1、2013-2014年江苏启东中学高二第二学期第一次质量检测语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）（ 3分） A俘 虏 掳 掠妃 嫔 濒 临 埋 单 埋 没 B 辅 助果 脯 夫 婿 须 臾 纤 维 纤 尘 C 殷 红 胭 红 诀 别 角 色押 解 解 差 D内 讧 杠 杆 犒 劳镣 铐创 伤开 创 答案： C 试题分析： A 项， “虏 ”与 “掳 ”为形近字，它们的读音相同，都读 l； “嫔 ”与 “濒 ”为音近字，分别读 pn和 bn； “埋 ”为多音多义字，一读 mi，把东西放在坑里用土、雪、落叶盖上。或指隐藏。埋葬。二读 mn，指因为事情不如
2、意而对人或事物表示不满、责怪。埋怨。 B项， “辅 ”与 “脯 ”为形似字，两字读音相同，都读 f； “婿 ”与 “须 ”为音近字，声母与韵母都相同，只是声调不同，前者读 x，后者读 x； “纤 ”为多音多义字，作细小义时读 xin，拉船前进的绳子义读 qin，所以本组中的 “纤 ”都作 xin。 C项， “殷 ”与 “胭 ”、 “诀 ”与 “角 ”为音近字，两组读音都相同， 分别读 yn 、 ju ； “解 ”为多音多义字，有二个读音，作押送财物或犯人发送义读 ji，其余 的读 ji，故本组都读 ji； D项， “讧 ”与 “杠 ”为形近字，分读 hng/gng ； “犒 ”与 “铐 ”为同
3、音字，都读 ko； “创 ”为多音多义字，有两个读音， chung和 ,chung，只在 “伤 ”这个意义时读作 chung，其余的均读作chung，所以本组分别读 chung/chung。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 依次填入下列各句横线处的成语，与句意最贴切的一组是（ ）（ 3分） 无锡的梅园，面临太湖，以梅饰山，以山饰梅， _ 苏轼也擅长书法，他取法颜真卿 ，但能 _，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。 这本侦破小说，构思新颖， _，值得一看。 电影中有几处看来是闲笔，实际上却是 _之处。 A别具一格 不落窠臼 匠心独运 独树一帜 B独树一帜 别具一格
4、匠心独运 不落窠臼 C匠心独运 不落窠臼 独树一帜 别具一格 D别具一格 独树一帜 不落窠臼 匠心独运 答案： D 试题分析： 第 句填 “别具一格 ”比喻另有一种独特的风格； 第 句填 “独树一帜 ”比喻新奇独特，自成一家。呼应 “取法颜真卿，但能 ”； 第 句 “不落窠臼 ”比喻有独创风格，不落旧套。与 “构思新颖 ”相对； “匠心独运 ”形容独特的艺术构思，主语一般为人。第 句省略了 “导演 ”这一主语。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的作品，完成文后各题。 木鱼馄饨 林清玄 深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他
5、开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。 四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌 晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。 刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？ 在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为
6、清明的五更起来读经念 佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。 但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。 冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观 ”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处 。 那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，
7、忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。 一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说： “喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声， 他们就会跑出来买馄饨了。 ”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。
8、是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 老人也看出了我的失望，他说： “先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。 ”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。 后 来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让
9、远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼 让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。 木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 我吃老人 的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。 老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。 木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的
10、一部分 。 那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失 在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。 木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美， 我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事 。 【小题 1】结合散文内容，简要分析 “老人 ”这一人物形象。（ 4分） 【小题 2】解释下面两句话在文中的含意。（ 6分） 木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（ 3分） 我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
11、（ 3分） 【小题 3】第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（ 4分） 【小题 4】结 合文章内容，探究标题 “木鱼馄饨 ”的好处。（ 6分） 答案： 【小题 1】试题分析：散文中分析人物形象的方法也和小说中分析人物形象的方法一样，也就是要抓住散文中人物的语言、动作行为等来把握 “老人 ”形象。特别是注意作者在行文时的一些带有评价性质的文字，如 “连大饭店的厨子都爱吃 ”， “人尽皆知 ”， “成为那一带的金字招牌 ”等，这些评价性的文字就可以看出“老人 ”厨艺好； “觉得有失尊严而有所不为 ”，这可以看出 “老人 ”有尊严。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺
12、术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】试题分析：理解句子的含义，首先要在原文中找到这两句话，看这两句话在文章中的位置，从而准确地确立这两句话的具体语境。第一句是在文章第 15自然段末尾的一句话，第二句话是全文的最后一句话，这样就可确立这两句话在理解上要联系的具体语境。把握了具体语境后，就要把握句中的关键词语，来分析理解的句子。第一句实际上就是解答出，木鱼为什么是 “老人 ”和吃馄饨人生活中的一部分，这就可以根据上下文，也就是联系这句话的具体语境来解答就可以了。第二句话要抓住 “读不读都是无关紧要的事 ”，然后说明读什么，为什么 “读不读 ”都是无关紧要的事 情。这个联系具体的语境，也就
13、是它前面的两段话，也就能理解了。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】试题分析：这类题其总体答题的思路，就是：内容 +结构。对此，要首先分析所给材料的内容，第四段写僧侣敲木鱼为人报晓的三个作用，表明中国佛教与民间生相融合。第五段是写 “出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。 ”然后就是要分析文章这两段这两方面的内容，和文章下文敲木鱼的关系，它为后面寻觅木鱼声的来源及发现卖木鱼馄饨的 老人作铺垫。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】试题分析：以物为题
14、，其作用可从三个方面的考虑：一是线索作用，是记人叙事和抒情的线索；二是托物言志，借物抒情；三是既是线索，又是托物言志。就本题来看，标题 “木鱼馄饨 ”，其中涉及两个物体，一是木鱼，一是馄饨，应分别解释它们在文章中的作用；再从文章来看， “木鱼 ”是本文的叙事线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。作者并通过这些的叙写，抒发了自己的感情，可见 “木鱼 ”也是 作者情感的载体。具体答题时，要注意层次，从不同角度来作答。 考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。 阅读下面的文章，完成文后各题。 警惕叙述陷阱 评南
15、方周末复旦投毒报道 王辰瑶 这两日博客天下和南方周末关于复旦大学学生被毒杀事件的长篇报道在网上热传。截止现在，博客天下的完美学生的不完美毒杀在其官方微博账号下被转发 1 5万次，南方周末的与自己的战争，复旦研究生为何毒杀室友仅在新浪的 “头条新闻 ”账号下就被转 2万次。 应该说两篇报道都生动、丰富、好看，契合了人 们急切想了解 “为何会如此 ”的心理，所以很引人关注。但是，我仍然认为，这两篇报道（南方周末的报道尤甚）在两个重大问题上很值得商榷，这关系到，这两篇报道究竟是优秀的报道，还是失范的报道，关系到我们对于新闻伦理和新闻规范的基本判定。 这两大问题是：报道时机和报道主题。 这两篇报道都抢
16、在法庭审判之前，将 “犯罪嫌疑人 ”变成 “罪犯 ”了。这个案子还在警方查案阶段，虽然警方已经 “初步认定 ”是林某因为琐事毒杀室友，但毕竟只是 “初步 ”。更何况，警方审结之后还要提起公诉，走司法程序。我不是法律专家，但我想法律的精髓在很大程度 上不就是这一套 “程序正义 ”的重要和必要吗？抛弃了这些，我们就抛弃了现代社会的正义，只有梁山泊时代的正义。 和绝大多数人一样，我也认为林某是凶手（正如我也认为孙某是朱令案的凶手），每个人都可以有而且必然有自己的事实判断。我相信报道此事的记者确然无疑地相信林某毒杀室友的事实，但是为什么媒体仍然不应抢先做媒介审判呢？因为和司法一样，媒体也是社会中一支重
17、要的力量。所有的重要力量都必须自我克制，否则就会一面强而霸，一面丧失公信力与合法性。 媒体在监督社会的同时，不应自外于同样的道理和逻辑。具体到此案，既然警方已经在审 ，媒体应该做的是密切关注警方信息以及紧接其后的司法程序。这个时候，节制一点，可能是与读者迫切的愿望不符，但是体现的是媒体对法治的尊重。 也有很多人说，中国的司法太有问题，不靠媒体，很多冤假错案还发现不了。我很同意，所以媒体需要做的是监督司法程序，而不是代警方破案，代法官判案。因为这起毒杀案，大家又把朱令的案子翻出来，如果朱令案放到今天，媒体应该干什么？应该紧紧盯着那神秘的抓捕 放回过程不放，紧紧盯着神秘的存在 消失的物证不放，监督
18、程序而不是越俎代庖，这才是媒体为司法进步和社会进步所能做的最大贡献。 第二大问 题是报道主题。两篇报道都从 “人性 ”角度试图去解释林为何会毒杀黄。前几天和我的研究生聊天，一个研究生说起正在兼修的心理学的课程，听得我们这些外行颇觉博大精深。我想说，一个领域有一个领域的知识，一个领域有一个领域的道理，如果记者没有心理学的系统知识，很容易奔着答案：找线索 那就会看什么都有问题。 这两篇报道的细节，在很多时候都存在这样的叙述陷阱。我只举一个例子：南周报道中有一个特别的细节，被 “头条博客 ”特意放大，我注意到也已经被一些媒体引用了，即把宿舍里因为饮用水费用问题发生的纠纷作为一个重要的动机。报道 中写
19、道： “争执以林退出平摊，自己买水喝告终，林的同学向南方周末记者回忆， 3月 31日前后，林开始出入隔壁寝室借水。 ”这里 “林出入隔壁寝室借水 ”是争执的结果。 而博客天下的报道同样采用了这一细节，但写的是 “林默的同学注意到，黄洋中毒前后，林默开始出入隔壁寝室借水，他不喝自己寝室的水 ”。联系上下文，这指的是林默为保护自己而不喝饮水机的水。我并非要辨别这两处描写谁更 “真实 ”，而是试图指出，同样一个简单事实，编织进不同的叙述，得到的就是不一样的原因或结果。这就是叙述的陷阱。 长篇报道最容易掉进叙述陷阱，因为长 报道涉及的都是复杂事实，事实驳杂破碎，但记者又要将之讲成一个有头有尾合情合理的
20、 “故事 ”，并且呈现一个意义，这是非常难的，稍不留神，就会过度推论。 专业的记者应该不断和这种过度推论的可能自我斗争，警惕自己到处都埋藏着叙述的陷阱，而不是不加节制地把各种细节编织进一个已经设计好的框架中，甚至当材料不够的时候，还要加点 “现场化 ”叙述、 “合理想象 ”或心理推测。从这点上说，记者写这类报道才真应该进行 “与自己的战争 ”。 所以，叙述有陷阱，记者需谨慎。在审判别人的内心之前，还是先进行一场 “与自己的战争 ”吧。 （作者系北京大 学新闻与传播学院教师，文章有删改。） 【小题 1】从全文看， “叙述陷阱 ”指什么？请简要概括。（ 6分） 【小题 2】作者认为，有良知的、专业
21、的记者如何才能避免这种 “叙述陷阱 ”？（ 6分） 【小题 3】请简要概括本文的论述思路。（ 6分） 答案： 【小题 1】 “叙述陷阱 ”是指记者在进行罪案报道时（ 1分）在司法程序之前进行媒体宣判，在报道中认定 “犯罪嫌疑人 ”为 “罪犯 ”（ 2分）；在报道中不加节制地把各种细节编织进一个已经设计好的框架中（ 1分）来过度推论（ 2分）。 【小题 2】进行报道时不是代警方破案，代法官判案，不抢先做 媒介审判，（ 1分），而是坚持程序正义，监督司法程序，体现媒体对法律的尊重（ 2分）；专业的记者应该不断和这种过度推论的可能进行自我斗争（ 1分），尽可能不带主观色彩地报道客观事实（ 2分）。
22、【小题 3】本文首先由网络热传的两篇吸引人的报道说起，提出了两篇报道值得商榷的两个方面 报道时机和报道主题（ 2分）；接着分别从这两个方面阐释了这两篇报道如何存在 “叙述陷阱 ”（ 2分）；最后指出有良知、专业的记者应该避免出现 “叙述陷阱 ”，在审判别人的内心之前，先要进行一场 “与自己的战争 ” （ 2分）。 【小题 1】试题分析：本题题干 要求 “从全文看 ”，这就要对全文进行梳理，从而把握文章的相关相信，进而在此基础上进行截取和概括。围绕此，可在文章中找到相关信息， “这两篇报道都抢在法庭审判之前，将 犯罪嫌疑人 变成 罪犯 了。 ”“同样一个简单事实，编织进不同的叙述，得到的就是不一
23、样的原因或结果。这就是叙述的陷阱。 ”“长篇报道最容易掉进叙述陷阱，因为长报道涉及的都是复杂事实，事实驳杂破碎，但记者又要将之讲成一个有头有尾合情合理的 “故事 ”，并且呈现一个意义，这是非常难的，稍不留神，就会过度推论。 ”然后抓住关键词，在以组织就可以了。 考点：理解文 中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】试题分析：本题实际上就是在第一题的基础上，围绕成为 “叙述陷阱 ”的几个方面的成因来解决问题就可以了。也就是从它的反面出发，根据文章中的相关句子就能组织出答案：了。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】试题分析：论述类文本思路的把握，还是要抓
24、住论述类文本的一般结构来进行。议论文的一般结构是：提出问题、分析问题和解决问题。当然，在具体解答时，不能象这样来回答，而须有具体的分析，如提出问题就要答出提出了什么问题，是怎样提出的。本文是由网络热传 的两篇吸引人的报道说起，提出了两篇报道值得商榷的两个方面 报道时机和报道主题。这就比较具体了，答题时就需像这样来回答。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成文后各题。 陆文学自传 陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽名鸿渐，未知孰是。有仲宣孟阳之貌陋，相如子云之口吃，而为人才辩笃信，褊躁多自用意。朋友规谏，豁然不惑。凡与人宴处，意有所
25、适，不言而去。人或疑之，谓生多 。及与人为信，虽水雪千里，虎狼当道而不愆也。 上元初，结庐于苕溪之滨，闭关对书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来山寺，随身惟纱巾藤鞋短褐，往往独行野中。诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓，陆子盖今之接舆也。 始三岁茕露，育乎竟陵大师积公之禅院。自幼学属文，积公示以佛书出世之业。子答曰： “终鲜兄弟，无复后嗣，染衣削发，号为释氏，使儒者闻之，得称为孝乎？羽将授孔圣之文，可乎？ ”公曰： “善哉子为孝，殊不知西方染削之道，其名大矣。 ”公执释典不屈，子执儒典不屈，公因矫怜无爱，历试贱务。扫寺地，洁僧厕，
26、践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。竟陵西湖，无纸学书，以竹画牛背为字。 他日问字于学者，得张衡南都赋，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。公知之，恐渐渍外典，去道日旷，又束于寺中，令其翦榛莽，以门人之伯主焉。或时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作，主者以为慵惰鞭之。因叹岁月往矣，恐不知其书，呜咽不自胜。主者以为蓄怒，又鞭其背，折其楚，乃释。因倦所役，舍主者而去，卷衣诣伶党，著谑谈三篇。以身为伶正，弄木人假吏藏珠之戏。 洎至德初，秦人过江，子亦过江，与吴兴释皎然为缁素忘年之交。 少好属文，多所讽谕。见人为善，若己有之；见人不善，若己羞之。苦言逆耳，无所回避，由是俗人多忌之
27、。 （节选自全唐文卷四百三十三，有删节） 【小题 1】对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分） A凡与人宴处，意有所 适 适：满足 B虎狼当道而不 愆 也愆：失期 C自幼学 属 文属：写作 D 洎 至德初，秦人过江洎：到 【小题 2】下列句子中，全部表现陆羽 “特立独行 ”个性的一项是（ ）（ 3分） 才辩为性，褊躁多自用意。 少好属文，多所讽谕。 不知其书，呜咽不自胜。 意有所适，不言而去。 舍主者而去，卷衣诣伶党。 竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（ 3分） A陆羽虽然相貌丑陋，还有些口
28、吃，但多才善辩；虽然气量狭小，性情急躁，自以为是，却能听规劝。 B陆羽在苕溪时常独行山野，吟诵佛经、诗文，兴尽则号啕而返，因而楚地人把他比做当代的接舆。 C陆羽在天宝年间被任命为伶人的老师，河南太守李齐物觉得陆羽与众不同，便把自己的诗集给他。 D陆羽因躲避战乱逃到江南之后，常写文章 对社会现实加以讽刺或劝谕，因此遭到世俗之人的嫉恨。 【小题 4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 18分） （ 1）不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。（ 3分） （ 2）见人为善，若己有之；见人不善，若己羞之。（ 3分） (3)生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。（ 3分） （ 4）轩凡四遭火
29、，得不焚，殆有神护者。（ 3分） （ 5）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（ 3分） （ 6）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？（ 3分） 答案： 【小题 1】 A 【小题 2】 D 【小题 3】 D 【小题 4】 不认识赋里的字，只得在放牧的地方模仿小学生，端正坐着展开书卷，嘴巴动动罢了。（ “但 ”、 “所 ”、 “危 ”各 1分） 见到别人做好事，就好像自己也有做了这样的事。见到别人做不好的事，像自己也做了不好的事而感到羞愧。（ “善 ”、 “羞 ”、句意通顺各 1分） 生下来六个月，父亲就抛下我去世了，长到四岁的时候，舅舅逼迫我母亲改变了自己的意愿。（ “见背
30、 ”、 “夺 ”、句意通顺各 1分） 项脊轩共四次遭受火灾，能不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。（ “殆 ”、被动句式、判断句式各 1分） 人本来就有一死，有的人（ 死得）比泰山还重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，这是因为他们追求的东西不一样。（介宾短语后置、 “用 ”，判断句式各 1分） 如今少卿竟用推举贤能之人教导我，恐怕和我内心的想法相违背吧？（ “乃 ”、“无乃 ”“剌谬 ”各 1分） 【小题 1】试题分析：适：到、去。从语法的角度来看， “所适 ”是 “所 ”字结构，“所 ”字后应跟上一个动词，与 “所 ”一起构成一个名词性短语。 “满足 ”是个形容词，显然是错误的。从文意来看，此句
31、的意思是说，陆羽凡是与别人闲处，心里想往别处去，（往往）不说一声就离开了。可见 “满足 ”也是讲不通的。 考点：理解常 见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】试题分析：本题是信息的筛选，可根据题干的筛选要求，采用排除的办法来解答。就是先了解所提供各句的意思，再根据题干意思思来排除。 是陆羽的文学才能。不合题干的筛选要求，据此可排除 B项； 是陆羽喜欢读书写字。也不符合题干的要求，据此可排除 ABC这三个选项，本题的答案：也就得出了。 考点：筛选文中的信息。能力层级为 C。 【小题 3】试题分析： “逃到江南之后，常写文章对社会现实加以讽刺或劝谕，因此遭到世俗之人的嫉恨。 ”
32、理解错误。原文说陆羽从小就爱好写文章，多加讽刺 或劝谕，并非过江之后；遭到世俗之人嫉恨是因为陆羽总是说实话，尽忠言。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】试题分析：翻译好句子，根本的就是要理解和分析句子的特点和意思。这几个句子， 句 “得不焚 ”为被动句式， “殆有神护者 ”为判断句式， 句中 “重于泰山，或轻于鸿毛 ”是介宾短语后置， “用之所趋异也 ”这又是判断句式； 句 “无乃 乎？ ”则又是固定句式。除此外，就是注意各句中的关键词的翻译，尤其是古今异义字的把握。如 句中的 “但 ”，只； “危 ”，端正，庄重。 句中的 “善 ”，形容词活用作名 词，
33、好事； “羞 ”，形容词活用作动词，是形容词的意动用法，认为 羞愧。 句中的 “见 ”，第一人称代词，指 “我 ”；夺，改变。 句中的 “殆 ”，大概。 句中 “剌谬 ”是理解句意的关键，违背；悖谬。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 参考译文 陆先生名羽，字鸿渐，不知是哪里人。也有人说他字羽，名鸿渐，不知谁说的对。他有着三国时王粲、晋朝张载那样丑陋的相貌，有汉代司马相如、扬雄那样的口吃病，但为人多才善辩很守信用，气量小而性情急躁，（处事）多自己做主。朋友们规劝，就心胸开朗而不疑惑。凡是与别人闲处，心里想往 别处去，（往往）不说一声就离开了。有人怀疑他，说他性情多怒。等到与别人
34、有约，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡道，也不会失期。 唐肃宗上元初年，在湖州苕溪边建了一座茅屋，闭门读书，不与非同道者相处，而与和尚、隐士整日谈天饮酒。常常驾着一条小船往来于山寺之间，随身只带一条纱巾、一双藤鞋、一件短布衣。往往独自一人走在山野中。朗读佛经，吟咏古诗，用手杖敲打树木，用手拨弄流水，流连徘徊，从早到晚，至天黑，游兴尽了，号啕大哭着回去。所以楚地人相互传说： “陆先生大概是现代的楚狂接舆吧。 ” （陆羽）才三岁就成了孤儿，被收养在 竟陵大师积公的寺院里。从九岁开始学习写文章，积公给他看佛经及有关脱离世俗束缚的书籍。他回答说： “我既无兄弟，又无后代。穿僧衣，剃头发，号称为和尚，让儒
35、家之徒听到这种情况，能称为孝吗？我将要接受孔圣人的文章，可以吗？ ”积公说： “好啊，你想当孝子 !你根本不知道西方佛门的道理，那学问可大呢 !”积公坚持让陆羽学佛教经典（的主意）不改变，陆羽坚持学儒家经典不动摇。积公由于矫正过去的错爱而变得毫无怜爱之心，用卑贱的工作对他一一进行考验。打扫寺院，清洁僧人的厕所，用脚踩泥来涂墙壁，背瓦片盖屋顶，放三十头牛。在竟陵城西湖边 ，没有纸可以用来学习写字，陆羽就用竹子在牛背上画着写字。 有一天，向一位学者请教一个字，从学者那里得到张衡的南都赋，但不认识赋里的字，只得在放牧的地方模仿小学生，端正坐着展开书卷，嘴巴动动罢了。积公知道了这件事，唯恐陆羽受到佛经
36、以外书籍的影响，离开佛教教义一天比一天远，又把他管束在寺院里，叫他修剪寺院芜杂丛生的草木，并让年龄大的徒弟管束他。有时陆羽心里记着书上的文字，精神恍惚像丢了什么一样，心如死灰，如木头站立，长时间不干活。看管的人以为他懒惰，用鞭子抽打他的背。陆羽因此感叹说： “唯恐岁月流逝，不理解书 的意思。 ”悲泣不能自禁。看管的人认为他怀恨在心，又用鞭子抽打他的背， (直到 )折断鞭子上的刺才停手。陆羽因而厌倦所服的劳役，撇下看管他的头目而离去，卷起衣服投奔戏班，写了三篇谑谈。以自身为戏班主要角色，表演木偶 “假吏藏珠 ”之戏。 到唐肃宗至德初年，淮河一带人为避战乱渡过长江，陆子也渡过长江，与吴兴皎然和尚结
37、成为僧俗忘年之交。（陆子）从小爱好写文章，多加讽刺或劝渝。见到别人做好事，就好像自己也做了这样的事；见到别人做不好的事，好像自己也做了不好的事而感到羞愧；忠言逆耳，从不回避。因此俗人大多嫉恨他。 诗歌鉴 赏 阅读下面这首诗，然后回答问题。 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 注：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。 【小题 1】简析这首诗颔联的意境。（ 3分） 【小题 2】联系本诗意境，分析 “泉响 ”“鸟喧 ”采用了什么艺术手法？（ 3分） 【小题 3】结合全诗看，这首
38、诗是如何写出诗人的 “寂寞 ”的？（ 4分） 答案： 【小题 1】露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，（ 1分）营造了一种幽清、冷 寂的意境，（ 1分）表现了诗人谪居中的郁悒（孤寂、伤感）之情。（ 1分） 【小题 2】以动衬静（ 2分） “泉响 ”反衬四野的空旷、冷寂， “鸟喧 ”，反衬夜的静谧。（ 1分） 【小题 3】即事成咏，诗人夜不能寐，起望西园，倚楹至旦，体现其 “寂寞 ”；即景寓情，描写空旷幽寂的环境，衬托诗人的 “寂寞 ”；末句直抒 “寂寞 ”之胸臆。（答对一点得 1分，答对二点得 3分，答对三点得 4分。 【小题 1】试题分析：一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是
39、水流冲刷着稀疏的竹根。 “月 ”上用一个 “寒 ”字来形容，与下句的 “泠泠 ”相联系，又与首句的 “繁露坠 ”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】试题分析：泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。 “石泉远逾响 ”， “逾 ”字，更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而
40、衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】试题分析：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。半夜了，四野万籁无声。诗人辗转反侧，夜不成寐，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，多么寂静的环境啊！露水下降，本来是不易觉察到的 ，这里用 “闻 ”，是有意把细腻的感觉显示出来。 面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人 “倚楹至旦 ”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中想些什么呢？ “寂寞将何言 ”一句，可谓此时无言胜有言。 “寂寞 ”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语
41、来表达。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 阅读下面的材料，在横线处填上合适的话。（ 4分） 一位老登山者说 :我发现在登一座高山之前 ,那些显得特别兴奋的年轻人 ,多半到后来会爬不上去。因为他们才开 始 ,心脏就已经跳得很快 ,又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情 ,一路上很少讲话 ,到山顶也没特别兴奋的人 ,能登上一座又一座的山峰。 请分别用一句平实的话和一句形象的话（含有修辞手法）揭示登山者话语中蕴含的哲理，均不超过 20字。 (1) (2) 答案：（ 1）示例：对困难要有足够的认识，才能战胜困难。 只有不喜不悲的人，能当得大喜大悲。（
42、2）示例：这就是所说的 “非宁静无以致远 ”（引用）。 平静而坚毅的心是最好的登山鞋。（比喻）（评分标准：每句 2分） 试题分析：揭示登山者话语中蕴含的哲理，首先要抓住登山者所说话 的关键语句，那就是 “因为他们才开始 ,心脏就已经跳得很快 ,又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情 ,一路上很少讲话 ,到山顶也没特别兴奋的人 ,能登上一座又一座的山峰。 ”用平实的话来概括句中蕴含的哲理，要辩明句间的关系，登山者所说的话是因果关系，指出哪是因，哪是果。另外，就是对山峰的理解，山峰代表着困难与挫折。用一句形象的话来概括，就是要使用修辞手法来说明，也就是把前面平实的语言，运用一种修辞手法来表现。
43、 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下面一段文字是从哪五个方面来介绍 “H7N9型禽流感 ”的？请简要概括。（不超过 30字）（ 5分） 2013 年 3 月底在上海和安徽两地率先发现的 H7N9 型禽流感是一种新型禽流感，是全球首次发现的新亚型流感。在流行病学史不详的情况下，根据临床表现、辅助检查和实验室检测结果，特别是从患者呼吸道分泌物标本中分离出 H7N9禽流感病毒，或 H7N9禽流感病毒核酸检测阳性，可以诊断。经调查， H7N9禽流感病毒基因来自于东亚地区野鸟和中国上海、浙江、江苏鸡群的基因重配。被该病毒感染者均在早期出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸
44、痛等症状；后期病情发展迅速，表现为重症肺炎， 体温大多持续在 39度以上，死亡率较高。至2013年 5月，对人感染 H7N9禽流感患者的密切接触者进行追踪，均未发现流感样症状。 答案：流感类型 诊断标准 基因来源 临床表现 传染性 试题分析：要解答好本题，首先要对所给的语段进行内容层次的分析。这个语段内容层次的分析，可以从标点符号入手。从语段来看，段中共有 5个句末符号，即 5个句号，也就是这个语段，总共分了 5个层次，第一句话中可概括出一条信息。再者，要注意题干中的要求，即哪五个方面，这就要求高度概括，还有字数上的限制，即不超过 30个字，那也就意谓着这五个方面不 可能用完整的语句来表达，只
45、能用词组来概括。对此，要抓住每一句中的关键词语，从上一级单位出发，给它归类。如第一句中可抓住 “新型禽流感 ”“新亚型流感 ”，找到它的上一级单位，即流感的类型，即概括为：流感类型。以下可类推。 考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用 E。 作文 阅读下面的材料，按照要求作文。 一个人向禅师请教怎样掌握更多的智慧。禅师笑了笑，从桌子上拿了一个苹果，咬了一口。过了好一会儿，禅师将口中已经嚼烂的苹果吐在手掌当中，对着这个人说： “来，把这些吃下去 !” 这个人惊惶地说： “大师，这 这怎么能 吃呢？ ”禅师又笑了笑，说： “我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自
46、去咀嚼。 ” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟题目，写一篇不少于 800字的议论文。 答案： 绝知此事要躬行 雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水；水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。 昭君一个人、一方冢、一生探求。 山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的 佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人 昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗 于是你毅
47、然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。 昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。 真哉，绝知此事要躬行。 司马迁踏遍千山万水，只为一个 “真 ”字。 当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑 时，你便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部史记 “究天人之际，通古今之变，成一家之言 ”岂可不尽不实，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于史记成史家之绝唱！他把真相幻化成笔端流淌的华彩。用躬
48、行呐喊出历史的宣言。 司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之篇章。史家绝唱当之无愧。 壮哉，绝知此事要躬行。 苏东坡高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句 “事不目见耳闻而臆断其有无，可乎 ”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。 伟哉，绝知此事要躬行！ 思绪纷飞，穿越千年的繁荣尘杂，我不由感叹，绝知此事要躬行。 仰望星星的人，总以为星星没有纤瑕，飞上星星的人才知道，那儿有灰尘、石渣。面对世
