1、- 1 -麻叶洞天1.学习麻叶洞天 ，积累文言实词、虚词，理解文意。2体会徐霞客游记科学知识与文学语言完美融合的写作风格，认识徐霞客在科学史上的地位。伟大的地理学家徐霞客徐霞客(15871641)，明代散文家、地理学家。名弘祖，字振之， 号霞客，南直隶江阴(今属江苏)人。幼年好学，博览图经地志。因明末 政治黑暗，不愿入仕，遂专心从事旅行。从 20 岁开始游太湖，到 54 岁 从云南抱病回家，走遍了大半个中国，足迹遍及现在的江苏、浙江、安 徽、山东等 16 个省。他的出游，以考察祖国的名山大川为己任，成为中国 历史上空前绝后的旅游地理学家。旅途中备尝艰辛，观察所得，按日记载。死后由季梦良等整理成
2、富有地理学价值和文学价值的徐霞客游记 。中国作为一个农业文明古国，古代地理学非常发达。 山海经就以“山”和“海”为纲领，广泛记述了山川泽林、邦国民俗等自然地理和人文地理。中国第一篇区域地理著作尚书禹贡就划分了九州，叙述了主要的山脉河流。嗣后， 汉书地理志按照汉代郡县封国疆域政区的建置，对各地山川物产、风俗民情作了综合论述，是中国第一部以“地理”命名的地理著作。尔后，郦道元的水经注以河川为纲，对水文地理、生物地理、城市地理、民族地理、文化地理等都作了非常丰富的记述。唐代李吉甫的元和郡县图志 ，宋代乐史的太平寰宇记 ，皆为大型全国性区域志，标志着中国地理学的成熟。中国知识分子历来有“读万卷书，行万
3、里路”的传统。明代后期的徐霞客以旅游考察祖国的名山大川为己任，在前人基础上实地考察，搜奇探胜，有所发现，也有所发明。写成了大量的游记资料，成为中国历史上空前绝后的旅游地理学家。徐霞客游记系以日记体为主的中国地理名著。明末徐霞客经 30 多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记 17 篇和“浙游日记” “江右游日记” “楚游日记” “粤西游日记” “黔游日记” “滇游日记”等，除散佚者外，遗有 60 余万字游记资料。死后由他人整理成徐霞客游记 。世传本有 10 卷、12 卷、20 卷等数种，主要按日记述作者16131639 年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录
4、，在地理学和文学上卓有成就。此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分- 2 -布、土司之间的战争兼并等事情，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。徐霞客游记被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字” 。麻叶洞天一文记载了徐霞客在湖南茶陵探访麻叶洞的事。徐霞客克服重重困难进入山洞，从而发现了“余所见洞，俱莫能及”的麻叶洞的绝美景致。表现出他在困难面前永不低头，永不气馁的惊人毅力。这则日记告诉我们做事只有“吾守吾常，吾探吾胜” ，才能达到目的，才能有与众不同的收获。麻叶洞天 主要内容第一段简述麻叶洞周边的地理形势、山脉走向、水流方向等，在群山之中，标记出
5、洞之所在第二段 由写景转为叙事，谈到了一件极为有趣的事：找火炬容易，找向导难第三、四段 全文的主体部分，作者按照行程依次记述游洞经过，描述所见所感所思第五段 写出作者在洞中的所见所感十 七 日 去 上 清 三 里 ， 得 崇 祯 十 年 ， 1637 正 月 十 七 日 ， 距 离 上 清 洞 三 里 ， 见 到 一 个麻 叶 洞 。 洞 在 麻 叶 湾 ， 西 为 大 岭 ， 南 为 洪 碧 ， 东麻 叶 洞 。 洞 在 麻 叶 湾 ， 西 面 是 大 岭 ， 南 面 是 洪 碧 山 ， 东 面为 云 阳 、 枣 核 之 支 ， 北 则 枣 核 西 垂 。 大 岭是 云 阳 山 和 枣 核
6、岭 的 支 脉 ， 北 面 则 是 枣 核 岭 的 西 麓 。 大 岭东 转 ， 束 涧 下 流 ， 夹 峙 如 门 ，向 东 延 伸 ， 两 面 高 山 夹 着 涧 水 往 下 流 ， 高 山 对 峙 像 门 一 样 ，而 当 门 一 峰 ， 耸 石 屼 突 ， 为而 对 着 门 有 一 座 山 峰 ， 高 耸 的 大 石 头 光 秃 秃 的 ， 突 出 耸 立 着 ， 这 就 是将 军 岭 ； 涧 捣 其 西 ， 而 枣 核 之 支 ， 西将 军 岭 ； 涧 水 从 它 的 西 部 奔 腾 而 过 ， 而 枣 核 岭 的 支 脉 ， 向 西 延 伸 至 此 尽 。 涧 西 有 石 崖 南
7、向 ， 环 如 展 翅 ，到 这 里 结 束 了 。 涧 的 西 面 有 石 崖 向 南 ， 环 转 像 鸟 展 开 的 翅 膀 ，东 瞰 涧 中 ， 而 大 岭 之 支 ， 亦 东 至 此 尽 。向 东 俯 看 涧 中 ， 而 大 岭 的 支 脉 ， 也 向 东 延 伸 到 这 里 结 束 。回 崖 之 下 ， 亦 开 一 隙 ， 浅 不 能 入 。 崖 前环 转 的 山 崖 下 面 ， 也 开 了 一 个 缝 隙 ， 太 浅 而 不 能 进 入 。 山 崖 前 面有 小 溪 ， 自 西 而 东 ， 经 崖 前 入 于 大 涧 。 循 小 溪 至 崖有 一 条 小 溪 ， 从 西 向 东 ，
8、 经 过 崖 前 流 入 大 涧 中 。 沿 着 小 溪 到 山 崖之 西 胁 乱 石 间 ， 水 穷 于 下 ， 窍 启 于 上 ， 即 麻的 西 部 乱 石 间 ， 在 下 面 水 流 尽 了 ， 在 上 面 开 了 一 个 窟 窿 ， 就 是 麻叶 洞 也 。 洞 口 南 向 ， 大 仅 如 斗 ， 在 石 隙 中 转 折 数 级 而 下 。叶 洞 啊 。 洞 口 朝 南 ， 只 有 斗 大 ， 在 石 缝 中 折 转 几 个 梯 度 下 去 。- 3 -Error!Error!Error!初 觅 炬 倩 导 ， 亦 俱 以 炬 应 ， 而 无开 始 寻 找 火 炬 请 向 导 ， 也
9、都 答 应 给 提 供 火 炬 ， 而 没 有敢 导 者 。 曰 ： “此 中 有 神 龙 。 ”或 曰 ： “此 中 有 精敢 做 向 导 的 。 说 ： “这 里 面 有 神 龙 。 ”有 的 说 ： “这 里 面 有 妖 精怪 。 非 有 法 术 者 ， 不 能 摄 服 。 ” 最 后 以 重 资鬼 怪 。 若 不 是 有 法 术 的 人 ， 不 能 震 住 它 们 。 ”最 后 用 重 金觅 一 人 ， 将 脱 衣 入 ， 问 余 乃 儒 者 ， 非 羽 士 ，找 到 一 个 人 ， 刚 要 脱 衣 服 进 去 ， 问 我 知 道 我 是 个 读 书 人 ， 不 是 道 士 ，复 惊
10、而 出 曰 ： “予 以 为 大 师 ， 故 欲 随 入 ，又 惊 恐 而 出 说 ： “我 把 你 当 作 是 大 师 ， 所 以 想 跟 着 你 进 去 ，若 读 书 人 ， 余 岂 能 以 身 殉 耶 ？ ”余 乃 过 前 村 ， 寄 行 李你 是 读 书 人 ， 我 怎 么 能 以 身 陪 葬 呢 ？ ”我 就 去 前 面 的 村 庄 ， 把 行 李 存 放于 其 家 ， 与 顾 仆 各 持 束 炬 入 。 时 村 民 之 随 至 洞 口在 他 家 ， 与 家 仆 各 拿 一 个 火 把 进 洞 。 当 时 村 民 跟 着 到 洞 口 的数 十 人 ， 樵 者 腰 镰 ， 耕 者 荷
11、锄 ， 妇 之 炊 者有 几 十 个 人 ， 砍 柴 的 腰 别 镰 刀 ， 耕 地 的 扛 着 锄 头 ， 做 饭 的 妇 女停 爂 ， 织 者 投 杼 ， 童 子 之 牧 者 ， 行 人 之 负 载 者 ，不 再 烧 火 做 饭 ， 织 布 的 扔 下 织 梭 ， 放 牧 的 童 子 ， 背 着 担 着 东 西 的 路 人 ，Error!接 踵 而 至 ， 皆 莫 能 从 。接 踵 而 至 ， 都 没 人 能 跟 随 我 们 进 洞 。Error!Error!余 两 人 乃 以 足 先 入 ， 历 级 转 窦 ， 递我 们 二 人 就 把 脚 先 探 进 去 ， 踏 着 一 级 一 级 的
12、 石 阶 入 洞 ， 传 递 着炬 而 下 ， 数 转 至 洞 底 。 洞 稍 宽 ， 可 以 侧 身火 炬 下 去 ， 转 了 很 多 个 弯 儿 到 洞 底 。 洞 稍 微 宽 敞 了 ， 可 以 侧 身矫 首 ， 乃 始 以 炬 前 向 。 其 东 西 裂 隙 ， 俱 无 入 处 ，抬 头 看 了 ， 才 开 始 拿 着 火 把 前 进 。 那 洞 东 面 、 西 面 的 裂 缝 ， 都 没 有 进 口 ，直 北 有 穴 ， 低 仅 一 尺 ， 阔 亦 如 之 ， 然 其 下正 北 有 个 洞 孔 ， 低 得 只 有 一 尺 高 ， 宽 也 是 这 样 ， 然 而 它 的 下 面甚 燥
13、而 平 。 乃 先 以 炬 入 ， 后 蛇 伏 以 进 ，很 干 燥 而 且 平 坦 。 就 先 把 火 把 放 进 去 ， 然 后 像 蛇 一 样 匍 匐 前 进 ，背 磨 腰 贴 ， 以 身 后 耸 ，背 部 擦 着 洞 壁 ， 腰 部 贴 着 地 面 ， 下 身 向 后 翘 起 用 力 往 前 挺 进 ，乃 度 此 内 洞 之 一 关 。 其 内 裂 隙 既 高 ， 东 西 亦 横 亘 ，才 度 过 这 个 里 洞 的 第 一 关 。 它 那 里 面 的 裂 缝 已 高 了 ， 东 西 也 贯 通 了 ，然 亦 无 入 处 。 又 度 第 二 关 ， 其 隘 与 低 与 前然 而 也 没
14、 有 进 去 的 地 方 。 又 过 了 第 二 关 ， 它 的 狭 窄 与 低 矮 和 前 一 关- 4 -一 辙 ， 进 法 亦 如 之 。 既 入 ， 内 层 亦一 样 ， 进 入 的 办 法 也 同 前 。 进 去 之 后 ， 洞 壁 的 里 层 也 有横 裂 ， 其 西 南 裂 者 不 甚 深 ， 其 东 北 裂 者 上横 向 裂 缝 ， 它 西 南 裂 的 地 方 不 很 深 ， 那 东 北 裂 的 地 方 上 面一 石 坳 ， 忽 又 纵 裂 而 起 ， 上 穹 下 狭 ， 高 不 见有 一 个 凹 陷 的 石 洞 ， 猛 地 又 纵 向 裂 开 ， 上 高 下 窄 狭 ， 高
15、不 见顶 。 至 此 石 幻 异 形 ， 肤 理 顿 换 ， 片顶 。 到 这 里 石 头 幻 化 出 怪 形 ， 纹 理 也 顿 时 改 变 ， 每 一 小 块 、窍 俱 灵 。 其 西 北 之 峡 ， 渐 入 渐 束 ， 内 夹每 一 小 孔 都 很 神 奇 。 那 西 北 的 裂 谷 ， 渐 入 渐 窄 ， 里 面 只 是 夹 着一 缝 ， 不 能 容 炬 。 转 从 东 南 之 峡 ，一 条 石 缝 了 ， 不 能 容 纳 下 火 炬 。 就 转 而 去 东 南 的 裂 谷 ，仍 下 一 坳 ， 其 底 砂 石 平 铺 ， 如 涧 底仍 然 下 了 一 个 石 洞 ， 它 的 地 面
16、平 铺 着 沙 石 ， 像 涧 底 一 样洁 溜 ， 第 干 燥 无 水 ， 不 特 免 揭 厉 ， 且 免洁 净 光 滑 ， 但 干 燥 没 水 ， 不 只 是 避 免 涉 水 而 过 ， 而 且 避 免沾 污 也 。 峡 之 东 南 尽 处 ， 乱 石 轰 驾 ， 若 楼 台 层了 弄 脏 衣 服 。 裂 谷 东 南 的 尽 头 ， 乱 石 高 叠 ， 像 楼 台 一 样 重叠 ， 由 其 隙 皆 可 攀 跻 而 上 。 其 上 石 窦 一 缕 ， 直叠 ， 从 它 的 缝 隙 都 可 以 攀 登 而 上 。 那 上 面 有 石 孔 一 线 ， 一 直透 洞 顶 ， 光 由 隙 中 下 射
17、 ， 若 明 星 钩 月 ， 可 望透 到 洞 顶 ， 光 线 从 缝 隙 中 往 下 照 射 ， 像 明 星 弯 月 ， 可 以 远 望而 不 可 摘 也 。 层 石 之 下 ， 涧 底 南 通 ， 覆而 不 可 以 摘 取 啊 。 叠 石 的 下 面 ， 涧 底 通 向 南 面 ， 覆 盖石 低 压 ， 高 仅 尺 许 ； 此 必 前 通 洞 外 ，的 石 头 压 得 很 低 ， 仅 仅 一 尺 来 高 ； 这 往 前 一 定 通 到 洞 外 ，涧 所 从 入 者 ， 第 不 知 昔 何 以 涌 流 ， 今 何 以是 涧 水 流 入 的 地 方 ， 但 不 知 从 前 为 什 么 涌 流
18、， 现 在 为 什 么Error!枯 洞 也 ， 不 可 解 矣 。干 涸 了 ， 不 能 明 白 啊 。Error!Error!Error!由 层 石 下 ， 北 循 涧 底 入 ， 其 隘从 重 重 叠 叠 的 石 台 下 来 ， 向 北 沿 着 涧 底 进 入 ， 那 窄 的甚 低 ， 与 外 二 关 相 似 。 稍 从 其 西 攀地 方 非 常 低 ， 和 外 面 的 两 道 关 相 似 。 慢 慢 从 它 西 面 攀 登上 一 石 隙 ， 北 转 而 东 ， 若 度 鞍上 一 个 石 窟 ， 向 北 转 再 向 东 ， 就 像 度 过 马 鞍 形 的 山 石 ， 又历 峤 。 两 壁
19、 石 质 石 色 ， 光 莹 欲像 越 过 尖 峭 的 山 峰 。 两 边 洞 壁 上 的 石 头 质 地 色 泽 ， 光 鲜 欲- 5 -滴 ， 垂 柱 倒 莲 ， 纹 若 镂 雕 ，滴 ， 垂 下 的 石 乳 ， 倒 挂 的 石 莲 ， 纹 理 就 像 雕 刻 出 来 的 一 样 ，形 欲 飞 舞 。 东 下 一 级 ， 复 值 涧形 状 就 像 要 飞 舞 起 来 的 样 子 。 往 东 下 一 个 阶 梯 ， 又 是 湿 润底 ， 已 转 入 隘 关 之 内 矣 。 于 是 辟 成 一 衖 ， 阔的 地 面 ， 已 转 入 关 隘 的 里 面 了 。 这 里 开 辟 出 一 个 巷 道
20、 ， 宽有 二 丈 ， 高 有 丈 五 ， 覆 石 平 如 布 幄 ， 涧 底 坦有 两 丈 ， 高 有 一 丈 五 ， 覆 盖 的 石 头 平 整 得 就 像 布 幔 ， 涧 底 平若 周 行 。 北 驰 半 里 ， 下 有 一 石 ， 庋 出坦 得 就 像 大 路 。 向 北 走 半 里 ， 下 面 有 一 块 大 石 头 ， 深 突 出 来如 榻 ， 楞 边 匀 整 。 其 上 则 莲 花 下 垂 ， 连 络像 一 张 床 那 样 放 着 ， 边 棱 整 齐 。 它 上 面 则 石 莲 下 垂 ， 连 接成 帏 ， 结 成 宝 盖 ， 四 围 垂 幔 ， 大在 一 起 就 像 帏 幔 ，
21、 结 合 成 一 个 “宝 盖 ”， 四 面 垂 下 石 幔 ， 大 小与 榻 并 ； 中 圆 透 盘 空 ， 上 穹 为 顶 ， 其 后像 床 一 样 ； 中 间 浑 圆 通 透 ， 盘 空 直 上 ， 上 面 隆 起 为 顶 ， 它 后 面 的西 壁 ， 玉 柱 圆 竖 ， 或 大 或 小 ， 不 一 其 形 ， 而 色 皆西 壁 ， 洁 白 的 圆 柱 竖 立 着 ， 或 大 或 小 ， 形 状 不 一 ， 而 都 色 泽莹 白 ， 纹 皆 刻 镂 ， 此 衖 中 第 一 奇 也 。 又 直晶 莹 ， 纹 理 都 像 雕 刻 上 的 ， 这 是 巷 中 第 一 奇 景 啊 。 又 向 正
22、北 半 里 ， 洞 分 上 下 两 层 ， 涧 底 由 东 北 去 ， 上 洞北 半 里 ， 洞 分 为 上 下 两 层 ， 涧 底 向 东 北 而 去 ， 上 面 的 洞 可 以由 西 北 登 。 时 余 所 赍 火 炬 已 去 其 七 ， 恐从 西 北 攀 登 。 这 时 我 所 持 的 火 炬 已 经 烧 完 十 分 之 七 ， 恐 怕归 途 莫 辨 ， 乃 由 前 道回 去 的 路 上 没 有 火 炬 辨 识 不 清 路 径 ， 就 从 来 时 的 道 路数 转 而 穿 二 隘 关 ， 抵 透 光 处 ， 炬 恰转 几 个 弯 儿 ， 穿 过 那 两 个 关 隘 ， 到 达 透 光 的
23、 地 方 ， 火 炬 恰 好尽 矣 。 穿 窍 而 出 ， 恍 若 脱 胎 易 世 。烧 完 了 。 穿 过 洞 口 出 来 ， 仿 佛 像 脱 胎 转 世 换 了 一 个 世 界 一 样 。Error!Error!洞 外 守 视 者 ， 又 增 数 十 人 ， 见 余 辈在 洞 外 面 守 候 观 看 的 人 ， 又 增 加 了 几 十 个 ， 看 见 我 等皆 顶 额 称 异 ， 以 为 二 人 都 把 手 放 在 额 头 上 ， 表 示 庆 幸 ， 称 奇 ， 把 我 们 当 成 了大 法 术 人 ， 且 云 ： “前 久 候 以 为 必 堕 异具 有 大 法 术 的 人 ， 并 说 ：
24、 “刚 才 久 等 以 为 你 们 一 定 落 入 怪吻 ， 故 余 辈 欲 入 不 敢 ， 欲 去 不 能 。 兹 安 然 无物 之 口 ， 所 以 我 等 想 进 不 敢 进 ， 想 离 离 不 开 。 现 在 安 然 无恙 ， 非 神 灵 摄 服 ， 安 能 得 此 ！ ”余 各 谢 之 ， 曰 ：恙 ， 若 不 是 神 灵 保 佑 ， 怎 么 能 这 样 ！ ”我 分 别 答 谢 他 们 ， 说 ：- 6 -“吾 守 吾 常 ， 吾 探 吾 胜 耳 ， 烦 诸 君“我 坚 守 我 的 信 念 ， 我 探 我 向 往 的 胜 景 罢 了 ， 烦 劳 各 位 在 这 里 久 伫 ， 何 以
25、 致 之 ！ ” 然 其 洞 但 入 处久 立 ， 用 什 么 方 式 才 能 表 达 我 的 歉 意 呢 ？ ”然 而 那 洞 只 是 入 口 的 地 方多 隘 ， 其 中 洁 净 干 燥 ， 余 所 见 洞 ，多 狭 隘 ， 那 里 面 则 洁 净 干 燥 ， 我 所 见 过 的 洞 ， 在 这 一 点 上 俱 莫 能 及 ， 不 知 土 人 何 以 畏 入 乃 尔 ！都 赶 不 上 它 ， 不 知 当 地 人 为 什 么 害 怕 进 洞 到 了 如 此 的 地 步 ！顶 额 ： 以 手 加 额 ， 表 示 庆 幸 。 异 吻 ： 怪 物 之 口 。 吾 守 吾 常 ， 吾 探 吾 胜 耳
26、 ： 我 坚 守 我 的 信 念 ， 我 探 求 我 所 向 往 的 胜 景 罢 了 。 致 ： 表 达 谢 意 。 乃 尔 ： 如 此 ， 这 样 。 对应学生用书 P73一、识字注音1夹峙(zh) 2.屼突(w) 3.东瞰(kn)4停 爂 (cun) 5.投杼(zh) 6.转窦(du)7矫首(jio) 8.石坳(o) 9.攀跻(j)10历峤(qio) 11.一衖(xing) 12.周行(hn) 13庋出(u) 14.所赍(j) 15.久伫(zh)二、通假字1乱石轰驾 通“架” ，层叠2于是辟成一衖 同“巷” ，小胡同三、一词多义1质Error!2望Error!3穷Error!4度Error
27、!5许Error!6其Error!7以Error!8乃Error!四、古今异义1大岭东转，束涧下流下流Error!2在石隙中转折数级而下转折Error!- 7 -3予以为大师大师Error!4其内裂隙既高，东西亦横亘。横亘Error!5若明星钩月明星Error!五、词类活用1大岭东转 (名词作状语，向东)2以身后耸 (名词作状语，向后)3光由隙中下射 (名词作状语，往下，向下)4北循涧底入 (名词作状语，向北)5后蛇伏以进 (名词作状语，像蛇那样)6而无敢导者 (名词作动词，做向导)7樵者腰镰 (名词作动词，腰里别着)8北转而东 (名词作动词，向东前进，向东走)9炬恰尽矣 (形容词作动词，燃尽
28、)六、辨识下列文言句式类型并翻译1西为大岭，南为洪碧。句式：判断句，以“为”作为判断标志。译文：西面是大岭，南面是洪碧山。2窍启于上，即麻叶洞也。句式：判断句，以“即也”作为判断标志。译文：在上面开了一个窟窿，就是麻叶洞啊。3水穷于下。句式：倒装句，介词短语作状语被后置，正常语序应是“水于下穷” 。译文：水在下面流尽了。4寄行李于其家。句式：倒装句，介词短语作状语被后置，正常语序应是“于其家寄行李” 。译文：在他家寄存好行李。5妇之炊者停爂。句式：倒装句，定语后置，以“之”作为标志，正常语序应为“炊者之妇停爂” 。译文：做饭的妇女不再烧火做饭。6童子之牧者。句式：倒装句，定语后置，以“之”作为
29、标志，正常语序应为“牧者之童子” 。- 8 -译文：放牧的童子。7何以致之！句式：倒装句，疑问代词作宾语被前置，正常语序应为“以何致之” 。 译文：用什么方式才能表达我的歉意呢？8予以为大师。句式：省略句，省略宾语“之” ，应为“予以(之)为大师” 。译文：我把你当作大师。七、名句积累1两壁石质石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞。2其上则莲花下垂，连络成帏，结成宝盖，四围垂幔，大与榻并。3吾守吾常，吾探吾胜耳。对应学生用书 P75语 句 研 读 1崖前有小溪，自西而东，经崖前入于大涧。循小溪至崖之西胁乱石间，水穷于下，窍启于上，即麻叶洞也。洞口南向，大仅如斗，在石隙中转折数级而下。解
30、读 这段文字依照作者的叙述，以描写为主，介绍了麻叶洞周边的地理形势、水流方向等，勾勒出一幅简明的地形图。作者用朴实的文字，不假雕饰，准确地传达出亦真亦奇的山川风貌。这段文字围绕麻叶洞介绍了许多东西，但思路很清晰，故在写作中可借鉴这种空间写作方法，同时这段文字并不枯燥，让人不由对麻叶洞产生了向往，这一切都根源于作者实地考察的探索精神。2第四段描摹洞内景物的语句。解读 作者经过了“北循” “西攀” “北转而东” “度鞍历峤” ，一个神奇的世界展现出来：“两壁石质石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞。 ”作者用简洁的语言，简短的句式，把洞石的光华色泽、形状纹理形象地刻画出来，而且有动有静，动
31、静相间，读之如在目前。溶洞之内，可谓移步换景。再往下走，愈来愈奇，幻出一条石巷， “覆石平如布幄，涧底坦若周行” 。更有一石榻，石莲下垂，连成帷幔，结成宝盖，更有如雕似绘的圆柱，晶莹洁白，立于后壁。这是巷中第一奇景，让熟识溶洞的作者也不得不为之赞叹，为之流连。这难道就是土人所说的龙宫或怪府吗？可惜只见卧具，不见主人了。出洞之外，恍若隔世，大有脱胎换骨再生一世的感觉。3吾守吾常，吾探吾胜耳。- 9 -解读 徐霞客这句话的意思是“我坚守我的信念，我探求我向往的胜景罢了” 。通过当地人畏惧害怕进洞，迷信鬼神，反衬出徐霞客勇于探索的科学精神。正因为他有这种信念能使他能达到常人所不能达到的地方，也看到常
32、人所不能观赏的风景。正像王安石说，世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。我们就应当具有徐霞客这种坚守信念、勇往直前的探索精神，才能在人生的道路上欣赏到更美的风景。问 题 探 究 1文章第二段不是写景而是叙事，叙述这件事有什么作用？这段文字具有怎样的特点？明确 这段文字写自己寻求向导之难，从中我们可以看出人们对神秘事物十分惧怕，甚至“重资”都不能打动他们，从而反映出迷信思想在当地的根深蒂固，为下文写麻叶洞的奇异景物作了铺垫。而作者是信仰科学的无神论者，根本不相信有什么神怪，所以他能冷眼旁观整个事件，注意到洞口来看热闹的村民有几十个之多了，他们之中，有樵者、耕者、炊者、织者、牧者、行者，这些各色人等都
33、仿佛被什么巨大的魔力吸引过来，放下了他们的本职工作，来看一场惊心动魄的探险。作者的叙述语言舒缓有致，引述语言原汁原味，加之故事有起有伏，及今读之，仍能引人入胜。2文章是怎样详略得当地安排材料的？明确 全文有详有略，处理得恰到好处。略写出发时间，详写上山游洞的经过，其中关隘、景物的情形都写得极为详尽，又以游洞的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。略写出洞的过程，表达了自己的感慨。 3文章是如何做到科学性与文学性相结合的？请结合文本进行分析。明确 记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。同时，景物描写也各有特色，生动形象，如“上则莲花下垂，连络成帏，结成宝盖，四周垂幔，大与榻并；中圆透盘空，上穹为顶，其后西壁，玉柱圆竖，或大或小，不一其形，而色皆莹白，纹皆刻镂”都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。- 10 -
