设计美学总结.pdf

1、设 计 美 学 总 结 第 一 章 何 谓 现 代 设 计 1 、 现 代 设 计 的 诞 生 背 景 ： 随 着 科 学 的 发 展 、 人 类 文 明 的 进 步 ， 现 代 科 学 观 取 代 了 自 人 类 诞 生 以 来 的 各 类 神 学 观 ， 成 为 人 类 新 的 世 界 观 和 价 值 观 ； 先 进 的 生 产 力 产 生 了 新 的 生 产 关 系 和 生 产 方 式 ， 新 的 现 代 社 会 景 观 彻 底 改 变 了 传 统 的 社 会 总 景 观 ； 新 的 世 界 观 、 价 值 观 、 新 的 现 代 社 会 总 景 观 孕 育 了 新 的 艺 术 观 念

2、和 创 作 方 式 ， 为 现 代 设 计 直 接 提 供 了 设 计 理 念 和 设 计 语 言 。 2 、 被 人 赞 誉 为 “ 自 然 大 臣 ” 的 培 根 于 1 6 2 0 年 出 版 了 新 工 具 。 3 、 现 代 信 息 领 域 与 技 术 领 域 和 社 会 领 域 相 互 依 存 构 成 现 代 社 会 的 基 本 结 构 ， 创 建 了 一 个 惊 人 的 一 体 化 的 社 会 ， 阿 尔 文 托 夫 勒 把 其 特 征 归 纳 为 四 个 方 面 ： 标 准 化 特 征 、 专 业 化 特 征 、 同 步 化 特 征 、 最 大 化 特 征 。 4 、 1 9

3、世 纪 后 期 的 现 代 艺 术 之 父 是 塞 尚 ， 他 向 世 人 提 示 了 新 的 “ 看 ” 的 方 法 ， 摈 弃 了 对 事 物 的 外 在 形 态 的 观 照 ， 开 启 了 艺 术 研 究 和 实 践 的 新 途 径 ， 对 传 统 学 院 派 艺 术 提 出 了 真 正 挑 战 。 5 、 印 象 主 义 的 经 典 之 作 是 莫 奈 的 阿 尔 让 特 依 大 桥 。 6 、 在 现 代 设 计 史 上 对 现 代 设 计 影 响 最 大 的 现 代 艺 术 家 是 毕 加 索 。 7 、 未 来 主 义 意 大 利 诗 人 马 里 内 蒂 ： 宣 称 以 “ 机

4、械 形 象 ” 改 造 艺 术 。 构 成 主 义 俄 国 设 计 师 M 金 兹 保 ： 热 衷 于 艺 术 和 工 业 的 结 合 ， 主 张 “ 生 产 美 术 ” 风 格 与 时 代 抽 象 表 现 主 义 康 定 斯 基 、 蒙 德 里 安 ： 暗 合 了 “ 简 洁 且 充 满 节 奏 的 形 体 构 成 ” 机 器 美 学 的 准 则 8 、 现 代 设 计 的 三 大 范 畴 ： 现 代 建 筑 及 环 境 设 计 、 现 代 产 品 设 计 、 现 代 视 觉 传 达 设 计 。 9 、 “ 包 豪 斯 ” 德 语 的 意 思 ： 建 筑 之 家 。 其 三 任 校 长 ：

5、格 罗 皮 乌 斯 、 迈 耶 、 米 斯 凡 德 罗 1 0 、 2 0 世 纪 6 0 年 代 的 波 普 设 计 可 以 看 做 是 现 代 设 计 向 后 现 代 设 计 的 转 折 点 和 超 点 。 是 当 时 西 方 最 流 行 的 艺 术 风 格 和 设 计 风 格 ， 旨 在 反 对 以 包 毫 斯 为 代 表 的 现 代 主 义 设 计 理 念 。 “ P O P ” 是 p o p u l a r 的 缩 写 ， 意 思 是 大 众 的 、 流 行 的 、 通 俗 的 。 1 1 、 商 品 有 计 划 的 废 止 方 式 主 要 有 三 种 ： （ 1 ） 不 断 增

6、加 产 品 的 新 功 能 ， 使 前 期 的 产 品 不 断 老 化 ； （ 2 ） 不 断 更 新 产 品 的 流 行 形 式 ， 使 前 期 的 产 品 很 快 过 时 ； （ 3 ） 直 接 控 制 和 缩 短 产 品 的 使 用 寿 命 。 1 2 、 设 计 美 的 特 征 ： 功 能 性 、 艺 术 性 、 技 术 性 、 商 业 性 。 1 3 、 设 计 美 学 分 类 ： （ 1 ） 环 境 设 计 类 ： 建 筑 设 计 美 学 、 景 观 设 计 美 学 、 室 内 设 计 美 学 、 规 划 设 计 美 学 、 公 共 艺 术 设 计 美 学 等 ； （ 2 ） 工

7、业 产 品 设 计 类 ： 交 通 工 具 设 计 美 学 、 家 具 设 计 美 学 、 电 子 产 品 设 计 美 学 、 服 装 设 计 美 学 、 印 染 设 计 美 学 、 时 尚 饰 品 设 计 美 学 等 ； （ 3 ） 视 觉 传 达 设 计 类 ： 影 视 动 漫 设 计 美 学 、 多 媒 体 设 计 美 学 、 平 面 设 计 美 学 、 包 装 装 潢 设 计 美 学 等 。第 二 章 工 业 经 济 时 代 的 设 计 观 念 与 美 学 思 想 1 、 1 8 5 1 年 英 国 在 伦 敦 海 德 公 园 举 办 万 国 工 业 产 品 博 览 会 （ 简 称 万

8、 国 博 览 会 ） ， 采 用 了 皇 家 园 艺 总 监 约 瑟 夫 帕 克 斯 顿 的 “ 水 晶 宫 ” 设 计 方 案 。 2 、 威 廉 莫 里 斯 邀 请 韦 伯 设 计 装 修 结 婚 用 房 “ 红 屋 ” ， 开 始 了 他 对 新 的 设 计 思 想 的 尝 试 。 3 、 1 8 9 6 年 威 廉 莫 里 斯 所 出 的 乔 叟 集 至 今 仍 被 装 帧 界 奉 为 现 代 书 籍 装 帧 第 一 书 。 4 、 工 艺 美 术 运 动 ： 这 场 运 动 肇 始 于 所 谓 的 “ 道 德 危 机 ” ， 艺 术 家 们 对 于 粗 制 滥 造 产 品 的 泛 滥

9、 、 人 们 审 美 趣 味 的 降 低 以 及 自 然 环 境 的 破 坏 感 到 痛 心 疾 首 ， 并 力 图 在 产 品 、 生 产 者 以 及 消 费 者 之 前 建 立 或 者 恢 复 一 种 有 趣 味 的 艺 术 联 系 。 在 设 计 实 践 上 ， 工 艺 美 术 运 动 从 手 工 艺 品 的 艺 术 、 劳 动 和 道 德 等 价 值 中 获 取 灵 感 ， 并 把 源 于 自 然 的 简 洁 和 忠 实 的 装 饰 作 为 其 活 动 的 基 础 。 这 场 运 动 以 英 国 为 中 心 ， 随 着 展 览 与 杂 志 的 介 绍 ， 很 快 传 到 海 外 ， 并

10、 在 德 国 、 奥 地 利 和 美 国 得 到 反 响 ， 成 立 了 许 多 工 艺 美 术 协 会 ， 对 后 世 的 现 代 设 计 运 动 产 生 了 深 远 影 响 ， 并 直 接 导 致 欧 洲 的 另 外 两 场 设 计 运 动 美 学 运 动 和 新 艺 术 运 动 的 产 生 。 它 唤 起 了 人 类 对 产 品 设 计 的 重 视 和 对 新 设 计 形 式 的 思 考 和 探 索 ， 是 现 代 设 计 史 上 第 一 次 大 规 模 的 设 计 改 革 运 动 。 5 、 德 意 志 制 造 联 盟 ： 在 反 对 装 饰 和 否 定 “ 青 春 风 格 ” 的 背

11、 景 下 ， 为 了 探 讨 艺 术 、 技 术 和 工 业 的 有 机 结 合 ， 德 国 一 群 热 心 的 建 筑 家 、 艺 术 家 、 企 业 家 联 合 起 来 ， 并 得 到 政 府 的 支 持 ， 成 立 了 德 意 志 制 造 联 盟 。 6 、 风 格 派 ： 风 格 派 是 一 群 拥 有 相 仿 美 学 观 念 的 艺 术 家 们 在 1 9 1 7 年 至 1 9 3 1 年 间 以 荷 兰 为 中 心 的 一 场 从 立 体 主 义 走 向 完 全 抽 象 的 国 际 艺 术 运 动 。 它 得 名 于 艺 术 家 们 经 常 用 于 交 流 彼 此 思 想 的 一

12、 本 创 刊 于 1 9 1 7 年 名 为 风 格 的 导 览 杂 志 。 绝 对 抽 象 是 风 格 派 的 特 征 。 风 格 派 主 要 成 员 ： 风 格 编 辑 兼 出 版 人 和 画 家 杜 斯 伯 格 、 荷 兰 画 家 皮 埃 德 蒙 德 里 安 、 雕 刻 家 乔 治 凡 通 哲 罗 、 建 筑 师 罗 伯 特 凡 特 荷 夫 和 让 韦 尔 斯 、 兼 家 具 和 建 筑 设 计 师 格 里 特 托 马 斯 里 特 维 德 等 。 7 、 风 格 派 的 核 心 人 物 ： 蒙 德 里 安 红 、 黄 、 蓝 系 列 油 画 。 风 格 派 最 有 影 响 的 设 计 实

13、 践 者 ： 里 特 维 德 红 蓝 椅 子 ， 1 9 2 8 年 “ 建 筑 国 际 现 代 学 会 ” 最 初 的 创 始 人 之 一 。 8 、 柯 布 西 耶 1 9 2 3 年 出 版 的 走 向 新 建 筑 成 为 现 代 建 筑 的 宣 言 。 9 、 现 代 主 义 设 计 的 美 学 思 想 及 其 意 义 ： （ 1 ） 现 代 主 义 设 计 提 倡 “ 少 即 多 ” 的 美 学 观 念 在 当 时 是 积 极 的 、 有 进 步 意 义 的 。 标 准 化 、 批 量 化 的 生 产 方 式 、 商 品 信 息 的 激 增 ， 都 要 求 设 计 向 着 易 于 识

14、 别 、 简 洁 、 抽 象 化 的 方 向 发 展 。 现 代 主 义 是 建 立 在 机 器 大 生 产 基 础 之 上 的 ， 它 标 志 着 工 业 设 计 时 代 的 真 正 到 来 。 （ 2 ） 现 代 主 义 设 计 的 两 大 内 核 是 功 能 主 义 。 功 能 主 义 认 为 建 筑 或 物 品 的 美 的 形 式 取 决 于 它 所 服 务 的 目 的 性 ， 功 能 对 形 式 有 决 定 性 作 用 ， 它 反 映 了 现 代 设 计 为 大 众 服 务 的 本 质 特 征 ； 理 性 主 义 主 张 在 设 计 上 以 严 谨 的 理 性 思 考 和 科 学 、

15、 客 观 、 系 统 的 分 析 作 为 设 计 的 基 础 ， 反 映 了 大 机 器 生 产 对 产 品 实 现 方 式 的 内 在 要 求 ， 只 有 理 性 化 的 产 品 设 计 才 能 适 应 机 械 化 大 生 产 。 （ 3 ） 现 代 主 义 设 计 理 念 是 民 主 主 义 的 ， 其 先 驱 者 认 为 可 以 通 过 设 计 来 帮 助 人 民 ， 发 送 社 会 生 活 水 平 ， 设计 是 为 大 众 服 务 的 。 1 0 、 “ 电 动 汽 车 之 父 ” 斐 迪 南 保 时 捷 ： 平 民 车 “ 大 众 汽 车 ” ， 称 为 “ 大 众 甲 壳 虫 ”

16、。 1 1 、 2 0 世 纪 3 0 年 代 初 ， 宾 夕 法 尼 亚 铁 路 公 司 请 罗 维 设 计 火 车 头 。 1 2 、 飞 机 设 计 的 流 线 型 运 动 中 ， 美 国 飞 机 设 计 机 罗 斯 诺 普 ： “ 飞 翔 的 翅 膀 ” 1 3 、 1 9 1 9 年 ， 包 豪 斯 设 计 学 院 在 德 国 魏 玛 正 式 成 立 ， 格 罗 皮 乌 斯 任 校 长 。 1 4 、 1 9 5 3 年 ， 乌 尔 姆 设 计 学 院 成 立 于 德 国 城 市 乌 尔 姆 ， 包 豪 斯 从 前 的 一 名 学 生 马 克 斯 比 尔 出 任 首 任 校 长 。

17、1 5 、 包 豪 斯 设 计 学 院 的 设 计 教 学 思 想 ： 扬 弃 了 让 学 生 模 仿 某 一 大 师 具 体 的 技 巧 这 一 传 统 艺 术 教 学 模 式 ， 创 造 了 以 对 视 觉 艺 术 基 本 现 象 和 规 律 的 认 识 、 体 验 为 基 础 ， 逐 步 发 展 学 生 个 人 创 造 力 和 专 业 技 能 的 教 学 方 法 。 1 6 、 1 9 2 5 年 马 塞 尔 布 鲁 耶 受 到 自 行 车 把 手 的 启 示 ， 设 计 了 第 一 条 以 标 准 件 合 成 的 钢 管 椅 子 ， 从 而 首 创 了 钢 管 椅 的 设 计 ， 开

18、创 了 现 代 家 具 的 新 纪 元 。 1 7 、 1 9 2 7 年 米 斯 凡 德 罗 为 巴 寒 罗 那 大 展 德 国 馆 设 计 的 “ 巴 寒 罗 那 椅 ” 也 因 造 型 简 朴 、 大 方 、 实 用 ， 成 为 家 具 设 计 的 典 范 。 1 8 、 包 豪 斯 设 计 学 院 的 影 响 ： 尽 管 包 豪 斯 设 计 学 院 只 有 短 短 的 1 4 年 历 史 ， 但 它 对 现 代 主 义 运 动 的 发 展 和 现 代 设 计 教 育 体 系 的 建 立 都 有 着 不 可 磨 灭 的 贡 献 ， 其 影 响 是 巨 大 而 深 远 的 。 （ 1 ）

19、包 豪 斯 奠 定 了 现 代 设 计 教 育 的 机 构 体 系 和 模 式 ， 它 的 基 础 课 程 的 安 排 、 理 论 课 程 的 比 例 、 工 作 室 制 的 教 学 方 式 ， 以 及 对 设 计 学 院 与 企 业 密 切 联 系 的 探 索 等 都 深 深 影 响 了 当 代 世 界 各 地 的 设 计 院 校 及 其 教 学 体 系 。 （ 2 ） 包 豪 斯 也 深 深 影 响 了 德 国 工 业 设 计 的 全 貌 和 特 征 ， 从 现 代 德 国 设 计 那 种 高 度 理 性 化 和 功 能 化 、 严 谨 、 冷 静 的 产 品 上 隐 约 就 能 看 到

20、包 豪 斯 的 影 子 。 （ 3 ） 在 包 豪 斯 影 响 下 形 成 的 各 种 设 计 风 格 和 思 潮 ， 极 大 丰 富 了 2 0 世 纪 的 设 计 语 汇 ， 活 跃 和 繁 荣 了 2 0 世 纪 的 设 计 局 面 ， 造 成 了 这 一 时 期 多 姿 多 彩 的 设 计 多 元 化 格 局 ， 其 实 质 是 对 人 类 需 要 的 多 元 化 的 反 映 和 折 射 ， 其 结 果 反 映 了 设 计 师 们 勇 于 探 索 、 不 断 创 新 的 精 神 ， 而 这 正 是 创 造 和 设 计 人 类 生 活 方 式 的 设 计 师 们 的 天 职 和 梦 想

21、。 1 9 、 乌 尔 姆 设 计 学 院 的 历 史 ： 第 一 阶 段 ： 1 9 4 7 - 1 9 5 3 年 ， 初 创 阶 段 ， 从 酝 酿 到 建 校 。 第 二 阶 段 ： 1 9 5 3 - 1 9 5 6 年 ， “ 新 包 豪 斯 ” 时 期 ， 包 豪 斯 的 毕 业 生 马 克 斯 比 尔 任 第 一 任 校 长 。 第 三 阶 段 ： 1 9 5 6 - 1 9 5 8 年 ， 新 模 式 初 见 端 倪 ， 教 学 尝 试 在 造 型 、 科 学 与 技 术 之 前 建 立 一 种 新 的 关 系 ， 为 “ 乌 尔 姆 模 式 ” 的 形 成 奠 定 了 基

22、础 。 马 尔 多 纳 多 任 第 二 任 校 长 。 第 四 阶 段 ： 1 9 5 8 - 1 9 6 2 年 ， 新 设 计 方 法 学 、 规 划 方 法 学 、 习 作 与 设 计 案 例 分 析 等 受 到 很 大 重 视 。 第 五 阶 段 ： 1 9 6 2 - 1 9 6 6 年 ， “ 乌 尔 姆 模 式 ” 形 成 ， 尝 试 着 “ 在 理 论 与 实 务 之 间 ， 在 科 学 研 究 与 造 型 行 为 之 间 寻 求 新 平 衡 ” 。 第 六 阶 段 ： 1 9 6 6 - 1 9 6 8 年 ， 由 于 政 治 压 力 ， 最 终 于 1 9 6 8 年 1

23、2 月 5 日 解 散 。2 0 、 乌 尔 姆 设 计 学 院 的 精 神 ： （ 1 ） 在 设 计 思 想 方 面 ， 确 立 以 理 性 和 社 会 性 优 先 为 原 则 ， 反 对 为 美 和 造 型 而 去 设 计 物 品 ， 因 此 ， 乌 尔 姆 倡 导 的 功 能 主 义 比 包 豪 斯 更 具 理 性 色 彩 。 （ 2 ） 在 教 学 方 面 ， 乌 尔 姆 确 立 的 理 性 和 社 会 性 优 先 的 原 则 是 通 过 相 关 的 课 程 得 到 实 现 的 。 （ 3 ） 学 院 的 设 计 教 育 是 一 种 现 代 性 、 开 放 式 的 教 育 ， 它 为

24、 现 代 设 计 教 育 建 立 了 一 个 坐 标 。 2 1 、 乌 尔 姆 设 计 学 院 的 意 义 ： 乌 尔 姆 设 计 学 院 的 历 史 功 绩 在 于 地 研 究 了 艺 术 设 计 和 科 学 的 联 系 ， 在 艺 术 设 计 教 育 中 强 调 了 技 术 教 育 的 重 要 性 ， 证 实 了 培 养 掌 握 科 学 知 识 的 艺 术 设 计 师 的 可 能 性 ， 为 艺 术 设 计 广 泛 地 介 入 工 业 生 产 开 辟 了 道 路 。 乌 尔 姆 设 计 学 院 虽 然 解 散 了 ， 但 是 学 院 对 设 计 艺 术 学 理 论 的 建 构 和 贡 献

25、 是 巨 大 的 ， 他 创 造 的 新 的 办 学 思 想 至 今 还 在 影 响 着 我 们 ， 不 断 给 我 们 以 启 迪 。 2 2 、 1 9 5 4 年 “ 金 圆 规 奖 ” 成 为 意 大 利 设 计 最 高 奖 。 2 3 、 瑞 典 现 代 家 具 之 父 ： 卡 尔 马 姆 斯 登 。 2 4 、 1 9 4 3 年 ， 丹 麦 的 汉 斯 华 格 纳 设 计 的 “ 中 国 椅 子 ” 具 有 典 型 明 式 家 具 风 格 ， 是 西 方 设 计 师 模 仿 中 国 家 具 设 计 最 杰 出 的 例 子 之 一 。 2 5 、 美 国 的 诺 兰 罗 德 兹 设

26、 计 的 “ 笔 记 本 ” 派 克 圆 珠 笔 是 世 界 上 最 早 可 以 换 芯 的 圆 珠 笔 。 第 三 章 后 工 业 经 济 时 代 的 设 计 观 念 与 美 学 思 想 1 、 2 0 世 纪 下 半 叶 以 来 ， 现 代 电 子 革 命 以 微 电 子 、 半 导 体 、 集 成 电 路 为 标 志 。 2 、 后 现 代 主 义 ： “ 后 现 代 主 义 ” 一 词 最 早 出 现 于 1 9 3 4 年 出 版 的 菲 德 里 柯 德 奥 尼 斯 的 1 8 8 2 - 1 9 2 3 年 西 班 牙 、 拉 美 诗 选 中 ， 他 把 1 9 0 5 年 到 1

27、 9 2 3 年 这 一 时 期 界 定 为 后 现 代 主 义 时 期 ， 将 其 描 述 成 对 现 代 主 义 的 “ 过 度 放 纵 ” 做 出 的 一 种 反 应 。 1 9 4 7 年 英 国 著 名 历 史 学 家 汤 因 比 在 其 所 著 历 史 研 究 中 ， 用 “ 后 现 代 ” 标 志 西 方 新 兴 工 业 城 市 工 人 阶 级 的 产 生 以 及 非 西 方 民 族 和 文 化 的 崛 起 。 3 、 1 9 世 纪 末 2 0 世 纪 初 的 三 大 发 现 ： X 射 线 、 放 射 性 现 象 、 电 子 。 4 、 混 沌 理 论 ： 1 9 0 3 年

28、 ， 亨 利 庞 加 莱 在 他 发 表 的 科 学 与 方 法 论 文 中 给 出 的 经 典 定 义 ： 事 情 可 能 会 这 样 发 生 ， 即 在 初 始 条 件 下 的 一 个 小 小 的 差 异 在 最 终 现 象 中 产 生 巨 大 的 差 异 。 5 、 美 国 著 名 未 来 学 家 阿 尔 文 托 夫 勒 以 浪 潮 来 借 喻 人 类 社 会 的 变 革 ， 以 一 次 浪 潮 的 出 现 来 代 表 一 种 新 的 主 导 文 明 的 诞 生 。 6 、 托 夫 勒 把 工 业 文 明 的 主 要 特 征 总 结 为 四 个 方 面 ： 标 准 化 特 征 、 专 业

29、 化 特 征 、 同 步 化 特 征 、 最 大 化 特 征 。 7 、 “ 螺 旋 形 防 波 堤 ” 是 著 名 大 地 艺 术 家 罗 伯 特 史 密 斯 的 代 表 作 ， 他 在 美 国 犹 他 州 的 大 盐 湖 中 ， 建 造 了 一 个 巨 大 的 螺 旋 形 防 波 堤 。 8 、 波 普 设 计 风 格 ： 2 0 世 纪 6 0 年 代 最 具 时 代 特 征 的 设 计 风 格 。 波 普 （ P O P ） 来 源 于 英 语 “ 大 众 化 （ p o p u l a r ） ” 。 波 普 艺 术 主 张 艺 术 反 映 生 活 就 应 当 把 那 引 动 最 常

30、 见 、 最 流 行 、 最 为 人 熟 知 的 物 品 （ 或 称 既 成 物 ） 搬 进 画 面 中 来 ， 并 用 最 通 俗 、 最 平 淡 、 最 为 人 熟 知 的 方 式 加 以 表 现 。9 、 波 普 艺 术 影 响 下 的 代 表 作 ： 1 9 6 9 年 英 国 雕 塑 家 阿 兰 琼 斯 ： 设 计 了 一 张 桌 子 ， 下 面 是 一 个 极 为 逼 真 的 跪 着 的 半 裸 女 雕 像 ， 她 用 背 脊 托 着 一 块 玻 璃 桌 面 。 法 国 设 计 师 拉 良 朗 ： “ 羊 式 坐 椅 ” 1 0 、 后 现 代 美 学 观 在 当 时 社 会 背

31、景 的 推 动 下 ， 迅 速 走 到 了 历 史 的 前 台 。 主 要 表 现 在 ： 1 ） 从 “ 结 构 ” 到 “ 解 构 ” 。 结 构 主 义 思 潮 把 文 本 作 为 整 个 系 统 的 一 个 有 机 环 节 来 看 待 ， 认 为 任 何 文 本 背 后 都 有 实 际 起 支 配 作 用 的 “ 结 构 ” 存 在 。 随 着 2 0 世 纪 6 0 年 代 末 西 方 学 生 造 反 运 动 的 发 生 ， 西 方 社 会 结 构 受 到 猛 烈 冲 击 ， 以 德 里 达 等 为 代 表 的 后 结 构 主 义 思 潮 迅 速 崛 起 ， 对 西 方 传 统 文

32、化 进 行 了 彻 底 的 颠 覆 。 2 ） 从 作 者 、 文 本 到 读 者 、 接 受 。 2 0 世 纪 6 0 年 代 起 ， 解 释 学 、 接 受 理 论 、 读 者 反 应 批 评 等 美 学 思 潮 先 后 兴 起 ， 把 传 统 关 注 的 重 点 一 下 转 移 到 读 者 、 接 受 方 面 。 这 一 重 大 转 折 的 结 果 ， 导 致 对 文 本 意 思 的 探 讨 从 确 定 趋 于 不 确 定 ， 从 绝 对 变 为 相 对 ， 从 单 义 变 为 多 义 。 这 种 非 “ 中 心 ” 化 的 特 点 同 解 构 主 义 遥 相 呼 应 。 3 ） 从

33、分 析 美 学 到 后 分 析 美 学 。 后 分 析 美 学 继 承 并 进 一 步 发 展 了 分 析 美 学 的 基 本 观 念 ， 把 研 究 重 心 集 中 到 艺 术 本 体 论 上 ， 用 折 中 主 义 取 代 了 取 消 主 义 ， 对 传 统 艺 术 与 现 代 乃 至 后 现 代 艺 术 采 取 一 视 同 仁 、 全 面 包 容 的 态 度 。 4 ） “ 反 艺 术 ” 理 论 的 提 出 。 后 期 法 兰 克 福 学 派 的 美 学 高 举 社 会 批 判 旗 帜 ， 提 出 “ 反 艺 术 ” 理 论 ， 与 西 欧 造 反 运 动 相 呼 应 ； 英 、 美

34、新 一 代 马 克 思 主 义 美 学 家 ， 在 批 判 吸 收 各 家 理 论 的 基 础 上 ， 把 “ 西 方 马 克 思 主 义 ” 美 学 也 推 进 到 一 个 新 的 “ 后 现 代 ” 阶 段 ， 增 强 了 活 力 ， 扩 大 了 影 响 ， 并 继 续 在 向 前 发 展 之 中 。 1 1 、 在 建 筑 上 最 早 提 出 后 现 代 主 义 概 念 的 是 美 国 建 筑 家 罗 伯 特 文 丘 里 ， 设 计 和 建 造 了 在 宾 夕 法 尼 亚 胡 桃 山 的 文 丘 里 母 亲 的 住 宅 。 1 9 7 4 年 ， 菲 利 普 约 翰 逊 在 纽 约 设

35、计 和 完 成 了 美 国 电 报 和 电 话 公 司 大 楼 ， 成 为 后 现 代 主 义 的 里 程 碑 建 筑 。 1 2 、 绿 色 设 计 得 以 实 现 通 常 采 用 的 战 略 方 法 ： （ 1 ） 设 计 中 使 用 对 环 境 友 好 的 材 料 。 如 使 用 更 清 洁 的 材 料 ； 可 循 环 、 更 新 的 材 料 也 属 于 对 环 境 友 好 的 材 料 。 （ 2 ） 在 产 品 的 开 发 设 计 中 ， 在 不 影 响 功 能 实 现 的 基 础 上 ， 力 求 使 用 最 少 的 材 料 ， 这 不 仅 能 降 低 成 本 ， 并 且 能 在 产

36、品 运 输 和 储 存 过 程 中 占 用 更 少 的 空 间 。 （ 3 ） 通 过 更 先 进 技 术 的 支 持 来 实 现 绿 色 设 计 。 （ 4 ） 用 富 有 创 意 的 设 计 来 简 化 或 减 少 包 装 。 （ 5 ） 减 少 产 品 在 使 用 过 程 中 的 能 耗 和 对 资 源 的 占 用 。 （ 6 ） 通 过 好 的 设 计 延 伸 产 品 的 技 术 生 命 周 期 （ 产 品 性 能 完 好 的 时 间 ） 和 美 学 生 命 周 期 （ 产 品 外 观 具 有 吸 引 力 的 时 间 ） ， 这 样 可 以 尽 量 长 的 使 用 产 品 。 （ 7

37、） 在 设 计 初 始 就 必 须 考 虑 产 品 的 回 收 处 理 和 再 利 用 。 1 3 、 人 性 化 设 计 ： 所 谓 人 性 化 设 计 ， 就 是 把 人 作 为 设 计 的 出 发 点 来 进 行 产 品 设 计 ， 以 满 足 人 的 生 理 和 心理 的 需 求 ， 让 人 能 在 使 用 产 品 的 同 时 享 受 到 更 多 的 关 怀 。 例 ： 日 本 松 下 电 器 生 产 的 “ 陪 伴 灯 ” ； 迪 斯 尼 公 司 生 产 的 一 款 儿 童 无 绳 电 话 ； 斯 蒂 夫 麦 克 古 冈 为 胰 岛 素 生 产 厂 家 诺 和 诺 德 公 司 设 计

38、 的 一 款 笔 式 胰 岛 素 注 射 器 等 。 1 4 、 高 技 派 风 格 ： 是 把 当 代 科 技 特 色 当 作 设 计 元 素 并 用 夸 张 的 形 式 来 表 现 。 他 们 以 夸 张 、 暴 露 的 手 法 塑 建 筑 与 产 品 形 象 ， 常 常 将 内 部 的 部 件 、 机 械 组 织 暴 躁 出 来 ， 有 时 又 将 复 杂 的 部 件 涂 上 鲜 艳 的 色 彩 ， 以 表 现 高 科 技 时 代 的 “ 机 械 美 ” 、 “ 时 代 美 ” 和 “ 精 确 美 ” 。 1 5 、 法 国 蓬 皮 杜 国 家 艺 术 与 文 化 中 心 由 英 国 建

39、 筑 师 理 查 德 罗 杰 斯 与 意 大 利 建 筑 师 伦 佐 皮 亚 诺 设 计 ， 于 1 9 7 7 年 落 成 。 1 6 、 解 构 主 义 ： 解 构 主 义 作 为 一 种 哲 学 概 念 ， 是 激 进 后 现 代 思 潮 中 极 为 引 人 注 目 的 一 支 。 “ 解 构 ” 并 非 为 了 彻 底 瓦 解 作 品 中 原 本 的 意 思 ， 而 是 要 在 作 品 之 中 解 开 、 析 出 其 他 意 义 ， 使 一 种 意 义 不 至 于 压 制 其 他 意 义 ， 从 而 让 多 义 共 生 并 存 。 1 7 、 法 国 当 代 哲 学 家 雅 克 德 里

40、 达 的 著 作 ： 论 书 写 学 、 书 写 与 差 异 、 言 语 与 现 象 三 部 。 1 8 、 解 构 主 义 作 为 一 种 设 计 风 格 的 形 成 是 在 2 0 世 纪 8 0 年 代 以 后 ， 美 国 建 筑 师 弗 兰 克 盖 里 是 世 界 公 认 的 杰 出 的 解 构 主 义 大 师 。 其 最 著 名 的 建 筑 作 品 是 矗 立 在 西 班 牙 毕 尔 巴 鄂 的 呈 钛 色 的 古 根 海 姆 博 物 馆 。 1 9 、 扎 哈 哈 迪 德 的 综 合 型 解 构 主 义 的 三 种 模 式 ： （ 1 ） 是 信 仰 新 的 结 构 方 式 ， 对

41、 任 何 资 源 做 最 有 效 的 运 用 ； （ 2 ） 是 信 仰 新 视 点 ， 真 正 张 开 眼 睛 、 耳 朵 或 心 屡 来 感 知 自 己 的 存 在 ， 享 受 真 正 的 个 性 创 作 自 由 ； （ 3 ） 重 新 诠 释 现 代 主 义 的 现 实 性 ， 结 合 上 述 两 者 ， 将 样 报 的 认 知 转 化 为 现 存 造 型 的 重 组 ， 创 造 一 个 新 世 界 。 第 四 章 当 代 语 境 中 的 中 国 设 计 1 、 中 国 最 早 的 西 洋 美 术 摇 篮 上 海 土 山 湾 工 艺 院 。 主 要 培 养 具 有 美 术 才 能 的 孤

42、 儿 ， 采 用 工 徒 制 ， 分 级 分 班 教 学 。 2 、 格 致 汇 编 作 为 中 国 最 早 的 一 份 传 教 士 与 中 国 科 学 家 合 办 的 综 合 性 科 技 期 刊 ， 开 创 了 西 方 科 学 在 中 国 传 播 新 途 径 和 新 媒 介 。 3 、 八 国 联 军 入 侵 中 国 后 ， 清 政 府 迫 于 内 外 压 力 ， 推 行 “ 新 政 ” 。 “ 新 政 ” 的 实 施 使 得 科 学 制 度 废 止 ， 新 式 教 育 制 度 癸 卯 学 制 得 以 建 立 。 癸 卯 学 制 的 建 立 标 志 着 中 国 近 代 教 育 制 度 的 确

43、 立 。 4 、 洋 务 派 官 员 张 之 洞 在 南 京 设 江 南 储 才 学 堂 ， 其 中 设 有 工 艺 部 。 1 9 0 5 年 ， 清 政 府 正 式 废 除 了 科 举 ， 成 立 学 部 ， 以 “ 忠 君 、 尊 孔 、 尚 公 、 尚 武 、 尚 实 ” 为 宗 旨 ， 在 “ 尚 实 ” 的 宗 旨 下 ， 工 艺 教 育 得 到 特 别 的 重 视 。 5 、 1 9 1 7 年 ， 黄 炎 培 创 办 中 华 职 业 教 育 社 ， 是 中 国 近 代 教 育 史 上 第 一 个 以 研 究 、 提 倡 、 试 验 、 推 广 职 业 教 育 为 目 标 的 组

44、 织 。 同 年 ， 陈 之 佛 出 版 了 中 国 第 一 部 工 艺 史 著 作 中 国 工 艺 沿 革 史 略 。 6 、 1 9 1 8 年 ， 中 国 近 代 第 一 所 国 立 美 术 院 校 北 京 美 术 学 校 创 立 ， 设 立 图 案 系 ， 正 式 确 立 了 中 国 图 案 教 育 的 开 端 。 梁 启 超 撰 写 了 美 术 学 校 开 学 记 ， 文 中 指 明 该 校 成 立 的 宗 旨 有 三 点 ： 一 为 社 会 教 育 界 提 倡 美 育 ； 二 为 中 小 学 提 供 美 术 师 资 ； 三 为 社 会 实 业 界 改 良 制 造 品 。7 、 我

45、国 服 装 变 革 中 的 代 表 ： 男 装 ： 中 山 装 。 由 于 中 山 装 是 孙 中 山 亲 自 设 计 ， 又 亲 自 带 头 在 各 种 场 合 穿 着 的 新 款 服 装 ， 被 世 人 誉 为 “ 中 山 国 服 ” 。 女 装 ： 一 类 是 由 满 族 女 装 演 变 而 来 的 旗 袍 ， 1 9 2 9 年 ， 民 国 政 府 又 规 定 蓝 色 六 纽 旗 袍 为 妇 女 礼 装 ； 另 一 类 是 短 袄 套 裙 的 女 子 装 束 ， 流 行 于 民 国 初 年 ； 再 一 类 是 进 入 2 0 世 纪 3 0 年 代 ， 沿 海 城 市 大 量 进 口

46、外 国 纺 织 衣 料 ， 种 种 时 髦 服 装 开 始 兴 起 。 如 大 衣 、 马 甲 、 披 风 、 西 裙 都 成 为 当 时 的 时 尚 女 装 。 妇 女 从 缠 足 陋 习 中 也 被 彻 底 解 放 出 来 ， 时 称 “ 天 足 运 动 ” 。 8 、 清 末 发 初 ， 西 方 建 筑 样 式 和 建 筑 技 术 开 始 传 入 我 国 ， 由 此 形 成 了 两 大 类 型 的 建 筑 风 格 ： 外 来 式 建 筑 、 中 国 固 有 样 式 建 筑 。 9 、 1 9 2 7 年 ， 上 海 机 制 国 货 工 厂 联 合 会 （ 简 称 “ 机 联 会 ” ）

47、成 立 ， 它 是 推 动 国 货 运 动 的 重 要 机 构 。 1 0 、 1 9 2 9 年 ， 朱 启 钤 在 北 平 建 立 了 “ 中 国 营 造 学 会 ” ， 后 改 名 为 “ 中 国 营 造 学 社 ” ， 朱 启 钤 任 社 长 ， 梁 思 成 、 刘 敦 桢 分 别 担 任 法 式 、 文 献 组 的 主 任 ， 三 人 构 成 了 三 足 鼎 立 的 稳 健 的 学 术 研 究 机 构 ， 开 辟 了 中 国 近 代 学 术 史 上 令 人 叹 为 观 止 的 学 术 景 观 。 1 1 、 1 9 5 3 年 1 2 月 至 1 9 5 4 年 1 月 ， 由 文

48、化 部 主 办 的 “ 全 国 民 间 美 术 工 艺 品 展 览 会 ” 在 北 京 劳 动 人 发 文 化 宫 举 行 ， 展 出 陶 瓷 、 染 织 、 刺 绣 、 金 属 工 艺 、 漆 器 、 纺 织 、 雕 塑 、 年 画 、 剪 纸 、 玩 具 等 民 间 工 艺 品 。 1 2 、 中 国 传 统 文 化 的 基 本 要 素 可 以 概 括 为 ： 核 心 是 中 国 人 内 在 的 精 神 生 活 形 式 ， 包 括 价 值 观 念 、 审 美 趣 味 、 思 维 习 惯 等 ； 内 容 往 往 也 以 外 在 的 物 态 的 形 式 来 表 面 ， 涉 及 人 们 衣 食

49、住 行 、 风 俗 习 惯 和 行 为 规 范 等 ； 具 有 在 中 华 民 族 长 期 历 史 发 展 中 形 成 的 独 立 特 性 ， 这 种 民 族 文 化 实 际 上 已 经 成 为 多 元 的 世 界 文 化 的 重 要 组 成 部 分 。 1 3 、 中 国 传 统 文 化 的 基 本 内 涵 ： 1 ） 中 国 传 统 文 化 的 基 本 思 想 ： 刚 健 有 为 、 和 与 中 、 崇 德 利 用 、 天 人 协 调 。 易 传 所 强 调 的 “ 自 强 不 息 ” 、 “ 厚 德 载 物 ” 是 中 化 民 族 民 族 精 神 的 集 中 体 现 ； 崇 尚 和 谐 统 一 是 中 国 传 统 文 化 的 最 高 价 值 原 则 ； “ 中 庸 ” 既 是 思 想 方 法 、 原 则 ， 又 是 修 养 境 界 。 2 ） 注 重 人 的 内 在 修 养 ， 轻 视 对 外