1、1湖南省师大附中 2018-2019 学年高二语文下学期期中试题本试卷分第卷和第卷,时量 120 分钟,满分 150 分。得分:_第卷 学考题型(共 100 分)一、现代文(论述类、实用类)阅读(6 分,每小题 2 分)阅读下面的文字,完成 13 题。齐鲁文化对中国传统文化的影响中国传统文化的核心内容是以儒家思想学说为主要代表的、广泛影响人们的思想和行为的主流观念和价值取向,它包含着齐鲁文化、河洛文化、吴越文化、荆楚文化等地域文化。齐鲁文化是以先秦时期齐鲁两国文化为内核和主干,以齐鲁两国文化的发生、发展和延续作为主要描述对象的文化类型。齐鲁文化作为中国古代斑斓多彩的地域文化中的一支,孕育出了中
2、国古代伟大的思想家孔子、孟子等儒家思想体系的创始人以及其他先秦诸子,为中国传统文化的发展做出了巨大贡献。齐鲁地区成为“文化圣地” ,呈现出不同于其他地域文化的独特魅力和鲜明特色,在中国传统文化中占据着特殊而重要的地位。齐鲁文化对中国传统文化的形成和发展的影响及贡献是多方面的。不仅儒家思想体系是在齐鲁文化的土壤里孕育而成,而且中国文化史上其他几种重要的思想学术派别也大都是由齐鲁文化孕育、影响或催生而成。春秋战国时期儒家、墨家并称“显学” 。儒家创始人孔子、孟子都是正宗的鲁国人,儒学大师荀子虽为赵人,但年十五即游学于齐国稷下学宫,并曾三次为祭酒。墨家创始人墨翟,也是鲁国人。墨子曾习儒术,受过儒家思
3、想影响,后觉儒家“礼烦扰而不悦,厚葬靡财而贫民” ,遂自立门户,创建了墨家学派。先秦兵学多出于齐文化,孙武、孙膑及司马穰苴均为齐国人。在中国古代兵学文化中,齐鲁兵学占有非常重要的位置,代表着先秦兵学的主体构成与最高成就。道家的代表人物老子、庄子虽非齐鲁之人,但中国古代道家形成和发展也与齐鲁文化有着密切关系, 汉书艺文志将商代伊尹与姜太公列为道家之首,并将管子列入道家著作。在老庄之前,道家思想已萌芽于齐鲁文化之中。秦始皇攻灭六国,建立起空前统一的中央集权国家后,实行“焚书坑儒”政策,齐鲁文化一度遭到毁灭性的打击。汉王朝建立后,采用黄老之学作为治理国家的指导思想,后又于武帝时期“罢黜百家,独尊儒术
4、” 。无论是黄老之学,还是儒术,都是齐鲁文化的结晶。齐鲁文化在汉代逐步上升为国家最高统治者承认的主流文化。儒学取得国家法典性的地位后,逐步在国家的支持下成为“经学” 。汉代的经学大师大多出于齐鲁之地。据史记儒林列传记载,汉初传授儒家五经的八位大师中有七人是齐鲁学者。此后,汉魏时期许多著名的经学大师大多为齐鲁学者,经学的话语权和解释权基本上为齐鲁学者所垄断。以儒家学说为核心的齐鲁文化,成为西周至春秋战国数百年间华夏文明的代表和象征,自汉朝以来,儒家学说的许多核心价值观念对中华民族共同文化心理、共同民族意识的形成,对中国传统文化范式的建立,都产生了重大而深远的影响。齐鲁文化的历史影响和意义远远超越
5、了其特定的历史时期和特定的地域界限,它既是中国传统文化发展史上极其重要的阶段,也是中国传统文化的主体内容。1关于“齐鲁文化” ,下列表述不符合文意的一项是(2 分)( )A齐鲁文化在中国传统文化中占据特殊地位,以先秦时期齐鲁两国文化为内核和主干。B齐鲁文化和河洛文化、吴越文化、荆楚文化等一样都是中国古代特色鲜明的地域文化。2C齐鲁文化孕育了孔子、孟子等儒家思想体系的创始人,也孕育了其他先秦诸子。D齐鲁文化具有地域文化的独特魅力,齐鲁地区至今依然是“文化圣地” 。2关于“齐鲁文化对中国传统文化的形成和发展的影响及贡献”的理解,下列表述不正确的一项是(2 分)( )A在齐鲁文化的土壤里孕育而成的儒
6、家思想体系构成了中国传统文化的核心内容。B先秦时期,齐鲁文化直接或间接影响、催生了诸子百家中的墨家、兵家、道家等流派。C秦汉时期,齐鲁文化上升为国家最高统治者承认的主流文化,儒学成为国家支持的“经学” 。D汉魏时期,儒学上升到国家法典性质的地位,齐鲁学者几乎垄断了经学的话语权和解释权。3下列表述不符合原文内容的一项是(2 分)( )A墨子曾师从孔子,受过儒家思想影响,其创建的墨家学派与儒家思想是一脉相承的。B道家代表人物老庄虽不是齐鲁人,但是中国古代道家的形成和发展与齐鲁文化有着密切的关系。C作为汉初治国指导思想的黄老之学和汉武帝尊崇的儒学,都是齐鲁文化的结晶。D齐鲁文化作为中国传统文化的主体
7、内容,它的历史影响和意义远远超越了时空界限。二、文言文阅读(12 分。选择题 8 分,每小题 2 分;翻译题 4 分)阅读下面的文言文段,完成 48 题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。 ”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。 ”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。 ”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害
8、。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。 ”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。 ”亦去之。4下列句中加点词的解释,不正确的一项是(2 分)( )A夜缒而出 缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送B越国以鄙远 鄙:边邑C又欲肆其西封 肆:延伸、扩张D阙秦以利晋,唯君图之 阙:使缺,侵损5下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(2 分)( )A臣之壮也 是寡人之过也B吾其还也
9、失其所与C若亡郑而有益于君 朝济而夕设版焉D焉用亡郑以陪邻 敢以烦执事6下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是(2 分)( )A行李之往来,共其乏困 B若舍郑以为东道主3C以其无礼于晋,且贰于楚也 D微夫人之力不及此7下列叙述不符合文意的一句是(2 分)( )A秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋” ,二是郑“贰于楚” 。B从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力与秦国的实力不相上下。C “师必退” ,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,从反面表现了烛之武的才能。D本文层层深入、步步紧逼,首尾叙事文字简洁,情节波澜起伏,扣人心弦。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)(1)若不阙秦,
10、将焉取之?(2 分)译文:_(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(2 分)译文:_三、诗文默写和古代诗歌鉴赏(10 分)9默写出下列空缺处的文字。(任选三题,每空 1 分,共 6 分)(1)_,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,_。(白居易琵琶行)(2)锲而舍之,_;锲而不舍,_。(荀子劝学)(3)遥想公瑾当年,_,_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(4)_,彩彻区明。_,秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)10阅读下面的宋诗,完成题目。(4 分)春日耕者苏 辙阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷 迟。妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。纷纭政令 曾何补,要取终年
11、风雨时。【注】晓饷,指送早饭到田间。政令,指当时王安石变法所颁布的各种法令。这首诗颈联用妇子前来探看和取悦,侧面表现农家耕作的繁忙;运用_修辞手法,描绘了鸟儿上下翻飞相随的情景,渲染了温馨和欢快的氛围,并为后面的议论作了铺垫。表达了作者_的思想感情。四、现代文(文学类)阅读(15 分)阅读下面的文章,完成 1114 题。_王梅芳大战过后的德国,一片废墟。两个记者步履沉重地走过,其中一个问:“他们还有重建家园的信心吗?”另一个指指地下室窗台上的花,肯定地回答:“有!有花的地方就有信心和创造生活的激情。 ”忘不了外婆的布花。在那些贫瘠灰暗的日子里,那些北风卷着雪花呼啸着掠过村庄的寒冬时,寂静简陋的
12、农舍里,因为走资派外公而被遣返还乡的外婆盘腿坐在蒲团上,打开从江西带来的一卷卷色泽鲜艳的布头,带着安详的微笑,舞动剪刀,剪出一个个瓣,一片片叶,4一朵朵花。玫瑰百合月季石竹,娇艳欲滴,层层的花瓣里似有幽香袅袅散出。待嫁的姑娘们蜂拥而来,羞答答地围着外婆,想要一束花放在未来的新房里。外婆慷慨赠予,老脸笑成了一朵花。外婆还把布花送给左邻右舍的农人们,让那些在贫困中挣扎的粗粝的心感受到了美的震动和明亮而温暖的照耀。那么灰冷的草屋,那么荒凉而寂静的岁月,因了几朵布花而刹时生动美丽起来,日子也就过得有盼头了。满腹诗书的外公死得很惨,他是饿死的。他曾有良田百顷,可死的时候肚里一粒米也没有。外婆在他的身边摆
13、满了布花。没有面包可以,没有阳光可以,但生命里不能一日没有花啊,那是一个人心灵的家园。表姐萍下乡插队到湖南时带走了外婆的两束布花,我记得那是两枝嫣红的欲绽未绽的玫瑰。一年后,表姐乘的小船翻了,淹死在她养鱼的湖里,同船遇难的还有另外两名女知青。二十岁的表姐长眠在了黄土之下,陪伴她的是那两束欲绽未绽的布玫瑰。表姐一米六七的窈窕身材,爱打篮球,梳着两条长辫子,笑起来酒窝忽闪忽闪的,她还没有来得及接受爱情,品尝生命所赐予的甘美醇酿,就遽然凋零了青春的容颜。但她拥有两束布花所能有的春之希望与梦想啊,在那无边的冷寂的黑暗里。浪迹天涯时,我在随身的行囊里放了两束已显陈旧的布石竹,是家乡山野上那种小小的淡淡的
14、野石竹,像母亲忧郁的目光,又像岁月深情的回望。其时祖国大地已是花的海洋,改革开放的春风吹醒了角角落落,繁花处处如云锦。但,我还是喜欢外婆的布花,有着温暖的质地和朴素的颜色,带着悠远的怀旧情调的布花让我的心灵沉静,让我时常想起那段日子,想起故乡积雪的山峦,冰封的河流,杨林梢头的喜鹊窝,以及青石农舍里的外婆和她永不颓丧与妥协的生活。让我在面对挫折与失败时,能挺直脊背,坚定地对命运说声:不!外婆八十六岁那年溘然长逝,至死前几天都还在摆弄花。她的梳成美丽圆髻的长发,漆黑漆黑的,不掺一根白发,我仔细找过,一根白的也没有,这让人惊奇。这使她总是漾着淡淡微笑的脸庞显得高贵,纯真而静谧,像一张天使的脸,苦难在
15、这里留不下丁点痕迹。我知道外婆一生都在花瓣上舞蹈。一个有花的民族注定会强盛起来,而一个开花的心灵永远不会萎落尘埃。(选自星岛环球网敏思博客 ,有删改)11开头为什么要写记者在战后德国废墟上的对话?(4 分)答:_12根据文意,理解“两束布花所能有的春之希望与梦想”的内涵。(4 分)答:_13简要赏析“外婆”的形象。(4 分)答:_14给本文拟一个标题。(不超过 5 个字)(3 分)答:_五、语言文字运用与表达(17 分。选择题 10 分,每小题 2 分;20 题 3 分;21 题 4 分)15下列词语中加点字的注音,不正确的一项是(2 分)( )A寥廓(ku) 彷徨(hung) 颓圮(p) 浪
16、遏飞舟()B慰藉(ji) 长篙(go) 峥嵘(zhng) 挥斥方遒(qi)C袅娜(nio) 幽僻(p) 名媛(yun) 碎屑(xu)D漫溯(s) 瞋目(chn) 淬火(cu) 数见不鲜(shu)16下列词语中没有错别字的一项是(2 分)( )A激亢 船弦 万户候 绿树成阴B凄婉 款待 刍菊花 心志健全C蹀血 羁鸟 陶然亭 对现诺言5D樊笼 狼藉 墟里烟 了截爽直17下列对相关文学、文化常识的表述不恰当的一项是(2 分)( )A 沁园春长沙是毛主席写的一首词, “沁园春”是词牌, “长沙”是词题。词牌规定着词的字数、句数和平仄声韵等。词牌与词的内容无必然的联系。B 左传是我国第一部叙事详细的编年
17、史著作,相传为鲁国史官左丘明所作,依孔子修订的春秋的顺序来记载历史,既是历史文献,也是优秀的散文著作。C狄更斯是享有世界声誉的英国小说家,他的主要作品有大卫科波菲尔 、 双城记 、 匹克威克外传等,其中双城记是一部“半自传体”小说。D新闻具有及时性和真实性的特点,它以消息、通讯、特写等样式提供各种最新的资讯。报告文学脱胎于新闻,强调真实,但可以进行合理的艺术加工。18下列各句中,没有语病的一项是(2 分)( )A中央电视台“开心辞典”栏目打出招聘王小丫“魅力搭档”的广告,应聘者有 4000余人,其中包括 30 位博士生也去一显身手。B西方一些发达国家“言大于行”的现实告诉我们:真正的“低碳之路
18、”才刚刚起步,绿色生活的消费模式和低碳理念还需要进一步完善。C周庄是古镇旅游开发过度的典型例子,违章的建筑、林立的商铺、摩肩接踵的人群,人们已很难体会到小桥流水人家的江南韵味。D在“中国梦”的雄壮交响曲中,无论是实现国家民族的富强,还是追求普通个体的幸福, “人的全面发展”始终是最催人奋进的主旋律。19填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(2 分)( )农村合理利用户型沼气池,堪称我国生物质能利用的先驱,_,至今仍有活力。_,_,向许多第三世界国家推广。是我国普及最广、发展最早的生物质能源利用技术是我国发展最早、普及最广的生物质能源利用技术它解决了部分农村炊事及照明的能源问题部分农
19、村炊事及照明的能源问题被它解决了联合国也青睐它也为联合国所青睐A B C D20结合下面漫画的标题过犹不及 ,说说它的讽喻意义。(3 分)答:_21名著阅读(4 分)再说他踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。那两间草厅已被雪压倒了。他寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。他把手床上摸时,只拽得一条絮被。钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身, “我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。 ”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁
20、了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上,旁边止有一块6大石头,掇将过来靠了门。本文节选自_(著作),描写的人物是_。联系原著,请写出两个最能体现这一人物性格特征的成语_,_。六、作文(40 分)22以“触动”为题写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限;不少于 700 字;不得透露个人相关信息。788009第卷(共 50 分)七、中国古代文化常识(每小题 5 分,共 50 分)23文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述不正确的一项是(5 分)( )A “安得不死药,高飞向蓬瀛” ,表达追求涅盘永生的佛教思想。B “生灭原知色即空,眼看倾国付东风” ,表达诸行无常的佛教思想。C “此中有真意,欲
21、辨已忘言” ,表达言不尽意、得意忘言的道家思想。D “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” ,表达民胞物与的儒家思想。24人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻,(二)亲子,(三)手足,(四)朋友,(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的一项是(5 分)( )甲:自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷。(南朝范云诗)乙:游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心。(唐代孟浩然诗)丙:孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。
22、野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。(唐代杜甫诗)丁:一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯。(南宋刘克庄诗)戊:灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经。(清代汪铃诗)A甲丙乙丁戊 B甲戊丁乙丙C丙乙甲丁戊 D丙丁戊甲乙25 论语中“君子”与“小人”之对比,有时指上位者与下民,有时指有德者与无德者。下列与“君子学道则爱人,小人学道则易使也”中, “君子” “小人”所指相同的一项是(5 分)( )A君子喻于义,小人喻于利B君子周而不比,小人比而不周C君子泰而不骄,小人骄而不泰D君子有勇而无义为乱,
23、小人有勇而无义为盗26民生富裕一向被视为立国的基础。下列文句,不蕴含“藏富于民”思想的一项是(5分)( )A货恶其弃于地也,不必藏于己。B百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?C七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。D谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。27 “春秋笔法” ,是孔子首创的一种历史叙述方法和技巧,即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法” 。下列各项中,其手法不属于“春秋笔法”的一项是(5 分)( )A 林黛玉进贾府中,刻画权倾贾府、笑里藏刀的王熙凤:“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢
24、眉” , “粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻” 。B 雷雨中,周朴园对女仆梅侍萍始乱终弃,三十年后面对鲁妈,在回忆当年时说侍萍是“梅家的一个年轻小姐,很贤慧,也很规矩” 。C 鸿门宴中写刘邦与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人从鸿门宴上逃走时,写道:10“脱身独骑。 ”用了一个“独”字,来显示作者的态度。D 记念刘和珍君一文,鲁迅先生描写烈士遇害时,写到“从背部入,斜穿心肺” ,又写到“其一是手枪” “弹从左肩入,穿胸偏右出” 。28佛祖在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。这确立了什么样的说法传法方式(5 分)( )A坐禅静思,渐悟法门 B当头棒喝,单刀直入C不立文字,以心传心
25、D语语机锋,步步莲花29根据王国维在人间词话中对“有我之境”和“无我之境”的观点,下列诗句最符合“有我之境”的一项是(5 分)( )A明月出天山,苍茫云海间。 B水面清圆,一一风荷举。C片云天共远,永夜月同孤。 D碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。30古代科举制度,是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度,它是古代中国的一项重要政治制度,对中国社会和文化产生了巨大影响,隋唐到清代历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者,分别称为(5 分)( )A乡试举人 会试贡士 殿试进士 院试秀才 B院试秀才 乡试举人 会试贡士 殿试进士C会试贡士 殿试进士 院试秀才
26、 乡试举人 D殿试进士 院试秀才 乡试举人 会试贡士31我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列作品集柳河东集聊斋志异 范文正公集 李太白全集 稼轩长短句 王右丞集 白氏长庆集命名方法分别是(5 分)( )A地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名B地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号C书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号D地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号32 “阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为:太阳光能照到的地方为阳,照不到的地方为阴。下列对“江阴” “汉阳” “衡阳” “华阴”的理解正确的一项是(5 分)( )A长江南岸、汉水的南边、衡山的
27、南边、华山的北边B长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边湖南师大附中 20182019 学年度高二第二学期期中考试语文参考答案(这是边文,请据需要手工删加)湖南师大附中 20182019 学年度高二第二学期期中考试语文参考答案第卷 学考题型(共 100 分)1D(“齐鲁地区至今依然是文化圣地 ”的说法无中生有。)2C(秦始皇实行“焚书坑儒”政策,齐鲁文化基本被毁灭,没有成为主流文化。)113A(墨家学派与儒家思想是并立的。)4B(鄙:把当做边邑,用作动词。)5C(A.主谓之间,取消句子独立性/助词
28、,的;B.还是,表示商量的语气/代词,代自己的;C.均为连词,表示顺承;D.连词,来,表目的/介词,拿。)6CA.古义:外交使节;今义:指外出的人携带的随身物品。B.古义:东方道路上的主人;今义:泛指请客的主人。D.古义:夫,代词这、那,这(那)个人;今义:妻子的尊称。7C(“从反面表现了烛之武的才能”有误,是从“侧面”表现。)8(1)如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?(阙:侵损、削减;焉:哪里;共 1 分;语言连贯 1 分)(2)(依靠别人的力量,而后伤害他,这是不仁义的;失去了自己所结盟的力量,这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,这是不符合武德的。因:依靠;敝:损害
29、;与:结交,亲附;知:通“智” ,明智;共 1 分;语句通顺连贯 1 分)9(1)千呼万唤始出来 未成曲调先有情(2)朽木不折 金石可镂(3)小乔初嫁了 雄姿英发(4)云销雨霁 落霞与孤鹜齐飞10拟人 对农家春日忙碌和辛勤劳作的赞美,为农家温馨与和睦生活感到高兴,对王安石变法后政令繁多无用的嘲讽(批判、否定)。(拟人 1 分,后面三点各 1 分)11(1)点明题旨:有花的地方就有信心和创造生活的激情。(2)为下文叙述的展开铺垫。(3)充实内容:一个有花的民族注定会强盛,一个开花的心灵不会萎落尘埃。(一点 2 分,答对 2 点记满分)12 “欲绽未绽的玫瑰”布花所能有的“希望与梦想” ,是艰难岁
30、月里,爱美的女孩仍有或应有的青春的容颜、(2 分)甜美的爱情和生活。(2 分)13被遣返还乡的外婆,面对生活的苦难,她乐观坚强,剪出布花,传播着美和爱,(2分)她有着纯真高贵的精神生活,有着对生活的创造激情。(2 分)14示范:永远的布花、布花、外婆的布花。15C(名媛 yun ;碎屑 xi。)16D(A.船舷,万户侯,绿树成荫;B.雏菊,心智健全;C.喋血,兑现诺言。)17C(大卫科波菲尔是“半自传体”小说, 双城记不是。)18D(A.句式杂糅,可去掉“也去一显身手” 。B.搭配不当, “低碳理念”与“完善”不搭配。C.成分残缺, “违章的建筑、林立的商铺、摩肩接踵的人群”无谓语,可改为“很
31、难使人们体会到” 。)19D(第一处选, “发展最早”紧承“先驱”之意。第二处选,全部文字陈述的对象始终是“它” 。第三处选, “向许多第三世界国家推广”的主语是“联合国” 。)20过犹不及:事情做过了头,就跟做得不够一样,都是不好的。(1 分)画面讽刺总是超前学习,最初应该学会的做人的道理却没有学好的现象。(1 分)也讽刺那种不做好根本,只知道冒进的现象及人。(1 分)21水浒传 林冲 嫉恶如仇、粗中有细、委曲求全等第卷 中国古代文化常识(每小题 5 分,共 50 分)23AA.出自李白游泰山 。翻译:(如何找到长生不死之药,然后展翅高飞飞向仙山蓬莱与瀛洲这样的人间仙境。)这是道教思想,而(
32、涅盘)是佛教修行者的终极理想,意译为(灭、灭度、寂灭),指灭一切贪、嗔、痴的境界,因为所有的烦恼都已灭绝,所以永不再轮回生死。B.出自陈宝琛的落花诗 。翻译:(在生灭之间早知万物万象是一场空,眼看春花12都要交付给东风。)(倾国是借代,本来指的是美女,在这里指花。)在这首诗里作者充满了人生的问题,透过诗词,以及对佛教真实智慧的开悟,把它表达出来。C.出自陶潜饮酒 。翻译:(这样的生活中有着真淳朴实的意境,我已经了然领悟,心想辨明分说,却一时不知如何表达)。(忘言出自庄子外物:(筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;言者所以在意,得意而忘言。)据此,诗中陶潜要表达的是,他在与大自然景物融合之中已经体会领悟到
33、一种人生的况味(得意),达到了(忘言)的境界。 人间词话称此诗已入(无我之境)。D.出自杜甫茅屋为秋风所破歌 。翻译:(如何才能得到广阔的房子,收容天下的贫寒之士,使他们都能遮风挡雨,展露欢颜?)充分表露推己及人的仁爱之心。24B甲出自范云自君之出矣 。翻译:(自从你离开后,房里用丝罗作成的帷幕只能独自吞咽秋风。我对你的思念如蔓生的野草,连绵延长不断绝啊!)乙出自孟浩然送朱大入秦 。翻译:(游人朱大要到武陵去,分手时,我将价值千金的宝剑赠送给他,用以表达我平素对朋友的一片真心。)丙出自杜甫孤雁 。翻译:(孤雁不吃不喝饮清水,只是哀鸣着想找同伴。谁来可怜形孤影单,与雁群失散于云雾重重之中。同伴身
34、影,似现天边,孤雁于是更努力地哀鸣,希望同伴能听见。偏偏林中的野鸦不知孤雁的心绪,犹自乱纷纷地鸣噪。)丁刘克庄和仲弟十绝 。翻译:(春天的时候,屋檐间流下的水滴,在台阶上滴答作响,让苔藓的色泽更加青翠。想起小时候常一起对床听雨,如今年纪大了却无法同听雨声,真令人感伤。雁鸟飞得不知去向,连梦中都不曾出现;但鹊鸟啾啾却又像是在诉说什么。突然接到你从远方寄来的信,忍不住翻来覆去地看了许多遍,哪怕眼睛看花了,灯油快用完了,还是起身来把灯拨亮继续看。)戊出自汪铃夜课 。翻译:(灯火似乎也害怕寒冷而显得黯淡,忽然又听到一阵急雪敲打窗户。即便夜深,也不敢抛却手上的剪刀与尺,只因为要陪伴小孩继续读书。)25D
35、(“君子学道则爱人,小人学道则易使也”中的“君子”和“小人”分别指上位者与下民,D 项所指与此相同。A、B、C 项中的“君子”和“小人”分别指有德者和无德者。)26A(货恶其弃于地也,不必藏于己:对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏。这表现的是大同社会的理想。)27B(周朴园的话是直接评价,是说谎,是歪曲,不属于春秋笔法。)28C(佛祖不言,迦叶一笑,这就是不依赖语言文字的说法方式。不立文字,直指人心,是禅宗说法传法的主要方式之一,即顿悟法门。)29C(人间词话:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。 ”而 C 项“月同孤” ,月本无孤不孤的感受,这里是烙上诗人的情感色彩
36、。)30B院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试,也叫章试。各地考生在县府里参加考试,由省里的提督学政主持,考取者称生员,俗称秀才(茂才)或相公。明清科举制度,分为乡试、会试和殿试,乡试为省一级考试,由翰林或部院官员主考,考试合格者为举人,第一名为解元;会试是举人在京城参加的全国统一考试,由礼部主考,合格者为贡士,第一名为会元;殿试是由皇帝亲自主持的考试,考试合格者为进士,第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元” 。31D柳河东集:作者柳宗元,河东(今山西永济)人,世称柳河东。 聊斋志异:作者蒲松龄, “聊斋”是其书房名。 范文
37、正公集:作者范仲淹,谥号“文正” 。 李太白全集:作者李白,字太白。 稼轩长短句:作者辛弃疾,号稼轩。 王右丞集:作者王维,官至右丞。 白氏长庆集 ,作者白居易,此集为唐穆宗长庆年间编辑。32C“山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。 ”我国黄河中下游一带,在北回归线以北,终年不会有太阳直射,阳光会从南面照射,山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光照射,所以山南为阳,俗称“阳坡” ;山北为阴,俗称“阴坡” 。水(河流)的方面,由于地形13是西北高向东南渐低,由于地转偏向力的影响,向东流的河流在流动时会倾向于往东南方向流动,南岸较容易受到河水的侵蚀下淘,南岸相对高差大,地势低湿,岸下难受光照;北岸反之。江阴:处于长江南岸。汉阳:汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片,在明史中说到,汉水一直是从龟山之南流入长江河口,大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初,汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取直,这次汉水径直向东流经龟山之北入长江,形成了今天的模样。所以,今天的汉阳应该改称为“汉阴”才是。衡阳:处于南岳衡山的南边。华阴:西岳华山的北边。