1、考研历史学专业基础综合（中国古代史）历年真题试卷汇编 8及答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释(总题数：29，分数：58.00)1.名词解释 21-28小题。（分数：2.00）_2.【均田制(北魏)】南开大学 2013年中国历史真题；湖南师范大学 2014年中国史综合真题（分数：2.00）_3.【三长制】西北大学 2015年中国史真题；中山大学 2016年历史学基础真题；华中师范大学 2017年中国史基础真题（分数：2.00）_4.【户调制【北魏)】吉林大学 2014年历史学基础真题（分数：2.00）_5.【宇文泰】中国人民大学 2005年中国通史真题（分数：2.00
2、）_6.【六条诏书】北京大学 2005年中国通史真题；云南大学 2015年中国史基础真题（分数：2.00）_7.【北齐律】内蒙古大学 2014年中国史真题（分数：2.00）_8.【关陇士族】南开大学 2013年中国历史真题；中央民族大学 2014年历史学科基础真题；华中师范大学2015年中国史基础真题；复旦大学 2018年历史地理学真题（分数：2.00）_9.【魏晋玄学】西北大学 2011年思想史复试真题；西北大学 2013年专门史真题；湖南师范大学 2014年中国史综合真题；河北大学 2015年历史学基础真题；安徽师范大学 2017年中国史真题；陕西师范大学2017年中国史真题（分数：2.0
3、0）_10.【竹林七贤】华东师范大学 2006年中国古代史真题；南开大学 2016年中国历史真题（分数：2.00）_11.【无君论】（分数：2.00）_12.【神灭论】（分数：2.00）_13.【寇谦之】山西师范大学 2018年中国历史真题（分数：2.00）_14.【陶弘景】（分数：2.00）_15.【三洞经书目录】南京师范大学 2016年中国通史真题（分数：2.00）_16.【鸠摩罗什】兰州大学 2018年历史学真题；四川师范大学 2018年历史学真题（分数：2.00）_17.【建安文学】（分数：2.00）_18.【吴声西曲】南京大学 2005年中国古代史真题；南京大学 2014年中国古代史
4、真题（分数：2.00）_19.【文心雕龙】（分数：2.00）_20.【徽率与祖率】南京大学 2015年中国古代史基础真题（分数：2.00）_21.【大明历】（分数：2.00）_22.【齐民要术】浙江大学 2001年中国古代史真题；华东师范大学 2004年中国古代史真题；河北师范大学 2014年中国史真题；河北大学 2014年历史学基础真题；陕西师范大学 2014年中国史复试真题；扬州大学 2018年中国古代史真题（分数：2.00）_23.【开皇之治】（分数：2.00）_24.【瓦岗军】北京大学 2001年中国古代史真题（分数：2.00）_25.【玄武门之变】南京大学 2014年中国古代史真题（
5、分数：2.00）_26.【唐太宗】南开大学 2013年世界历史真题（分数：2.00）_27.【贞观之治】河北师范大学 2013年中国史真题；河北大学 2015年历史学基础真题；陕西师范大学2018年中国史真题（分数：2.00）_28.【天可汗】中国人民大学 2003年中国古代史真题（分数：2.00）_29.【武周政治】（分数：2.00）_考研历史学专业基础综合（中国古代史）历年真题试卷汇编 8答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释(总题数：29，分数：58.00)1.名词解释 21-28小题。（分数：2.00）_解析：2.【均田制(北魏)】南开大学 2013年中国历史真
6、题；湖南师范大学 2014年中国史综合真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：北魏孝文帝改革推行的土地制度。太和九年(485 年)，冯太后接受李安世的建议，颁布均田令。主要内容是：男子十五岁以上，授露田四十亩、桑田二十亩；妇女授露田二十亩。年满七十岁，还田于官。桑露田均不得买卖，“但盈者得卖其盈，不足者得买所不足”。奴婢授田数量、办法与农民相同，地方官吏在职的给予公田。均田制在一定程度上限制了土地兼并，有利于征收赋税和调发徭役，并为三长制和户调制奠定了基础。)解析：3.【三长制】西北大学 2015年中国史真题；中山大学 2016年历史学基础真题；华中师范大学 2017年中国史基础真题（分
7、数：2.00）_正确答案：(正确答案：北魏孝文帝改革确立的基层政权组织制度。太和十年(486 年)，北魏政府下令实行三长制以代替宗主督护制。主要内容是：每五家为邻，设一邻长；五邻为里，设一里长；五里为党，设一党长。三长的职责是检查户口田地，征收赋税，调发徭役，维护治安。此制有利于加强中央对地方的统治，增加了国家的赋税收入，同时也打击了世家大族地主的利益。)解析：4.【户调制【北魏)】吉林大学 2014年历史学基础真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：北魏孝文帝改革时推行的赋税政策。太和十年(486 年)，北魏政府下令颁行户调制，同时废除九品混通制。户调制实行定额租税制，即一夫一妇之家，
8、纳户调帛一匹、粟两石。民年十五岁以上未娶者，四人出一夫一妇之调，奴婢八口出一夫一妇之调，耕牛二十头出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。此制度改变了过去赋税征收的混乱现象，对于自耕农来说，户调制减轻了他们的负担；对于大地主来说，由于对女婢和耕牛征税，加重了他们的负担。户调制的推行，增加了国家的赋税收入。)解析：5.【宇文泰】中国人民大学 2005年中国通史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：西魏大臣。代郡武川鲜卑人。参加过鲜于惰礼起义，后投贺拔岳，镇压关陇人民起义。贺拔岳死后被拥立为主帅，迎魏孝武帝，定都长安，建立西魏。后毒死孝武帝，另立元宝炬为帝，以丞相、尚书令、大冢宰专朝政。
9、重用汉族士人，整顿吏治，兴办屯田，推行府兵制和均田制，又攻取了益州、江陵等地，扶植后梁，为建立北周王朝打下了基础。)解析：6.【六条诏书】北京大学 2005年中国通史真题；云南大学 2015年中国史基础真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：西魏时地方官员为政之六条标准。文帝大统七年(541 年)，丞相宇文泰欲改易时政，求强国富民之法。苏绰拟定为六条，史称“六条诏书”，其内容是：“先修心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。”即要求当政者在处理政务时首先要端正认识，以身作则；宣扬教化，移风易俗；注重农耕，不违农时；选贤任能，不拘门第；断狱务明，赏罚务当；均平赋役，不可舍豪强而征贫弱。
10、宇文泰对这一施政纲要很重视，颁令在全国施行，用作牧、守、令、长为政治民之准则。)解析：7.【北齐律】内蒙古大学 2014年中国史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：北齐法典总称。北齐建立后，文宣帝高洋命大臣封述、封隆、魏收等几十人修定律令。564 年，赵郡、王睿等人以汉魏律、北魏律诸律为准，制定律令 12篇，共 949条。该律的显著特点是法令明审，科条简要。它首创重罪十条，并沿用前代八议制。该律在刑名、刑罚、量刑幅度上对隋唐及以后各朝法律都有重大影响。)解析：8.【关陇士族】南开大学 2013年中国历史真题；中央民族大学 2014年历史学科基础真题；华中师范大学2015年中国史基础真
11、题；复旦大学 2018年历史地理学真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：西魏、北周乃至隋唐时期的统治集团的总称。此概念由陈寅恪先生提出。关陇士族形成于西魏时期，其构成成员来自关陇地区。西魏大丞相、柱国大将军宇文泰为对付东魏政权和南朝梁，实行了一系列改革，加强关陇、鲜卑贵族和关陇汉族世家大族以及河东世家大族的团结，结成关陇统治阶级的联合阵线。西魏府兵统帅的六柱国、十二大将军都由他们担任。北周、隋、唐的开国君主与部分将相大臣都出自这一集团。如杨忠是隋文帝的父亲；李虎是唐高祖李渊的祖父；独孤信的长女为北周明帝宇文毓的皇后，第七女为隋文帝杨坚的皇后。关陇统治集团在政治、经济、军事等各方面都有雄
12、厚的实力。)解析：9.【魏晋玄学】西北大学 2011年思想史复试真题；西北大学 2013年专门史真题；湖南师范大学 2014年中国史综合真题；河北大学 2015年历史学基础真题；安徽师范大学 2017年中国史真题；陕西师范大学2017年中国史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：魏晋时期的一种哲学思潮。这一哲学思潮称老子庄子周易三部书为“三玄”，尊奉为最高经典，把老庄思想和儒家经义相融合，构造出具有高度抽象性和思辨性的理论体系，以取代汉代的神学体系。玄学家多是所谓名士，他们畏惧政治斗争，逃避现实，谈论空虚玄远之学，形成风气。代表人物有何晏、王弼、嵇康、阮籍、向秀、郭象等。东晋时，佛教般
13、若学传人，学佛者多用玄学理论翻译和解释佛经，随着佛教的兴盛，玄学便逐渐衰微。)解析：10.【竹林七贤】华东师范大学 2006年中国古代史真题；南开大学 2016年中国历史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：魏晋时期七位玄学名士。据晋书世说新语记载，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人相与友善，经常做竹林之游，饮宴酣畅，世人称之为“竹林七贤”。但七人的遭遇及思想实有不同。其中嵇康、阮籍都强调“自然”，反对“名教”，主张“越名教而任自然”。)解析：11.【无君论】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：两晋之际学者鲍敬言的政论文。鲍敬言继承了阮籍、嵇康的“无君”思想并加以发展，
14、著无君论，系统地提出了“无君”的主张。认为天地是物质的自然存在，万物是阴阳二气化生而成。天在上，地在下，乃是自然现象，无所谓尊卑之分。他认为造成人民痛苦的剥削、压迫、战争等，都源于君主和统治阶级的产生。他的中心思想是“古者无君，胜于今世”。鲍敬言对自然和社会的观点，既是对玄学的批判，也是对门阀士族的黑暗统治的抗议，在当时的历史条件下是难能可贵的。)解析：12.【神灭论】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：南朝范缜反对神不灭论的论文。该文存于梁书本传中，认为“形神相即”，“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”，强调精神不能离开形体而独立存在，并以“刃利”关系喻之，进而提出“形
15、质神用”的正确命题。认为形亡则神灭，据此否定有鬼论。另外还批判揭露了佛教对国计民生的极大危害。该文从理论上摧毁了神不灭论的基础，沉重打击了佛教神学。)解析：13.【寇谦之】山西师范大学 2018年中国历史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：北魏道士，北天师道创始人。北魏道士寇谦之对道教进行改造，剔除可能被用于组织斗争的教义、仪式，增加礼度和服食修炼的内容。他还托言太上老君授予自己天师之位，编云中音诵新科之诫等道经，并献给北魏太武帝，得到了对方的信任和支持，随后道教被宣布为“国教”，地位在佛教之上。)解析：14.【陶弘景】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：南朝齐梁时的道教思想家
16、、医学家。陶弘景出身士族，是齐、梁时著名的道士。他擅长炼丹，并收集整理许多道教上清派经典，撰成真诰 登真隐诀等，将道教的炼丹、养生、成仙理论发展了一大步。他又以道教阴阳相生的宇宙生成模式和生死二元对立观念，建立了道教史上的第一个成熟的神仙系统。他还将儒学中“中庸”“至忠”“至孝”等观念和佛教中“生死轮回”“地狱”“顿悟”等学说，略加变化，充实到道教理论中去，强调遵行礼教为修道成仙的重要途径，从而形成了他的“三教并重”“三教合一”的新道教理论。陶弘景被后世道徒尊为“道家之尼父”。)解析：15.【三洞经书目录】南京师范大学 2016年中国通史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：南朝宋道士
17、陆修静编撰。宋明帝泰始三年(467 年)，陆修静被礼请至建康(今江苏南京)，居崇虚馆，广收各种道教经书，加以整理甄别，集成经戒、方药、符图等凡 1228卷，又将这些藏书分为三洞，并在此基础上撰成三洞经书目录一卷。三洞即三部，指洞真上清部、洞玄灵宝部和洞神三皇部。此书在道教发展史上占有重要位置。)解析：16.【鸠摩罗什】兰州大学 2018年历史学真题；四川师范大学 2018年历史学真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：十六国时期后秦高僧。原籍天竺，生于龟兹。初习小乘教，后改从大乘教，精般若学。后秦弘始三年(401 年)被姚兴迎至长安，潜心翻译佛经。译著有金刚经妙法莲花经维摩诘所说经阿弥陀
18、经及大智度论等。鸠摩罗什与真谛、玄奘并称为中国佛教的三大翻译家。对大乘空宗学说及小乘成实宗学说的形成和发展有贡献。)解析：17.【建安文学】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：东汉末年建安时期的文学。建安(196220 年)是东汉献帝的年号。这一时期的文学很盛，以诗歌的成就最为显著。建安文学继承现实主义的文学传统，以当时的社会动乱和人民的苦难为题材，形成了富于忧国之思，志在建功立业，悲凉慷慨，平实质直的风格。这就是所谓的“建安风骨”。建安诗人的代表有曹操父子、建安七子和蔡琰等。代表作品有曹操的蒿里行、曹丕的燕歌行、王粲的七哀诗、蔡琰的悲愤诗。)解析：18.【吴声西曲】南京大学 2005年
19、中国古代史真题；南京大学 2014年中国古代史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：东晋南朝时期的民歌。吴声流行于晋、南北朝间，是清商乐中出自江南的吴声歌曲，又称江南吴歌。西曲是清商乐中出自江、汉一带的“荆楚西声”，或称西曲歌。两者内容多为情歌，风格均较柔婉抒情，但由于语言、地域、风俗习惯等差异，又各具不同特色。吴声西曲具有极高的文学价值，对后世的诗词创作产生过一定影响。)解析：19.【文心雕龙】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：南朝刘勰所撰文学理论著作。全书共 50篇，系统地论述了各种文章体裁和创作方法，体大思精，是前人文学批评的总结性著作。他反对以形式取胜的文风，认为过分的
20、雕琢会失去自然美。他又提出“歌谣文理，与世推移”，认为文学的内容和形式，应该随着时代而发展。这部著作的出现，反映了古代文学理论水平的提高。)解析：20.【徽率与祖率】南京大学 2015年中国古代史基础真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：刘徽与祖冲之所求得的圆周率的简称。魏晋时期，刘徽在注九章算术时，用割圆术所求得的圆周率 的近似值 314，后人称之为徽率。祖率是南朝宋、齐时的祖冲之应用刘徽的割圆术，在刘徽计算的基础上继续推算，求出了精确到第七位有效数字的圆周率，即 介于31415926 和 31415927 之间。祖冲之是世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后第六位的人。)解析：
21、21.【大明历】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：南朝祖冲之编制的历法。祖冲之证实了岁差的存在，并把它应用到他所制定的大明历中。根据计算，大明历规定一年为 36524281481 天，与近代科学测量的日数相差不到50秒。大明历中的另一重要改革是对闰法做了新的调整，将古法 19年 7闰改为 391年 144闰。大明历是当时最先进的历法，从梁天监九年(510 年)开始采用，到隋开皇九年(589 年)废止，共用了 80年没有改动。)解析：22.【齐民要术】浙江大学 2001年中国古代史真题；华东师范大学 2004年中国古代史真题；河北师范大学 2014年中国史真题；河北大学 2014年历史学
22、基础真题；陕西师范大学 2014年中国史复试真题；扬州大学 2018年中国古代史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：北魏贾思勰所著农书。全书共分 10卷 92篇，分别论述各种农作物、园艺、果树、竹木的栽培以及家畜、家禽的饲养，水产和农产品加工等。该书系统地总结了 6世纪前黄河中游、下游地区的农业生产经验，集先秦至东魏农业生产知识之大成，是我国现存的最完整的农书。)解析：23.【开皇之治】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：隋文帝开皇年间出现的繁荣安定局面。隋统一中国后，消除了南北长期对立的局面，为南北经济的交流和发展创造了有利条件。隋文帝采取劝课农桑、轻徭薄赋的政策，有利于社会
23、的安定，调动了农民的生产积极性，因而社会经济的恢复、发展都较快。因此，他所统治的开皇年间，史称“开皇之治”。)解析：24.【瓦岗军】北京大学 2001年中国古代史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：隋末三大农民起义军之一。由翟让领导起义，以瓦岗寨为根据地，故名。大业十二年(616 年)李密参加瓦岗军，势力大振。翌年攻下兴洛仓和回洛仓，开仓赈粮，受到农民的拥护，队伍扩大到数十万人，李密取得了领导权，称魏公，年号永平。不久，李密杀翟让，导致瓦岗军的内部分裂。武德元年(618 年)被王世充打败。李密率部降唐，瓦岗军不复存在。)解析：25.【玄武门之变】南京大学 2014年中国古代史真题（分
24、数：2.00）_正确答案：(正确答案：唐初李世民为争夺皇位继承权而发动的政变。高祖李渊称帝后，立长子李建成为太子，次子李世民为秦王。但在建立唐朝的过程中，李世民立下了巨大军功。李建成为巩固地位，与四弟李元吉结盟共同对付秦王。武德九年(626 年)，李世民先发制人，在皇宫北门玄武门射杀李建成与李元吉，取得了太子地位。之后，高祖让位，李世民即位，是为唐太宗，开启了唐朝的贞观之治。)解析：26.【唐太宗】南开大学 2013年世界历史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：唐朝第二任皇帝。为唐高祖李渊的次子李世民。隋末拥父起兵，其父称帝后，他被封为秦王，担任尚书令。先后领兵消灭窦建德、刘黑闼、王
25、世充、薛仁杲等地方割据势力。626 年发动“玄武门之变节，杀死太子李建成、齐王李元吉，成为太子。不久唐高祖退位，他登基为帝，年号贞观：在任期间改革政治，发展经济，任贤纳谏，社会安定，史称“贞观之治”。)解析：27.【贞观之治】河北师范大学 2013年中国史真题；河北大学 2015年历史学基础真题；陕西师范大学2018年中国史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：唐太宗贞观年间出现的政治安定、经济繁荣的局面。唐太宗在位的贞观年间(627649年)，政治比较清明，经济发展较快，社会秩序稳定，国势强盛，人民生活水平得到改善，民族关系融洽，边境也较安宁，史称“贞观之治”。)解析：28.【天可汗
26、】中国人民大学 2003年中国古代史真题（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：唐代诸民族对唐太宗李世民的尊称。唐太宗虽曾多次派兵反击突厥、吐谷浑的侵扰，并进而征服了突厥、吐谷浑等，但他主要还是采取以怀柔为主的羁縻政策。在边远少数民族地区设立羁縻府州，任命各族首领为都督、刺史等，以统辖本族。对于归附的少数民族首领也很信任，不少人被授以高级官职、册封爵位。唐太宗对少数民族采取的政策是比较成功的，促进了各民族的经济文化交流。贞观四年(630 年)，唐太宗被少数民族尊奉为“天可汗”。)解析：29.【武周政治】（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：武则天建立的周朝统治。690 年 9月，武则天改唐为周，改元天授，以洛阳为神都，加尊号“圣神皇帝”，登上了皇帝宝座，武则天是中国历史上唯一的女皇帝。武则天从身为皇后开始参与朝政，到因政变退位，共当政五十余年。在她统治时期，基本延续了唐太宗时的各项政策，使当时的政治、经济、文化都得到进一步的发展，为“开元之治”的形成奠定了基础。)解析：
