extract fromthe Blue Book. While the presentation and layout of the text might be slightly different from the Blue Book version, thecontents of the file are identical to the Blue Book version and copyright conditions remain unchanged (see below).2 In this Recommendation, the expression “Administration” is u。