1、142 处理民族关系的原则：平等、团结、共同繁荣1. 我 国 少 数 民 族 人 口 约 占 全 国 总 人 口 的 8%， 在 第 十 三 届 全 国 人 民 代 表 大 会 选 出 的 代 表 中 ， 少 数 民 族 代 表 438 名 ， 占 代 表 总 数 的 14.7%， 55 个 少 数 民 族 都 有 本 民 族 的 代 表 。 这 表 明 我 国A. 坚 持 民 族 平 等 原 则B. 坚 持 各 民 族 共 同 繁 荣 原 则C. 坚 持 民 族 团 结 原 则D. 坚 持 少 数 民 族 优 先 的 原 则2. “全 面 实 现 小 康 ， 少 数 民 族 一 个 都 不
2、能 少 ， 一 个 都 不 能 掉 队 。 ”习 近 平 总 书 记 的 这 句 话是 马 克 思 主 义 民 族 平 等 观 在 我 国 民 族 工 作 实 践 中 的 体 现 和 深 化 。 在 我 国 ， 之 所 以 要 坚 持 马 克思 主 义 民 族 平 等 观 是 基 于我国宪法规定“中华人民共和国各民族一律平等”各民族不仅有高低优劣之分，还自大小强弱之别我国各族人民都对祖国的文明作出了贡献各民 族人 民都 是国 家的 主人， 都应 享有 同样 的权 利A B C D 3. 国 务 院 于 2009 年 启 动 实 施 了 西 藏 少 数 民 族 专 业 技 术 人 才 培 养 工
3、 作 ， 到 目 前 已 培 养 1080名 专 业 人 才 ， 涉 及 教 育 、 医 疗 卫 生 、 工 程 、 文 化 等 相 关 专 业 ， 共 有 内 地 14 个 省 的 151 家 单位 提 供 了 特 殊 培 养 。 西 藏 特 培 工 作 有 利 于 为 西 藏 地 区 经 济 社 会 发 展 提 供 智 力 支 持促进各民族的同步发展与共同繁荣 消 除 民 族 差 异 ， 实 现 民 族 平 等 增 进 民 族 团 结 ， 维 护 边 疆 稳 定A B C D 4. “直 过 民 族 ”特 指 新 中 国 成 立 后 ， 未 经 民 主 改 革 ， 直 接 由 原 始 社
4、会 跨 越 几 种 社 会 形 态 过渡 到 社 会 主 义 社 会 的 民 族 。 近 两 年 来 ， 云 南 省 精 准 施 策 ， 探 索 出 了 “一 个 民 族 一 个 行 动 计 划 ”“一 个 民 族 一 个 集 团 帮 扶 ”的 具 有 云 南 特 色 的 脱 贫 攻 坚 之 路 。 截 止 2017 年 底 云 南 “直过民族”实现 26.78 万建档立卡贫困人口脱贫。这体现了中国特色社会主义制度的优越性2我国平等团结文明和谐的新型民族关系3我国坚持民族平等、团结、共同繁荣的原则民族区域自治制度具有强大生命力A B C D 5. 广 西 壮 族 自 治 区 某 县 科 学 制
5、 定 民 族 文 化 旅 游 发 展 的 “十 三 五 ”规 划 ， 打 造 民 族 文 化 特 色旅 游 品 牌 ， 突 出 “文 化 风 韵 、 民 族 风 格 、 生 态 特 色 ”， 打 造 一 批 让 人 耳 目 一 新 、 有 独 特 地 位 的旅 游 精 品 。 这 一 做 法 要 求 各 少 数 民 族 自 主 管 理 本 民 族 内 部 事 务 ， 走 民 族 特 色 发 展 道 路 有 利 于 充 分 挖 掘 和 利 用 民 族 旅 游 资 源 ， 促 进 民 族 地 区 繁 荣 和 发 展 有 利 于 推 动 民 族 间 的 交 流 和 借 鉴 ， 促 进 各 民 族 平
6、 等 团 结 互 助 和 谐为促 进少 数民 族地 区减 贫工作 提供 智力 支持 ，推 动各地 协调 发展A B C D 6. 我 国 全 力 推 进 对 少 数 民 族 贫 困 地 区 的 产 业 扶 贫 、 教 育 扶 贫 、 科 技 扶 贫 等 精 准 扶 贫 政 策 。对 少 数 民 族 地 区 的 精 准 扶 贫 可 以促进各民族共同繁荣巩固我国的新型民族关系根本上解决民族问题落实民族区域自治的核心A B C D 7. 固 原 一 六 盘 山 下 的 一 方 水 土 ， 被 谓 为 “苦 瘠 甲 天 下 ”， 联 合 国 粮 食 计 划 署 称 其 “不 适 宜人 类 居 住 ”。
7、 然 而 ， 在 宁 夏 回 族 自 治 区 成 立 的 60 年 里 ， 在 回 汉 各 族 群 众 不 分 彼 此 、 水 乳 相融 的 奋 斗 中 ， 这 里 正 以 全 新 的 面 貌 告 别 过 往 的 苦 难 。 由 此 可 见 ， 固 原 的 变 化 发 展 得 益 于 和 睦 相 处 ， 友 好 往 来 的 团 结 局 面 生 态 改 善 ， 人 与 自 然 的 和 谐 共 生平等团结互助和谐的民族关系凝神聚气，消除回汉各族之间的差异A B C D 8. “落 地 为 兄 弟 ， 何 必 骨 肉 亲 ”。 生 活 在 中 华 大 地 的 56 个 民 族 情 同 手 足 ， 休
8、 戚 与 共 ， 一 损俱 损 ， 一 荣 俱 荣 。 蒙 古 族 就 有 谚 语 说 ： “但 凡 结 为 安 达 （兄 弟 ） 就 是 同 一 条 性 命 不 相 舍 弃 。 ” 这4启 示 我 们各民族团结奋斗、共同繁荣是中华民族的立身之本5民族团结是民族区域自治制度的核心内容 民 族 区 域 自 治 制 度 应 当 以 民 族 团 结 为 前 提 和 基 础民族 平等 ，民 族团 结是 实现各 民族 共同 繁荣 的基 础A B C D 92017 年 是 内 蒙 古 自 治 区 成 立 70 周 年 。 70 年 来 特 别 是 改 革 开 放 以 来 ， 内 蒙 古 各 项 事 业
9、跨越 发 展 ， 取 得 了 举 世 瞩 目 的 辉 煌 成 绩 。 这 离 不 开 党 中 央 的 英 明 决 策 ， 离 不 开 全 国 各 族 人 民 的 真情 帮 助 和 自 治 区 各 族 干 部 群 众 的 不 懈 奋 斗 。 内 蒙 古 发 生 巨 变 的 原 因 有自治区拥有了高度自治权坚持宗教独立自主自办原则实行 了民 族区 域自 治制 度坚 持了 各民 族共 同繁 荣原则A B C D 10. 我 国 平 等 团 结 互 助 和 谐 的 社 会 主 义 民 族 关 系 的 建 立 ， 从 根 本 上 说 是 由 于我国是一个统一的多民族国家我国消灭了大汉族主义和地方民族主义
10、我国消灭了剥削制度和剥削阶级我国各族人民的根本利益是一致的A B C D 11. 某 社 区 有 汉 、 回 、 白 、 彝 、 傣 等 二 十 多 个 民 族 居 住 。 每 逢 民 族 节 日 ,各 族 群 众 都 一 起 欢庆 ,“同 过 民 族 节 ,众 筹 百 家 宴 ”。 在 泼 水 节 大 家 到 民 族 团 结 广 场 相 互 泼 水 祈 福 ,在 火 把 节 组织 篝 火 晚 会 一 起 载 歌 载 舞 ,在 开 斋 节 一 起 吃 馓 子 、 油 香 该 社 区 各 族 群 众 同 过 民 族 节 ()是各民族实现共同繁荣的有效途径体现了平等团结互助和谐的民族关系实现了多民
11、族地区社区组织的自我完善是各民族相互尊重、文化交融的生动写照A B C D 122018 年 政 府 工 作 报 告 指 出 ， 2018 年 将 继 续 加 大 对 民 族 地 区 发 展 支 持 力 度 ， 深 入 实 施 兴边 富 民 行 动 ， 保 护 和 发 展 少 数 民 族 优 秀 传 统 文 化 ， 扶 持 人 口 较 少 民 族 发 展 ， 推 动 各 族 人 民 在 全面 建 成 小 康 社 会 进 程 中 实 现 共 同 发 展 繁 荣 。 国 家 加 强 对 少 数 民 族 地 区 的 支 持 是保证民族自治地方享有更多自治权的措施6 协 调 少 数 民 族 利 益 与
12、 国 家 整 体 利 益 的 表 现 增 加 少 数 民 族 政 治 、 经 济 权 利 的 首 要 举 措实现 现代 化和 中华 民族 伟大复 兴的 必然 要求 A B C D 13. 近 些 年 来 ， 中 央 在 加 快 推 进 少 数 民 族 和 民 族 地 区 经 济 社 会 发 展 的 同 时 ， 采 取 了 一 系 列 措施 ， 大 力 推 进 我 国 民 族 团 结 进 步 事 业 发 展 。 中 央 高 度 重 视 民 族 团 结 进 步 事 业 ， 是 因 为民族的团结、民族的凝聚力，是经济发展和社会进步的保证民族的团结、民族的凝聚力，是衡量一个国家综合国力的唯一标志民族的
13、团结、民族的凝聚力，是社会稳定的前提，是国家统一的基础民族 的团 结、 民族 的凝 聚力， 是实 行民 族区 域自 治的前 提和 基础A B C D 14. “厕 所 革 命 ”事 关 老 百 姓 生 活 品 质 的 提 升 。 随 着 浙 江 第 九 批 援 疆 工 作 的 开 展 ， 新 疆 阿 克苏 地 区 的 “厕 所 革 命 ”正 在 顺 利 推 进 。 这 有 助 于 巩 固 我 国 平 等 团 结 互 助 和 谐 的 新 型 民 族 关 系 保 障 我 国 少 数 民 族 人 民 当 家 作 主 的 政 治 权 利 协 调 少 数 民 族 的 特 殊 利 益 与 国 家 的 整
14、体 利 益促进 我国 少数 民族 地区 的文明 进步 社会 发展 A B C D 15. 国 务 院 关 于 印 发 “十 三 五 ”促 进 民 族 地 区 和 人 口 较 少 民 族 发 展 规 划 的 通 知 指 出 ， 始 终 把 改善 民 生 、 凝 聚 人 心 、 增 进 人 民 福 祉 、 促 进 人 的 全 面 发 展 作 为 一 切 工 作 的 出 发 点 和 落 脚 点 ， 着力 实 现 好 、 维 护 好 、 发 展 好 人 民 群 众 的 根 本 利 益 ， 切 实 增 强 各 民 族 群 众 的 获 得 感 和 幸 福 感 ， 让 少数 民 族 和 民 族 地 区 共
15、享 改 革 发 展 成 果 。 这 表 明全面贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度党的领导是各民族群众的获得感和幸福感的社会基础民族区域自治制度的核心内容是各民族和睦相处、和衷共济坚持 各民 族共 同繁 荣的 原则是 社会 主义 的本 质要 求A B C D 716. 习 近 平 在 中 共 中 央 政 治 局 委 员 、 新 疆 维 吾 尔 自 治 区 党 委 书 记 王 乐 泉 的 陪 同 下 ， 先 后 来 到 巴音 郭 楞 、 喀 什 、 克 拉 玛 依 、 石 河 子 、 乌 鲁 木 齐 等 地 ， 深 入 民 族 乡 村 、 田 间 地 头 、 街 道 社 区 、 企
16、业 学校 和 新 疆 生 产 建 设 兵 团 ， 慰 问 基 层 干 部 群 众 和 公 安 干 警 ， 围 绕 促 进 新 疆 改 革 发 展 稳 定 和 加 强 党 的建 设 进 行 调 研 。 习 近 平 对 新 疆 近 年 来 经 济 社 会 发 展 取 得 的 成 绩 给 予 充 分 肯 定 ， 强 调 新 疆 工 作 在 党和 国 家 工 作 大 局 中 具 有 特 殊 重 要 的 战 略 地 位 ， 要 坚 持 贯 彻 稳 疆 兴 疆 、 富 民 固 边 的 基 本 方 针 ， 抓 住和 用 好 西 部 大 开 发 这 一 历 史 机 遇 ， 不 断 推 进 新 疆 经 济 社
17、会 又 好 又 快 发 展 。 运 用 所 学 的 政 治 生 活 的 知识 请 你 为 推 进 新 疆 经 济 社 会 又 好 又 快 发 展 建 言 献 策 。17. 阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。2018 年 1 月 23 日 和 24 日 ， 西 藏 自 治 区 政 协 十 一 届 一 次 会 议 和 西 藏 自 治 区 十 一 届 人 大 一 次会 议 先 后 召 开 。材料一 在 439 名西 藏自 治区人 大代 表中 ， 藏 族及 其他少 数民 族代 表 有 289 名， 占 代表 总人数 的 65 83 ； 在 519 位 政 协 委 员 中 ， 宗 教 界 人
18、 士 共 80 位 ， 在 16 个 界 别 中 占 比 最 高 ， 是 中国 地 方 政 协 中 数 量 最 庞 大 的 宗 教 界 委 员 群 体 。材 料 二 过 去 的 五 年 ， 西 藏 地 区 生 产 总 值 增 速 连 续 居 全 国 前 三 ， 年 均 增 长 10 8 ； 截 至 2017 年 ，全 区 生 产 总 值 连 续 25 年 保 持 两 位 数 增 长 ； 2017 年 ， 城 乡 居 民 人 均 可 支 配 收 入 分 别 增 长10 3 和 13 6 ， 高 于 全 国 平 均 水 平 ； 五 年 来 ， 西 藏 地 区 贫 困 人 口 减 少 53 万 人
19、； 覆 盖 西 藏城 乡 的 社 会 保 障 体 系 基 本 建 成 ， 全 面 落 实 10 个 方 面 33 项 民 生 政 策 未 来 五 年 ， 西 藏 将 突 出 抓 重 点 、 补 短 板 、 强 弱 项 。 保 持 经 济 持 续 健 康 发 展 的 态 势 ， 实 现 经 济 高质 量 发 展 。摘 编 自 2018 年 西 藏 自 治 区 政 府 工 作 报 告 （ 1） 请 解 读 材 料 一 蕴 含 的 政 治 生 活 信 息 。（ 2） 结 合 材 料 二 ， 分 析 说 明 实 现 西 藏 经 济 高 质 量 发 展 的 政 治 意 义 。842 处理民族关系的原则：
20、平等、团结、共同繁荣参考答案1A 在我国，各民族只有人口多少和发展程度上的区别，绝无高低优劣之分；各族人民都对 祖 国 的 文 明 作 出 了 贡 献 ， 都 是 国 家 的 主 人 。 我 国 坚 持 民 族 平 等 的 原 则 ， 各 民 族 具 有 同 等 的 地位 ， 都 依 法 平 等 地 享 有 政 治 、 经 济 、 文 化 和 社 会 等 方 面 的 权 利 ， 依 法 平 等 地 履 行 应 尽 的 义 务 。 材料 中 55 个 少 数 民 族 都 有 本 民 族 的 人 大 代 表 表 明 我 国 坚 持 民 族 平 等 原 则 ， A 适 合 题 意 ， 排 除 B、C
21、；D 违 背 了 民 族 平 等 的 原 则 ， 排 除 。2 A 在 我 国 ， 之 所 以 要 坚 持 马 克 思 主 义 民 族 平 等 观 是 基 于 我 国 宪 法 规 定 “中 华 人 民 共 和 国各 民 族 一 律 平 等 ”， 我 国 各 族 人 民 都 对 祖 国 的 文 明 作 出 了 贡 献 ， 各 族 人 民 都 是 国 家 和 社 会 的 主人 ， 项 符 合 题 意 ； 各 民 族 有 大 小 、 强 弱 之 别 ， 但 没 有 高 低 优 劣 之 分 ， 应 坚 持 各 民 族 一 律 平 等的 原 则 ， 项 说 法 错 误 ； 我 国 各 民 族 人 民 都
22、 是 国 家 的 主 人 ， 都 应 享 有 平 等 的 权 利 而 不 是 同 样 的权 利 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 A。3 D 西 藏 特 培 工 作 ， “涉 及 教 育 、 医 疗 卫 生 、 工 程 、 文 化 等 相 关 专 业 ”， 有 利 于 为 西 藏 地 区经 济 社 会 发 展 提 供 智 力 支 持 ， 符 合 题 意 ； 中 “各 民 族 的 同 步 发 展 ”说 法 错 误 ； 中 “消 除 民 族差 异 ”说 法 错 误 ； “共 有 内 地 14 个 省 的 151 家 单 位 提 供 了 特 殊 培 养 ”， 说 明 西 藏 特 培 工
23、 作 有利 于 增 进 民 族 团 结 ， 维 护 边 疆 稳 定 ， 符 合 题 意 。 本 题 选 D。4 A 云 南 “直 过 民 族 ”实 现 26.78 万 建 档 立 卡 贫 困 人 口 脱 贫 ， 说 明 中 国 特 色 社 会 主 义 制度 的 优 越 性 ， 我 国 坚 持 民 族 平 等 、 团 结 、 共 同 繁 荣 的 原 则 ， 符 合 题 意 ； 我 国 坚 持 平 等 团 结互 助 和 谐 的 新 型 民 族 关 系 ， 说 法 错 误 ； 题 干 与 民 族 区 域 自 治 制 度 无 关 ， 排 除 。 本 题 选 A。5 B 我 国 实 行 民 族 区 域
24、自 治 制 度 ， 各 少 数 民 族 自 主 管 理 本 民 族 内 部 事 务 ， 但 是 选 项 的 表 述不 是 广 西 壮 族 自 治 区 某 县 该 做 法 的 要 求 所 在 ， 故 排 除 ； 广 西 壮 族 自 治 区 某 县 科 学 制 定 民 族 文 化旅 游 发 展 的 “十 三 五 ”规 划 ， 打 造 民 族 文 化 特 色 旅 游 品 牌 ， 这 有 利 于 充 分 挖 掘 和 利 用 民 族 旅 游资 源 ， 推 动 民 族 间 的 交 流 和 借 鉴 ， 促 进 民 族 地 区 繁 荣 和 发 展 ， 促 进 各 民 族 平 等 团 结 互 助 和 谐 ， 表
25、 述 适 合 题 意 ； 选 项 表 述 与 题 意 不 符 ， 排 除 。 故 本 题 选 B。6 A 对 少 数 民 族 地 区 的 精 准 扶 贫 可 以 巩 固 我 国 的 新 型 民 族 关 系 ， 促 进 各 民 族 共 同 繁 荣 ， 项 符 合 题 意 ； 对 少 数 民 族 地 区 的 精 准 扶 贫 并 不 能 从 根 本 上 解 决 民 族 问 题 ， 也 不 涉 及 自 治 权 问 题 ， 项 均 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 A。7B 在回汉各族群众不分彼此、水乳相融的奋斗中，这里正以全新的面貌告别过往的苦难，9说 明 各 民 族 和 睦 相 处 ， 是 平
26、 等 团 结 互 助 和 谐 的 民 族 关 系 ， 故 符 合 题 意 ； 正 确 ， 但 与 题 干主 旨 不 符 ， 排 除 ； 错 误 ， 不 能 消 除 回 汉 各 族 之 间 的 差 异 。 故 本 题 答 案 为 B。8B 生 活 在 中 华 大 地 的 56 个 民 族 情 同 手 足 ， 休 戚 与 共 ， 一 损 俱 损 ， 一 荣 俱 荣 。 启 示 我 们 各民 族 团 结 奋 斗 、 共 同 繁 荣 是 中 华 民 族 的 立 身 之 本 ， 民 族 平 等 ， 民 族 团 结 是 实 现 各 民 族 共 同 繁 荣 的基 础 ， 项 符 合 题 意 ； 民 族 自
27、治 权 是 民 族 区 域 自 治 制 度 的 核 心 内 容 ， 项 说 法 错 误 ； 民 族 区 域自 治 制 度 应 当 以 国 家 统 一 为 前 提 和 基 础 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 B。9 D 自 治 区 拥 有 一 定 自 治 权 ， 而 不 是 高 度 自 治 权 ， 故 错 误 ； 材 料 不 涉 及 我 国 的 宗 教 政 策 ， 故 不 符 合 题 意 ； 自 内 蒙 古 自 治 区 成 立 70 周 年 以 来 ， 内 蒙 古 各 项 事 业 跨 越 发 展 ， 取 得 了 举 世 瞩目 的 辉 煌 成 绩 ， 这 说 明 内 蒙 古 发 生
28、 巨 变 的 原 因 在 于 实 行 了 民 族 区 域 自 治 制 度 ， 故 正 确 ； 内 蒙 古取 得 的 成 就 这 离 不 开 党 中 央 的 英 明 决 策 ， 离 不 开 全 国 各 族 人 民 的 真 情 帮 助 和 自 治 区 各 族 干 部 群 众的 不 懈 奋 斗 ， 这 说 明 我 国 坚 持 了 各 民 族 共 同 繁 荣 原 则 ， 故 正 确 。 故 选 D。10D 新 中 国 成 立 后 ， 我 国 铲 除 了 民 族 压 迫 和 民 族 歧 视 的 阶 级 根 源 ， 逐 步 形 成 了 平 等 团 结 互助 和 谐 的 社 会 主 义 新 型 民 族 关
29、系 ， 我 国 各 族 人 民 的 根 本 利 益 是 一 致 的 ， 适 合 题 意 ； 不 是本 题 的 原 因 ， 排 除 ； 故 本 题 答 案 选 D。11C “同 过 民 族 节 ， 众 筹 百 家 宴 ”， 这 体 现 了 平 等 团 结 互 助 和 谐 的 民 族 关 系 ， 是 各 民 族 相互 尊 重 、 文 化 交 融 的 生 动 写 照 ， 两 项 符 合 题 意 ； 各 民 族 共 同 繁 荣 是 在 民 主 平 等 、 民 族 团 结的 前 提 下 ， 实 现 各 民 族 共 同 发 展 、 共 同 富 裕 、 共 同 繁 荣 ， 社 区 群 众 同 过 民 族 节
30、 日 并 没 有 体 现 各民 族 共 同 繁 荣 ， 各 族 群 众 同 过 民 族 节 ， 并 不 是 各 民 族 实 现 共 同 繁 荣 的 有 效 途 径 ， 项 不 合 题 意 ；题 干 只 涉 及 社 区 内 的 各 族 人 民 共 同 庆 祝 多 种 民 族 节 日 ， 并 没 有 体 现 民 族 地 区 的 社 区 组 织 ， 项 不合 题 意 。 答 案 选 C。12D 国 家 加 强 对 少 数 民 族 地 区 的 支 持 ， 有 利 于 少 数 人 民 地 区 的 发 展 ， 实 现 各 民 族 共 同 繁 荣 ，有 利 于 实 现 现 代 化 和 中 华 民 族 伟 大
31、 复 兴 ， 有 利 于 民 族 团 结 ， 各 民 族 和 睦 相 处 ， 协 调 少 数 民 族 利益 与 国 家 整 体 利 益 ， 故 符 合 题 意 ； 保 证 民 族 自 治 地 方 享 有 更 多 自 治 权 的 措 施 说 法 错 误 ， 故 排 除 ； 错 误 ， 国 家 加 强 对 少 数 民 族 地 区 的 支 持 并 未 增 加 少 数 民 族 政 治 、 经 济 权 利 。 故 本 题答 案 为 D。13B 民 族 团 结 是 在 民 族 平 等 基 础 上 ， 我 国 形 成 了 各 族 人 民 和 睦 相 处 、 友 好 往 来 、 互 相 合 作 、共 同 奋
32、斗 ， 谁 也 离 不 开 谁 的 大 团 结 局 面 。 民 族 的 团 结 、 民 族 的 凝 聚 力 ， 是 衡 量 一 个 国 家 综 合 国力 的 重 要 标 志 之 一 ， 是 社 会 稳 定 的 前 提 ， 是 经 济 发 展 和 社 会 进 步 的 保 证 ， 是 国 家 统 一 的 基 础 ， 适 合 题 意 ， 是 错 误 的 ； 维 护 国 家 统 一 是 实 行 民 族 区 域 自 治 的 前 提 和 基 础 ， 错 误 ； 故 本题 答 案 选 B。1014 D 材 料 强 调 ， 通 过 浙 江 第 九 批 援 疆 ， 推 进 了 新 疆 阿 克 苏 地 区 的 “
33、厕 所 革 命 ”， 有 助 于 该 地老 百 姓 生 活 品 质 的 提 升 ， 可 见 ， 这 有 利 于 巩 固 我 国 平 等 团 结 互 助 和 谐 的 新 型 民 族 关 系 ， 促 进我 国 少 数 民 族 地 区 的 文 明 进 步 社 会 发 展 ， 故 正 确 ； 选 项 夸 大 了 材 料 中 做 法 的 作 用 ， 故 错误 ； 我 国 各 民 族 人 民 一 律 平 等 ， 少 数 民 族 没 有 特 殊 利 益 ， 故 错 误 。 故 选 D。15B 国 务 院 切 实 增 强 各 民 族 群 众 的 获 得 感 和 幸 福 感 ， 让 少 数 民 族 和 民 族
34、地 区 共 享 改 革 发 展成 果 ， 这 表 明 国 务 院 全 面 贯 彻 落 实 党 的 民 族 政 策 ， 坚 持 和 完 善 民 族 区 域 自 治 制 度 ， 正 确 ； 党 的领 导 并 不 是 各 民 族 群 众 的 获 得 感 和 幸 福 感 的 社 会 基 础 ， 不 选 ； 民 族 区 域 自 治 制 度 的 核 心 内 容 是自 治 权 ， 错 误 ； 国 务 院 切 实 增 强 各 民 族 群 众 的 获 得 感 和 幸 福 感 ， 让 少 数 民 族 和 民 族 地 区 共 享 改革 发 展 成 果 ， 这 表 明 坚 持 各 民 族 共 同 繁 荣 的 原 则
35、是 社 会 主 义 的 本 质 要 求 ， 正 确，故本题答案应为B。16坚持中国共产党的正确领导，坚持以经济建设为中心。坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。 坚 持 民 族 区 域 自 治 制 度 ， 是 我 国 妥 善 处 理 民 族 关 系 ， 巩 固 和 发 展 平 等 、 团 结 、 互 助 、 和 谐 的社 会 主 义 新 型 民 族 关 系 。 完 善 和 落 实 扶 持 、 支 援 民 族 地 区 发 展 的 各 项 政 策 、 措 施 ， 加 大 对 少 数 民 族 地 区 的 扶 贫 开 发 力度 。 同 时 ， 民 族 地 区 人 民 要 发 扬 自 力 更
36、 生 、 团 结 奋 斗 、 艰 苦 创 业 精 神 ， 以 极 大 的 热 情 投 身 于 改 革开 放 和 现 代 化 建 设 的 伟 大 实 践 。认真贯彻执行宗教信仰自由政策，引导宗教与社会主义社会相适应。【 解 析 】 本 题 要 求 考 生 运 用 所 学 的 政 治 生 活 的 知 识 ， 请 你 为 推 进 新 疆 经 济 社 会 又 好 又 快 发 展 建言 献 策 ， 属 于 措 施 类 的 解 答 题 。 结 合 材 料 和 所 学 知 识 ， 可 以 从 坚 持 党 的 领 导 、 以 经 济 建 设 为 中 心 ，坚 持 处 理 民 族 关 系 的 三 原 则 ， 坚
37、 持 民 族 区 域 自 治 制 度 ， 完 善 和 落 实 扶 持 、 支 援 民 族 地 区 发 展 的各 项 政 策 、 措 施 ， 民 族 地 区 人 民 发 扬 自 力 更 生 、 团 结 奋 斗 、 艰 苦 创 业 精 神 ， 贯 彻 执 行 宗 教 信 仰自 由 政 策 等 角 度 提 出 措 施 。17 （1 ） 我 国 在 西 藏 实 行 民 族 区 域 自 治 制 度 ， 坚 持 民 族 平 等 原 则 ， 保 障 少 数 民 族 人 民 当 家 作主 的 权 利 得 到 真 正 实 现 。 我 国 坚 持 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 宗 教 界 成 为 中 国 共
38、 产 党 领 导 的 爱 国 统 一战 线 的 重 要 组 成 部 分 。（ 2） 有 利 于 缩 小 西 藏 与 其 他 地 区 的 发 展 差 距 ， 实 现 共 同 繁 荣 ， 确 保 西 藏 人 民 与 全 国 人 民 一道 步 入 全 面 小 康 社 会 ； 有 利 于 维 护 民 族 团 结 和 国 家 统 一 ， 巩 固 和 发 展 平 等 团 结 互 助 和 谐 的 社 会主 义 民 族 关 系 ， 增 强 民 族 凝 聚 力 ； 有 利 于 彰 显 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 的 优 越 性 ， 坚 定 人 民 对 党的 领 导 、 人 民 代 表 大 会 制 度
39、 、 民 族 区 域 自 治 制 度 等 的 信 心 。11【 解 析 】 本 题 以 西 藏 自 治 区 经 济 政 治 取 得 的 成 就 为 背 景 ， 组 织 两 个 设 问 ， 检 测 学 生 对 民 族 区 域自 治 制 度 知 识 的 掌 握 ， 旨 在 考 查 学 生 获 取 和 解 读 信 息 、 调 动 和 运 用 知 识 、 描 述 和 阐 释 事 物 、 论 证 和探 讨 问 题 的 能 力 ， 培 育 政 治 认 同 、 科 学 精 神 和 公 共 参 与 核 心 素 养 。 设 问 对 知 识 限 定 明 确 ， 第 一 问难 度 不 大 ， 第 二 问 难 度 较
40、 大 。(1)此 题 要 求 解 读 材 料 一 蕴 含 的 政 治 生 活 信 息 。 本 题 属 于 体 现 类 问 题 ， 学 生 只 需 归 纳 材 料 的 现象 并 上 升 到 理 论 高 度 即 可 。 从 材 料 的 前 半 部 分 看 ， 藏 族 人 大 代 表 在 西 藏 人 大 占 的 比 重 大 ， 说明 我 国 的 民 族 区 域 自 治 制 度 得 到 落 实 ， 少 数 民 族 人 民 当 家 作 主 的 权 利 得 到 真 正 实 现 ； 从 材 料 的后 半 部 分 看 ， 西 藏 宗 教 界 人 士 在 西 藏 政 协 中 占 比 大 ， 说 明 我 国 的 宗 教 信 仰 自 由 政 策 得 以 落 实 ， 宗教 界 成 为 中 国 共 产 党 领 导 的 爱 国 统 一 战 线 的 重 要 组 成 部 分 。(2)此 题 要 求 结 合 材 料 二 ， 分 析 说 明 实 现 西 藏 经 济 高 质 量 发 展 的 政 治 意 义 。 这 个 问 题 需 要 多角 度 考 虑 ， 主 要 从 民 族 关 系 、 民 族 区 域 自 治 制 度 、 民 族 地 区 群 众 权 利 的 实 现 、 对 国 家 、 对 党 等的 意 义 综 合 分 析 。(3)
