中国音乐史复习资料.pdf

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资源描述

1、中国音乐史复习资料 一 、 远 古 ( 约 前 2 1 世 纪 以 前 ) ( 一 ) 概 述 人 类 在 从 原 始 落 后 的 低 级 阶 段 逐 渐 进 化 发 展 的 过 程 中 , 与 生 俱 来 的 创 造 音 乐 和 接 受 音 乐 的 能 力 也 随 之 与 日 俱 增 。 中 国 古 代 的 先 民 至 迟 在 新 石 器 时 代 以 创 造 了 音 乐 , 并 在 夏 朝 以 前 已 经 产 生 了 一 些 作 品 和 乐 器 。 ( 二 ) 远 古 时 期 的 考 古 音 乐 资 料 陶 埙 : 陶 土 制 作 , 圆 形 或 橄 榄 球 形 吹 奏 乐 器 。 内 空

2、, 外 有 吹 音 孔 和 按 音 孔 。 常 根 据 音 孔 多 少 来 称 呼 。 骨 哨 : 动 物 肢 骨 做 成 的 哨 子 。 骨 笛 : 河 南 舞 阳 县 贾 湖 骨 笛 距 今 约 有 9 0 0 0 年 形 制 统 一 , 制 作 规 范 长 约 2 0 厘 米 , 直 径 约 1 厘 米 开 管 管 侧 开 有 7 个 孔 , 没 有 当 今 笛 子 的 吹 孔 和 笛 膜 孔 有 的 骨 笛 上 面 还 留 有 设 计 音 孔 位 置 的 刀 痕 标 记 直 吹 , 吹 奏 时 将 骨 笛 斜 持 , 使 顶 端 吹 口 与 嘴 保 持 一 定 倾 斜 度 , 吹 奏

3、时 大 部 分 气 流 进 入 管 内 , 在 管 内 一 侧 形 成 气 体 震 荡 而 发 声 陶 钟 : 陶 土 制 作 的 钟 考 古 学 家 认 为 钟 铎 先 是 由 竹 、 木 制 成 , 后 来 用 陶 制 作 , 再 发 展 到 用 铜 制 作 原 始 乐 舞 图 ( 三 ) 历 史 传 说 中 的 远 古 时 期 音 乐 朱 襄 氏 , 葛 天 氏 , 伊 耆 氏 , 伏 羲 氏 , 女 娲 , 神 农 氏 , 黄 帝 , 少 昊 , 颛 顼 , 喾 , 尧 , 舜 , 禹 ( 四 ) 关 于 中 国 音 乐 的 起 源 1 , 中 国 音 乐 在 新 石 器 时 代 早

4、期 已 经 萌 芽 2 , 萌 芽 时 期 的 音 乐 反 映 了 人 类 生 活 的 各 个 方 面 3 , 萌 芽 时 期 的 中 国 音 乐 具 有 多 民 族 的 特 点 二 、 夏 、 商 、 西 周 ( 前 2 1 世 纪 至 前 7 7 1 年 ) ( 一 ) 概 述 ( 二 ) 历 史 传 说 中 的 音 乐 作 品 九 歌 , 九 辨 , 九 韶 ( 九 招 ) , 时 日 曷 丧 ? , 大 濩 , 桑 林 , 大 武 ( 三 ) “ 雅 乐 ” 与 礼 乐 音 乐 1 , “ 雅 乐 ” 的 来 源 “ 雅 乐 ” 一 词 今 存 文 献 中 最 早 见 于 论 语 阳

5、货 雅 ( 夏 ) 原 是 地 名 , 是 周 族 的 发 源 地 “ 雅 ” 的 音 乐 , 实 际 就 是 周 族 的 传 统 音 乐2 , 礼 乐 制 度 中 国 古 代 礼 乐 制 度 产 生 于 西 周 , 相 传 是 周 公 旦 参 照 夏 礼 和 殷 礼 制 定 的 ; 后 经 汉 初 文 人 追 记 , 基 本 内 容 保 留 在 周 礼 、 仪 礼 和 礼 记 中 西 周 礼 乐 制 度 主 要 包 括 两 方 面 内 容 1 ) 等 极 化 的 音 乐 制 度 2 ) 繁 复 的 音 乐 礼 节 3 , 专 职 乐 师 的 产 生 和 音 乐 机 构 的 建 立 专 职 乐

6、 师 : 黄 帝 时 有 乐 师 伦 , 舜 时 有 乐 师 夔 , 尧 时 有 乐 师 质 ; 大 约 夏 时 起 , 有 “ 瞽 ” ( 盲 人 ) 担 任 乐 师 巫 , 是 古 代 祭 祀 活 动 中 能 以 歌 舞 沟 通 鬼 神 的 人 女 性 巫 曰 巫 , 男 性 巫 曰 觋 . 音 乐 机 构 : 瞽 宗 , 是 乐 师 瞽 人 的 宗 庙 大 司 乐 , 是 西 周 时 建 立 的 庞 大 的 音 乐 机 构 负 责 人 : 大 司 乐 职 能 : 1 ) 掌 管 宫 廷 贵 族 子 弟 的 学 习 2 ) 掌 握 朝 廷 贵 族 子 弟 的 学 习 大 司 乐 中 共 有

7、 一 千 四 百 多 人 。 4 , 音 乐 教 育 的 产 生 和 发 展 中 国 古 代 的 音 乐 教 育 以 培 养 人 的 思 想 感 情 为 目 的 。 西 周 的 音 乐 教 育 包 括 师 、 乐 、 舞 三 个 方 面 。 ( 四 ) 民 间 音 乐 和 少 数 民 族 音 乐 1 , 易 经 中 的 民 歌 周 易 是 中 国 古 代 先 民 的 一 部 筮 书 , 即 算 卦 书 易 经 相 传 萌 芽 于 殷 周 之 际 。 2 , 诗 经 中 的 早 期 作 品 诗 经 中 的 “ 二 雅 ” 中 的 周 族 历 史 叙 事 歌 、 风 俗 歌 都 属 于 西 周 、

8、 甚 至 西 周 以 前 的 作 品 。 3 , 四 夷 之 乐 : 是 指 华 夏 民 族 四 周 的 少 数 民 族 音 乐 另 : 民 间 音 乐 和 少 数 民 族 音 乐 流 入 宫 廷 , 丰 富 了 宫 廷 的 礼 乐 音 乐 , 也 促 进 了 西 周 音 乐 的 发 展 。 ( 五 ) 乐 器 的 发 展 1 , 考 古 发 现 的 古 乐 器 1 ) 埙 2 ) 磬 3 ) 鼓 4 ) 钟 2 , 甲 骨 文 中 关 于 乐 器 的 字 1 ) 磬 2 ) 鼓3 ) 庸 4 ) 龠 5 ) 和 6 ) 缶 7 ) 竽 8 ) 乐 3 , “ 八 音 ” 乐 器 分 类 法

9、相 传 虞 舜 时 已 经 有 之 1 ) 金 ( 钟 - 编 钟 、 钲 、 铙 、 铎 等 ) 2 ) 石 ( 磬 - 编 磬 ) 3 ) 土 ( 埙 、 缶 ) 4 ) 革 : 鼓 类 乐 器 , 如 建 鼓 、 悬 鼓 、 鼗 等 5 ) 丝 ( 琴 、 瑟 ) 6 ) 木 ( ) 7 ) 匏 ( 笙 、 竽 ) 8 ) 竹 ( 龠 、 箫 、 管 ) ( 六 ) 乐 律 学 的 形 成 1 , 古 乐 器 测 音 与 音 阶 问 题 由 商 代 无 音 孔 陶 埙 能 吹 奏 的 音 来 看 , 商 代 已 经 具 备 产 生 十 二 律 的 音 乐 基 础 了 2 , 十 二 律

10、、 五 声 音 阶 名 称 的 产 生 十 二 律 的 产 生 相 传 在 黄 帝 时 代 真 正 的 十 二 律 和 五 声 音 阶 的 名 称 所 见 最 早 文 献 是 国 语 周 语 和 周 礼 春 官 3 , 宫 调 理 论 “ 宫 ” 的 含 义 就 是 “ 均 ” , 是 指 一 个 八 度 中 的 各 音 位 置 “ 调 ” 则 是 以 每 宫 之 中 宫 音 之 外 的 各 音 为 主 音 的 调 “ 宫 调 ” 是 我 国 古 代 音 乐 基 本 理 论 的 概 称 三 、 春 秋 战 国 ( 前 7 7 1 至 前 2 2 1 ) ( 一 ) 概 述 1 、 周 朝 的

11、礼 乐 制 度 土 崩 瓦 解 , 民 间 音 乐 蓬 勃 发 展 起 来 ( 雅 乐 衰 落 , 俗 乐 兴 盛 ) 2 、 音 乐 作 品 、 乐 器 、 音 乐 表 演 艺 术 、 音 乐 基 本 理 论 思 想 得 到 了 巨 大 的 发 展 和 进 步 3 、 在 诸 子 百 家 学 说 的 影 响 下 , 各 家 各 派 的 音 乐 思 想 随 之 产 生 ( 二 ) 民 间 音 乐 1 , 雅 乐 的 衰 落 和 俗 乐 的 兴 盛 俗 乐 中 , 影 响 最 大 的 是 郑 国 和 卫 国 的 音 乐俗 乐 的 蓬 勃 发 展 , 促 进 了 乐 律 学 、 乐 器 学 、 音

12、 乐 表 演 艺 术 以 及 音 乐 美 学 思 想 的 进 步 2 , 诗 经 中 的 十 五 国 风 十 五 国 : 周 南 、 召 南 ( 楚 文 化 ) 、 邺 、 庸 、 卫 、 王 、 郑 、 齐 、 魏 、 唐 、 秦 、 陈 、 桧 、 曹 、 豳 。 3 , 楚 辞 音 乐 楚 辞 源 于 战 国 时 楚 国 诗 人 屈 原 依 据 楚 国 民 间 歌 调 填 词 的 诗 作 。 著 名 的 离 骚 是 根 据 一 首 名 叫 劳 商 的 楚 国 乐 曲 填 辞 的 。 楚 辞 中 最 突 出 的 也 是 最 重 要 的 是 每 部 作 品 末 段 的 “ 乱 ” 。 楚 辞

13、 除 了 有 “ 乱 ” 的 音 乐 段 落 外 , 还 有 “ 少 歌 ” 、 “ 倡 ” 的 音 乐 段 落 , 其 结 构 位 置 处 于 全 篇 中 间 。 4 , 荀 子 成 相 篇 及 其 他 “ 成 相 ” 是 古 老 时 代 的 产 物 , 最 初 是 一 种 讲 述 成 治 道 理 的 职 事 , 担 任 这 种 职 事 的 人 叫 成 相 。 句 式 短 小 整 齐 、 韵 脚 密 , 演 唱 时 必 定 节 奏 紧 凑 , 顿 挫 分 明 , 属 于 说 唱 一 类 的 文 艺 形 式 。 ( 三 ) 音 乐 表 演 艺 术 的 发 展 1 , 歌 唱 艺 术 人 们 在

14、 唱 歌 实 践 中 , 逐 渐 发 现 了 音 乐 作 品 的 内 容 和 演 唱 者 性 格 之 间 的 关 系 , 以 及 歌 唱 艺 术 的 规 律 。 2 , 古 琴 艺 术 据 传 远 古 的 “ 伏 羲 氏 ” 时 代 古 琴 即 已 产 生 , 春 秋 战 国 时 期 古 琴 已 相 当 流 行 。 演 奏 家 : 师 襄 、 伯 牙 、 师 涓 、 师 旷 等 作 品 : 文 王 操 高 山 流 水 清 商 清 角 清 徵 。 ( 四 ) 乐 器 和 器 乐 音 乐 编 钟 , 编 磬 , 琴 , 瑟 , 笙 , 排 箫 , 篪 , 筑 , 筝 , 乐 队 。 ( 五 ) 乐

15、 律 学 1 , 管 子 地 圆 和 吕 氏 春 秋 音 律 的 三 分 损 益 法 。 管 子 地 圆 : 宫 8 1 * 3 / 4 = 徵 1 0 8 * 2 / 3 = 商 7 2 * 3 / 4 = 羽 9 6 * 2 / 3 = 角 6 4 吕 氏 春 秋 音 律 : 从 黄 钟 起 一 直 推 算 到 十 二 律 黄 钟 大 吕 太 簇 夹 钟 姑 冼 仲 吕 蕤 宾 林 钟 夷 则 南 吕 无 射 应 钟 2 , 曾 侯 乙 钟 铭 中 的 乐 律 学 文 字 3 , 其 他 有 关 乐 律 学 的 记 载 刘 向 新 序 杂 事 : “ 引 商 刻 羽 , 杂 以 流 徵 ”

16、 ( 六 ) 音 乐 思 想 1 , 孔 子 、 墨 子 、 老 子 、 庄 子 及 荀 子 关 于 音 乐 的 论 述孔 子 ( 前 5 5 1 - 前 4 7 9 , 名 丘 , 字 仲 尼 , 鲁 国 人 ) : 1 ) 视 音 乐 为 一 种 人 的 必 备 文 化 , 和 “ 诗 ” 、 “ 礼 ” 一 样 , 是 人 受 教 育 过 程 中 必 不 可 少 的 2 ) 对 一 个 社 会 来 说 , 孔 子 认 为 礼 和 乐 相 配 是 治 理 国 家 的 重 要 手 段 3 ) 孔 子 的 音 乐 思 想 随 中 国 儒 学 的 发 展 , 对 后 世 产 生 了 深 刻 而

17、深 远 的 影 响 。 墨 子 ( 约 前 4 6 8 - 前 3 7 6 , 名 翟 , 相 传 为 楚 国 人 ) : 1 ) 站 在 小 生 产 者 的 立 场 上 , 视 音 乐 为 一 种 奢 侈 生 活 的 享 受 而 极 力 反 对 之 2 ) 对 音 乐 采 取 片 面 而 极 端 的 看 法 , 为 后 人 所 不 取 。 庄 子 ( 约 前 3 6 9 - 前 2 8 6 , 名 周 , 宋 国 人 ) : 提 出 “ 法 天 贵 真 ” , 以 崇 尚 自 然 为 根 本 。 1 ) 认 为 音 乐 之 美 在 乎 于 其 自 然 , 自 然 的 声 响 是 最 美 的

18、音 乐 2 ) 对 儒 家 的 礼 乐 观 念 进 行 抨 击 。 荀 子 ( 约 前 3 1 3 - 前 2 3 8 , 名 况 , 赵 国 人 ) : 1 ) 强 调 儒 家 的 礼 乐 思 想 , 批 判 墨 家 的 “ 非 乐 ” 论 2 ) 认 为 音 乐 的 目 的 是 感 化 人 心 乐 与 礼 相 结 合 , 是 治 理 社 会 国 家 的 重 要 手 段 。 2 , 乐 记 的 音 乐 思 想 据 考 乐 记 为 刘 德 ( 河 间 献 王 ) 编 , 是 儒 家 的 音 乐 理 论 著 作 ; 乐 记 有 抽 象 概 括 问 题 , 寻 求 一 般 规 律 的 特 点 ,

19、是 它 的 理 论 价 值 所 在 ; 乐 记 有 维 护 统 治 阶 级 利 益 的 一 面 , 有 其 相 对 性 。 乐 记 的 主 要 内 容 : 1 ) 音 乐 是 一 种 情 感 的 艺 术 , 有 着 内 在 的 艺 术 规 律 ; 2 ) 音 乐 可 以 陶 冶 人 的 思 想 感 情 , 和 “ 礼 ” 结 合 起 来 , 是 一 个 人 修 身 养 性 的 重 要 手 段 ; 3 ) 礼 乐 是 治 理 国 家 的 工 具 ; 对 个 人 来 说 , 礼 乐 可 以 起 到 节 制 的 作 用 ; 对 国 家 来 说 , 可 以 达 到 治 理 国 家 的 效 用 。 乐

20、记 集 中 了 先 秦 关 于 音 乐 的 各 方 面 的 论 述 , 是 一 部 先 秦 儒 家 音 乐 思 想 之 大 成 的 著 作 , 对 中 国 音 乐 思 想 的 发 展 和 中 国 音 乐 的 发 展 都 产 生 了 深 远 的 影 响 。 四 、 秦 汉 、 三 国 、 两 晋 南 北 朝 ( 前 2 2 1 至 后 5 8 9 ) ( 一 ) 概 述 ( 二 ) 汉 乐 府 乐 府 机 构 原 为 秦 代 所 设 汉 武 帝 时 扩 建 乐 府 , 收 集 了 黄 河 、 长 江 流 域 和 南 北 许 多 地 方 的 民 间 歌 谣 , 宫 廷 里 也 由 此 整 理 编

21、辑 了 一 些 民 间 歌 谣 集 。 乐 府 又 吸 收 了 大 量 的 民 间 乐 工 ; 乐 府 的 扩 建 , 使 朝 廷 内 外 民 间 音 乐 一 时 兴 盛 起 来 ; 汉 乐 府 的 扩 建 与 协 律 都 尉 李 延 年 的 音 乐 才 华 有 很 大 关 系 ; 汉 哀 帝 罢 乐 府 , 乐 府 就 此 结 束 。 汉 乐 府 的 历 史 贡 献 : 1 ) 大 量 民 间 音 乐 传 入 宫 廷 , 丰 富 了 宫 廷 的 音 乐 生 活 , 极 大 地 推 动 了 汉 朝 音 乐 的 发 展 2 ) 当 时 的 文 人 、 官 吏 以 民 间 曲 调 填 写 新 辞

22、, 依 民 谣 的 题 材 再 创 作 , 留 下 许 多 作 品 , 在 文 学 上 形 成 了 “ 乐 府 诗 ” 的 艺 术 体 裁 。( 三 ) 鼓 吹 乐 与 横 吹 乐 一 、 鼓 吹 乐 : 吹 管 乐 器 和 打 击 乐 器 的 合 奏 乐 , 其 原 始 形 式 源 自 北 方 游 牧 民 族 , 秦 汉 之 际 渐 渐 传 入 中 原 。 鼓 吹 乐 的 吹 管 乐 器 主 要 是 排 箫 、 笳 、 角 等 ; 打 击 乐 器 主 要 是 鼗 、 鼓 、 铙 ( 汉 代 曾 留 下 “ 鼓 吹 铙 歌 十 八 曲 ” ) 。 鼓 吹 乐 作 为 一 种 乐 队 形 式 ,

23、 用 于 宫 廷 礼 仪 、 宫 廷 燕 乐 和 军 乐 ( 用 于 军 乐 的 又 称 为 “ 短 箫 铙 歌 ” ) , 其 中 用 于 宫 廷 的 鼓 吹 , 又 成 为 黄 门 鼓 吹 ; 骑 在 马 上 边 行 边 演 奏 的 , 又 称 为 骑 吹 。 二 、 横 吹 乐 : 其 形 式 、 用 途 与 鼓 吹 乐 很 接 近 汉 代 以 后 , 鼓 吹 乐 和 横 吹 乐 都 被 作 为 宫 廷 的 礼 仪 音 乐 而 继 承 下 来 。 ( 四 ) 相 和 歌 与 清 商 乐 相 和 歌 : 汉 乐 府 扩 建 以 后 , 原 始 的 民 间 歌 曲 经 过 乐 人 们 的 加

24、 工 提 高 , 用 各 种 乐 器 伴 奏 来 表 演 , 被 称 之 为 相 和 歌 。 汉 代 的 相 和 歌 在 东 晋 南 渡 以 后 被 保 存 在 清 商 乐 里 。 相 和 歌 中 艺 术 的 形 式 和 体 裁 丰 富 而 多 样 化 , 其 中 艺 术 形 式 较 为 复 杂 的 是 平 调 、 清 调 瑟 调 、 楚 调 和 大 曲 。 平 、 清 、 瑟 、 楚 调 属 于 楚 声 体 系 , 他 们 是 继 承 了 先 秦 楚 声 发 展 而 来 。 相 和 大 曲 是 一 种 除 主 体 部 分 之 外 , 又 有 “ 艳 ” ( “ 楚 歌 ” ) 、 “ 乱 ”

25、 、 “ 趋 ” ( 原 是 吴 地 的 一 种 民 歌 ) 等 段 落 的 多 段 结 构 的 乐 曲 , 其 主 体 部 分 称 为 “ 曲 ” ; “ 艳 ” 用 于 “ 曲 ” 前 , 原 是 楚 国 民 歌 的 一 种 体 裁 ; 相 和 大 曲 的 结 构 形 式 : 1 ) 曲 前 加 艳 ( 瑟 调 大 曲 步 出 夏 门 行 ) 2 ) 曲 后 加 “ 趋 ” ( 瑟 调 大 曲 淖 歌 行 ) 3 ) 曲 后 加 乱 ( 瑟 调 大 曲 病 妇 行 ) 4 ) 曲 前 加 艳 , 曲 后 加 趋 ( 瑟 调 大 曲 艳 歌 罗 敷 行 ) 5 ) 艳 、 趋 两 段 结 构

26、 ( 瑟 调 大 曲 艳 歌 何 尝 行 ) 6 ) 富 于 艺 术 性 的 “ 但 歌 ” ( 是 一 种 歌 唱 形 式 ) 和 “ 但 曲 ” ( 是 一 种 器 乐 曲 ) 。 清 商 乐 : ( “ 清 商 ” 一 词 初 指 一 首 琴 曲 名 , 后 来 文 人 多 把 它 比 喻 为 美 好 的 音 乐 ) 。 曹 魏 时 期 , 宫 廷 里 建 立 了 一 个 音 乐 机 构 , 名 清 商 署 , 主 管 人 是 清 商 令 。 东 晋 以 后 , 汉 魏 时 期 的 音 乐 也 迁 移 到 了 南 方 , 它 们 和 江 南 的 民 间 音 乐 一 起 被 统 称 为 “

27、 清 商 乐 ” 。 清 商 乐 主 要 由 吴 歌 和 西 曲 构 成 。 1 ) 吴 歌 : 即 吴 声 歌 曲 , 产 生 于 长 江 下 游 、 建 邺 地 区 的 民 间 音 乐 , 内 容 多 表 现 家 庭 儿 女 的 意 趣 。 “ 吴 声 ” 中 有 一 种 以 旧 曲 而 创 新 的 编 曲 手 法 称 之 为 “ 变 ” 。 2 ) 西 曲 : 流 行 于 江 汉 一 代 的 民 间 音 乐 , 即 所 谓 “ 荆 楚 西 声 ” 吴 歌 和 西 曲 在 音 乐 结 构 上 , 除 主 体 部 分 外 , 还 有 “ 和 ” 声 与 “ 送 ” 声 ( 五 ) 古 琴 音

28、 乐古 琴 发 展 到 魏 晋 时 有 十 三 个 徽 位 , 其 形 制 大 体 已 经 定 型 。 1 , 广 陵 散 当 今 研 究 者 大 都 认 为 广 陵 散 叙 述 了 “ 聂 政 刺 韩 王 ” 的 故 事 题 材 。 2 , 碣 石 调 幽 兰 这 份 乐 谱 使 用 文 字 记 录 左 手 按 弦 位 置 , 右 手 如 何 弹 奏 , 这 种 记 谱 法 是 减 字 谱 的 前 身 。 此 曲 系 南 朝 末 丘 明 所 传 。 3 , 梅 花 三 弄 此 曲 相 传 为 晋 代 桓 伊 所 作 笛 曲 , 后 演 变 为 琴 曲 。 今 人 认 为 桓 伊 笛 上 三

29、弄 , 可 能 是 王 僧 虔 大 明 三 年 宴 乐 技 录 中 记 载 的 笛 的 “ 下 声 弄 ” 、 “ 高 弄 ” 和 “ 游 弄 ” 。 4 , 酒 狂 相 传 为 魏 晋 名 士 阮 籍 所 作 这 个 作 品 主 要 表 现 了 阮 籍 的 一 种 醉 酒 佯 狂 的 精 神 状 态 。 ( 六 ) 少 数 民 族 音 乐 和 外 来 音 乐 南 北 朝 : 敕 勒 歌 ( 敕 勒 族 ) 木 兰 辞 ( 鲜 卑 族 ) 代 面 ( 歌 颂 北 齐 神 武 帝 ) 钵 头 苏 中 郎 ( 又 叫 踏 谣 娘 ) 少 数 民 族 音 乐 和 外 族 音 乐 大 量 传 入 中

30、原 , 融 进 了 中 国 音 乐 发 展 的 洪 流 , 使 中 国 音 乐 更 加 丰 富 多 彩 , 更 富 于 艺 术 的 生 命 力 ( 七 ) 乐 器 1 , 笛 和 羌 笛 笛 : 汉 魏 六 朝 时 期 , “ 笛 ” 这 个 字 , 既 指 横 吹 的 管 乐 器 , 也 指 竖 吹 的 管 乐 器 羌 笛 : 西 北 地 区 游 牧 民 族 的 乐 器 2 , 笳 、 角 笳 、 角 这 两 件 乐 器 是 由 西 北 少 数 民 族 传 入 的 , 都 运 用 于 鼓 吹 乐 中 笳 , 又 称 胡 笳 角 : 俗 名 “ 簸 逻 回 ” , 原 先 利 用 动 物 的

31、角 , 以 后 也 用 竹 、 木 、 皮 革 制 作 角 在 横 吹 乐 中 是 一 件 重 要 的 乐 器 。 3 , 琵 琶 4 , 箜 篌 西 域 所 传 乐 器 , 分 为 两 种 : 一 种 指 的 是 卧 箜 篌 ; 一 种 指 的 是 竖 箜 篌卧 箜 篌 是 一 种 类 似 琴 瑟 , 又 如 琵 琶 一 样 有 品 柱 , 用 拨 来 演 奏 的 乐 器 竖 箜 篌 源 出 于 古 代 西 亚 的 亚 述 地 区 , 后 来 向 东 流 传 就 是 中 国 的 竖 箜 篌 ; 向 西 流 传 就 是 希 腊 的 竖 琴 。 此 外 , 北 朝 时 从 外 族 还 传 来 了

32、 筚 篥 、 方 响 、 锣 、 钹 以 及 鼓 类 乐 器 。 ( 八 ) 乐 律 学 的 发 展 1 , 相 和 三 调 、 清 商 三 调 和 笛 上 三 调 平 调 、 清 调 、 瑟 调 是 相 和 歌 中 的 “ 三 调 ” “ 平 、 清 、 商 ” 三 调 在 南 朝 时 候 也 称 清 商 三 调 2 , 京 房 六 十 律 、 何 承 天 “ 新 率 ” 和 荀 勖 笛 律 京 房 六 十 律 : 京 房 , 本 姓 李 , 字 君 明 , 西 汉 元 帝 时 乐 律 学 家 。 他 的 “ 六 十 律 ” 是 在 用 三 分 损 益 法 产 生 十 二 律 之 后 , 继

33、 续 向 下 相 生 直 至 第 六 十 个 律 。 “ 六 十 律 ” 的 用 途 : 1 ) 试 图 解 决 十 二 律 旋 宫 音 律 均 等 问 题 2 ) 用 此 算 卦 占 卜 。 京 房 之 后 , 南 朝 钱 乐 之 和 沈 重 用 同 样 的 办 法 , 又 制 作 了 “ 三 百 六 十 律 ” 何 承 天 “ 新 律 ” : 把 三 分 损 益 法 第 十 二 次 相 生 出 来 的 “ 黄 钟 ” 律 的 弦 长 于 起 始 的 黄 钟 律 弦 长 之 间 的 差 数 分 别 加 在 三 分 损 益 相 生 的 每 一 个 律 上 , 这 样 得 出 的 律 高 已 十

34、 分 接 近 平 均 律 。 何 承 天 “ 新 律 ” 的 可 贵 之 处 在 于 摆 脱 了 三 分 损 益 法 相 生 的 框 架 而 寻 求 十 二 律 的 均 等 。 荀 勖 笛 律 : 荀 勖 , 西 晋 时 期 的 文 人 兼 乐 律 学 家 。 他 注 意 到 了 制 作 管 乐 器 中 的 “ 管 口 校 正 问 题 ” 并 由 此 制 作 了 十 二 支 笛 固 定 音 高 。 3 , 古 琴 的 纯 律 问 题 魏 晋 以 后 , 古 琴 上 已 经 有 了 十 三 个 徽 位 , 这 十 三 个 徽 位 是 按 照 弦 长 的 泛 音 列 设 置 的 。 古 琴 徽 位

35、 的 建 立 , 说 明 古 人 已 经 在 琴 上 充 分 认 识 、 运 用 了 纯 律 音 程 。 4 , 乐 谱 汉 魏 时 期 已 产 生 多 种 乐 谱 形 式 ( 九 ) 音 乐 思 想 嵇 康 和 他 的 声 无 哀 乐 论 嵇 康 ( 公 元 2 2 4 - 2 6 3 ) , 字 叔 夜 , 魏 晋 时 期 的 著 名 思 想 家 、 文 学 家 和 音 乐 家 。 声 无 哀 乐 论 立 足 于 老 庄 的 哲 学 思 想 , 内 容 分 为 三 个 层 次 : 1 ) 音 乐 是 一 种 独 立 的 客 观 音 乐 的 这 种 独 立 的 客 观 存 在 , 在 于 它

36、 自 身 的 自 然 和 谐 2 ) 音 乐 与 人 的 感 情 无 关 音 乐 只 有 善 恶 的 差 别 , 简 单 和 复 杂 、 高 与 低 、 兴 奋 和 安 详 的 特 点 ; 但 和 人 的 情 感 没 有 什么 关 系 。 3 ) 音 乐 引 起 的 哀 乐 是 因 为 听 者 哀 乐 在 心 嵇 康 声 无 哀 乐 论 的 论 点 在 中 国 音 乐 美 学 史 上 是 具 有 独 创 性 的 , 其 难 的 可 贵 之 处 是 在 于 注 意 到 音 乐 的 特 殊 规 律 , 给 后 人 认 识 音 乐 提 供 了 有 价 值 的 思 想 财 富 。 五 、 隋 唐 (

37、5 8 1 至 9 6 0 ) ( 一 ) 概 述 唐 代 的 音 乐 文 化 从 唐 初 起 , 随 国 势 上 升 而 不 断 发 展 起 来 , 到 开 元 天 宝 时 候 宫 廷 音 乐 艺 术 已 达 到 了 极 其 辉 煌 的 地 步 。 唐 代 的 音 乐 , 从 音 乐 作 品 、 音 乐 的 形 式 和 种 类 、 乐 器 、 音 乐 理 论 等 各 方 面 都 有 许 多 新 的 发 展 , 并 对 后 世 产 生 了 极 为 深 远 的 影 响 。 ( 二 ) 民 间 音 乐 1 , 曲 子 曲 子 是 随 着 城 市 经 济 发 展 起 来 , 在 城 市 里 流 行

38、的 一 种 歌 调 。 曲 子 的 来 源 主 要 是 传 统 的 民 间 音 乐 和 外 来 音 乐 的 大 量 曲 调 。 它 的 流 传 , 最 初 主 要 是 乐 工 把 文 人 的 齐 言 诗 填 入 曲 调 演 唱 演 奏 , 以 后 这 些 曲 调 便 成 为 “ 依 声 填 词 ” 的 基 本 固 定 的 音 乐 形 式 。 为 解 决 齐 言 诗 ( 五 言 和 七 言 ) 入 乐 演 唱 演 奏 时 词 曲 不 相 吻 合 的 情 况 , 乐 工 们 采 取 叠 唱 ( 在 每 句 唱 完 后 叠 上 诗 句 句 末 几 个 字 使 之 和 曲 调 乐 句 相 吻 合 ,

39、如 琴 歌 阳 关 三 叠 ) 、 填 入 衬 词 ( 后 来 文 人 又 把 这 些 衬 词 换 成 实 词 , 原 来 的 “ 齐 言 诗 ” 就 变 成 了 “ 长 短 句 ” , 曲 子 词 也 由 此 形 成 ) 。 曲 子 音 乐 在 倚 声 填 词 的 流 传 过 程 中 有 一 个 很 重 要 的 特 点 是 : 文 人 根 据 曲 调 的 句 式 填 入 各 不 相 同 的 词 , 而 乐 工 们 却 能 够 根 据 不 同 内 容 的 词 在 一 个 基 本 曲 调 上 润 饰 变 化 创 造 出 情 趣 各 异 的 音 乐 来 , 这 种 推 陈 出 新 的 音 乐 创

40、造 , 唐 人 的 诗 文 中 称 之 为 “ 翻 曲 ” 。 2 , 变 文 变 文 是 唐 代 的 一 种 说 唱 艺 术 形 式 , 源 于 说 唱 古 代 印 度 的 佛 教 故 事 佛 教 宣 传 教 义 , 常 常 吸 收 民 间 音 乐 的 曲 调 来 说 唱 在 文 字 结 构 上 是 散 文 和 韵 文 相 交 叉 为 一 体 的 , 散 文 部 分 是 “ 说 ” 的 , 韵 文 部 分 是 “ 唱 ” 的 。 变 文 作 品 底 本 有 唱 佛 经 故 事 的 : 妙 法 莲 花 经 讲 经 文 、 维 摩 诘 经 讲 经 文 、 大 目 乾 连 冥 间 救 母 变 文

41、有 唱 中 国 民 间 故 事 的 : 吴 子 胥 变 文 、 王 昭 君 变 文 。 开 始 由 僧 人 在 寺 院 讲 唱 变 文 的 活 动 , 也 称 之 为 “ 俗 讲 ” 变 文 的 讲 唱 从 寺 院 逐 渐 走 向 民 间 , 称 之 为 “ 转 变 ” , 其 内 容 也 从 佛 经 故 事 走 向 历 史 故 事 和 民 间 生 活 。 3 , 古 琴 音 乐 古 琴 音 乐 在 隋 唐 时 期 属 于 清 乐 体 系在 当 时 风 行 大 量 外 来 音 乐 的 时 候 , 古 琴 音 乐 有 保 存 了 一 些 具 有 华 夏 历 史 传 统 的 作 品 大 胡 笳 、

42、 小 胡 笳 和 离 骚 是 当 时 重 要 的 作 品 。 ( 1 ) 大 胡 笳 和 小 胡 笳 源 自 汉 代 相 和 歌 中 的 但 曲 大 胡 笳 鸣 、 小 胡 笳 鸣 琴 曲 大 胡 笳 不 仅 在 基 本 情 调 上 是 和 蔡 文 姬 的 悲 愤 诗 相 近 , 而 且 它 是 在 流 传 过 程 中 才 被 赋 予 悲 愤 诗 的 思 想 内 容 。 南 宋 以 后 , 出 现 了 名 胡 笳 十 八 拍 的 长 诗 、 琴 曲 , 以 后 又 出 现 了 琴 歌 胡 笳 十 八 拍 小 胡 笳 的 音 乐 也 被 后 人 理 解 为 蔡 文 姬 叙 述 自 己 的 身 世

43、 , 全 曲 分 四 段 ( 2 ) 离 骚 离 骚 是 晚 唐 琴 家 陈 康 士 ( 公 元 8 7 4 - 8 8 8 ) 的 作 品 明 清 时 期 这 个 作 品 的 传 谱 多 达 三 十 多 种 ( 三 ) 燕 乐 燕 乐 的 “ 燕 ” 字 , 与 古 “ 宴 ” 字 相 通 。 隋 唐 时 期 的 燕 乐 指 的 是 皇 帝 宴 享 群 臣 和 外 国 使 臣 场 合 中 的 音 乐 活 动 燕 乐 音 乐 中 安 排 大 量 的 外 来 音 乐 又 体 现 了 泱 泱 大 国 的 古 老 传 统 1 , 七 部 乐 、 九 部 乐 、 十 部 乐 和 立 坐 部 伎 七 部

44、 乐 为 隋 文 帝 所 创 , 包 括 : 国 伎 、 清 商 伎 、 高 丽 伎 、 天 竺 伎 、 安 国 伎 、 龟 兹 伎 、 文 康 伎 、 礼 毕 。 九 部 乐 为 隋 炀 帝 所 创 , 包 括 : 西 凉 伎 、 清 商 伎 、 高 丽 伎 、 天 竺 伎 、 安 国 伎 、 龟 兹 伎 、 文 康 伎 、 康 国 伎 、 疏 勒 伎 。 唐 高 祖 时 , 增 设 “ 燕 乐 ” 而 削 去 “ 礼 毕 ” , 形 成 唐 代 “ 九 部 乐 ” : 燕 乐 、 西 凉 伎 、 清 商 伎 、 高 丽 伎 、 天 竺 伎 、 安 国 伎 、 龟 兹 伎 、 康 国 伎 、

45、 疏 勒 伎 。 唐 太 宗 时 又 增 设 “ 高 昌 ” 而 为 十 部 乐 : 燕 乐 、 西 凉 伎 、 清 商 伎 、 高 丽 伎 、 高 昌 伎 、 安 国 伎 、 龟 兹 伎 、 康 国 伎 、 疏 勒 伎 、 扶 南 伎 。 在 当 时 的 外 来 “ 乐 部 ” 中 , 西 凉 乐 和 龟 兹 乐 的 影 响 是 最 大 的 。 唐 十 部 乐 中 , 名 “ 燕 乐 ” 的 一 部 是 唐 代 当 时 创 作 的 歌 颂 唐 王 朝 的 乐 舞 , 为 唐 初 张 文 收 所 作 , 有 景 云 乐 、 庆 善 乐 、 破 阵 乐 、 承 天 乐 四 部 作 品 。 十 部

46、 乐 之 后 , 又 分 为 立 部 伎 和 坐 部 伎 。 到 开 元 年 间 , 原 来 处 于 立 部 伎 的 “ 胡 乐 ” 被 升 为 坐 部 伎 , 由 此 而 华 夏 音 乐 和 外 来 音 乐 得 到 进 一 步 的 交 融 。 安 史 之 乱 以 后 , 燕 乐 中 的 “ 清 乐 ” , 由 于 不 被 朝 廷 所 重 视 而 日 益 散 失 。 2 , 大 曲 燕 乐 中 的 大 曲 , 是 一 种 融 器 乐 、 声 乐 、 舞 蹈 于 一 体 的 大 型 乐 曲 。 它 的 表 演 场 面 辉 煌 , 结 构 长 大 , 诗 、 乐 、 舞 并 茂 , 集 中 体 现

47、 了 唐 代 燕 乐 的 艺 术 成 就 。唐 代 大 曲 在 类 型 上 主 要 分 清 乐 大 曲 ( 来 自 清 商 乐 ) 、 法 曲 大 曲 ( 来 自 南 朝 佛 教 的 “ 法 乐 ” ) 和 胡 乐 大 曲 ( 来 自 以 西 域 诸 国 为 主 的 外 来 音 乐 ) 。 大 曲 主 要 分 散 序 、 中 序 、 破 三 大 部 分 , 分 别 以 器 乐 、 歌 唱 、 舞 蹈 为 主 , 每 一 部 分 又 有 许 多 不 同 名 称 的 段 落 。 相 当 一 部 分 大 曲 的 “ 中 序 ” 歌 词 是 一 些 诗 人 的 诗 作 , 这 些 诗 在 内 容 上

48、互 不 相 关 , 也 没 有 什 么 情 节 。 由 于 大 曲 在 艺 术 上 比 较 复 杂 , 它 的 排 演 有 相 当 大 的 规 模 , 因 此 大 乐 署 乐 工 在 排 练 上 也 需 要 充 分 的 时 间 。 唐 大 曲 中 有 一 部 著 名 的 作 品 霓 裳 羽 衣 。 唐 大 曲 传 至 宋 初 尚 存 四 十 大 曲 , 但 宋 代 大 曲 多 是 “ 摘 编 ” ( 摘 编 : 宋 人 从 大 曲 的 许 多 “ 编 ” 内 , 摘 取 其 中 音 乐 优 美 而 又 能 自 为 起 迄 的 一 遍 或 多 遍 ) 。 唐 大 曲 的 “ 破 ” 的 部 分 , 在 宋 代 也 作 为 一 个 独 立 的 乐 曲 题 材 来 运 用 。 ( 四 ) 音 乐 机 构 和 音 乐 家 音 乐 机 构 : 隋 炀 帝 时 , 宫 廷 乐 工 已 达 三 万 人 ; 唐 代 音 乐 机 构 的 规 模 是 空 前 的 , 乐 工 也 达 数 万 人 ; 太 常 寺 是 唐 代 最 高 的 行 政 机 构 ; 大 乐 署 是 对 宫 廷 艺 人 进 行 训 练 和 考 核 的 严 格 管 理 机 构

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