1、2015学年云南腾冲六中高二上期质量综测历史试卷与答案（带解析） 选择题 苏维埃政权颁布的法令规定： “必须实行国家的粮食垄断。即绝对禁止任何人的粮食贸易 绝对禁止任何人保存和隐藏余粮。 ”这一措施实行于 A 1917年十月革命时期 B苏维埃俄国内战时期 C苏俄新经济政策时期 D苏联农业集体化时期 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料中 “实行国家的粮食垄断，绝对禁止任何人的粮食贸易 ”是余粮收集制，属于战时共产主义政策。而根据所学知识战时共产主义政策是在苏维埃俄国内战时期（ 1918-1920），其颁布余粮收集制法令，强制征收农民除维持生存量之外的所有粮食。
2、废除商品贸易，实行实物配给制，食物与商品集中计划配给。新经济政策开始于 1921年，是以实物税代替余粮收集制度；农业集体化是 1929年开始；排除 ACD,故选 B。 考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设 战时共产主义政策和新经济政策 战 时共产主义政策 下列言论出现的顺序是 学以至圣的关键在于 “致良知 ” “穿衣吃饭，即是人伦物理 ” “仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和 ” 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 A B C D 答案： C 试题分析：本题主要考查学生知识的再现的能力，较为简单。根据所学知识可知 是明代心学的集大成者王守仁所说；
3、 明朝末年反封建正统思想的李贽所说； 宋代理学家朱熹所说； 西汉董仲舒所说的；因此根据时间顺序可知，选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉到清的思想家 思想主张 明清之际是一个 “天崩地裂 ”的时代。 “一些最敏锐的心灵 ”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张 A “天人感应 ” B “工、商皆民生之本 ” C “存天理，灭人欲 ” D “以法为本 ”“法不阿贵 ” 答案： B 试题分析：本题主要考查学生知识的再现的能力，较为简单。根据所学知识可知， A “天人感应 ”为汉代董仲舒的思想主张； B “工、商皆民生之本 ”为明清之际的进步思想家的思想主张， C “存天理，
4、灭人欲 ”为宋明时期理学家的主张；D “以法为本 ”、 “法不阿贵 ”为春秋战国时期法家的思想主张。故此题选 B 项。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲思想主张 “自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网 以为纸。 ”（后汉书 蔡伦传）下列对此理解正确的是 A据材料能得出 “蔡伦是造纸术的发明者 ”这一结论 B材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C人们的需求是科技进步的原因之 D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 答案： C 试题分析：本题主要考查学生分析史料，提炼有效信息的能力。从材
5、料 “缣贵而简重，并不便于人 ”可以看出，绢帛等原料因贵重无法全面推广，竹简有特别笨重，社会的需要催生了技术的变革。故选 C。 A 项错误，蔡伦是改进了造纸术；B 项错误，除了文献资料以外，考古资料也是研究历史的重要手段； D 项错误，采用廉价易得的原料，降低了成本，推广了造纸术。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 造纸术 中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是 A司南、纸、火药、活字印刷 B纸、火药、活字印刷、司南 C火药、活字印刷、司南、纸 D活字印刷、司南、纸、火药 答案： A 试题分析：本题考查四大发明出现的时间顺序。根据所学知识可知：战国时的“司南
6、”是世界上最早的指南仪器；西汉前期，中国发明造纸术；中国古代炼丹家发明火药，唐末火药开始用于军事；隋唐之际，出现雕版印刷术，北宋时毕N发明了活字印刷术。排列顺序正确的是 A。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 四大发明 说到人生追求，我们也许会吟诵， “独上高楼，望尽天涯路 ”， “蜀道之难，难于上青天 ”， “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”，这里依次引用的文学形式分别是 A楚辞、汉赋、唐诗 B楚辞、唐诗、宋词 C宋词、唐诗、楚辞 D唐诗、宋词、元曲 答案： C 试题分析：本题考查古代中国的文学体裁的演进。根据所学知识可知： “独上高楼，望尽天涯路 ”出自北宋词人晏殊的蝶恋花，
7、 “蜀道之难，难于上青天 ”出自李白的唐诗蜀道难， “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”出自屈原的楚辞离骚，因此选 C。 考点：古代中国的科学技术与 文学艺术 文学成就 演进历程 “君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮 ”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是 A魏源 B王韬 C宋教仁 D胡适 答案： B 试题分析：本题考查学生对近代中国学习西方历程的掌握程度。根据所学知识可知近代国人向西方学习经历了从器物 -制度 -思想文化 -走俄国人的路 -走自己的路德历程；据材料将政治型态分为三类
8、，一为君主之国，一为民主之国，一为君民共主之国；作者认为其中最 理想的型态是以英国为代表的君民共主制，首先可以排除 A，魏源还没有这种认识水平，受阶级和时代局限性也不可能有。这是向西方学习的 “制度 ”层次，而且是 “君民共治 ”，即仿效英国的君主立宪制，所以应该选择早期维新思想家 B郑观应。 CD项均主张共和制。 考点：近代中国思想解放的潮流 维新思想 早期维新思想 在 19世纪末 20世纪初的中国资产阶级知识分子中，康有为在新学伪经考和孔子改制考中维护孔子的地位，把孔子尊为主张变革的先师；而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是 “历代专制之护符 ”。 产生上述现象的原因主要有 前者是在
9、民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的 后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的 前者借助孔子的权威来论证变法的合理性 后者强烈要求实现民主政治，其目的是打破封建思想束缚 A B C D 答案： C 试题分析：本题考查学生比较分析维新变法和新文化运动产生原因。本题可用排除法，根据所学知识可知民族资本主义产生于 19世纪六七十年代的洋务运动期间，而题干是问的是在 19世纪末 20世纪初，所以时间不对，故排除 AB；根据所学知识，新文化运动前期知道思想是民主与科学，其有要求实现民主政治的要求，故要选 ，所选 C。 考点：近代中国思想解放的潮流 维新思想 维新思想内容；近代中国思想解放的潮流
10、 新文化运动 新文化运动内容； 历史学家陈旭麓说： “民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于 五四 前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败 ” 。先进的中国人通过第二次 “反思 ”得出的启示是 A只引进西方技术不能使中国实现富强 B要用暴 力革命方式推翻清朝封建统治 C要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D要把马克思主义与中国的国情相结合 答案： C 试题分析：本题考查学生分析新文化运动产生的原因。根据所学知识， A项是在甲午战后的维新变法中已经产生； B项是在甲午战后的资产阶级革命党人中产生； D
11、项是在五四运动前后产生的无产阶级专政新思想；而新文化运动中主要反对孔子为代表的儒家思想。故选 C。 考点：近代中国思想解放的潮流 新文化运动 新文化运动原因 五四运动后，新文化运动的方向和性质发生了变化，导致这种变化的是 A民主与科学思想 B反对儒家传统道德 C问题与主义之争 D马克思主义的传播 答案： D 试题分析：本题考查学生分析问题的能力。根据所学知识，十月革命以后，特别是五四运动以后，马克思主义在中国广泛传播，形成一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。而 A是新文化运动的前期知道思想； B是新文化运动的内容； C主要是在五四运动之后才发生；故选 D 考点：近代中国思想解放的
12、潮流 马克思主义在中国的传播 马克思主义在中国的传播影响 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 ”是中国同盟会的革命纲领。其中的 “驱除鞑虏 ”的积极意义主 要在于 A发展资本主义 B推翻专制统治 C建立民主政治 D实现民族独立 答案： B 试题分析：本题考查学生分析问题的能力。根据所学知识，驱除鞑虏 ”即推翻满洲贵族的统治，为创立一个民主的共和国创造条件，故选 B。 A项体现不出； C项是指创立共和，是三民主义的核心 ;D项是反帝的内容，在旧三民主义未明确提出。故选 B 考点： 20世纪以来中国重大思想理论成果 孙中山的三民主义 民族主义 1918年孙中山著孙文学说指出： “始知徒致国家
13、富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计 ” 材料中的 “一劳永逸之计 ”应该是 A驱除鞑虏 B创立民国 C平均地权 D扶助农工 答案： C 试题分析：本题考查学生根据史料、分析问题的能力。根据题干孙中山指出：“民权发达如欧洲列强者， 犹有社会革命之运动也。 ”为解决这一问题，他提出 “一劳永逸之计 ”，把社会革命和政治革命相结合，即民生主义，即为平均地权，节制资本。故选 C。 考点： 20世纪以来 中国重大思想理论成果 孙中山的三民主义 新三民主义 毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出： “我们党开始也是不懂得农民工作
14、的重要性，把城市工作放在第一位，农村工作放在第二位。 ”此处的“开始 ”是指 A国民革命时期 B国共对峙时期 C抗日战争时期 D解放战争时期 答案： A 试题分析：本题考查学生根据史料、分析问题的能力。解答此题注意审题，我党以城市为工作的中心是在国民革命时期，即 1924 1927年。 B项国共对峙时期 (1927 1937年 )，我党确立了建立农村革命根据地，走农村包围城市，最后夺取城市的道路。解放战争时期我党开始从农村走向城市。故选 A。 考点： 20世纪以来中国重大思想理论成果 毛泽东思想 毛泽东思想萌芽时期 据邓小平年谱记载： “8 19”事件的第二天，邓小平同江泽民、李鹏等领导人进行
15、了一场谈话：现在世界发生大转折，就是个机遇；老祖宗不能丢，问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。为此，邓小平和党中央的行动是 A开展真理标准大讨论 B决定拨乱反正 C召开十一届三中全会 D南方谈话和召开十四大 答案： D 试题分析：本题考查学生根据史料、分析问题的能力。本题主要考察 1991年苏联解体后中国的应对措施；而 A是在 1978年 5月开始； B是在十一届三中全会后； C是在 1978年 12月； D是在 1992年，主要是加快改革开放的步伐和建立社会主义市场经济体制；故从时间和内容上来看只有 D符合题意。 考点： 20世纪以来中国重大思想理论成果 邓小平理
16、论 南方谈话和召开十四大 明清时期产生了反封建的民主思想的根本原因是 A商品经济的发展 B科技的进步 C封建制度的衰落 D理学的演变 答案： A 试题分析：本题主要考查学生知识的再现的能力，较为简单。根据题干的问题：反封建的民主思想产生的 “根本原因 ”，考生在回答此类问题的时候主要考虑经济原因，即说的经济基础决定上层建筑、一定时期的政治和思想文化是一定时期经济的反映的马克思主义唯物史观的内容；故排除 BCD，选 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 产生原因；史学理论常识 史观 唯物史观 程朱理学与陆王心学的主要分歧在于 A是否遵循 “三纲五常 ”，维护社会秩序 来 B
17、 “理 ”是否是世界万物的本原 C是否继承孔孟正宗以治理国家 D “格物致知 ”与 “发明人之本心 ”的矛盾 答案： D 试题分析：本题主要考查学生比较分析问题、解决问题的能力。根据所学知识可知程朱理学偏重于外在工夫，主张 “格物致知 ”（格物，接触事物；致知，获得知识），即通过对外物的考察来启发内心潜在的良知。陆王心学则偏于内在工夫，主张 “致良知 ”和 “知行合一 ”，认为良知是存在于人心中的天理（但良知容易被私欲侵蚀），所以要努力加强道德修养，用良知支配自己的行为实践，去掉人欲，以恢复良知。（程朱理学和陆王心学最大的差异在于求 “理 ”的方法不同。） AC是二者的相同点； B项是他们的
18、不同之处，但不是主要；主要是由于二者在实践论上的不同，故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 程朱理学和陆王心学的不同 宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下哪些社会风气的逐步形成 重忠孝 讲廉耻 重实用知识 注重气节 A B C D 答案： B 试题分析：本题主要考查学生知识的再现的能力，较为简单。本题可用排除法，宋代理学属于儒学的范畴；而重视实用的知识是属于古代中国的科技思想，不属于宋代理学的范畴，同时儒家并未明确提出这一思想，儒家主要是提倡入世做官等，故排除 ，选 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 宋明理学影响 20世纪 30年代，苏联经济发展 “一枝独秀
19、”，引起西方世界的极大兴趣，西方人士纷纷前往苏联取经。一名美国记者回国后告诉国人： “我看到了未来，它行得通。 ”当时美国采取的措施是 A推进以重工业为中心的工业化发展道路 B把商 品、货币、市场机制引进经济建设中 C通过国家力量加强对经济的干预、调控 D实行计划经济，加强中央集权制度 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料中的时间是20世纪 30年代，这是世界资本主义经济大危机时期；据所学知识，这是的苏联实行的农业集体化和工业上的五年计划时期，经济徐速发展，到二战爆发时苏联已经变为欧洲第一世界第二的强国；美国也开始了罗斯福新政，加强国家对经济的干预，而不是实行
20、计划经济。故排除 ABD，选 C 考点：罗斯福新政和当代资本主义的新变化 罗斯福新政 罗斯福新政的特点 与战时共产主义政策相比，苏俄新经济政策主要 “新 ”在 A改用固定的粮食税代替余粮收集制 B利用市场和商品货币关系发展商品生产 C目的是为了建立社会主义的经济基础 D加强了无产阶级国家政权对经济的管理 答案： B 试题分析：本题旨在考查对战时共产主义政策和新经济政策的理解、比较、分析能力。这两项经济政策在实施的背景、目的、内容、结果诸方面均有很多不同。作为最佳选择题，解答此题，必须从实质上对这两种政策进行比较，才能鉴别出它们的最 重要的不同之处。战时共产主义政策和新经济政策的最大区别是：前者
21、想越过资本主义直接过渡到社会主义，后者则是利用资本主义，通过市场渐近地过渡到社会主义。新经济政策的实质是允许资本主义在一定范围和一定程度上恢复和发展、利用商品货币关系和市场建设社会主义的经济体制。A项是新经济政策的一种做法， B项是新经济政策 “新 ”的含义， C项是新经济政策的最终目的， D项两次政策均符合。故选 B 考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设 战时共产主义政策和新经济政策 新经济政策的实质 1965年法国总统戴高乐曾说： “美国享受着美元所创造的 超级特权和不流眼泪的赤字。她用一钱不值的废纸去掠夺其他民族的资源和工厂。 ”材料反映了 A世界货币体系内部的欧美矛盾 B战后西欧国家普
22、遍衰落的困境 C美国在世界贸易中的支配地位 D布雷顿森林体系已经趋向崩溃 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识分析解决问题的能力。美国通过布雷顿森林体系建立起了以美元为中心的国际货币体系；材料反映了法国等资本主义国家对美国领导的这一体系的不满，间接体现资本主义国家间的矛盾和分歧。同时本题还可以用排除法。 A项是在 20世纪 70年代后； 20世纪 60年代西欧经济普遍恢复，排除 B项； C项主要是美国为中心的关税与贸易总协定的影响，与材料内容不符。材料反映的是美国利用美元特权掠夺其他国家，故 D项正确。 考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 布雷顿森林体系的建立 布雷顿森林
23、体系的建立影响 就苏联改革，有人评述说： “赫鲁晓夫把苏联改乱了，勃列日涅夫把苏联改死了，戈尔巴乔夫把苏联改垮了 ”。说 “戈尔巴乔夫把苏联改垮了 ”的主要论据可能涉及戈氏 A没有在经济领域进行消除斯大林模式弊端的改革 B与美国进行激烈的军备竞赛加剧了国内的经济危机 C实行政治多元化 和意识形态多元化将改革引向了歧途 D缺乏丰富的从政经验、灵活的应对政策，个人独断专行 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识判断、分析和解决问题的能力。分析材料结合所学， “戈尔巴乔夫把苏联改垮了 ”主要指戈尔巴乔夫政治上的改革使苏联陷入混乱。戈尔巴乔夫上台后在政治领域提出用 “人道的、民主的社会主义
24、 ”思想代替 “科学社会主义 ”，而且逐渐背离了社会主义改革道路，造成党内和社会上的思想混乱。 1990年，戈尔巴乔夫又推行政治多元化，实行多党制，从根本上动摇了共产党在国家政治体系中的领导地位，最终导致苏联解体。 A项题干中的三者均未做到； B项三者都在和美国进行军备竞赛； D项看不出；故选 C项。 考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设 从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革 戈尔巴乔夫改革 在历史上的某一时期，苏联流传着一段笑话：美国外交代表团到苏联访问，接待官员陪他们参观 “建设的伟大成就 ”，并且得意地说： “到了下一个五年计划，每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机！ ”美国人惊讶的问： “他们
25、要飞机干什么呢？ ”苏联官员说： “当然有用啊 譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了，你可以马上开着飞机赶去排上队。 ”这一笑话主要反映了 A苏联人民对战时共产主义政策不满 B赫鲁晓夫执政时期的浮夸风 C当时社会主义制度的优越性 D苏联国民经济比例严重失调 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识判断、分析和解决问题的能力。注意材料中的五年计划，飞机和面包等词语；材料反映了苏联工业化的弊端，重工业过重，轻工业过轻，农业落后。经济生活中重工业比较发达，能够制造各种重工业品，但人民物质生活极度落后，基本的生活用品等不能满足 生活需要，本题选 D项。 A项错误，这是在斯大林体制之下造成
26、的国民经济比例失调； B项错误，和赫鲁晓夫无关； C项明显错误，这不是社会主义制度的优越性，而是斯大林体制的弊端。 考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设 “斯大林模式 ” “斯大林模式 ”弊端 20 世纪 40 年代，美元与黄金直接挂钩，美元获得了 “等同黄金 ”的特殊地位。造成这一现象的原因在于 A罗斯福整顿银行与金融业的措施 B “布雷顿森林体系 ”的建立 C关税与贸易总协定的实施 D北美自由贸易区的成立 答案： B 试题分析：本题考查知识再认再现能力，较 为简单。 A项出现于 30年代，排除。C项是国际贸易体制，与金融无直接关系，排除。 D项是 B项的组成部分，布雷顿森林协议规定，美元与
27、黄金直接挂钩，国际货币基金组织会员国的货币与美元挂钩，故选 B项。 考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 布雷顿森林体系的建立 布雷顿森林体系的建立 二战后，联邦德国经济奇迹般地迅速恢复和发展，仅用十多年时间就成为欧洲第一经济大国，这主要得益于当时的阿登纳政府采用了一种适合本国特点的经济发展模式。该模式通常被称为 A混合市场经济 B计划指导型经济 C社会市场经济 D政府主导型经济 答案： C 试题分析：本题考查知识再现能力，较为简单。 A项是二战后初期的英国采取的经济政策，即为私人企业与国有化相结合、国家计划与市场经济相结合，国家干预与自由竞争相结合，排除。 B项二战后初期是法国，即为计
28、划与市场相结合、国有企业与私人企业共存，排除。 D项是日本的经济政策，即为市场调节为基础的自由竞争，但政府始终掌握社会经济计划和经济政策的决策权，故排除，选 B项。 考点：罗斯福新政和当代资本主义的新变化 第二次世界大战后美国等国本主义的新变化 联邦德国 关于经济区域集团化的表述不正确的是 A是战后世界经济中出现的一种新趋势 B经济区域集团化阻碍了经济全球化的发展 C第一个由发达国家和发展中国家组成的经济区域集团是北美自由贸易区 D是地理位置相邻的若干国家通过协议和条约建立的区域经济合作组织 答案： B 试题分析：本题考查知识再认再现能力，较为简单。根据所学知识可知：区域集团化是二战以后出现的
29、组织，他和经济全球化是相互联系，相互促进，不可分割的；区域集团化是经济全球化的基础，经济全球化是区域集团化的最终归宿； A说明了时间； CD则是内涵，故选 B。 考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 世界经济区域集团化 世界经济区域集团化影响 如果我们把经济全球化看作是一个不同国家和地区之间经济联系加强的过程，那么下列论断正确的是 A经济全球化是自新航路开辟以来就存在的现象 B经济全球化给各国带来了同样的经济发展结果 C二战后两大阵营的对立大大加速了经济全球化 D各国之间人口迁移的增多不是经济全球化的标志 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，新航路开辟后世界
30、各地的经济联系更加强化，所以经济全球化是自新航路开辟以来就存 在的现象，答案：选 A， B C D三项说法错误不符合史实，经济全球化中发达国家和发展中国家所处地位并不平等，广大发展中国家处于劣势地位；两大阵营的建立不利于世界各国的经济文化交流不利于经济全球化的发展；人口迁移的增多是经济联系紧密的表现，也是经济全球化的标志。 考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 经济全球化 世界经济全球化的影响 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为： “全面归服自然的隐士派 ”， “专制君主的参谋集团 ”， “劳苦大众的行动帮会 ”， “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派 ”。请
31、按顺序指出它们分别代表哪一流派 A儒、道、墨、法 B墨、儒、法、道 C法、儒、道、墨 D道、法、墨、儒 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识分析问题、解决问题的能力。联系所学知识可知， “全面归服自然的隐士派 ” , “专制君主的参谋集团 ” , “劳苦大众的行动帮会 ”, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派 ”对应的分别是：道家、法家、墨家、儒家。故此题的正确答案：为 D项。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 儒道法墨 （安徽高考）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A “为政以德，譬如北辰，
32、居其所而众星共（拱）之。 ” B “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。 ” C “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ” D “我之出而仕也，为天下，非为君也。 ” 答案： C 试题分析：本题主要考查学生阅读史料，结合所学知识分析问题、解决问题的能力。根据所学， A“为政以德 ” B “以德兼人者王 ”都是强调以德治国， D“为天下，非为君也 ”是反对封建君主专制， C体现了董仲舒 “罢黜百家、独尊儒术 ”的思想，适应汉武帝加强中央集权与巩固大一统的需要，以思想上的统一巩固政治上的统一。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 儒家思想 （ 2012 海南
33、高考）儒家经典强调： “上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。 ”这段话体现的是 A民本思想 B仁政思想 C礼法并重 D礼治为先 答案： B 试题分析：本题主要考查学生阅读史料，结合所学知识分析问题、解决问题的能力。原文大意是： “在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上 位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。 ”这体现了儒家的仁政思想，即是指统治者施以恩惠，采取有利于取得民心的政治方略。题干中 B 选项儒家经典强调统治者用礼、义、信来治理民众，获取民心，故符合题意。 A中的民本是指以民为本，从百姓角度出发
34、，故排除 A。 C、 D两项不能全面反映题干内涵。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 儒家思想 “三教合归儒 ”的三教是指 佛教 基督教 伊斯兰教 道教 儒学 A B C D 答案： A 试题分析：本题主要考查学生知识的再现的能力。根据所学知识，佛教在两汉之际传入中国，道教在东汉末年产生，儒家在春秋时期产生，并在汉武帝时期取得了正统地位；但是到了魏晋时期，佛道思想开始冲击着儒家思想，儒家思想出现了危机；因此士大夫们开始提出三教合一的思想，借以拯救儒家思想；故选 A 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 宋明理学兴起背景 综合题 （ 13 分）政治家的演说往往能反映
35、他们的政治或经济主张。阅读下列材料，回答问题。 材料一 叹交换手段难逃贸易长流冰封，看工业企业尽成枯枝残叶；农场主的产品找不到市场；千万个家庭的多年积蓄毁于一旦。更重要的是，大批的失业公民面临严峻的生存问题，而艰苦劳动却所得甚微的也不在少数。只有愚蠢的乐天派才能否认眼前的暗淡现实。 ” 1933 年 罗斯福总统就职演说 材料二 我们最后的一项事业，也是最重要最困难而又远远没有完成的事业，就是经济建设， 开始这样一个全世界从未有过的事业，难道能没有失败没有错误吗？但是，我们已经开始了这一事业。我们正在进行这一事业。我们现在正用 “新经济政策 ”来纠正我们的许多错 误，我们正在学习怎样在一个小农国
36、家里进一步建设社会主义大厦而不犯这些错误。 1921 年 列宁在十月革命四周年上的演讲 （ 1）材料一罗斯福就任总统后，为解决这些问题实施了什么措施？（ 2分）这一措施使美国的经济发展模式发生了怎样的变化？（ 2分） （ 2）材料二中列宁所说的在 “经济建设中所犯的错误 ”具体指什么？（ 3分）根据所学知识，分析实施 “新经济政策 ”带来的积极影响？（ 6分） 答案：（ 1）措施：实行新政（罗斯福新政）。（ 2 分）变化：国家加强了对经济的干预（ 2分） （ 2）错误：试图用战时共产主义政策直接实现向 社会主义的过渡，带来经济危机和政治危机（ 3分）积极影响：使苏俄经济走出困境，为国家实现工业
37、化打下了坚实基础；巩固了工农联盟，从而巩固了苏维埃政权。（ 6分） 试题分析：（ 1）本题考查学生根据史料分析问题和结合所需知识解决问题的能力。材料一主要讲罗斯福的就职演说，根据所学知识可知面对经济危机，罗斯福放弃了胡佛的自由放任的经济政策，开始采用凯恩斯主义，大规模的使用国家干预经济的手段，对包括农业、工业、金融、社会保障等，即罗斯福新政。 （ 2）本题主要考察学生的联系历史知识解决问题的能力。根据材料二中的新经济政策几字 可知，列宁已经放弃了之前的企图直接过渡到社会主义的战时共产主义政策，开始使用间接过渡的方法，即为材料中所说的新经济政策，这一政策的实施就一定程度上解决了展示共产主义政策带
38、来的经济和政治危机，巩固了苏维埃政权，为将来的经济建设打下了良好的基础。 考点：罗斯福新政和当代资本主义的新变化 罗斯福新政 影响；俄国十月革命与苏联社会主义建设 战时共产主义政策和新经济政策 新经济政策 （ 12分）儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一： 言论 言论者 思想核心 “民为贵，社稷次之，君为轻。 ”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。 ” A B “天理人欲，不容并立 ”“ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭 ” C D “夫
39、人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓 良知 也。 E F 材料二：董仲舒说： “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，知所从矣。 ” 材料三：黄宗羲说： “凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。 敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当
40、然， 然则，为天下之大害者，君而已矣！ ” （ 1）根据材料一的儒学言论，指出相关 言论者，并概括其核心思想。（ 6分） （ 2）依据材料二和所学知识，指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。（ 2分） （ 3）材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。（ 4分） 答案：（ 1）孟子：民本或仁政；朱熹： “存天理、灭人欲 ”；王阳明： “致良知 ”。（ 6分） （ 2）董仲舒的新儒学以 “天人感应 ”、 “大一统 ”的学说和 “罢黜百家，独尊儒术 ”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要，因而使儒学取得独尊的地位。（ 2分） （ 3）体现了黄宗羲反对封
41、建专制集权（或君主专制独裁）的时代特 点。（ 1 分） 原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰落；儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。（ 4分，答出其中两点即得满分） 试题分析：（ 1）本题考查学生根据史料分析问题和结合所需知识解决问题的能力。根据表格中的第一行中的 “民为贵，社稷次之，君为轻 ”这句可知这是战国时期儒家代表人物孟子的思想主张，即民贵君轻的早期民本思想；据第二行的“天理人欲，不容并立 ”“ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭 ”可知是宋代理学大家朱熹的 “存天理。灭人欲 ”的主张；据第三行的 “所谓 良知 也 ”可知是明代心学集大成者王阳 明的 “致良知 ”主张。
42、 （ 2）本题主要考察学生的分析史料的能力和联系历史知识解决问题的能力。根据材料二 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也 ”、 “是以上亡以持一统 ”、 “然后统纪可一而法度可明，知所从矣 ”，并根据所学知识可知，董仲舒的思想中包含大一统、君权神授思想等，并提出 “罢黜百家，独尊儒术 ”的主张，这西主张适应了汉朝大一统的国家形势。 （ 3）本题主要考察学生分析史料，提炼有效信息的能力。根据史料 “然则，为天下之大害者，君而已矣 ”可知是反对君主专制；根据所学知识可知，回答这类题主要从经济、政治、思想文化 、对外关系上来回答；黄宗羲生活在明末清初，经济上是资本主义萌芽并缓慢发展；政治上是君主
43、专制达到顶峰，并走向反动；思想上以程朱理学为代表的儒家思想日益僵化等。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孟子；中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 朱熹；中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 王阳明；中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 董仲舒；中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲； （ 15分）哲人认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前 进的动力。阅读下列材料和图片，结合所学知识回答问题。 材料一 材料二 “变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。 ” 材料三
44、 1905年，资产阶级革命派在日本成立了 “同盟会 ”，明确将 “驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 ”定为政治纲领。至此， “建立民国 ”，即建立资产阶级民主共和国，正式被确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标。 材料四 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们 “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学 的囹圄 ”，提出 “德先生 ”和 “赛先生 ”的口 场 赋觯阂 祷孪壬 悴坏貌环炊钥捉獭 穹 杲凇 陕桌怼 烧 危 祷 壬 悴坏貌环炊跃梢帐酢 勺诮獭 孪壬 忠 祷 壬 悴坏貌环炊怨 夂途晌难 br（ 1）根据材料一说明魏源编著 海国图志的目的是什么？这体现出他们的思想发生了什么变化？（ 4分）
45、（ 2）材料二体现了哪一派的思想？（ 2分） （ 3）材料三与材料二相比，两者在救国方案上有何不同？（ 4分） （ 4）指出材料四中对待西 学的态度？（ 2分）从材料一到材料四近代中国先进知识分子在向西方学习过程中经历了哪几个层次的变化？ (3分 ) 答案：（ 1）目的：学习西方长处，抵抗列强侵略。（ 2分）变化：从固步自封到开始向西方学习（是对传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。（ 2分） （ 2）体现了资产阶级维新派的思想。（ 2分） （ 3）不同：维新派主张通过改良的途径建立君主立宪政体；革命派主张以暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级民主共和国 （ 4分） （ 4）全
46、盘肯定西方文化、否定传统文化。（ 2分）从学技术（器物）到制度再到思想文化三 个层次的变化（ 3分） 试题分析：（ 1）本题考查学生根据史料分析问题和结合所需知识解决问题的能力。根据材料中的 “是以夷攻夷而作，是以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作 ”可知是学习西方的技术，抵制西方的侵略；高扭矩所学知识可知近代国人向西方学习的历程经历了器物 -制度 -思想文化 -走俄国人的路 -走自己的路，故魏源属于封建地主阶级士大夫，在鸦片战争后开始向西方学习的第一批人之一，他们面对西方列强在鸦片战争中的强大火力，开始甩掉固步自封的思想，走上了学习器物的道路。 （ 2）本题主要考察学生的分析史料的能力和联系历
47、史知识解 决问题的能力。根据材料二 “变法之本 ”、 “在废科举 ”、 “在变官制 ”可知这是在力图改变中国的政治制度，所以属于近代国人向西方学习的第二阶段，即学习西方政治制度；从材料中的 “变 ”字可知，他们力图用改良的或者变革的方式来达到目的，而非革命的方式；根据所学知识这是资产阶级维新派的主张，材料来源于梁启超的变法通议一文。 （ 3）本题主要考察学生分析史料，提炼有效信息的能力。根据材料三可知这是资产阶级革命派的主张，即用暴力手段推翻清政府，建立资产阶级共和国；而材料二是资产阶级改良派的主张，主要是用改良的方法在中国建立君 主立宪政体；两者对中国改造的方式方式和最终的目的是不一样的。 （ 4）本题考察学生的分析历史资料，提炼有效信息的能力，以及归纳概括能力。根据材料 “便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治
