1、2011届江西省上高二中高三上学期第三次月考语文卷 其他 诗文填空。 ( 8分 ) 狗吠深巷中， 。 仰观宇宙之大， 。 ，齐彭殇为妄作。 舞幽壑之潜蛟， 。 盖自其变者而观之， 。 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得， 。 ，池鱼思故渊。 ，抱明月而长终。 答案：鸡鸣桑树颠 俯察品类之盛 固知一死生为虚诞 泣孤舟之嫠妇 则天地曾不能以一瞬 以其求思之深而无不在也 羁鸟恋旧林 挟飞仙以遨游 选择题 下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是（ ） A卡片 /关卡宿仇 /星宿蹊跷 /另辟蹊径差可告慰 /差强人意 B落笔 /落枕刹那 /古刹伺候 /伺机报复犯而不校 /校本课程 C似的 /
2、相似提防 /提醒模范 /大模大样层见叠出 /瑕瑜互见 D称谓 /相称哽咽 /吞咽铜臭 /乳臭未干擢发难数 /数见不鲜 答案： C 下列各组词语中，有两个错别字的一组是（ ） A凭心而论厨柜欠收小题大作 B良辰美景影牒纸蒌不为已甚 C万事具备告磬家具群贤必至 D安份守己跻身熨贴心心相映 答案： B 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A中国选手申雪、赵宏博在盐湖城冬奥会上改写了双人花样滑的历史，成为第一对在国际大赛上使用抛四周跳的选手。虽然功败垂成，但他们出色的表现还是赢得观众和裁判的认同。 B中国女子柔道选手袁华在人声鼎沸的赛场上能做到充耳不闻、心静如水，而一旦发力，就令对手不寒而栗
3、。 C王蒙的新著青狐的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。 D考前每个考生都应充分做好复习准备，否则，上了考场万一有个三长两短，就会影响正常水平的发挥。 答案： A 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A编队参谋长在 “连云港 ”号指挥现场告诉国际先驱导报记者，这是中国海军首次组织和指挥这么多国家进行海上联合搜救任务，整个搜救计划由中方拟定。 B这种佳洁士波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙缝多达三分之一。 C一位佩戴金色麦穗将花的中年军人伴着雷鸣般的掌声，缓缓走上鲜花簇拥的 “和谐中国十佳健康卫士 ”领奖台，他就是解放军总医院烧伤整
4、形医院院长柴家科。 D中国邮政储蓄银行成立后，将可以全面办理商业银行业务，银行的长远目标是建立一流的现代商业银行能够充分依托和发挥邮政的网络优势，完善城乡金融服务功能 答案： C 下面是南京 “莫愁湖 胜棋楼 ”的一幅对联。填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 烟雨湖山六朝梦， ， ，仔细思量， 。 英雄儿女一枰棋， ， ，如何结局， 。 胜固欣然 我始欲愁 败亦可喜 人言为信 风吹皱一池春水 浪淘尽千古英雄 A / B / C / D / 答案 ： A 现代文阅读 阅读下面文字，完成下列各题。 十二生肖 作为一种古老的民俗文化 十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖
5、与地支同源，可以追溯到史前的传说时代。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时问，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现 有文献资料中，以诗经为最早。诗经 小雅 吉日里有： “吉日庚午，即差我马 ”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后
6、，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简中的日书中有一章标题为盗者，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有： “子，鼠也，盗者兑口希须；丑，牛也，盗者大鼻长颈；寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉 ” 日书中所记十二生肖大体近似于现在流行说 法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充论衡 物势中，十二生肖动物谈到了十一
7、种，唯独缺了辰龙。该书言毒篇说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。 ”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝南齐书 五行志中已 经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝 陈 沈炯，曾创作了一首十二属相诗，明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所熟悉。 依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载 (日书、诗经 )，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以
8、肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。 那么生肖的由来究竟是怎样的呢 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦 先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物 (如马、羊、牛、鸡、犬等 )产生一种依赖感，对危害自身安全的动物 (如虎、蛇等 )产生一种恐惧感，对一些超过人类的动物器官功能 (如狗的嗅觉等 )产生崇敬感，从而产生对动物的崇拜。十二种生肖便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年的兽历。 【小题 1】根据原文，下列材料能证明十二生肖源于中国的一项是 （ ） A 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出
9、土的日书中有关于十二生肖的记载。 B东汉王充论衡 物势一书当中对十二生肖的记载与现今流行的十二生肖配属完全相同。 C南朝南齐书 五行志中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。 D南朝 陈 沈炯创作的十二属相诗，是按十二地支所配动物的顺序写成的。 【小题 2】关于十二生肖，符合原文说法的一项是（ ） A生肖与地支同源说、生肖源于我国北方游牧民族说和生肖外来说是有关十二生肖起源的三种代表观点，作者对此不敢判断是非。 B日书中所记十二生肖大体近似于现在流行的说法，是关于十二生肖最早而又较系统的记载。 C持生肖外来说的郭沫若认为，生肖传入中国的时间，应在汉武帝通西域之时，与佛教传人中国的时间一
10、致。 D古人对动物产生的依赖感、恐惧感和对动物某些器官功能的崇敬感，导致他们对动物的崇拜，这是十二生肖产生的心理基础。 【小题 3】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） A生肖文化是我国传统文化的组成部分，研究十二生肖起源，对研究早期天文学和民俗文化都有不可忽视的价值。 B从诗经、日书记载来看，当时人们是把生肖和吉凶祸福联系在一起的。 C从诗经日书论衡 物势南齐书 五行志等材料中，我们可以看出：生肖经历了一个由少到多，由不完整到完整的发展过程。 D生肖起源于原始时代的动物崇拜，随着人类进步，人类对自然了解不断深入，生肖将会淡出人们的生活。 答案： 【小题 1】 A 【小题 1】
11、D 【小题 1】 D 【小题 1】只有 A项材料的时间在汉武帝通西域之前，能有力地驳倒生肖外来说的观点。 【小题 1】 A项作者说自己 “不敢主观判断是非 ”是谦虚的说法，从下文来看，作者的观点很明确。 B项原文有 “迄今为止 ”“在我国发现的 ”等限制。 C项原文说的是 “差 不多 ”，不是 “一致 ”。 【小题 1】这种说法在文中并未提及。 阅读下面的文字，完成下列各题 。 功利性读书 祝 勇 读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己读得多。反过来，炫耀自己读破万卷的人，未必是真正的读书人，商务印书馆元老王云五先生
12、仅仅将读书视为一种好玩的事情。这样的心态是健康的，读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。无聊才读书，这话未必是错。因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣，月长似岁，闲情难忍 ，如何是好 友人凸凹便在随笔中答曰： “就依自家所好，想办法 消闲 ，可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉 OK 但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。不管是什么书，只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。 ” 至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系，这个不敢说，因为许
13、多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。话虽如此，读 书总还不失为一件好事，好书总是引人向善的罢 但愿如此。但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说是哪一天的饭食。故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。 12月 8日 暂时尚无法搞清是哪一年 12月 8日 林先生在复旦大学演讲，题目是论读书，讲得
14、痛快： “今人读书，或为取资 格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩 诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。 ” 林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。比如，为写作 当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分。只是，当下现炒现卖，做投机生意 的，大有人在，常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏
15、文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。这样对书，读与未读，区别不大；这样的文章，怕也值不了几个银两。其次，装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉： “关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证 ” 让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问 !好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。再次，为图省事。名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便 “知道 ”了许多东西。时日一久，经典长卷，便愈发懒得碰触。于是，约翰 克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟
16、头更是荒草成堆。最后，为赶时髦，人读我读，人云我云，怕是落伍，惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了， “好 ”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空蒙。总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性、气质与欲望的书，才能倍感精神 之至美；盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。冷书热读，倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了，因而，在顾准潮退后研读顾准，在 “王小波热 ”冷却后品味 “王二 ”，未必不是一件美事。时间差
17、若打得巧了，一定会有大收获。 让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了。 【小题 1】第 2段中有 “因为这似乎亦非读书本旨 ”的话，那么林语堂所认为 的“读书本旨 ”是什么呢 （ 4分） 【小题 2】解释下列语句在文中的含意。（ 6分） 凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。 书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。 【小题 3】第 3段中举例评述了 “其他各种心态 ”，请用自己的语言分条概括一下有哪几种心态，并回答评述这些心态从内容上讲有何
18、作用。 6分 心态： 作用： 【小题 4】这篇文章对你的读书生活有何启示？请结合生活实际谈谈你的读书观。（ 6分） 答案： 【小题 1】讲求性情，反对功利：读书的兴味，源于热情；读书的佳境，讲究自然。 【小题 1】 读书可使人清除寂寞枯燥之感，而愉快地度过时光。 书籍不会给人压力，也不会使人产生距离感，书籍是能够与人心灵相通并且取悦心灵的伴侣。 【小题 1】心态： 为投稿写作，换稿费而读书。 为装作有学问，骗人而读书。 为图省事读短构而不读经典长卷。 为赶时髦而读流行的书。 作用：从反面论证了应为取悦心灵而读书的主张。 【小题 1】要点： 读书可以让生活充实； 要为性情爱好而读书； 不要为换取
19、稿费而去读书写作； 不要为包装自己而去读书； 要读经典之书； 泡图书馆比跟着读书排行榜走高明。阐述：略 【小题 1】第一点 2分，后面 两点各 1分。 【小题 1】每点 3分。 【小题 1】 4分 每点 1分。作用： 2分 划线处各 1分。 【小题 1】每点 2分 共 6分 只有观点没有阐述只给一半分。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰： “不忍也！ ”其母从旁诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，
20、而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！ ”虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓 “屈中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！ ”数以此非诮高祖。契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不 为之礼，或执杀之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨， 多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘。 天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌； 又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇 注 ，皆以契丹可取为言。 高祖患之，为之幸邺，报重荣曰： “
21、前世与虏和亲，皆所以为天下计，今吾以天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！ ”重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘 相结。 契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之， 欲因以窥中国，故不加怒于重荣。 其冬，安从进反襄阳，重荣闻之，乃亦举兵。是岁，镇州大旱、蝗，重荣聚饥民数万，驱以向邺，声言入觐。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。 （节选自新五代史 安重荣传） 注藩镇：指总领一方的军府。 【小题 1】对下列句子中加点词的解释，不正
22、确的一组是 （ ） A有夫妇讼其子不孝者。讼：控告 B重荣起于军卒，暴至富贵。暴：突然 C契丹骄甚 ，高祖奉之愈谨。谨：严格 D姑息重荣不能诘。诘：追问 【小题 2】下列句子中加点虚词用法相同的一项是（ ） A重荣以吐浑数百骑守牙城 / 重荣虽以契丹为言 B皆所以为天下计 / 高祖患之，为之幸邺 C反意乃决 / 问今是何世，乃不知有汉 D欲因以窥中国 / 因人之力而敝之，不仁 【小题 3】下列各组句子中，分别表明安重容 “怀异志 ”和 “非诮高祖 ”的一组是 （ ） A天子宁有种邪 / 重荣箕踞慢骂 B兵强马壮者为之尔 / 屈中国以尊夷狄 C重荣诱之入塞 / 而充无厌之欲 D重荣怒，执拽剌 /
23、 此晋万世耻也 【小题 4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一顶是 （ ） A安重荣虽为武官，但也通晓文吏事务。在处理一起家庭纠纷时，生父不忍杀其子，继母则提剑杀逐，重荣不满继母的行径，厉声将她斥退。 B安重荣愤然于高祖屈尊事夷，每遇契丹使者均极力轻慢侮辱对方，甚至抓捕杀死他们，高祖屈已礼待契丹，而对重荣的一系列做法坚决反对。 C契丹一直伺机图谋晋朝，本应引起晋朝君臣高度警惕，高祖却表示前朝与虏和亲和做法都是为国家考虑，现今重荣对抗契丹只能是自取其辱。 D安重荣兴兵起事，借口朝见，聚集数万饥民前往邺地。高祖派遣部队阻击，在双方交战中重荣被俘遇害，高祖令人漆其首级后将它送给契丹。 【小题
24、 5】把第 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） 多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘（ 3分） 译文： _ 又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。（ 4分） 译文： _ 契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之。（ 3分） 译文： _ 答案： 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】 B 【小题 1】 契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损。 多用花言巧语来自我解脱，而对安重荣无原则地宽容。 又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取。 【小题 1】谨：恭敬。高中语文读本荆轲刺秦王一文中， “谨斩樊於期
25、头 ”，这里的 “谨 ”用法如此。 【小题 1】 A动词， “率领 ”；介词， “拿 ”或 “把 ”； B替， /因为； C于是，便 /却，反而。 【小题 1】 A项，第二句 “重荣箕踞慢骂 ”的是 “契丹使者 ”， C第一句 “诱之 ”的对象是 “吐浑白氏 ”， D项 “拽剌 ”是 “契丹使者 ”。 【小题 1】 B项错在 “对重荣的一系列做法坚决反对 ”，重荣诱吐浑白氏入塞，契丹责问高祖时，高祖 “姑息重荣不能诘 ”。 【小题 1】 应注意 “利 ”，意动用法， “以 为有利 ”； “幸 ”，庆幸； “两敝 ”，两方同时受损， 3分。 应注意 “为 ”，说。 “诘 ”宽容， 3分。 应注意
26、 “遗 ”，送给； “四方藩镇 ”，四方藩镇长官； “以 为言 ”，说， 4分。 参考译文 安重荣，小字铁胡，是朔州人。安重荣孔武有力，擅长骑马射箭，担任振武巡边指挥使。安重荣虽然为一介武夫，但也通晓文吏事务，他的属下也不能欺骗过他。有一对诉讼自己的儿子不孝顺的夫妇，安重荣拔出佩剑，递给这个孩子的父亲，让他亲自杀掉不孝顺的儿子，这个孩子的父亲哭着说： “我不忍心啊！ ”这个孩子的母亲在旁边诟骂他，然后夺过那佩剑追逐她儿子。安重荣问明情况，她竟然是继母。安重荣叱骂那孩子的 继母，并逐出衙门。安重荣从军卒开始发迹，突然达到富贵，可看到晋高祖从藩属诸侯成为国君，曾对人说： “天子难道有种吗？兵强马壮
27、的人担任罢了。 ”安重荣虽然怀有篡异之志，但始终没有发作。当时，晋高祖和契丹结为父子关系，契丹非常傲慢骄矜，晋高祖更加恭敬地尊奉他，安重荣愤怒地说道， “让偌大的中原大国屈服来尊重蛮夷之邦，困厄凋敝的人，满足贪得无厌的欲望，这是晋国子孙万代的耻辱啊！ ”于是，安重荣多次凭这件事非难讥诮晋高祖。契丹使者来往过镇州的时候，安重荣张开两腿坐着谩骂他们，不给他们应有的礼节，有时甚至抓住杀掉他们。当时， 吐浑白氏从属于契丹，他们深以契丹的暴虐为苦，安重荣便引诱他进入中原。契丹多次派遣使者责问晋高祖，并要求派使者回复。晋高祖对契丹使者点头哈腰，受到责问后更加恭敬，多用花言巧语来自我解脱，而对安重荣无原则地
28、宽容，不追问土浑事。晋高祖天福六年夏天，契丹使者拽剌经过镇州，安重荣侵辱他，拽剌出言不逊，安重荣大怒，拘捕了拽剌。又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取。晋高祖以之为患，因为这件事幸临邺地，告知安重荣： “前朝与虏和亲和做法都是为国家考虑，现今我用天下来臣服契丹，你凭一个镇州来对抗契丹，只能是自取其 辱。 ”安重荣认为晋国不能把他怎么样，反叛的意愿便决定了。安重荣虽拿契丹作借口，但暗中派人同幽州节度使刘 相勾结。契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸安重荣作乱，希望晋朝廷与安重荣同时受损。契丹想趁机窥伺中原，所以不再加怒于安重荣。 这年冬天，安从进在襄阳谋反，安重荣听说这件事，于是也举
29、兵谋反。这年，镇州大旱，又逢蝗灾，安重荣聚集几万饥民，驱赶着奔向邺地，声言进入朝廷朝见。晋高祖派杜重威迎击他，战斗已经开始了，安重荣的部将赵彦之与他有嫌怨，临阵脱逃，卷着旗子而奔向晋军。安重荣听说赵彦之投降晋国，非常害怕，只有 凭吐浑几百骑兵防守牙城。杜重威派人擒拿他斩其头颅来进献高祖，晋高祖在御楼接受安重荣的左耳，命令给他的头颅涂上漆（注：涂漆是侮辱死者，但更主要的目的是防腐），并送到契丹去。（节选自新五代史 安重荣传） 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，完成下列各题。（ 6分） 江乡故人偶集客舍 唐 戴叔伦 天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留
30、畏晓钟。 （ 1）古人写诗讲究练字 “羁旅长堪醉，相留畏晓钟。 ”一句哪个字用得最好？有怎样的表述？（ 3分） （ 2）清代学者王国维在人间词话 中说 “一切景语皆情语 ”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫 ”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（ 3 分） 答： 答案：（ 1） “长 ”意即永远沉醉不愿醒来（释义）只有在这样的境界中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；（解说）侧面表现了流离的痛苦。（作用）； “畏 ”是说害怕听到报晓的钟声，（释义）钟声一响，朋友就要告别这里了。（解说）曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和飘泊在外的凄楚。（作用） 3分，选择其中一个作答即可
31、） （ 2）这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。（ 1分，意思 对即可）抒写了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味。（ 2分，意思的即可） 语言表达 将下面的三个短句改写成一个意思连贯的句子，但不要改变愿意。要求：恰当地运用关联词语，可适当地增删词语。 (4分 ) (1) 人权问题有国际性的一面。 (2) 当前国际社会是由主权国家组成的。 (3) 人权主要还是国家主权范围内的事。 答 : 答案：当前国际社会是由主权国家组成的，人权虽然有国际性的一面，但主要还是国家主权范围内的事。 或：人权有国际性的一面，但由于当前国际社会是由主权国家组成的，所以，它主要还是国
32、家主 权范围内的事。 在下面的横线上补写三句话，与画线句共同构成排比，这四句话中前三句要体现出喻体，最后一句要体现出本体。（ 5分） 一首好诗， 给你一朵浪花，让你去想象大海的浩瀚 ； ； ； 答案：例 1：给你一钩弯月，叫你去想象夜空的宁静；给你一颗露珠，叫你去想象黎明的清新 给你一个意象，总是能够最大限度地刺激和调动你的想象。 例 2：给你一块岩石，让你去想象高山的雄伟；给你一片云彩，让你去想象天空的辽阔 给你一个意象，让你去思索人生的无尽奥秘。 作文 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 一个生物学家在一家农场，见鸡群里有只老鹰，于是问主人： “为什么鸟中之王会落魄到与鸡为伍的地步？ ”主人说： “因为我一直喂它鸡饲料，它在鸡舍里长大，所以一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只老鹰了。 ”生物学家说：“不过，它到底是一只老鹰啊，应该一教就会的。 ”经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。第一天失败了，第二天又失败了。第三天，生物学家把老鹰带到山上，再次鼓励它说： “你是一只老鹰，属于蓝天和大地。张开翅膀吧！ ”奇迹出现了，老鹰慢慢张开翅膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立 意，确定文件，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案：答案：不一，属于开放性题。
