1、2011届湖南省高三五月强化冲刺模拟考试语文试卷与答案（ 1） 其他 古诗文默写。（ 6分，每空 1分） （ 1）古诗默写（必须默写） ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然 （李商隐锦瑟） （ 2）古文默写。（共两段，任选一段默写） 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣 ， ，能无怨乎？ ， 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事 其文约，其辞微，其志洁，其行廉 ， 其志洁， ；其行廉， （司马迁屈原列传） 答案： （）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 （）信而见疑，忠而被谤 屈原之作离骚，盖自怨生也 其称文小而其指极大，举类迩而见义远 其称物芳 故死而不容 选择题 下列词语中
2、加点的字每对读音都不相同的一项是（ ） A恰当 /安步当车勾当 /勾结陟罚臧否 /否极泰来 B起哄 /哄骗角色 /发生口角没落 /落井下石 C拗口 /脾气拗复辟 /精辟遗臭万年 /无色无臭 D涂抹 /抹杀勉强 /强人所难妥帖 /俯首帖耳 答案： C 下列句子中无错别字的一句是（ ） A作文要言简意骇，忌讳懒 婆娘的裹脚似的作文，言之无物。 B他是一个一诺千金的人，不会轻易食言！ C这 “凸 ”、 “凹 ”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜 ,不落巢臼。 D侦探非常在意一些蛛丝蚂迹，甚至可以从一根狗毛查出狗的主人得过什么病。 答案： B 下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（ ） A有
3、勤，才有了孔子的 “韦编三绝 ”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖 “闻鸡起舞 ”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹 “批阅十载，增删五次 ”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著红楼梦。 B有些考生说，课堂上老师的讲解都能听懂，可一做起考试题来要么是模棱两可，要么是大脑一片空白，什么都记不起来。于是，考试成绩的优秀与考场上的从容镇定来自平日的勤学苦练和独立思考，也来自平日里对自己意志的磨炼和心理素质的培养。 C我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良 知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永
4、远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。 D在评阅高考作文时，阅卷老师发现，不少考生的成语使用量微不足道，使用成语的能力普遍偏低。 答案： C 下列各句中没有语病的一句是（ ） A中国是茶的故乡，是世界三大饮品之一，且是最为著名的饮品。无论是历史上还是现在，中国又是世界上最大的茶叶生产国和消费国。 B共和国六十年大庆刚过，中国就展示出了前所未有的全方位 “秋季外交 ”，也引起了西方媒体，特别是国际舆论的高度重视。越是在这样的时候，我们越是要对自己的身份保持清醒。 C听不见世间的五颜六色和生活的交响曲，尽管命运没有赋予他们矫健、聪明的身躯与头脑，但是，残疾儿
5、童少年同样拥有追求幸福生活的权利！伴随建设和谐社会的步伐，在这样一个充满爱和温暖的世界里，我们相信特殊教育的明天会越来越美好。 D大型体育赛事往往是一座城市加快发展的加速器和催化剂。十一届全运会已经成为撬动济南加快发展的杠杆，使这座有着几千年悠久 历史的城市焕发出了勃勃生机。 答案： D A. 茶是世界三大饮品之一 B. 也引起了国际舆论，特别是西方媒体的高度重视 C.看不到世间的五颜六色，听不见生活的交响曲， 矫健的身躯和聪明的头脑 依次填入下列四个横线处的语句，与上下文语意连贯的一组是（ ） 百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。如果说 _，_。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的
6、教育才有一流的人才，才能建设一流的国家。 _。一个国家有没有 前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家有没有前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家重视不重视教育，首先要看教师的社会地位。要注意提高教师特别是中小学教师的待遇。 _ _。 （选自人民日报 2009年 10月 23日 有改动） 教师就是基石的奠基者 教育是国家发展的基石 我们要继续发扬中华民族尊师重教的优良传统，不断提高教师的政治地位、社会地位和生活待遇，把广大教师的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来 全社会要弘扬尊师重教的良好风尚 A B C D 答案： A 现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题
7、。 坚硬的荒原 乌拉圭何塞 恩里克 罗多 坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫的，朴实得连一条皱纹都没有。凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须。高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子。三个可怜的孩子瑟瑟发抖， 老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格 。老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓 着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，
8、并用下冰雹似的声音对他说： “刨坑，把它种上。 ”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。 “爹， ”孩子抽泣着， “到处都是光秃秃的，硬邦邦的，我怎么刨呢？ ” “用牙啃。 ”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚，放在那孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。 当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛，因为那孩子，依然
9、是孩子，却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了全部经过。 “给种子攒土。 ”老人对他 说。 “爹， ”孩子怯生生地问道， “哪里有土啊？ ”“风里有，把风里的土攒起来。 ”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。 当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说： “浇水。 ”孩子难过得缩成一团，似乎在问
10、他：“爹，哪里有水啊？ ”“哭，你眼睛里有。 ”老人回 答，说着扭转孩子那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。 泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。 风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，孩子已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂， 但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子
11、，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上。 那荒原是我们的生命；那冷酷无情的硬汉是我们的意志；那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏、我们的机能、我们的力量，我们的意志从它们的弱小无依中吸取了无穷的力量，去征服世界和冲破神秘的黑暗。 一 g尘土，被转瞬即逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上；一 g尘土，软弱 、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量，无拘无束的力量，这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转；一 g尘土可以居高临下，俯
12、视万物神秘的要素并对它说： “如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动，你便像我一样，便是一种意志：我与你同族，我是你的同类；然而如果你是盲目的、听天由命的力量，如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你起的名字还给我， 因为在天地万物之中，唯我为大 。 ” 注 指阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。 【小题 1】本文主要运用了哪 些表现手法？试举例简要分析。（ 4分） 【小题 2】文中说 “老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格 ”，老人具有哪些品格？请结合全文概括阐述。（ 4分） 【小题 3】文末说 “因为在天地万物之
13、中，唯我为大 ”，请结合全文，谈谈这个句子的具体含意。（ 6分） 【小题 4】第 段在文中有什么作用？请结合文本加以探究。（ 8分） 答案： 【小题 1】 象征手法。文中那一望无际坚硬如铁的荒原象征着生命；瘦骨嶙峋、冷若冰霜的老人象征着意志，而那三个消瘦、穷苦的可怜的孩子是人的机能的象征。（ 2分） 荒诞手法。老人冷酷无情地逼迫孩子们播 种耕耘，三个小孩用牙齿啃穴用口腔攒土用泪水浇灌，种子在坚硬的荒原上在泪水中生根发芽成长结果，这些情节都是现实中不可能发生的，荒诞手法离奇新颖，阐释了对生命的征服。（ 2分） 【小题 2】 严苛冷峻：面对三个孩子的战栗、抽泣和呻吟，他无动于衷，逼着他们去啃坑、攒
14、土和浇灌，他不准孩子们享用果实，只狠心命令他们周而复始地播种耕耘。（ 2分） 坚强执著的品格：在寸草难生的荒原上，老人没有被坚硬的荒原吓倒，命令孩子们耕耘播种，努力开创生命的绿洲。面对收获，他没有满足，而是继续奋斗，执著向前。（ 2分）（理解为 “勇敢无畏 ”也可 以，一点两分，两点三分，三点四分） 【小题 3】 在生命个体中人的意志是最伟大的。生命就像荒芜的原野，人只有通过坚强的意志，才能充分调动各项机能，战胜自己。只有在与自己的不断抗争中不满足于已有成果，才能开拓出生命的绿洲。（ 2 分） 在天地万物中，人类是最伟大的。在与荒原的对峙中，尽管环境险恶，人类还是凭借坚强的意志创造了生命的绿洲
15、，表现了人类奋力抗争、不甘屈服的伟大精神。（ 2分） 面对黑暗，乌拉圭人民是最伟大的。乌拉圭地处荒原，奴隶买卖盛行。在生存和自由的抗争中，乌拉圭人民不屈从于厄运，表现了他们摆脱厄运，驾驭 自己的坚强意志和不屈灵魂。（ 2分） 【小题 4】前八段作者叙述了一个冷漠无情的老人异乎常情、难以理喻地役使三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子去用牙齿啃穴，用口腔攒土，用眼泪浇灌，而且不准享受，只能继续播种耕耘的故事，整个情节荒诞不经，让人感觉老人是一个暴虐冷酷十恶不赦的反面形象，三个孩子屈服于他的淫威之下。但第 段的交代承接上文，让我们明白老人就是我们的意志，孩子就是我们的机能，荒原就是我们的生命；我们的意志只有从
16、我们的机能中获取无穷的力量，才能去征服世界，开创生命的绿洲，从而使文章的情节、内容发生逆转，使文章更具深意，升华了主旨，并使构思在荒诞中透出合理，显得十分新颖独特，并且为下文的深入做了铺垫。（只要多角度充分探究，均可酌情给分） 【小题 1】略 【小题 2】略 【小题 3】略 【小题 4】略 阅读下面的文字，完成下面小题。 不差钱，就缺朋友 “人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了 ”，这是 2009年春晚小品不差钱中的台词。 “钱不是问题，就缺朋友 ”，这是 2009年贺岁片非诚勿扰中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会 “症候 ”：社会史无前例
17、地物化，人情冷漠，人际关系庸 俗化。 现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟 ”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种 社会性的破坏行为。 下面让我们从客观和主观两个层面来探究
18、交际物化产生的原因。 物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的 “物神 ”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。 公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的 “感情第一 ”的原则。如此以来，人用于悠游 的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为
19、失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。高 .考 .资 .源 .网 .独 .家 社会的流动性、易变性所带来的 “我是谁 ”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市， “陌生化 ”、 “我是谁 ”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性 物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利 ”字当头，除此之外，全是鬼话。 其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已
20、经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际 “人化 ”的前景依然存在。 作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望 。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。 【小题 1】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ 3分） A不差钱非诚勿扰中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会 “症候 ”。 B在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。 C物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会
21、中不被异化，已经成为一种不可能。 D作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。 【小题 2】根据文意，下列不属于 “交际物化 ”危害性的一项是 （ ） A遮蔽了人际交往的本真性维度，导致人与人之间的信任危机。 B造成了个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基。 C使公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失，进而时间伦理出现异化。 D导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系统社会疾病。 【小题 3】文章最后一段说 “作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。 ”作者认为人们需要 “持存 ”和 “守望
22、”什么？请联系全文分条概括。 6分 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 C 【小题 3】 在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。 坚持 “感情第一 ”的原则，防止私人空间和时间被功利化。 保持人性不被物化，抵制物欲主义，享乐主义思想。 【小题 1】略 【小题 2】略 【小题 3】略 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游天平山记 高 启 至正二十二年重九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也 ，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉 。 山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠
23、，憩远公庵，然后 由其麓狙 p 以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠孥 撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。 乃复离朋散伍，竞逐幽胜，登者，止者，哦者， V 者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同 ，然莫不皆有得也。 予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而
24、人之力亦益以惫矣。 顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。 其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风飕飕，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也。既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷 i呀，鸟兽鸣吼。予心恐，俯下疾呼，有樵者闻之，遂相导以出，至白云亭，复与同游者会。 众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其 b怯颓败，不能得兹山之绝胜也 。 于是采菊泛酒，乐饮将半，予 起，言于众曰： “今天下板荡 ，十年之间， 诸侯不能保其国大夫不能保其家奔走离散于四方者多矣而我与诸君蒙在上者之力得安于田里抚佳节之来临登名山以
25、眺望举觞一醉岂易得哉！ 然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。 ”众曰： “诺 !”遂书以为记。 注 狙 p（ j y）：像猕猴攀登小木桩一样 蟠（ pn）：盘曲。孥（ n）：牵引。 板荡：板、荡，诗经 大雅篇名，都是写周厉王无道的诗，后因称政局混乱为 “板荡 ”。 【小题 1】对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分） A 乃治馔载醪治：整理 B草木秀润，可荫可息荫：遮盖 C蟠孥撑拄，不可名状状：陈述或描摹 D予超乎若举，泊乎若休举：飞 【小题 2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（ 3 分） A遂书以为记。则凛然若将压者，
26、遂相引以去 B予欣然停舆听，久之而去然后知山之不负于兹游也 C至则舍舟就舆拂石以坐，则见山之云浮浮 D遂困于荒茅丛筱之间乐饮将半，予起，言于众日 【小题 3】下列对原文的解说，不正确的一项是（ ）（ 3分） A作者对天平山的怪石、甘泉、险崖作了细致的描绘，还生动传神地描写了自己及同游者游览天平山时的不同动作、神态和感受。 B作者特别写了自己登上山的高处后远眺的辽阔境界，而且写出了自己当时心旷神怡、飘飘欲仙的感觉。 C作者褰裳奋武，独登极顶后下山，虽经历了日暮风作，鸟兽鸣吼，愈转愈迷时的恐惧疾呼，但因能 “得兹山之绝胜 ”，所以 “乐 ”。 D文章最后，作者感慨时局之动乱、保一己平安之不易、同游
27、盛会之难再。要求记此次游历于石上，以弥补无法再游之遗憾。 【小题 4】选择断句最佳的一项。（ 3分） A诸侯不能保 /其 国大夫不能保 /其家奔走离散 /于四方者多矣 /而我与诸君蒙在上者之力得安 /于田里抚佳节之来临 /登名山以眺望 /举觞一醉 /岂易得哉 ! B诸侯不能保 /其国大夫不能保 /其家奔走离散 /于四方者多矣 /而我与诸君蒙在上者之力 /得安于田里 /抚佳节之来临 /登名山以眺望 /举觞一醉 /岂易得哉 ! C诸侯不能保其国 /大夫不能保其家 /奔走离散于四方者 /多矣 /而我与诸君蒙在上者之力 /得安于田里 /抚佳节之来临 /登名山以眺望 /举觞一醉 /岂易得哉 ! D诸侯不
28、能保其国 /大夫不能保其家 /奔走离散于四方者 /多矣 /而我与诸君蒙在上者之力得安 /于田里抚佳节 之来 /临登名山 /以眺望举觞 /一醉岂易得哉 ! 【小题 5】翻译文中划线的句子。（ 10分） （ 1）乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。（ 3分） 译文： （ 2）顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。（ 3分） 译文： （ 3）众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其 b怯颓败，不能得兹山之绝胜也。（ 4分） 译文： 答案： 【小题 1】 A 【小题 2】 C 【小题 3】 D 【小题 4】 C 【小题 5】（ 1）于是准备好饭菜酒食，结伴去天平山游玩。 （ 2）回头看后面的人跟不上我了，就独
29、自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。 （ 3）众人没有 不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。 【小题 1】 A选项 “治 ”应解释为 “准备 ” 【小题 2】 C选项都是连词，可译为 “就 ”“便 ”。 A选项第一个是介词，可译为“把 ”，第二个是连词，可译为 “而 ”或不译； B选项第一个是音节助词，凑成章节，不译，第二个是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译； D选项两个都是介词，第一个翻译为 “在 ”，第二个翻译为 “对 ”。） 【小题 3】选项有误，文章最后作者在感慨时局之动乱、保一已平安之不易、同游盛会之难再的同时，仍作旧地重游之期待
30、。 【小题 4】略 【小题 5】略 参考译文 至正二十二年九月九日，久雨后晴，天高气爽。我和一群志同道合的朋友因为登高之约不能背弃的缘故，于是准备好饭菜酒食，结伴去天平山游玩。 天平山距离城西南从水路走有三十里。我们到了后就弃船坐车，经过平旷的树林和山坞，路边有竹石遮蔽，有泉水藏而不见，只听见类似琴筑发出的清越的声音。我高兴地停下车听，很久还不愿离去。到了白云寺，我们拜谒魏公祠，在远公庵稍事休憩，然后由这里的山脚像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石，有的像躺着有的像站着，有的像要抓人有的像要咬人，如龙盘曲搏持如柱撑天而立 ，无法一一形容描绘。又有泉水从乱石间冒出，叫白云泉，泉水细如线，
31、如脉，向下流坠入水潭中，用瓢舀来尝尝，那味道极是甘甜清冽。泉水上有个亭子，亭的名字与泉水相同。泉边草木秀丽润泽，遮盖成荫可供休憩。过了这里，则峰回路转，登山的石道盘绕，十步一折，蜿蜒曲折而上，一直到龙门。两面山崖壁立对峙，中通一小径，窄小险峻幽深黑暗，仅容一人侧身而过。山崖上有两间石屋：大的可坐十人，小的可坐六七人，都是空旷的石洞穴，有大石覆盖在上面使得石洞像个屋子一样。进入石洞，寒冷森然好像会被压在里面一样，于是互相招呼牵引着离开了。到这里大 概才到山的一半呢。 于是又解散队伍分头行动，竞相追逐幽深美好的景色，继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间
32、怅然感慨像有所悲伤的：虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。 我走在最前面，越往上，越觉得岩石更怪，路更窄，山的景色更奇，而人也更疲惫了。回头看后面的人跟不上我了，就独自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。山上才平坦宽旷，坐在平坦拂净的石上，只看见山顶白云流动飘荡，自然之风吹拂有声，太湖的水渺远悠悠。我超脱得就像要飞起来，恬静得像要睡着了，这样之后才知道 这山没有辜负我此次游览了。接着想要下山，却发现找不到上山时的路了，树隐石蔽，越找越迷，终被困在荒草乱竹之间。这时天将黑了，大风忽起，洞穴深谷空阔回响，鸟兽鸣吼。我心里恐惧，俯身向下大呼，有樵夫听到，终于引导我走出，到了白云亭，又与同游的
33、人会合。众人没有不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。 于是采来菊花在水边流觞饮酒，快乐地喝到一半时，我站起来，对众人说： “现在天下混乱，十年中，不能保住自己封地的诸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔走离散的人很多啊。而我与各位 承蒙皇恩，得以安心地隐居，在重阳佳节之际，登上名山眺望，饮酒尽兴，难道这是易得的吗 !但是我担心盛衰无常，离合难保，请允许我把今天的游历记在石上，明年再来，能有所考证啊。 ”众人说： “好 !”于是写下今天的事作为记载。 诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，回答下面问题。（ 7分） 采桑子 欧阳修 十年前是尊前客，月白风清。忧
34、患凋零，老去光阴速可惊。 鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听，犹似当年醉里声。 （ 1）词的上阕运用了什么艺术手法？请简要分析。（ 4分） （ 2）词的下阕表达词人什么样的情感？请简要分析。（ 3分） 答案： （ 1）、 “月白风清 ”运用了借景抒情的手法，借明朗美好的景色，表达了诗人处境的顺利，心情的愉悦。（从衬托角度来谈亦可） 前后对比的手法。用十年前愉悦心情和在忧患凋零中老去的伤感构成对比，突出如今的悲凉况味。（答一种即可） （ 2）、 “鬓华虽改心无改 ”，而今年岁已老，但他那颗充满活力的心，却还似从前一样，老当益壮，不愿服老； 词人毕竟历经沧桑，重听旧曲，豪放话语之中抑郁之意、矛盾之
35、情也是十分明显的。 语言表达 阅读下面的文字，完成题目。 给食 日本的小学里中午供应午餐，叫 “给食 ”。 从一年级开始，给食就全由孩子们自己轮流负责搬运、摆放。你花费多少时间，打翻多少瓶牛奶，都没有关系，反正最后能让大家吃上饭就行。 这种给食不是免费的，但和免费也差不多 一个月 3500日元，随便上哪儿打半天工的收入都绝对不止这个数。 为什么要给食？日本的妈妈们不工作的很多，小学生从家走到学校一般不超过 10分钟，完全可以回家吃饭，也可以带便当。似乎找不到给食的理由。 要说给食的理由，恐怕得追溯到明治时代了。那时候日本人还很穷，一般人家是吃不饱的。小孩是很重要的劳动力，穷人不愿把孩子送去读书
36、。政府 为了解决这个问题，采取了给食的办法来吸引学生 有饭吃你来不来？ 现在不用以 “给饭吃 ”来吸引学生了，给食有了另外的意义。 现在日本的 “给食 ”在教育孩子方面有哪些 “另外的意义 ” 不超过 100个字。（ 6分） 答： 答案：（ 6分）答案：提示： 团队精神； 吃苦意识； 平等意识； 动手能力培养。（答对三点得满分，应有适当阐述） 根据下列信息，拟一则消息。 世博会志愿者服装于 3月 12日在上海正式发布，一同发布的还有志愿者服务站站体以及志愿者主题歌曲。 发布会在行驶在黄浦江中的国际邮轮 “新鉴真号 ”上举行，由上海世博 会志愿者部主办。 志愿者服装一共有两大类：一类是园区内志愿
37、者服装，为白、绿色彩搭配，体现了和谐、洁净与创新的主题。一类是园区外的志愿者服装，以蓝色为基调，象征着天空和大海的博大，它的设计主题是 “城市有我更可爱 ”。 志愿者服装在面料选材上，使用天然、环保的棉质材料；制作工艺上，运用具有高科技含量的编织技术，具有防雨防风排汗等功能。 要求： 自拟标题。 正文不超过 100个字。（ 6分） 答： 答案：答案：提示： 标题：世博会志愿者服装亮相（ 2分） 正文：上海世博会志愿者服装于 3月 12日在国际邮轮 “新鉴真号 ”上 正式发布。志愿者服装分园区内和园区外两类，前者为白、绿色彩搭配，后者以蓝色为基调，均有各自的设计主题。服装面料环保，制造工艺先进。（事件、时间、地点 2分；服装类别、涵义及功能等相关信息 2分） 作文 承受是一种力度和气度，是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光，就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一种对灵 魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。生为人，我们需要承受，只有承受。 请以 “承受 ”为题写一篇记叙文或议论文。立意自定，不少于 800字。 答案：略
