1、第37讲 文艺复兴和宗教改革,-2-,命题规律,考题扫描,1.从考查趋向看,本讲内容原来一直属于高考的“禁区”及“冷点”。但自2017年以来呈现出“解禁”的趋势。命题者开始尝试运用新材料设置新情境来考查文艺复兴和宗教改革的背景及内容的相关知识,从中渗透唯物史观经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识的基本原理。 2.从社会热点看,在日益强调马克思主义引领中国新时代和中学历史教学更加突出唯物史观等核心素养的背景下,西方人文精神对我们今天坚定马克思主义信仰和社会主义文化建设,具有较好的历史借鉴功能。 3.从预测角度看,会以文艺复兴、宗教改革的具体事例为载体,从唯物史观的角度认识社会发展与人文精神
2、之间的内在关联,进而认清倡导人文主义在当今建设社会主义新时代的重大意义。,-3-,命题规律,考题扫描,考向 中世纪欧洲社会生活的变动 (2017课标全国,33)13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨( ) A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成,答案,解析,-4-,命题规律,考题扫描,名师点评本题命题角度新颖,不是考查文艺复兴的成就,而是文艺复兴的背景,从唯物史观的角度,解读社会存在和社会意识之间的关系,同时渗透社会热点
3、,材料中佛罗伦萨的教堂建设问题,与现在提倡的“权为民所用”“为人民服务”的服务型社会理念相一致。,-5-,一、文艺复兴 1.条件 (1)经济基础:十四五世纪,意大利一些工商业城市出现了资本主义萌芽。 (2)阶级基础:新兴资产阶级形成,他们希望创造财富,追求现世的享乐。 (3)文化基础:意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍。 2.实质:一场资产阶级性质的思想解放运动。 3.核心:人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。,-6-,4.诉求 (1)反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。 (2)提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。 (3)崇尚
4、理性和科学,追求知识。 5.成就 (1)文学 薄伽丘:十日谈,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。 但丁:神曲,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。 彼特拉克:歌集,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。 莎士比亚:哈姆雷特,热情讴歌人的伟大和高贵。 (2)艺术:达芬奇等艺术大师根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。,-7-,6.意义 (1)推动了文学艺术和科学的发展。 (2)促使人们从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。 易错提醒文艺复兴并不反对宗教信仰 文艺复兴的斗争矛头指向天主教
5、会,反对教会扼杀人性,主张将人性从宗教束缚中解放出来,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。,-8-,教材补遗文艺复兴时期的科学 (1)哥白尼(14731543,波兰),提出太阳中心说,是近代天文学的奠基人。 (2)布鲁诺(15481600,意大利),提出宇宙无限论。 (3)培根(15611626,英国),提倡唯物主义研究方法。 (4)伽利略(15641642,意大利),研制天文望远镜,发现新星体,是近代实验科学的奠基者。 (5)开普勒(15711630,德国),认为行星沿椭圆轨道绕太阳运行,提出开普勒三定律。 (6)牛顿(16431727,英国),提出万有引力定律和牛顿力
6、学三定律。,-9-,二、宗教改革 1.背景 (1)思想:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑。 (2)经济:天主教会的精神统治和经济掠夺阻碍了资本主义的发展。 (3)政治:天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨,使天主教会与人们的矛盾加深。 (4)导火线:1517年,罗马教皇出售赎罪券。 2.序幕:马丁路德贴出了著名的“九十五条论纲”。 3.主张 (1)只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。 (3)否定罗马教廷的权威,主张简化宗教仪式,坚持国家权力高于教会。,-10-,4.性质:是一场宗教外衣掩饰下的资产阶级发动的反对封建统治和
7、罗马神权统治的政治运动。 5.扩展:推动宗教改革运动在欧洲许多地方的兴起,形成了路德派、加尔文派和英国国教。 6.影响 (1)挑战了以教皇为首的宗教权威,动摇了罗马教会的统治。 (2)民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。,-11-,概念阐释因行称义、因信称义、信仰得救 (1)因行称义:就是要按照教会、教皇的命令去做才能得救,本质上是维护教皇的权威。 (2)因信称义:由马丁路德提出,认为只要虔诚地信仰上帝,内心进行忏悔,就能够赎罪,而不用靠教会、神职人员和繁琐的圣功。 (3)信仰得救:由加尔文提出,后来发展为“先定论”,认为成功和失败、生与死都是由上帝决定好
8、的,与教会无关,人只要虔诚信仰上帝,就能够得救。,-12-,主题一,主题二,古典文化的“再生”文艺复兴 材料一 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福,而在现实世界上则实行禁欲主义,而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福,人是现世生活的创造者和享受者,人应当追求知识、探索自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行,甚至说,这是上帝眷顾其子民的标志。 摘编自朱寰主编世界上古中古史,-13-,主题一,主题二,材料二 达芬奇曾说过:“我是画家,但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗,解开一个个自然之谜,征服不
9、驯的自然之力,为人类服务。他们熟读经典,却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?难道不应该首先理解自然的法则,然后再了解人类的法律和习俗吗?研究自然是教育的主体,其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!” (1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期人文主义的主要内涵。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明文艺复兴时期人文主义所起的作用。,-14-,主题一,主题二,【思路指导】,-15-,主题一,主题二,【史论形成】文艺复兴时期人文主义的特征 (1)人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。 (2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉
10、煌的成就。 (3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。,-16-,主题一,主题二,对点训练 1.(2018湖南长郡中学模拟考试一,33)文艺复兴时期,宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,绘画中的他们变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明( ) A.宗教信仰失去了神圣地位 B.圣像画深受人文思想影响 C.艺术家多出身于平民阶层 D.画家们缺乏艺
11、术的想象力,答案,解析,-17-,主题一,主题二,“与上帝对话”宗教改革运动 材料一 “文艺复兴”的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。 摘编自陈乐民欧洲文明十五讲 材料二 “宗教改革”这个词一样有误导作用。路德一开始是一个改革家,但最终却成为了一个革命者,这是他与罗马教会坚定抗争导致的结果。表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些腐败落后现象作出的反应,其中包括部分牧师包括教皇的放荡生活不受教会法律约束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议,但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而不是根源。 摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史,
12、-18-,主题一,主题二,(1)根据材料一并结合所学知识,指出宗教改革与文艺复兴的区别。 (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对宗教改革实质的理解。 【思路指导】,-19-,主题一,主题二,【史论形成】宗教改革体现的人文精神 (1)“因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。 (2)以圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度,确定了个人宗教信仰平等的权利。 (3)马丁路德要求建立独立自主的德意志民族教会,实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。 (4)宗教改革的最大影响在于成功地
13、运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理,使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。,-20-,主题一,主题二,对点训练 2.(2018山东德州期末,13)有学者称:“宗教改革享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。”之所以这样评价是因为宗教改革( ) A.将人文精神发展到了理性阶段 B.适应了资产阶级追求享乐的需要 C.彻底粉碎了人们对上帝的信仰 D.是一场群众基础广泛的政治运动,答案,解析,-21-,一、文艺复兴的双重影响 1.积极影响 (1)经济方面:有利于资本主义经济的发展。 (2)政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。 (3)思想方面:文艺复兴冲破了
14、基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙运动的兴起打下了基础。 (4)文艺方面:文艺复兴时期众多精湛的艺术作品成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。 (5)自然科学方面:人文主义提倡科学实验,注重实践,推动了近代自然科学的产生。 2.消极影响:文艺复兴运动在传播过程中过分强调人的价值,在传播后期出现个人私欲膨胀、享乐主义盛行和奢靡之风泛滥的现象,产生了一系列负面影响。,-22-,对点训练 3.(2018河南安阳一模,18)世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年,意大利创立的罗马林琴学院,拥有3
15、2名院士,包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是( ) A.教会由研究神学转向研究科学 B.意大利保留了丰富的古典文化 C.文艺复兴带来的社会文化氛围 D.禁锢人们思想的神学已被推翻,答案,解析,-23-,二、马丁路德与王阳明思想的比较 1.相同点:都生活在资本主义萌芽的时代;强调人的信仰的自由;敢于挑战正统,敢于批判权威;两位思想家的思想都在社会由古代向近代的转型过程中起了推动作用;促使社会的主流思想进入一个新的阶段。 2.不同点 (1)主张不同:王阳明主张良心功能,理生万物,知行合一;马丁路德主张因信称义,信里行表。 (2)途径不同:王阳明依靠人的能力,马丁路德依靠上帝。 (3)
16、作用不同:王阳明完善了陆九渊的心学体系,完成了对儒家信仰的重建;马丁路德的思想动摇了教皇的绝对权威,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。,-24-,对点训练 4.(2018湖北黄冈质检,17)海涅把马丁路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”,其主要理由是马丁路德推行的宗教改革( ) A.抵御了罗马帝国的侵略扩张 B.破除了天主教会的精神独裁 C.突出了人的主体意识和精神 D.建立了不同以往的现代宗教,答案,解析,-25-,三、文艺复兴与宗教改革的异同,-26-,-27-,对点训练 5.(2018河南洛阳三模,32)有学者认为,文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进
17、行了淋漓尽致的揭露;马丁路德的宗教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知,文艺复兴和宗教改革( ) A.两者都摆脱了宗教的束缚 B.后者的社会基础比较广泛 C.两者斗争的形式基本相同 D.前者反封建的力度更彻底,答案,解析,-28-,【典例剖析】阅读材料,完成下列要求。 材料 武汉大学教授赵林指出:“对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革。”他认为:宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围,客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树,意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧
18、,与罗马天主教会成了一丘之貉。 试论宗教改革对近代西方文化转型的意义 根据材料并结合所学知识,评述材料中关于近代西方文化转型的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可。观点明确、史论结合。),-29-,参考答案:示例 观点:近代西方文化的起点是宗教改革,不是文艺复兴。我认同这一观点。 论证:宗教改革倡导“教随国定”,推动了近代西方民族国家的兴起和近代西方民族文化的繁荣;宗教改革倡导“因信称义”,有利于欧洲民众思想的解放,推动了人文主义的进一步传播,为启蒙运动奠定了基础;宗教改革倡导人人都可以直接阅读圣经,推动了人的思想独立和自由,有利于近代欧洲自然科学的发展。而文艺复兴过度推崇人性,容易
19、造成个人私欲的膨胀和社会混乱。 解析:这是一道观点论证题,首先根据材料概括材料中关于近代西方文化转型的观点,即近代西方文化的起点是宗教改革,不是文艺复兴,对该观点可以赞成也可以反对或另有观点,再结合宗教改革、文艺复兴的史实加以评述,要求观点明确、史论结合。,-30-,情怀链接宗教改革对欧洲民族主义的促进作用 (1)宗教改革极大地打击了罗马教会的神学权威,否定了罗马天主教会对各个国家教会的控制,从而使欧洲各个国家能建立起民族性的信仰体系。 (2)宗教改革运动的领导者普遍受到文艺复兴思潮的影响,他们也极力倡导对人本身的重视,这就有利于中世纪欧洲各国的“臣民”向近代民族国家的“国民”过渡。 (3)欧洲各地发生的宗教改革运动不同程度上培育了强调摆脱教权控制和主张城市自治的世俗民族精神,大大加速了天主教大世界解体的进程。 (4)在欧洲宗教改革运动中,由于宗教改革者致力于对圣经原文的翻译和研究,形成了一些国家的民族语言,这也为民族国家的产生创造了条件。,
