1、文明的对话 碰撞与沟通 拿来主义,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.无纾目前之虞,或兴意外之变。人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。 (资治通鉴唐德宗建中四年) 【译文】如果不解除眼前的忧患,也许还会引起意外的变故。百姓是国家的根本,财力是百姓的核心。核心受到伤害,根本也就会受到伤害;根本受到伤害,枝干也就会坠毁了。 【领悟】理政就应该抓住根本,不能损害百姓。,2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (道德经) 【译文】合抱的大树,是从幼芽发起的;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行
2、,是从脚下一步步走出来的。 【领悟】量变引起质变,只有从实际出发,一点点积累,才能成就大事。,导入阅读,鲁迅与传统文化,鲁迅以传统文化激烈的批判者形象出现在中国现代文学与思想发展的进程之中,是在继五四新文化运动高潮中发表狂人日记之后。狂人日记正是因其鲜明的文体变革及其对已经失去存在历史合理性的传统文化的激烈批判而奠定了鲁迅在中国现代文学史与思想史上的双重地位。鲁迅是五四启蒙主义思想文化运动中最激烈最深刻的反传统反封建的思想家、文学家,他的深刻和清醒不仅来自于改革现实,探求民族自新之路的强烈愿望,而且来自于他对自身和民族的生存境况的反省,来自于他对已逝的过去在深入了解的基础上形成的批判眼光,而这
3、一切,都是从他立足的传统文化出发的。传统对于他不是一个可以随意丢弃随意割断联系的废物,而是一只等待涅槃重生的凤凰。,鲁迅的作品以其深广的文化批判,在二十世纪的中国文学史上树立了一座丰碑,这座丰碑上镌刻着觉醒的中国知识分子对传统文化的反思与批判,对现代民主与科学的呼唤与渴望。即使在今天,鲁迅作品仍有深刻的现实意义,它启示我们必须以现代理性的目光审视历史传统,进行文化批判,只有这样,才能建设民主的、科学的、大众的社会主义新文化。,课前预习 自主学习,一、相关链接 1.走近作者,鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变
4、国民精神,弃医从文。1918年5月,首次用“鲁迅”这一笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,以及大量的杂文集,如:坟而已集二心集华盖集南腔北调集且介亭杂文等。,1936年10月19日,鲁迅逝世于上海。“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”,“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。(毛泽东),2.背景解读,20世纪30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上,主张“全盘西化”,贩卖民族虚无主
5、义的文化观点,极力摧残民族文化。而在当时的左翼文化战线的内部,在“文艺大众化”问题的讨论中,一些受极“左”思潮影响的同志,又把“采用旧形式”视为“机会主义”“类乎投降”,不能正确对待民族文化遗产。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词,普遍沿用至今。,3.文学常识,(1)关于杂文 狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体,是随感录、短评、杂说
6、、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。 杂文对于“有害的事物”“立刻给以反响或抗争”,是“感应的神经”“攻守的手足”;杂文又有愉悦性,它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别,获得美的精神享受。愉悦性伴随战斗性而生。杂文的本质是论辩的,它有“论”的色彩。它以逻辑力量制服论敌,作者的最终目的是论是非,辨正误,揭示真理。杂文笔法,以讽刺、幽默为主。杂文语言还要有文采,精练、别致,往往庄谐并用,骈散结合,妙趣
7、横生,令人叫绝。,(2)鲁迅的战斗智慧 鲁迅的战斗智慧,可用“壕堑战”一词概括。他反对三国演义中许褚式的赤膊上阵,那是有勇无谋。他主张,尽量不作无谓的牺牲。 年轻时,鲁迅在日本留学,革命党派他回国刺杀清朝权贵,鲁迅说:“我可以立即动身,现在只想问一下,我死了,剩下老母,那时候,谁替我照料呢?” 鲁迅是怕死吗?不是!他认为,暗杀不能达到真正的革命效果,长期的思想斗争对他才是最合适的。 为了战斗,鲁迅多次换笔名,他一生用过一百四十多个笔名这已成了鲁迅研究的一个专题。单是19321936年,他就用了八十多个笔名,如“越客”“隋洛文”“洛文”“何家干”“宴之敖者”等。他的目的就是不让反动派辨认出来。,
8、鲁迅还善于利用法律战斗因为女师大风潮,教育总长章士钊罢了鲁迅的官职,他就跟章士钊打官司,居然胜诉,官复原职。他还跟北新书局打官司,在经济上,不肯受书商的剥削,也获得了胜利。可见,鲁迅是个智勇双全的杰出战士。,二、基础积累,1.字音辨识,答案:zh min su p bi x un un d du,答案:tn chn cn chn j i dn dn,2.字形辨认,答案:(1)自诩 栩栩如生 (2)残羹冷炙 针灸 (3)蹩进 憋闷 弊病 (4)磕头贺喜 唠嗑 瞌睡 (5)啬刻 稼穑 帆樯如林 (6)国粹 淬火 猝不及防,3.成语梳理,答案:闭关:闭塞关口;锁:封锁。闭塞关口,封锁国境,不跟外国往
9、来。,解释下列成语的意思。 (1)闭关锁国:,答案:在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。尚,崇尚,重视。,(2)礼尚往来:,答案:关上门造车。比喻只凭主观办事,不管客观实际。,(3)闭门造车:,(4)残羹冷炙:,答案:“炙”是烤肉,羹是肉菜煮成的汤。指吃后剩下的菜汤和饭食,也比喻别人施舍的东西。,(5)冠冕堂皇:,答案:形容表面上庄严或正大的样子。,课堂探究 合作学习,一、整体感知 1.结构图解,2.写法鉴赏,(1)以小见大,就近取譬,通过细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。对于批判继承这样的重大问题,如果摆开阵势铺开来谈,在千把字的杂文中几乎是不可能
10、谈好的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,为之折服。 在本文中,不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且每一局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比喻文化遗产中的三个组成部分;用“占有”“挑选”、创新来说明批判继承文化遗产的三个步骤,都十分贴切,丝丝入扣。,(2)运用鲜明的对比和强烈的反衬,使文章有巨大的说服力和感染力。文章标题是“拿来主义”,但一开头却提出“闭关主义”,接着大谈“送去主义”,好像是绕了弯子。实际上是先破后立,破中有立,在历数“送去主义”的不足取之后,再
11、提出“拿来主义”,就显得顺理成章,很有气势。对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且,“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面,正好与“拿来主义”形成鲜明对照。,二、局部揣摩,1.本文论证的重点是“拿来主义”,但前半部分却用了不小的篇幅来论述“闭关主义”和“送去主义”,这是为什么?,参考答案:这样写有两个作用。一是先提出“闭关主义”和“送去主义”这两种对待外来文化和文化遗产的错误做法,把它们驳倒,也就自然引出了自己的正确主张,“拿来主义”也就顺理成章地立住了,这是先破后立,破中有立,破得彻底,立得更稳。二是“闭关主义”与“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现
12、的,与之形成了鲜明的对比,使“拿来主义”的观点更加突出。,2.作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态?一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果?,参考答案:作者举了三个“送”的事例:先送一批古董到巴黎去展览,但不知后事如何,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画一路的挂,何其卖力,何其寒碜可笑!“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”也可以算得显出一点进步了,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示学艺上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批
13、判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。,作者以尼采自诩是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”“中国也不是”,只是送出去同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”“几百年之后”呢,我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”“讨”和“残羹冷炙”“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了送的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林,只能是亡国灭种。,高考小贴士,类比论证,(1)类比论证的内涵概述 类比论证是根据两个对象在某些属性上相同或相似,推
14、论两者在其他属性上也相同或相似,其逻辑形式为:,(2)运用类比论证需注意以下几点: 要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的,有的根本是风马牛不相及的,对它们进行类比,就缺乏说服力。 避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用,使之起补充和丰富的作用。 要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况,否则结论一般只是一种可能性。在表述上要把握住分寸,不可绝对化。,3.如何理解“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话的含义?,参考答案:我们可以这样理解:“运用脑髓”指独立思考,“放出眼光”指鉴别精华与糟粕,“自己来拿”指独立自主选择。这正是
15、对待文化遗产的正确态度。,4.“这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。”句中的“抛来”与“抛给”“送来”有什么区别呢?,参考答案:“抛来”指把无用的东西抛弃掉或无代价地送人,一般不怀有什么不良动机或企图,接受的主动权在自己。“抛给”的“给”表示怀有企图,非要你接受不可;“抛给”,充分表现出主子施舍时的鄙夷甚至别有用心,这里暗指帝国主义为了进行经济和文化侵略,向中国倾销剩余物资,传播资本主义腐朽文化等罪行。“抛给”的主动权在帝国主义。“送来”是接受者的自我安慰,自我粉饰,表面上似乎体面,实际上并非如此。,5.文中批判了对待文化遗产的哪几种错
16、误态度?对待文化遗产,“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?比喻论证在本文中有什么作用?,参考答案:对待文化遗产的错误态度有:,“拿来主义”者对待文化遗产的态度:首先“占有”,然后“挑选”。 “占有”“挑选”的方法有:,比喻论证的作用:文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比喻,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,使深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其对“孱头”“昏蛋”“废物”等形象的勾勒,把抽象的概念组合成形象生动的画面,寓意丰富,耐人寻味。,三、探究争鸣,作者在文中对“送去主义”进行了讽刺和揭露。你认为在今天有没有“送去”的必要,
17、应如何看待“送去主义”呢?,思路提示一:没有“送去”的必要。我们要实行的是对传统文化和外来文化的“拿来主义”,要汲取本民族传统文化和其他民族文化的精华来发展自己,建设有中国特色的新文化,而没有必要把自己的文化遗产送出去。“送去主义”是一种媚外行为,应该批评。 思路提示二:有“送去”的必要。在全球化的今天,我们要了解世界,也应该让世界了解我们。既要对外来文化实行“拿来主义”,也应适当把自己的优秀文化“送去”,以促进中外文化交流,扩大我国传统文化在世界上的影响。“送去主义”有积极的一面。,随堂训练 开卷有益,一、基础知识,阅读下面的文字,完成13题。,传播学里有个概念叫“沉默螺旋”,是说当人们发现
18、自己的观点处于少数或者容易被批驳时,会选择沉默来防止被孤立。然而近年来,随着互联网技术对媒体的影响增大,有学者提出“反沉默螺旋”现象:曾经的“ ”“片面认识”“表面意思”,在“人人都有麦克风”的条件下,反而比以往更容易传播。一些网络流行语,正是因为抓住了人们对困难际遇、负面情绪的代入感而走红一时。我们需要认识到,被情绪裹挟的判断不会令人信服,被标签标注的生活无法让人热爱。更何况,正如短暂的阴雨不能反映整年气候,一两个情绪化的热词,也不足以勾画我们生活与工作的全貌,更无法给我们解决问题提供精神动力。,网络热词的生命力,不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而是有没有创造出社会价值、经历时间的沉淀
19、。从“任性”一词写进政府工作报告,剑指权力使用乱象;到“APEC蓝” ,成为环保重要目标;再到“工匠精神”热度不减,一系列利好举措出台这些 的流行语之所以能够 ,在于兼具了有效、有用、有趣的属性,既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语,( ),匆匆淡出人们的生活。,1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀 B.不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而在于有没有创造出社会价值、经历时间的沉淀 C.不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而是有没有创造出社会价值、能不能经历时间
20、的沉淀 D.不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而是能创造出社会价值、经历时间的沉淀,解析:A 画线的句子是选择关系的复句,结构应是“不在于而在于”,由此排除C、D两项;其次从逻辑关系考虑,B项,“经历时间的沉淀”与前文一面对两面,逻辑失当。,2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.难逃消亡的命运,犹如一现的昙花 B.难逃像昙花一样的命运,轰轰烈烈地来,轰轰烈烈地走 C.命运就像昙花一样,轰轰烈烈地来,轰轰烈烈地走 D.命运就像一现的昙花,转瞬即逝,解析:A 本句主语为“流行语”,承接的应是动词,由此排除C、D两项;联系后文“匆匆淡出人们的生活”,句子强调的是“流行语”寿命
21、短暂,而不是“轰轰烈烈”,如此再排除B。,3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.一己之见 不可多得 经久不息 薪火相传 B.一己之见 来之不易 经久不衰 深入人心 C.一得之见 来之不易 经久不息 薪火相传 D.一得之见 不可多得 经久不衰 深入人心,解析:B “一己之见”指一个人的意见;“一得之见”是谦辞,指自己对某个问题的见解。句中仅泛指个人的见解,也没有谦敬倾向,故选“一己之见”。“来之不易”意思是表示财物的取得或事物的成功是不容易的;“不可多得”形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。不合语境。“经久不衰”形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态,“经
22、久不息”指经过长时间停不下来,多用在鼓掌或欢呼时,一般不作定语。“深入人心”指思想、理论、学说、主张等事物被大家深刻理解并受到拥护;“薪火相传”古时候比喻形骸有尽而精神不灭,后人用来比喻学问和技艺代代相传,用在句中属断章取义。,4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过25字。随着我国经济社会的高速发展,我国公民主张和维护自身权利的意识不断增强,不过在社会生活中, 。近日,在安徽省合肥火车站,一名女子以等迟到的家人为由,用身体霸占高铁车门入口阻碍发车,造成该列车晚点发车。公安机关经过调查取证,依法责令其认错改正,同时处以2000元罚款。因此,
23、在公共生活中, ,才能有序地参与社会生活,从而保证社会运转的有序和有效。而这,也正是法律规则的首要意义所在。,解析:第一空根据前面一句“我国公民主张和维护自身权利的意识不断增强”和后面“不过”等信息,可知前后句之间是转折关系,故第一空要填的内容是部分公民的遵法守法的规则意识不强的问题。第二空据后面说的“才能有序地参与社会生活,从而保证社会运转的有序和有效”,和前面的“因此”,可知后一句是对之前的句意的总结,所以要填的是“人们只有遵守法律规定的既定行为模式”。,答案:部分公民遵法守法的规则意识不强的问题,仍然值得关注 人们只有遵守法律规定的既定行为模式,5.阅读下面的清华大学有关自主招生调查统计
24、表,然后回答问题。,(1)根据图表内容,得出结论。(不超过26字),答案:(1)与城市学生相比,农村的“寒门学子”处于劣势。,解析:解答(1)题首先要读懂图表的主要信息,从七项名目上看,大致分为两大类:农村和城市。再观察每一项数据,城市学生自主招生名额明显多于农村。从这两个方面来解读基本能得出结论:清华自主招生,城市学生的名额远远多于农村学生。,(2)针对自主招生的现状,提出一条具体的建设性意见。,解析:(2)小题相对来说,比较有弹性,只要往“公平” “平等”方面靠即可。 答案:(2)要尽量增加农村学生在自主招生中的名额;有必要采取多元的录取方式;对农村的“寒门学子”可适当降分录取。,二、课内
25、阅读,阅读课文第4段,完成第69题。 6.【对应考点:理解文中重要词语的含义】对文中“送去主义”的理解,正确的一项是( ) A.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系的思想。 B.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系。 C.指送东西给外国人,以显示中国的地大物博。 D.指中国对外交流中的媚外政策。,解析:D 当时国民党政府软弱,一味地媚外求荣,不惜损害人民的利益、国家的利益,执行媚外政策。,7.【对应考点:评价文本的主要观点和基本倾向】下面是对这几段文字的分析,符合作者思想的一项是( ) “闭关主义”导致了“送去主义”。 “活人替代了古董”,的确是一种进步。 “活人替代了古董”,既暗示“
26、文艺”上的贫乏,也讽刺“送去”的升级。 送去古董展览,是正常的文化交流。 A. B. C. D.,解析:B 作者在这里主要批判“闭关主义”和“送去主义”,并阐述了“送去主义”的危害性。,8.【对应考点:理解文中重要句子的含意】 对“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”理解正确的一项是( ) A.这句话无情地讽刺了梅兰芳为国民党政府媚外求荣充当工具的行为。 B.这句话无情地讽刺了前面几位大师是古董,因为他们充当了国民党媚外求荣的工具。 C.这句话无情地讽刺了国民党政府利用古董和活人做媚外宣传的手段越来越高明。 D.这句话无情地讽刺了
27、国民党政府翻出利用“活人”媚外求荣、欺世惑众的新花样,实际上是历史的倒退。,解析:D 回答此题必须对文章主旨有个全面的了解,在此指导下确定段意,即批判“送去主义”的矛头一直是对准国民党政府的。A项,误把讽刺对象确定为梅兰芳;B项,把讽刺对象确定为几位大师,明显有错;C项,题干说的是“活人替代了古董”而非“古董”和“活人”。,9.【对应考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解】鲁迅为什么将“送去主义者”与尼采进行类比?试作出分析。,解析:尼采自诩“是太阳”“光热无穷”“只是给与”“不想取得”,结果是“发了疯”,“送去主义”是“大度”“丰富”“只是送去”“不去拿来”,结果是“亡国”。鲁迅作此类比
28、,为的是指出“送去”的危害之大。 答案:以尼采自诩为太阳作类比,论述中国也不是太阳,不是光热无穷,不能只给予而不取得。说明没有“拿来”,只有“送去”,把国卖光了,子孙后代将一无所有,只好向帝国主义乞讨点残羹冷炙。这就揭露了统治者的卖国政策将会造成严重后果:亡国灭种,祸延子孙。,时文赏读 延伸学习,个子矮不能当教师,这样的规定怎经得起拷问 然 玉,【思维借鉴】,“拿不到这证,意味大学辛苦白费、违反师范生协议”近日,陕西某师范大学2014级师范生小李已签约工作,却因身高不足无法取得教师资格证,甚至面临违约风险。她表示,入学时,该学校招生章程没有要求身高,但当年陕西省执行的教师资格证标准确有限制。目
29、前,陕西省教育厅教师资格办表示,小李问题特事特办,还计划明年取消教师资格证身高限制政策。,作者从一个滑稽可笑的事例切入话题。,因身高不足而无法取得教师资格证,尽管此事在曝出后,陕西教育厅迅速回应,表示可以“特事特办”。但这种偶然性的“豁免”,显然无法抵消公众的根本性质疑。为什么当教师必须要有身高要求?为什么当初该大学招生没有提示?如今,在小李的遭遇引发广泛共鸣、舆论强势介入讨论之后,当地有关部门才后知后觉地表态“计划明年取消身高限制”。如此做派,一时间自然难以令人信服。,“偶然性的豁免”, “如此做派”,作者眼光独到,措辞犀利。,其实,和小李一样的情况并不少。据了解,陕西每年因身高等原因拿不到
30、教师资格证的学生不在少数,当地大学只能向西安等地的教育局尽力争取。而在类似事件的处理过程中,只有极少数“幸运的”学生通过多方协调拿到了教师资格证,其余的大多是不了了之面对频频涌现的个案,当地主管部门不是严肃反思并对“身高条款”做出必要调整,而仅仅是以“灵活协调”“特事特办”的方式小范围、选择性地进行自我修正,这种处理方式,在很大程度上使得问题久拖不决。,“选择性地进行自我修正”,作者进一步对相关部门的“做派”一针见血地予以抨击。,多年来,陕西固执地坚持教师资格证的身高限制政策,本就毫无道理可言。教师法等多部法律中并无关于身高的规定,教育部也并未出台与之相关的行政规范。陕西动用地方立法权就教师体
31、检的身高标准做出限定,显然存在着与上位法相违背的嫌疑。教师的身高限制可以看成是一个历史遗留问题:2003年,全国师范类招生,曾经确立过身高标准,但此后便迅速淡化。事实上,近些年来,江西、广西等省份都取消了关于教师身高、体重的设限,这应该看作是地方性法规进行合法性审查并相应修改之后的必然结果。与之相较,陕西某些部门无疑算是消极作为与严重的失职了。,这种超越相关性和必要性的范畴,以身高为筛选标准,对特定群体职业资格做出的差别化判断,本身就涉嫌歧视。而类似的歧视条款,居然堂而皇之地出现在官方规范中,着实让人诧异。这种恶意满满又僵化落后的条款,本身就无助于教师人才的培养与储备,也无益于营造公平、平等的就业环境。任何公共法规,都必须及时回应社会现实和公众关切,必须时刻体现可靠的道德伦理立场。事已至此,当地政府在此时的“特事特办”之外,更需要去做的就是知错就改,并举一反三,对相关地方性法规做一次全面的合法性审查。 光明网时评频道(2018年07月04日),阐明“做派”的实质,指出解决问题的正确方法。,【我来评论】,谢谢观赏！,
