1、- 1 - 外 装 订 线 学校:_姓名：_班级：_考号：_广西平桂高级中学 2018-2019 学年高二历史上学期第一次月考试题考 试 范 围 ： 必 修 三 考 试 时 间 ： 100 分钟 注意 事项 ：1答 题前 填写 好自 己的 姓名 、班 级、 考号 等信 息2请 将答 案正 确填 写在 答题 卡上请 点 击 修 改第 I 卷的 文字 说明第I卷（ 选择 题）一 、 单 选题1 （ 本题 2 分 ） 殷 人凡 遇征 战、 田猎 、疾 病、 行止 等 ，都 要求 于神 ， 以测 吉凶 祸福。 周 人认 为天 之好 恶与 人之 好恶 一致 ， 天 命与 人事 息 相通 。 春 秋时 期
2、， “天” 已 经开 始 从超 验的 神的 地位 下降 到了 现实 世界 。这 些变 化表 明春 秋时 期A 政 治 制度 中的 神权 色彩 消失 B 儒家 天命 观思 想影 响很 深远C 天人 关系 的重 心发 生了 变化 D 出现 贵贱 、主 从的 人伦 关系2（ 本 题 2 分） 孔 子曾 说： “谁 能出 不由 户？ 何莫 由斯 道也 ？ ”孟 子也 说： “仁 ， 人 之 安 宅也 ； 义 ， 人 之正 路也 。 旷 安宅 而弗 居， 舍 正路 而不 由， 哀 哉！ ”董 仲舒 也认 为： “夫 仁人 者， 正其 谊不 谋其 利， 明其 道不 计其 功。 ”据此 可知 ，三 人都A
3、代表 了中 国古 代的 宗教 信仰B 体现 了不 同时 期儒 家思 想的 治国 之道C 体认 、遵 循和 信奉 仁义 之道D 提升 了儒 家思 想在 当时 的地 位和 影响3（ 本 题 2 分 ） 魏 晋时 期的“ 竹 林七 贤” 之 一的 阮籍， 在 邻 家 一个 未婚 女子 逝去 时 嚎啕 大哭 ，但 在母 亲的 葬礼 上却 吃肉 喝酒 。他 的举 动震 惊了 世人 。阮 籍的 言行 表明A 儒学 社会 地位 降低 B 离经 叛道 成为 时尚 C 追求 个性 和真 爱 D 儒家 礼法 遭到 挑战4（ 本 题 2 分） 春 秋战 国时 期， 士 人“朝 秦暮 楚 ”、 “楚 才晋 用” 的
4、现象 十分 普遍。 至 战国 后期 ，屈 原为 楚殉 国是 忠于 国家 的一 个典 型案 例。 西汉 时， 涌现 了一 批忧 国忧 民 、- 2 - 内 装 订 线 请不要在装订线内答题 外 装 订 线 为国 尽忠 的士 人。 这反 映出A 知识 分子 热衷 于政 治活 动B 士人 国家 认同 的发 展趋 势试卷第 1 页，总 8 页C 知识 分子 的地 位逐 渐降 低D 儒家 思想 影响 越来 越深 远5（ 本 题 2 分） 汉 初， 陆 贾因 经常 称引 儒家 典籍 被 刘邦 批评。 陆 贾以 历史 兴亡 为例 大力 劝说 ，促 使刘 邦转 而支 持其 著书 ，遂 成主 张仁 义的 新 语
5、 十二 篇。 这反 映了 当时A 儒家 思想 成为 主流 思想B 儒学 地位 得以 提升C 外儒 内法 成为 君臣 共识D 焚书 坑儒 余波 未了6 （ 本题 2 分 ） 汉 初镇 压诸 吕 作 乱后 ，大 臣议 立新 主， 一致 认为 “（ 代王 ）仁 孝宽 厚， 太后 家薄 氏谨 良 。 且立 长固 顺 ， 况以 仁孝 闯于 天下 ”。 最后 代王 被立 为皇 帝 ， 即汉 文帝 。 这反 映了 当时A 上古 政治 传统 影响 深远 B 改变 了治 国的 基本 思想 C 儒学 对时 政有 较大 影响 D 严格 遵循 嫡长 子继 承制7（ 本 题 2 分吕 氏春 秋 应 同 中 称“凡 帝王
6、 之将 兴也 ， 天 必先 样乎 下民。 ”淮 南 子 天 文 认 为 “人 主 之 情 ， 上 通于 天 ， 故 诛 暴 则 多 飘 风 ， 杆 法 令则 多 重 螟 。” 这 些言 论突 出体 现了A 王权的 神秘 色彩 B “君权 神授 ”理论 C 古代 的自 然崇 拜 D “天人 感应 ”思想8（ 本 题 2 分） 泰 始皇 “焚 书坑 儒” ， 汉 武帝 “罢 黜百 家， 独 尊儒 术” ， 康 有为“ 托 古 改制 ”， 袁世 凯“ 尊孔 复古 ”， 吴虞 提出 “打倒 孔家 店 ”。 对此 ， 最符 合的 史学 理念 是 A 一切 历史 都是 当代 史B 一切 历史 都是 思想
7、史- 3 - 外 装 订 线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内 装 订 线 C 历史 是虚 无的D 人民 群众 是历 史的 创造 者9（ 本 题 2 分） 在 古代 ， “佛 教对 中国 的哲 学、 艺 术和 文学 做出 了重 大贡 献， 但 它并 不 象 基督 教改 造了 欧洲 社会 那样 ， 从 总体 上改 造了 中国 社会 。 ”造 成这 一结 果的 主要 原因 在于A 佛教 教义 很难 得到 普通 百姓 的接 受试卷第 2 页，总 8 页B 佛教 的传 播受 到历 届统 治者 的压 制 C 佛教 教义 很难 与中 国本 土文 化融 合 D 佛教 传播 受到 中国 本土 文化 的抵
8、制10（ 本 题 2 分 三 字经 成 书于 宋代， 全 文用 典多 ， 包 括中 国传 统文 化 的文 学、 历 史 、 哲 学、 天 文地 理、 人 伦义 理、 忠 孝节 义等， 而 核心 思想 又包 括了 “仁， 义， 诚， 敬， 孝 。 ” 在格 式 上 ， 三 字一 句 朗 朗 上 口 ， 是 中 国 古 代 典 籍最 浅 显 易 懂 的 读 本 之 一。 三 字 经 的 出现 反映 了A 宋代 儒学 无异 于孔 孟儒 学 B 宋代 儒学 走向 普及化C 宋代 儒学 发生 了根 本变 化 D 宋代 儒学 走向 思辨化11（ 本 题 2 分 ） 春 秋战 国时 期 ， 孔 子主 张“仁
9、 ”和 “礼 ”， 法 家强 调“法 ”和 “刑 ”， 老子 强调 自然 的静 态平 衡， 这些 主张 的共 同之 处是A 重视 人与 人之 间的 平等 关系B 重视 协调 人与 自然 的关 系C 都阐 释了 各自 的“ 和谐 ”思想D 都体 现 “礼 ”、 “法 ”并用 思想12（ 本题 2 分） 汉武 帝时 期 ， 儒家 思想 开始 成为 封建 社会 的 统 治思 想 ， 主要 是因 为 （ ）A 道家 “无为 ”思想 不能 解决 现实 问题B 汉武 帝从 “无为 ”转向 “有为 ”C 董仲 舒提 出了 文化 体制 改革 的建议D 此时 的文 化 “一统 ”可成 为政 治“ 一统 ”的根
10、基13 （ 本 题 2 分 ） 明 清 之 际 ， 出现 了 重 视 公 论 、 众 论 的思 想 ， “一 人 之 心 有 邪正 ， 故 其 - 4 - 内 装 订 线 请不要在装订线内答题 外 装 订 线 言 不足 凭， 若 亿离 人之 心， 则 公而 无私 矣。 ”又 如“ 重 论未 必皆 是， 而 是不 出于 众论 之 外。 ”这些 说法A 是西 方启 蒙思 想传 入的 结果B 未脱 离士 人“ 公天 下” 的传 统政 治理 想C 说明 近代 民主 观念 正在 形成D 反映 出当 时舆 论环 境比 较宽 松14 （ 本 题 2 分 ） 他 们 在 政 治 上的 初 步 民 主 主 义
11、倾 向 和哲 学 上 的 朴 素 唯 物 主 义 已达 到 中 国 思想 史上 前所 未有 的水 平， 但 那些 大胆 激进 的思 想往 往混 杂着 落后 的成 分 ， 材 料强 调 明清 时期 的儒 家思 想A 具有 近代 民权 主义 的思 想色 彩B 彻底 地否 定了 封建 专制 制度试卷第 3 页，总 8 页C 没有 超越 传统 儒家 思想 的范 畴D 代表 着先 进生 产力 的发 展要 求15 （ 本 题 2 分 ） 有 学 者 认 为 宋代 的 中 国 是 一 个 平 民 兴起 的 社 会 ， 能 佐 证 这 一 观点 的 文 化现 象包 括 印刷 术的 改进 推进 了文 化的 普及
12、 工作 瓦肆 等娱 乐场 所的 盛行 京剧 、昆 曲等 剧种 成为 民众 喜闻 乐见 的艺 术形 式 清 明上 河图 等 市井 风俗 画的 出现A B C D 16（ 本 题 2 分） 西 汉时 ， 社 会上 有一 批人 被称 作 “游 侠” 。 司 马迁 在 史 记 中 认为 ， 游 侠坚 守自 己奉 行的 道义 ， 为 别人 排难 解纷 ， 敢 作敢 为 ， 信 守言 诺 ， 值 得称 颂 ； 班 固在 汉书 中 认为 这些 游侠 不遵 守制 度， 不 尊重 权威 ， 身 为小 民而 行使 生杀 大权， 死 有余 辜。 这反 映出A 司马 迁与 班固 的境 界高 下有 别 B 对历 史问
13、题的 评价 因时 因人 而异C 时代 背景 会影 响对 人物 的评 价 D 两汉 游侠 群体 发生 了根 本的 变化- 5 - 外 装 订 线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内 装 订 线 17 （ 本 题 2 分 ） 小 说 在 明 清 时期 被 社 会 上 层 人 士 看 成是 “猥 鄙 荒 诞 ， 徒乱 耳 目 ”， 皆 “黩 载 ”（ 正 史 不 记 载 ） 。 1902 年 ， 梁 启 超 创 办 新 小 说 ， 发 表 论 小 说 与 群 治 之 关 系 ，把 小说 提到 “文学 之最 上乘 ”的崇 高地 位。 小说 这种 地位 的变 化反 映了A 市民 阶层 的进 一步 扩大
14、B 资产 阶级 思想 文化 影响 的扩 大C 小说 政治 功能 日益 突出D 改良 派政 治立 场发 生重 大变 化18（ 本 题 2 分） 有 人这 样评 论某 位词 人： “他 （她） 打 破了 诗与 词的 界限 ， 以 词怀 古 、 感 旧、 记 游、 说 理， 使 词从 樽 前 、 月 下 走 向广 阔的 社会 人生 ”。 下 列人 物 ， 最 符合 这一 评论 的是A 柳永 B 苏轼 C 李清 照D 辛弃 疾试卷第 4 页，总 8 页19 （ 本 题 2 分 ） 公 元 751 年 ， 唐 朝 与 阿 拉伯 帝 国 在 中 亚 怛 罗 斯 发 生 战 争 ，唐 军 战 败 被 俘 2
15、 万 余人 ， 其 中包 括一 些手 工 匠。 学 者季 羡林 称此 次战 争是 “中 阿之 间第 一次 技术 转移 ”，该 技术 最有 可能 是A 造纸 术B 火药C 人工 磁体 指南 针D 活字 印刷 术20 （ 本 题 2 分） 下列 四大 发明 及其 应用 成就 在宋 元时 期的 表现 是A 造纸 工艺 开始 成熟 B 出现 雕版 印刷 技术 C 火药 开始 用于 军事 D 指南 针应 用于 航海21（ 本 题 2 分 ） 蔡邕 笔论 中说： “夫书肇于自然 ， 自然既立， 阴阳生焉 ； 阴 阳既生 ，形势出焉。” 据此可 知书法是A 自然形 式之美 B 自然之 美与人之审美 的统一-
16、 6 - 内 装 订 线 请不要在装订线内答题 外 装 订 线 C 道德精 神之美 D 以“意在笔 先”为创作 特点22 （ 本 题 2 分 ） 苏 州 商 人 忌 言 “翻 ”“阻 ”二 字 ， 因 为 汉语 口 语 中 同 音 异 义 字 很 多 ， 所 以措 辞上 的讲 究就 变得 很有 意思 了。 比 如， “筷 子”原 称“ 箸” ， 与 “阻 ”同 音。 因 为 商人 担心 自己 的货 物受 阻， 所 以苏 州人 用与 “快” 同 音的“ 筷” 来 替代， 故 而有 了今 天我 们习 成的 “筷子 ”。这 表明A 商人 用智 慧消 除经 济生 活中 的不 确定 因素 B 日常 商业
17、 生活 中充 斥着 类似 趋利 避害 的做 法 C 讲究 日常 生活 中的 言语 措辞 有利 于生 意兴 隆 D 商业 活动 全面 影响 了人 们的 物质 文化 生活23（ 本 题 2 分） “工 匠各 有专 能， 匠 有常 主 ， 计 日受 值。 有 他故 ， 则 唤无 主之 匠代 之 ， 曰唤 代。 无主 者黎 明立 桥以 待。 ”这段 材料 反映 了明 代丝 织业 中A 官营 手工 业规 模不 断扩 大 B 机户 与工 匠关 系紧密C 私营 手工 业规 模不 断扩 大 D 产生 了雇 佣劳 动关系24 （ 本 题 2 分） 元代 统治 者将 过去 的三 省合 并为 一省 ，作 为宰 相机
18、 构， 即A 尚书 省 B 门下 省 C 中书 省D 行省25 （ 本 题 2 分 ） 英 国 的 李 约 瑟博 士 指 出 ： “如 果 没 有 火 药、 纸 、 印 刷 术 和 磁 针 ，欧 洲 封建 主义 的消 失就 是一 件难 以想 象的 事。 ”对此 ，以 下理 解正 确的 是A 如果 没有 四大 发明 ，就 不会 有欧 洲封 建主 义的 解体 B 欧洲 封建 主义 解体 的根 本动 力在 于四 大发 明的 完成 C 四大 发明 传到 欧洲 ，加 速了 欧洲 向近 代迈 进的 步伐 D 四大 发明 对欧 洲封 建社 会的 变革 起了 决定 性的 作用26 （ 本 题 2 分 ） 西
19、欧 有 一 句 名谚 ： “中 国 人 的 头 ，阿 拉 伯 人 的 口 ， 法 兰 西人 的 手 。 ” 结合 对古 代科 技史 的理 解， 下列 说法 不正 确的 是A 中国 人的 勤劳 智慧 创造 了领 先世 界的 科技 成就B 古代 欧洲 科技 成就 比中 国的 科技 成就 更高C 欧洲 吸收 和借 鉴中 国科 技成 就， 形成 近代 科- 7 - 外 装 订 线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内 装 订 线 学D 阿拉 伯人 在东 西方 文化 交流 中起 到了 桥梁 作用27 （ 本 题 2 分 ） 明 清 之 际 ， 从李 贽 “穿 衣 吃 饭 ， 即是 人 伦 物 理 ”，
20、到 黄 宗 羲 “天 下 为 主 ， 君 为客” ； 从 顾炎 武批 判“ 私 天下” ， 到 王夫 之“孤 秦陋 宋” 论、 唐 甄的“ 凡 为帝 王者 皆贼 ”论， 充分 说明 这一 时期 思想 界的 活跃 。对 此“ 活跃 ”理解 正确 的是A 反 映 了明 清思 想家 的民 主思 想 B 反映 了思 想家 挑战 正统 的主张C 宣告 宋明 理学 正统 地位 的丧 失 D 与儒 学对 立的 新式 思想 已出现28 （ 本 题 2 分 ） 一 位 古 代 思 想家 提 出 ： “天 下 之 治 乱 ， 不 在 一 姓 之 兴 亡 ， 而 在万 民 之 忧乐 。 ”对这 一说 法理 解正 确
21、的 是A 作为 明清 之际 主流 思想 ，影 响深 远 B 否定 君主 专制 ，体 现对 民众 的重 视 C 直接 推动 近代 民主 革命 运动 的发 展 D 继承 了前 朝思 想家 的唯 物主 义思 想29（ 本 题 2 分西 游记 中 王母 娘 开蟠 挑大 会 ， 请 的宾 客是 “西 天佛 老、 菩 萨、 圣 僧 、 罗 汉、 南 方南 极观 音 、 东 方崇 恩圣 帝、 十 洲三 岛仙 翁、 北 方北 极玄 灵、 中 央黄 极黄 角大 仙 各宫 各段 大小 尊神 ，俱 一齐 赴蟠 桃嘉 会” ，这 材料 反映 了当 时（ ）A 魔幻 小说 创作 已经 兴起 B 三教 呈现 交融 的状态
22、C 三教 合流 得到 官方 认可 D 佛道 两家 屈从 于儒家30（ 本 题 2 分（ 题 文） 宋 代理 学在 对儒 学的 捍卫 、 复 兴与 怀疑 、 反 思中 ， 在 对玄 佛的 争辩 与汲 取容 纳中 ，奇 异地 拉开 了它 的历 史帷 幕。 对材 料理 解正 确的 是A 先秦 儒学 是理 学的 基础B 理学 与佛 道内 容相 背离 C 理学 地位 超越 了各 流派 D 准确 概括 了理 学的 特点第I I卷（ 非选 择题）请 点 击 修 改第 II 卷的 文字说明- 8 - 内 装 订 线 请不要在装订线内答题二 、 非 选择题31 （ 本 题 40 分） 阅读 下列 材料 ，回 答
23、问题材料 一 明清 之际 一些 思想 家的 思想主张思想 家 主要 思想黄 宗 羲 （ 1610 1695）认为 “君者 ，天 下之 大害 也 ”，主 张 “君臣 平等 ”顾 炎 武 （ 1613 1682）提出 “以天 下之 权寄 天下 人共 治 ”的主 张王 夫 之 （ 1619 1692）揭 露 历 代 帝 王 把 天 下 作 为 私 有 的 做 法 ， 主 张 “循 天 下 之 公共 ”材料 二 启蒙 运动 时期 法国 一些 主要 思想 家的 观点（ 1） 依 据 材 料 一 ，概 括 三 位 思 想 家 的 共 同 主 张 。 依据 材 料 二 ， 概 括 归 纳 三 人 各 自的主
24、 张 （ 10分）（ 2） 中 国 明 清 之 际的 批 判 思 想 虽 然 出 现 的 比 较 早 ，但 思 想 高 度 及 社 会 效 果 却 远 不如法 国的 启蒙 思想 ，为 什么 ?（1 0分 ）32 （ 本 题 40 分） 阅读 下列 材料 ，回 答问 题。材 料一 据 英国 学者 罗伯 特 坦 普尔 中 国： 发 明与 发现 的国 度 一 书统 计， 近 代世界 赖以 建立 的种 种基 本发 明与 发现 ，几 乎有 一半 以上 源于 中国 ，如 下表 ：- 9 -材料 二 中外 重大 发明 所占 比重 的发 展趋 势图请回 答：（ 1） 依 据 材 料 一 、 材 料 二 说 明
25、 中 国 科 技 发 明 占 世 界 比 重 的 两 个 显 著 变 化 的 特 点 （ 6 分）（ 2） 依 据 材 料 二 结 合 所 学 知 识 分析 1500年 后中 西重 大发 明所 占比 重出 现巨 大反 差的 原 因 （ 14分）2018-2019 学年 度平 桂高 级中 学1 0 月 考卷1 2 3 4 5 6 7 8 9 10C C D B B C D A D B11 12 13 14 15 16 17 18 19 20C D B C D C C B A D21 22 23 24 25 26 27 28 29 30B B D C C B B B B D31、 （ 1） 共同
26、主张 ：反 对君 主专 制。主张 ：孟 德斯 鸠： 三权 分立 ，权 力互 相平 衡、 制约 。 伏尔 泰： 平等 、自 由、 民主 (或： 开明 君主 制)。卢梭 ：主 权在 民。（2 ） 材 料一 ： 发 展了 儒学 的“ 经 世致 用”思 想， 对 中国 近代 民主 思想 产生 了一 定的 启蒙 作用 。- 10 -材 料二 ： 发 展了 人文 主义 ， 既 为西 方资 产阶 级革 命奠 定了 思想 基础， 也 提出 革命 胜利 后的 政体 构想 。（3 ）资 本主 义萌 芽发 展缓 慢； 君主 专制 空前 强化 ；思 想文 化专 制。32（ 1） 特 点 ： 公 元 1世 纪到 明朝 前期 ， 中 国科 技发 明领 先于 世 界其 他国 家， 明 朝中 期以 后 至鸦 片战 争前 ，中 国科 技发 明逐 渐落 后于 世界 其他 国家 。（2 ） 明朝 中期 以 后封 建 制度 渐趋 衰 落； 专制 皇 权钳 制 了思 想文 化 的发 展 ；闭 关锁 国 政策 的 长期 推行 使中 国逐 渐落 后于 世界 历史 发展 潮流 ； 西方 国家 资本 主义 经济 迅速 发展 ，确立 了先 进的 资本 主义 制度 ；理 性主 义的 确立 促进 了科 技的 迅猛 发展 。
