1、2014福建高三语文二轮专题复习默写论述类类文本阅读 20练习卷与答案（带解析） 选择题 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 (3分 )( ) 其实，孔子对于读书有他自己的看法。 _，类似于 “不患莫己知，求为可知也 ”这样的话，论语中至少重复了四次。 他说： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” 他还主张读书是为完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的文人。 而无须在乎外在的名声和遭遇， 他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的态度。 他曾说： “古之学者为己，今之学者为人。 ” 他一再强调，一个人重要的是要有真才实学， A B C D 答案： A 试题分析： 为一组，中心是
2、 “兴趣 ”。 为一组，中心是 “完善自己 ”。 为一组，中心是 “真才实学 ”。通过 “他主张 ”“他还主张 ”，确定顺序为 。 下列各项中对作品故事情节的叙述， 不正确 的两项是 (5分 )( ) A孙策怒斩于吉道人后，病情日益加重。临死前，他取印绶授予孙权，并嘱咐说： “倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。 ”(三国演义 ) B众人在芦雪庵依题作即景联句，宝玉因联句最少而被罚酒。宝玉喝得酩酊大醉，误入栊翠庵妙玉处，折下了庵中一枝二尺多高的红梅。 (红楼梦 ) C吴荪甫在老家双桥镇建设 “双桥王国 ”的幻想，因农民暴动而破灭。吴荪甫随后与他人合作成立了益中信托公司，继续做着实业救国的
3、美梦。 (子夜 ) D欧也妮把私房钱送给堂弟后，很担心被父亲知道。后来，她从母亲坚定的目光中汲取勇气，面对父亲的逼问，她反唇相讥。 (欧也妮 葛朗台 ) E在临刑忏悔仪式上，弗罗洛无意中望见了远处阳台上的弗比斯，便咬牙切齿地对爱斯梅拉达说： “得啦，你死吧！谁也别想得到你。 ”(巴黎圣母院 ) 答案： BD 试题分析： B应为 “众人认为要罚得又雅又有趣，李纨便要宝玉去栊翠庵妙玉处取枝梅来。宝玉喝过热酒，独自一人前去取回来一枝二尺来高的红梅 ”。D. “从母亲坚定的目光中汲取勇气 ”应为 “从爱情中汲取勇气 ”； “反唇相讥 ”应为 “一声不吭 ”。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 “
4、吉祥 ”中的理想与现实 李 娜 中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵 。其中，最具实用性、流传范围最广的当属 “吉祥图案 ”。 “吉祥图案 ”伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。 中国传统的装饰艺术不重 “写实 ”重 “传神 ”，不重 “再现 ”重 “表现 ”，其 “物我同一 ”的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。 形式上， “吉祥图案 ”一方面取 “谐音 ”，组成吉祥的词汇；一方面以图形寓意、因物寓意，物吉图祥，情景一体，主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言，巧妙的构思，独具匠心的组合，大胆的夸张取舍，象征
5、性的表现手法，加之明快强烈的 色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格，给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。 吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结；二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于幸福的向往和追求至善至美的愿望。例如古人习惯凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现。云纹作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富多样，形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美。 此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼，同时寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以 及不屈的决心和力量，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主
6、题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面，它还是具有现实意义的。例如，龙、凤、麒麟等虚拟的 “神物 ”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中，由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活，渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集中了不同动物的特征，经过组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并， “神物 ”纹图也随之改变或逐渐完善。 凝聚着中华儿女智慧的吉祥图案，今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中，无论是重大 的节日、盛大的庆典，还是普通的祭祀、婚丧嫁娶等，都可以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说，如何将传统元素融入现代设计之中，深入研
7、究传统艺术的精髓和内涵所在，无疑具有十分重要的现实意义。 (摘编自人民日报 ) 【小题 1】下列关于 “吉祥图案 ”的理解， 不符合 原文意思的一项是 (3分 )( ) A受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案。 B物吉图祥、构思巧妙，对研究传统艺术具有重要的意义。 C源于先人长期的生活和生产实践，历史悠久，至今仍在使用。 D作为一种传统元素，融入现代设计已是当今艺术设计的主流。 【小题 2】文章题为 “吉祥 ”中的理想与现实， “理想 ”和 “现实 ”各指什么？请简要概括。 (3分 ) 答：_ _ _ _ _ _ 【小题 3】请简要分析 “祥云图案 ”是如何体现 “物我同一
8、”这一审美观念的。 (3分 ) 答：_ _ _ _ _ _ 答案： 【小题 1】 D 【小题 2】 “理想 ”是指人们追求幸福未来的美好愿望。 (1分 )“现实 ”是指人们对生存环境的认识、改变。 (2分 ) 【小题 3】色彩缤纷、形态优美饱满的 “云 ”是 “物 ”，是客观的， (1分 )“祥 ”是“我 ”(人们 )的美好愿望，是主观的； (1分 )“祥云图案 ”则是主观愿望和客观之物的融合，这就体现了 “物我同一 ”。 (1分 ) 试题分析： 【小题 1】 “已是当今艺术设计的主流 ”没有原文依据，原文只是认为 “将传统元素融入现代设计之中 ”“具有十分重要的现实意义 ”。 试题分析： 【
9、小题 2】文本中对于 “理想 ”和 “现实 ”并没有具体说明，但从第 段对 “吉 祥图案 ”的介绍看， “理想 ”应指 “对于幸福的向往和追求至善至美的愿望 ”， “现实 ”应指 “吉祥图案 ”中 “对自然规律的总结 ”。当然，由于 “对自然规律的总结 ”这一说法过于空泛，而下一段中又对此有进一步的解说，因此，建议考生用第 段中的 “改变生存环境 ”“征服困难 ”替 “对自然规律的总结 ”。 试题分析： 【小题 3】本题考查对文章内容思路的分析，难度较大。答题时，首先要对“物 ”“我 ”进行一定的辨析，显然， “物 ”指形象特征， “我 ”指内心愿望，即 “物 ”指的是客观存在， “我 ”指的
10、是主观想法。其次，考生要筛选原文中有关 “祥云图案 ”的 介绍，并按 “物 ”“我 ”进行分类，此处要提醒考生注意，原文中介绍 “祥云图案 ”的，只有第 段，其他语段介绍的是 “吉祥图案 ”而非 “祥云图案 ”。最后，再将“祥云图案 ”的内容与 “物我同一 ”的观点联系在一起，形成因果推理用以答题。 语言表达 仿照下面的例句，自选话题，另写一句话。 (3分 ) 青春像朝露，凝聚着晶莹，映照着朝阳，闪烁着莹光。 答：_ _ _ _ _ 答案：示例：生活像暖茶，飘溢着清香，释放着甘甜，沉淀着滋养。 试题分析：仿写的主要要求是句式、修辞相同，内容相关。仿写句式可以通过保留句式关键词的形式而实现，如本
11、题，只要保留 “像 ”“着 ”等关键词即可保证句式的相同。示例运用的修辞是比喻中包含着排比，仿写时，不能有遗漏。 名著导读 阅读下面的论语孟子选段，完成后面的题目。 子曰： “诵诗三百，授之以政，不 达 ；使于四方，不能专对 ，虽多，亦奚以 为？ ” (论语 子路 ) 孟子谓高子曰： “山径之蹊，间介然 用之而成路，为间 不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。 ”(孟子 尽心下 ) 【注】 达：通晓，会处理。 专对：独立应对。当时在外交上常以背诵诗经章句来委婉地进行提问和回答。 以：用。 间介然：特别专注的样子。 为间：隔段时间，为时不久。 孔子、孟子各提出了什么样的为学主张？请根据上述材料，用自
12、己的话简要分析。 答：_ _ _ _ _ 答案：要点： 孔子主张学以致用。 (或：孔子认为，为学的目的在于经世致用。 )他要求弟子们把所学知识运用到政务、外交上。 孟子主张学习要专心致志。 (或：孟子认为，学习要持之以恒。 )他以 “茅塞 ”为喻，告诫高子不可间断学业。 (6分。每点中主张 2分，分析 1分 ) 试题分析：本题考查对孔、孟观点的分析。在语段 中， “诵诗 ”“授之以政 ”即 “为学 ”，对于这些学习，孔子的观点是 “不达 ”“虽多 ，亦奚以为 ”，用自己的话表达，即学习的内容不能用于处理政务，学得再多也无用。语段 中，孟子的观点主要集中在 “为间不用，则茅塞之矣 ”一句，用自己的话表达，即求学不可间断。 由以上分析可以看出，回答分析作者观点的题目，可按三个步骤完成，一是根据题意筛选出对应原文，二是用自己的回答转述原文语句，三是扣题作答。
