1、2011届广东省深圳高级中学高三上学期期中测试语文卷 其他 补写出下列名篇中的空缺部分。（任选 3题，多选则按前 3题计分）（ 6分） 可以调素琴，阅金经。 ， 陋室铭 男女衣着，悉如外人， ， 桃花源记 ， ；不积小流，无以成江海。劝学 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。师说 答案： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 黄发垂髫，并怡然自乐 故不积跬步，无以至千里 闻道有先后，术业有专攻 选择题 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是 A讣告 /朴素蜡烛 /污浊框架 /诓骗 B惬意 /提挈处所 /发怵角逐 /诡谲 C胴体 /栋梁悭吝 /纤细磊落 /擂鼓 D漂白 /饿殍帷幕
2、 /纬度吊唁 /谚语 答案： A 下面语段中画线的词语，使用恰当的一项是 四十天之内，全国发生了五起 耸人听闻 的校园惨案。类似的惨案一发再发，实在令人心痛无比。人们对凶手 深恶痛绝 之余，不禁会深思：是什么使得残暴的凶手 孤注一掷 向着 豆蔻年华 的孩子痛下毒手？我们该如何保护孩子们的人身安全？ A耸人听闻 B深恶痛绝 C孤注一掷 D豆蔻年华 答案： B 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 2009年底曹操墓在安阳的发现，使各种猜测就此尘埃落定了吗？似乎不是。 之声四起，河南考古研究所公布的曹操墓六大证据，也被指非铁证。 王家岭矿难 115名矿工能够获救之所以是一个奇迹，其根本动力来自
3、于对生命的 _。但是，杜绝人为灾难的发生，才是更重要的 “以人为本 ”。 上海世博会是第一个正式提出 “低碳世博 ”理念的世博会，中国在 过程中也在全力实践这一理念。 A质疑重视筹措 B质疑珍视筹办 C置疑珍视筹办 D置疑重视筹措 答案： B 下列各项中，没有语病的一项是 A在 2010年的南非世界杯上，一些强队的失利，除了经济危机带来的影响外，恐怕和他们不思进取也不是不无关系的。 B富士康 “十连跳 ”事件警示我们：一个企业如果只是以获取利润为发展目标，而忽视员工企业文化的需求，员工就会产生落寞、抑郁的情绪，容易走向极端。 C舟曲县位于甘肃南部，地势西北高，东南低，是典型的高山峡谷区， 今年
4、8月 7日遭到特大泥石流的袭击，给全县人民带来了巨大的损失。 D解决地沟油回流餐桌问题的根本在于加快地方立法，一方面制定强制统一收购餐厨垃圾的办法，另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门加大对餐厨废油的管理力度。 答案： D 在下列语段横线处依次填入的句子，衔接最恰当的一组是 名著重拍应有传播民族优秀文化的担当， _。 _,_,_,_。_,其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。 用当代文 化去激活民族优秀文化 不应是肆意的精神放逐 无论是一个民族、还是一个国
5、家，放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守 故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园 名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化 更要拥抱当代文化的新境界与新天地 A B C D 答案： C 现代文阅读 60年来中国为何不出文学大师？ 黄 麟 上世纪三四十年代，中国出了鲁迅等一批文学大师，鲁、郭、茅、巴、老、曹，还有沈从文、钱钟书、冰心等等。虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样，叫起来有点勉强，但还不至于让人觉得别扭。 可解放后一直到现在，偌大个中国，再也找不到一个真正的文学大师了。王蒙不够格，贾平凹不够格，莫言不够格，余华不够格， 领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家，没有一个够格的。 新
6、中国不出文学大师，有人把原因归咎体制，我认为此种说法值得商榷。同样的体制，为什么科技界能出钱学森这样的大师，人文学科却交白卷？当年鲁迅他们，也是在 体制内领工资，却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想。所以，板子一味打在体制的屁股上，痛快是痛快了，却有失偏颇。 也有人认为， “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工 ”，把原因归咎 “盛世 ”。这是不正确的。有时候，国家不幸，大环境不好，但作家个人的生活境遇比较好；有时候大环境好，即盛世时代，作家个体的生存状况却很糟。比如，李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人，李白大杜甫十一岁，两人又都经历过安史之乱。李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。
7、你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师？ “诗穷而后工，愤怒出诗人 ”是一种情况， “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 ”也是一种情况，不能将二者绝对化。改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的 “乱世 ”，同样出不了文学大师。可见 “盛世说 ”是站不住脚的。所以，我觉得，伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人，别把过错都算到时代身上。主观原因和客观原因不能本末倒置。盛世有盛世的大师，乱世有乱世的大师，不能一概而论。 大师之大，不在著作等身，不在胡子长短，在于人格和文魄之大，在于其作品传达的伟大精神和普世价值。因此，新中国出不了文学大师的原因是多方面的。 首 先，就作家
8、自身而言。许多作家成名之后，船到码头车到站，便开始吃老本，不思进取，千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠，尽可能利益最大化。文学成了作家谋取名利的道具。作家不是被 “圈养 ”，就是被商业收编，无法实现精神和灵魂突围。作家的物质 GDP是上去了，精神 CDP却一直负增长，入不敷出。自身一团污浊，何以宁静致远？内心一团漆黑，如何照亮别人？ 文学功利化的紧迫感与日俱增。每个人都想以最小的付出获取最大的利益；每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸。作家不但影响不了社会，而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走。文学最 大限度被物化和细化，导致许多作家在讨价还价中创作，锤炼的不是语言和思想，而是鸡虫得失。文学
9、丧失了敬畏，大家彼此彼此，谁也不管什么大师不大师。做人格局小，何来作文格局之大？这个时候，作家写出来的作品也就可想而知。 其次，就无名作者的成长来说。当下的文学期刊，大都江河日下，风光不再。据一位业内人氏透露，不少省级文学期刊，比内部刊物更 “内部 ”，除了图书馆，订阅的读者不超过一百本。某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的 “圆桌文学 ”，数来数去，就那么几个和切身利益相关的人在看。文学期刊的影响力更是日渐式微。如果没有媒 体和网络的配合，靠单打独斗，不管这些文学期刊如何声嘶力竭，要吆喝出一个 “著名作家 ”，难度较大。 另一方面，是文学粉丝对文学新人的排斥。伪作家太多，伪大师太多。这些伪作
10、家伪大师，到处招摇撞骗，严重透支了读者的信任。于是，每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意，想方设法避免成为他人成功的工具。于是，文学粉丝变得势利无比，学会吝啬赞美。即使读到一流的文章，如果是无名作者，他也会不屑一顾，嘴角上翘，大声叹喟大师难觅。 中国不出文学大师，还有一个重要原因，是丰富多彩的现代生活对文学的影响。电影电视的多彩多姿，互联网的色声犬马，在一定程度上弱化了文学的功能。过去，读者的精神食粮，主要是文学作品。现在，时代不同了，影视，网络，多姿多彩的文化生活，大大削减了文学的功能。人们可以通过不同的文艺形式，找到感情宣泄的渠道。尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心。 一切与文学无关
11、，却与文学家有关。不同的起跑线，文学节节败退，影视网络后来居上，这是作家不能容忍的。于是许多作家不惜放下身段，和娱乐圈同抢一块蛋糕。一番大打出手之后，作 家华丽转身，名利双收。只是，人品和文品荡然无存，泯然众人。于是， “大师 ”休矣。 文学是人类的精神篝火，时代呼唤大师。因为，大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲 是人生旅途中的一道道旖旎丽景。 （摘自人民网 2010年 3月 26日文化频道，有删改） 【小题 1】根据文意，以下说法错误的两项是（ 4分，每项 2分） A鲁迅也在体制内领工资，却具有知识分子的独立精神和自由思想，所以，把新中国不出文学大师的原因归咎体
12、制是错误的。 B作者认为，伟大作品的诞生，与大环境无关，起决定作用的还 是作家本人。 C现在，影视，网络，多姿多彩的文化生活，这些不同的文艺形式，使人们找到了感情宣泄的渠道，找到了真正的精神寄托。 D作者认为，文学最大限度地被物化和细化，许多作家锤炼的已不是语言和思想，而是利益得失，难于写出好的作品。 E.所谓大师，并不在于作品的多少、年龄的大小，而在于作家的人格和文章的气魄，在于作品所传达的精神和普世价值。 【小题 2】以下论据中，与 “盛世说 ”观点相一致的一组是（分） A “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工 ”，李白和杜甫在安史之乱前后，都创作出许多优秀之作。 B春 风得意马蹄疾，一日看尽
13、长安花 C诗穷而后工，愤怒出诗人 D改革开放后中国不出文学大师，文革十年那样的 “乱世 ”，同样出不了文学大师。 【小题 3】如何理解 “大师是道德的坐标，思想的明灯，灵魂的驿站，精神的丰碑，沙漠的绿洲 是人生旅途中的一道道旖旎丽景 ”这句话，它有什么作用？（ 4分） 【小题 4】作者认为， 60年中国出不了文学大师的原因有哪些？请加以概括。（ 4分） 答案： 【小题 1】 BC 【小题 1】 C 【小题 1】大师是人们道德的标准，他能引导人们的思想，给人们以精神寄托和希望，是美好人生必 不可少的，（ 2分）作者强调了大师对时代和人生的重要意义，（ 1分）进一步突出主旨：时代呼唤大师（ 1分）
14、。 【小题 1】中国不出文学大师，原因主要有三大方面：一是成名作家太浮躁，沉不下来；二是无名作者缺乏成长的土壤；三是现代生活对文学的淡化。 【小题 1】 B项根据第 段 “伟大作品的诞生，大环境并非是决定因素，起决定作用的还是作家本人 ”可以看出是错误的； C项尽根据第 段 “尽管这种出口是浅层的，无法真正抵达人的内心 ”可以看出。对一项得 2分，两项 4分。 【小题 1】 3分 【小题 1】 3分 【小题 1】答对一点 1分，两点 3分，三点 4分。言之成理即可 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各小题。 新修滕王阁记 韩愈 愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及
15、得三王 所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公 为御史中丞，观察江 南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变。令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以
16、勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！ 其岁九月，人吏浃和 ，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰： “此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？ ”公应曰：“诺。 ”于是栋楹梁桷板槛 之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已；无侈前人，无废后观。 工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰： “子其为我记之！ ”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。 元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。 注： 三王：写滕
17、王阁序的王勃、写滕王阁赋的王绪、写重修滕王阁记的王仲舒 中书舍人太原王公：王仲舒 浃和：和睦 【小题 1】对下列句加点的词解释不准确的一项是 A移刺袁州刺：担任刺史 B窃寄目偿所愿焉偿：满足 C公与监军使燕于此阁燕：通 “宴 ”，设宴 D愈既以未得造观为叹造：制造 【小题 2】下列各组语句中，加点的词的意义用法都相同的一组是 A以言事斥守揭阳夫夷以近，则游者众 B子其为我记之百亩之田，勿夺其时 C前所不便及所愿欲而不得者有如此之势，而为秦人积威之所劫 D乃不辞而承公命今其智乃反不能及，其可怪也欤 【小题 3】以下六句话，分别编为四组，全部说明作者没有游滕王阁原因的一组是 系官于朝，愿莫之遂。
18、三王所为序、赋、记等，壮其文辞 便道取疾以至海上 前所不便及所愿欲而不得者 吾州乃无一事可假而行者 窃喜载名其上 A B C D 【小题 4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A本文仅用数语记叙重修滕王阁之事，其余几乎均围绕向往登滕王阁而不得来抒写，既抒写自己向往之情，也颂扬了王仲舒的政绩。 B文章三次写自己没有游滕王阁的原因，其中写前两次不得游是第三次不得游的衬笔。 C作者写第三次不得游滕王阁，实际上又是叙王仲舒政绩的衬笔，将王仲舒的政绩不经意中叙入。 D韩愈极力倡导古文，却称赞王勃的滕王阁序而 “壮其文辞 ”，以能 “词列三王之次 ”为荣，可见，韩愈还是认为古文不如骈文的。
19、答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 C 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】造：到达 【小题 1】而：表转折，却（ A以：因为相当于 “而 ”，而且，又 B语气词，表祈使代词，它的 D于是，就却，竟然。 【小题 1】略 【小题 1】韩愈不认为古文不如骈文。 附译文： 韩愈年轻的时候听说江南多有（宜于）登临观赏的美景，只有滕王阁是第一。有瑰丽、雄伟、奇绝、独特的称号。等到三王写这些文章，觉得他们 文章很壮美，更加想去那里看一看然后来阅读前人文章，以便忘记我的忧愁。受在朝廷做官的束缚，参观滕王阁的愿望没有机会实现。十四年，因为谈论事情（佛骨）被贬留守揭阳，因为想近便，走了捷径，以至
20、取道海上，又不能够过往南昌来看看所说的滕王阁。这年冬天，因为皇帝庆祝年号，在国内施加恩德，转任袁州。袁州是南昌的附属地方，我私下里高兴侥幸地对自己说，认为应当能够亲自到南昌府，接受您的管制，在您的手下做官，等到没有事情将要返还的时候，或许可以有一机会到滕王阁的所在，我私下里寄托眼睛满足所期望的事情啊。到了袁州七月的时候，把中 书舍人太原王公作为御使中丞的诏书下达了，考察江南西道；洪、江、饶等地都是所属管治的地方。八个地方的百姓，以前不方便的以及要求不能满足的，王公到了之后，都停止了，一切都正常运行。大的事情通过使者告知，小的事情立刻就改变了，过了一些时日，在短时间内，百姓有美好的品德，然而您在
21、很远的地方游山玩水。我虽然想提出些意见，谈论利益和弊端，在你的府下听从命令，但是我的地方没有一件事情可借来出行，又怎么能放下自己的事情来麻烦你的接待之人？于是滕王阁又没有机会来到达啊 。 这年九月，百姓和官员融洽，您和监军让人在这个地方设宴 ，文官武将宾客士人都在酒席上。宴会进行中途，汇合各种言辞说，这阁子若不修整，将毁坏。以前您作为这里的官员，有恰当理由来使它新，您的文章，确实写在墙壁上。现在三十年后，您来到南昌做地方长官，今天刚好一周月，您又来这设宴。您怎么能没有情感呢？您说是。于是栋梁，腐烂变黑弯曲折断的楹柱屋梁椽子木板栏杆，破败残缺的屋盖瓦片台阶砖子，色彩中浸坏模糊不鲜艳的，修治他就停
22、止。没有比前人奢侈，没有荒废作为后人的景观。 工程已经完成，您和大家喝酒，同时写信命令我替你记录这件事情。我既然因为没有到达景观做叹息，私下里高兴名字能列 在它的上面，文章列在三王的下边，有荣耀啊。于是不推辞接受了您的命令。那山河的优美，登临眺望的快乐，即使年龄很大了，如果能获得机会和您一起游玩，还能为您做文章。 语言表达 仔细观察下边这幅漫画，按要求作答。（ 6分） 请用一句话简要说明你对漫画寓意的理解。（ 3分） 答： 为漫画拟定一个标题。注意：不能以 “无题 ”为题。（ 3分） 答： 答案： 寓意：这幅漫画讽刺了时下一些骗子打着 “中医养生 ”的旗号，以伪科学知识蒙骗群众，聚敛钱财的丑陋
23、嘴脸。 标题：伪中医？真敛财！ 有这样两则谜语： 刘邦闻之笑，刘备闻之哭。（打一字）谜底：翠； 曹操煮酒论英雄。（打我国一个少数民族的名称）谜底：维吾尔。你能分别解释一下为什么吗？请结合历史典故说明理由。（ 6分，每点 3分） 答案： “翠 ”可拆为 “羽 ”、 “卒 ”。理解为 项羽卒 , 所以 刘邦闻之笑 。理解为 关羽卒 ，所以 刘备闻之哭 。 曹操青梅煮酒论英雄，最后结论为 “今天下英雄 , 惟使君与操耳 ”，意即 “当今天下堪称英雄的，只有我和你 ”，所以谜底是 维吾尔 。 阅读下面的文字，请给 “微博 ”下定义。（ 60字以内）（ 6分） 微博，即微博客 （ MicroBlog）的
24、简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的 twitter限制为 140字符以内。博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与 QQ相比， QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到； QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。 微 博 是 答案：微博是用来发布及时送到用户首页的、可以自动获取（或发送至平台）并可以被搜索的有较严格字数限制的信息的一种基于用户关系的平台。 阅读下面故事，完成两道题目。（
25、 6分，每空 3分） 甲乙两个猎人各猎得两只野兔回家。 甲的妻子看见后冷冷地说： “ A ”甲猎人不悦，心想： “你以为很容易打到吗？ ”第二天，他故意空着手回家，让妻子知道打猎是不容易的事。 乙猎人遇到的情形恰好相反。他的妻子看见他带回两只野兔，就欢天喜地说：“ B ”乙猎人心中喜悦： “两只算什么？ ”第二天，他打回了四只野兔。 请补上 A、 B两处的内容，两处均必须是疑问句，并且均不得超过 10个字。 A： 。 B： 。 答案： A：你才打了两只？ B：你竟打了两只？ 仿照下面的示例，运用比喻修辞手法，自选诗人，仿写两个句子。（ 6分） 高适诗是大漠沙场的一弯冷月，瑰丽雄健，黄沙、烽火、
26、胡笳、弓刀，豪迈奔放。 答案：示例：王维诗是乡村牧童的一支短笛，纯朴悠扬，空山、新雨、清泉、渔舟，清新自然。 杜甫诗是深秋高台上的一杯浊酒，沉郁顿挫，落木、长江、孤舟、茅屋，悲天悯人。 白居易诗 是浔阳江头的一面琵琶，平易亲切，枫叶、荻花、银瓶、铁骑，感时伤世。 李白诗是月下独舞的一柄长剑，逸兴遄飞，蜀道、天姥，飞瀑、美酒、洒脱飘逸。 下面是傅雷给傅聪的信中的一段话，请用一句话概括傅雷的观点。（不超过 40个字）（ 6分） 关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是 “理性认识 ”与 “感情深入 ”的分别。感性认识固
27、然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于 intellectual（理智），偏于 cold（冷静），就因为他们停留在理性认识的阶段上。 傅雷的观点是： 答案：艺术不但不能限于感性认识，也不能限于理性认识，必须进行第三步的感情深入。 在下面一段话后续写。要求： 必须从两个方面回答； 必须采用先分后总或先总后分的结构方式；不少于 50字。（ 6分） 有个妇
28、人看到自己的前院里坐着三位长着白胡须 的陌生老人。她对三位老人说：“我想我并不认识你们，不过你们应该饿了，请进来吃点东西吧。 ”在问清男主人在家后，其中的一位老人指着身旁的一个介绍说： “他的名字是 财富 。 ”然后又指着另外一位说： “他是 成功 ，而我是 爱 。你现在进去跟你丈夫商量商量，要我们其中的哪一位到你们的家里。 ” 妇人和丈夫商量的结果是请 “爱 ”进来。 “爱 ”起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起。 妇人惊讶地问财富和成功： “我只邀请 爱 ，怎么连你们也一道来了呢？ ” 另外两位老者齐声回答： “ 。 ” 答案：示例：如果你邀请的是 “财富 ”或 “成功 ”，那么另外两位都不会跟着进来；如果你邀请的是 “爱 ”，那么无论 “爱 ”走到哪儿，我们都会跟随他。哪儿有爱，哪儿就有财富和成功。 作文 凋零的花朵是遗憾的，然而它却可以融入泥土滋润万物；断翅的鸟儿是遗憾的，然而它却可以唱出动人的音符；失聪的贝多芬是遗憾的，然而第七交响乐却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而她的美可却让全世界惊叹。 请将题目 “ 的遗憾 ”补足，写一篇不少于 800字的作文，文体自选，立意自定。 答案：答案：不一，属于开放性题。
