2010年徐州中考语文试卷及答案.pdf

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1、 徐州市 2010年中考语文试题 一(20 分) 1下列词语书写及加点字注音全都正确的一项是(2 分) 【 】 A拮 (ji)据 诘 (ji)责 嗤 (ch)笑 颓 (tu)费 B遐 (xi)想 闲暇 (xi) 亵 (xi)渎 褴褛 (ln l) C刹 (sh)那 单 (chn)于 旁骛 (w) 陨 (yn)落 D宿 (s)愿 创 (chung)伤 抽噎 (y) 恣睢 (su) 2默写古诗文名句或填写作家作品名称。 (每空一分,计8分) 乱花渐欲迷人眼, 。 (白居易钱塘湖春行 ) ,西北望,射天狼。 (苏轼江城子密州出猎 ) ,背灼炎天光。 (白居易观刈麦 ) 春蚕到死丝方尽, 。 (李商隐

2、无题 ) 人生自古谁无死, 。 (文天祥过零丁洋 ) 受任于败军之际, 。 (诸葛亮 ) 3阅读下面一段文字,完成后面的问题。 (5 分) 我始终相信诚实至上,而且对这条箴言的体会,从来没有像在训练营时那样真切。在一次越野 赛中我被大队人马落下来,一个人孤零零地跑着。在一个转弯处的岔路口上,有两条标志,一条表 明是军官跑的大路,另一条表明是士兵跑的小径。 我犹豫了一下, 心里暗自咒骂军官总有很多便宜可占, 但还是沿着士兵的小径跑去。 真没想到, 只一会儿我就到达了终点,还名列第三名。 过了很久, ,看到我们正 A(悠闲自得 气喘吁吁)地喝着咖啡, 他们都觉得很奇怪。 那时我们才 B(觉悟 醒悟

3、)过来,在岔路口诚实无欺是多么的重要。 为文中的 A、B 两处选择恰当的词语。 (分) A B 修改划波浪线句子的语病,把正确的写在下面。 (1 分) 请你根据文中提供的语境,在横线上写一段描写性的话。 (2 分,加上标点不超过 40 个字, 注意语言的简明、连贯和得体。 ) 4根据下面提供的情节,完成后面的问题。 (3 分) “在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一 看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话: 便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。又一个道:我们回城去罢。一个道:再 看一看,拾得一两块骨头回

4、京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。” 这段文字出自哪部名著的哪个故事情节?涉及到的主要人物是谁? 5. 班上将开展“话说徐州历史人物”的语文综合性学习活动。为了完成任务,你将打电话预约一 位熟知徐州历史人物的人士进行采访。电话开头你该怎么说?(要求目的明确,语言得体。涉及学 校名称和自己姓名时,请用 A、B、C 等字母代替)(2 分) 你说: 二(20 分) 阅读下面的文言诗文,完成后面的问题。 (一) (12分) 会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死, 等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶

5、苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数 有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱, 宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!” 陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买 鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈 胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 6解释下列句中的加点词语。 (4 分) 会 天大雨 上使外将 兵 楚人怜 之 皆指目 陈胜 7下列句子中加

6、点的词的意义相同的一项是(2分) 【 】 A.宜 多应者 诚宜 开张圣听 B.扶苏以数谏故 故 余虽愚,卒获有所闻 C.卒买鱼烹食 食 马者不知其能千里而食也 D.又间 令吴广之次所旁丛祠中 中间 力拉崩倒之声 8用现代汉语翻译文中画线的句子。 (4分) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎? 译文: 或以为死,或以为亡。 译文: 9陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣?对这种做法你是如何评价的?(2分) 答: (二) 有盲子道 涸溪。桥上失坠,两手攀楯(栏杆上的横木),兢兢握固,自分(料想)失手必堕深渊矣。 过者告曰:“毋怖,第(只管)放下即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,力惫,失乎坠地

7、。乃 自哂曰:“嘻!早知即实地,何久自苦耶!” 夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中),执一隅以自矜严(矜持自负)者,视此省 哉! 10解释下列句中加点的词语。 (2 分) 有盲手道 涸溪( ) 视此省 哉( ) 11用现代汉语写出下面句子的意思。 (2 分) 毋怖,第放下即实地也。 译文: 12. 读了这则寓言后,你获得了哪些启示?(1分) 答: (三) 天净沙秋思 马致远 古藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 13在这首小令中,作者借助于 等具有明显深秋色彩的事物,渲染了一种 的 气氛,表达了天涯沦落人 的心情。 (3 分) 三(27 分) 阅读下面三篇现代文,

8、分别按要求做题。 (一)阅读下列文字,回答文后问题。 (6分) 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒 变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事, 便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬 呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机 器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。 当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学 理上解剖起来

9、,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统 当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正 经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不 是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳 作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。 庄 子记佝偻丈人承蜩的故事,

10、说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事, 便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我 当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的 把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必 羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这 事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的 职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自 己。所以敬

11、业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。” 孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。 14选文作者的观点是什么?(2分) 答: 15什么是“敬”?为什么该敬业?(2 分) 答: 16作者引用曾文正的名言的目的是什么?(2分) 答: (二) (10分) 善待苦难 章剑和 如果你只剩下一只眼睛,你会不会哭泣?如果你少了一条腿,你会不会悲伤?如果你失去了一 双手,你是不是会痛不欲生?如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手,你还活得下去吗? 然而就有这样一个人,在他 16 岁那年,因事故失去了一条腿、一双手,后来又失去了一双眼 睛。他不仅活了下来

12、,而且还活出了风采,活出了快乐。 他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山,他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的 自传我是谢坤山在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书,现又被香港特区政府推荐为“十 大好书”之一。几年来,他在国内外的演讲超过百次,由他参加的自传体电视剧即将开机,美国的 读者文摘将用种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。 谢坤山的经历,对我们有很大的启发,那就是要学会寻找快乐,遇事多往光明处想,这样,就 没有过不去的坎儿。在一次与内地少年儿童的对话中,有观众问谢坤山有什么礼物送给孩子们时, 他答道:“珍惜你们现在拥有的吧,要知道现在你们有多幸福,不要只计较自己没有的

13、,而要多想 想自己拥有的,这样的人才会快乐,遇到挫折才不会绝望。想想看,就算天塌下来,你们也比我多 两只手撑着啊!” 残缺是一种痛苦,它会让你伤心落泪;残缺也是一种财富,它会让你得到更有价值的东西:坚 强、坚韧。 苦难并不意味着永远苦难,幸福也不意味着永远幸福。生活有时会违反常规,以另一种形式出 现在我们的面前。在许多时候,幸福往往会变成一道减法题,一点点减去你的斗志和气魄;而苦难 却成为一道加法题,不断地加上你的梦想、努力和汗水,累加起来,你就拉上了成功的手。 人们最出色的成绩往往是在身处逆境下做出的,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成 为精神上的兴奋剂。美国曾抽查了位财富在万美元以上

14、的富翁,调查了他们的生 活,结果发现,他们打都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年时在贫民窟里度过的。生活有是 真的像魔术,会变幻出令人难以置信的结果。 苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为苦难是一道减 法题,那么它的答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命;如果你认为苦难是一道加法 题,那么演算的结果,可能就是一个惊人的数字。 在人生的长河中,失败与苦难都是难免的,关键是你如何对待它们。 17本文阐述的主要观点是: (2 分) 18请写出本文使用的一种论证方法并举例说明。 (2 分) 答: 19如何理解“幸福往往会变成一道减法题”“而苦难却成为一道加法

15、题”?(2分) 答: 20请在你的记忆长河中再采撷一句能证明论点的名言(俗语、诗句)并举出一个能证明论点的事 例。 (4 分) 名言: 事例: (三) (11分) 心田上的百合花 林清玄 在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了 一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它的心里知道自己并不是一 株野草。它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明 我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎 根,直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个

16、花苞。 百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草, 偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公 开场合,它们则讥讽百合:“你不要作梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是 跟我们一样?” 百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄 严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看 我,我都要开花!” 在野草的鄙夷下,野百合努力地释放自己的能量。有一天,它终于开花了。它那灵性的洁白和 秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这时

17、候,野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百 合自己知道,那是极深沉的欢喜结成的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着 风,飘在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。 几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来, 闻嗅百合花的芳香;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的 美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导: “我们要全心全意 的默默 地开花,以花来证明自己的存在。” 21文中

18、的加点的词语“全心全意”和“默默”分别表现了百合花怎样的品质?(2分) 22“那是极深沉的欢喜结成的泪滴”一句含义深刻,情感真挚。请把你的理解写在下面。( 2分) 答: 23作者以“心田上的百合花”作为文章的标题,有什么含义?(2分) 答: 24文中写了杂草对百合花怎样的态度?这样写有什么作用?(2 分) 答: 25 文章以花喻人, 花品即人品, 对我们的生活和学习有很大的启发。 请你从“百合花”和“杂草” 中任选一个,结合实际,谈谈自己的认识。 (3 分) 答: 四、作文(53分,含卷面分3分) 青年聋哑舞蹈艺术家邰丽华在总结自己的成功之路时这样说道:“所有人的人生都是一样,有 圆,有缺,有

19、满,有空,这是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。多看看人生的圆 满,带着感恩的心态面对人生的不圆满。” 请你以“感恩”为话题写一篇文章。 要求:题目自拟。除诗歌、戏剧外,文体不限,可以记叙经历,编述故事,发表议论,展 开想象等。不少于 600 字(格子写不下,可以写在格子外,但不得另附纸。 )文中不得出现真 实的人名、校名。 参考答案及评分标准 一(20 分) 1B (2 分) 2.浅草才能没马蹄。会挽雕弓如满月 足蒸暑土气,蜡炬成灰泪始干。留取丹心照汗青。 奉命于危难之间。 出师表 3A悠闲自得 B 醒悟 我始终相信诚实至上,但是对这条箴言的体会,从来没有像在训练 营时那样真切。

20、 大队人马才筋疲力尽地跑到了终点,只见他们个个汗流浃背,站立不稳,一副 狼狈相。 4 (3 分) 水浒传 林教头风雪山神庙 林冲 5 (2 分,说清楚目的 1 分,语言流利、得体 1 分)示例:A 馆长,您好!我是 B 中学的学生 C。 我们班上正开展“话说徐州历史人物”活动,我想了解李可染先生的有关情况。您是研究李可染的 权威,我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗? 二(20 分) (一)6. 适逢,恰巧遇到 带领,率领 爱戴 指指点点,互相以目示意 7. A (应该)8. 现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗? 有的人认为他已经死

21、了,有的人认为他逃跑了。9. 制造舆论,鼓动人心,树立威信,让戍卒相 信“大楚兴,陈胜王”的必然趋势。利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论,达到了很 好的宣传效果,这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。 (二)10道:取道,过(或走)。省:醒悟,反省。11不要害怕,只管放手,下面就是坚实 的土地了(或下面就是土地了)。12要勇敢尝试,不要被自己凭空设想的困难所吓倒。走出思 维的定势,战胜自己。不要固执己见,要善于听从别人的意见。 (三)13古藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳 (2 分) 悲凉 凄苦 三(27 分) (一)14我们要敬业。15凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上

22、来。凡职业没 有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。16从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中 心论点(答对意思即可) 。 (二)17善待苦难。 (要学会寻找快乐,遇事多往光明处想,这样,就没有过不去的坎儿。 )18举 例论证:如第七段中关于美国富翁的调查。比喻论证和对比论证:如第六段。19幸福往往会一点 点减去你的斗志和气魄;而苦难却不断地加上你的梦想、努力和汗水,累加起来,你就拉上了成功 的手。 20 自古雄才多磨难, 从来纨绔少伟男。 “累累伤痕是生命给予你的最好的东西” (罗曼罗 兰)司马迁身受酷刑,但完成了中国历史上的伟大巨著史记 ;曹雪芹举家食粥,却完成了中国 古典小说里程碑

23、式的作品红楼梦等。 (三)21“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执著的特点。“默默”表现了 百合不张扬、不炫耀的品质。22百合身处断崖,战胜了恶劣的外部环境,经受住了野草的鄙夷和 讥讽,终于绽放出美丽的花朵,实现了自己的理想。它为此骄傲和自豪。同时表达了作者对百合的 赞美和崇敬之情。23百合花的精神令人感动,“无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触 动内心那纯净温柔的一角”。24文中写了野草对百合花的不屑、讥讽、鄙夷和嘲笑等,从反面衬 托出了百合花的美丽、纯洁、坚定和执著的品质。25从百合花的角度应着重谈学习百合花坚定执 著的奋斗精神,努力实现自己的人生价值;从野草的角度应着重

24、谈要心胸宽广、与人为善,在别人 身处困境时要给予充分的鼓励与帮助等。 四 作文(53分,其中含卷面分 3 分) 作文从内容、结构、语言诸方面综合评价,参照下列标准评分。 一类卷: 4550 分(90100) (以47 分为基准分) 内容充实,结构严谨,思路清晰,语言流畅、生动。 (内容有新意,构思有创意,语言美感强的, 可以得满分。 ) 二类卷:3844 分(7589) (以 41 分为基准分) 内容比较充实,结构完整,条理清楚,语言通顺。 三类卷:3037 分(6074) (以 34 分为基准分) 内容具体,结构基本完整,条理基本清楚,语言基本通顺。 四类卷:29分以下(59分以下) 或内容空泛;或结构残缺;或思路混乱;或语言极不通顺;或确属抄袭之作。 作文中出现错别字的,三个不同的错别字扣 1分,扣满 3分为止。 注意:作文的切入分为 35 分。 (不包括卷面分) 卷面分(3 分) 卷面整洁,书写美观得满分;卷面工整,书写清楚得 2 分;卷面一般,书写认真得 1 分;卷面杂乱, 书写潦草不得分。

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