1、2015届江西省红色六校高三上学期第一次联考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列词语中，加点的字读音全都 正确 的一组是（ ） A 犄 （ j）角 悄 （ qio）寂矿 藏 (zng)厝 （ cu）火积薪 B 掾 (yun)吏颓 圮 （ p）瓜 瓤 （ rng） 乘 （ chng）人之危 C 稂 （ ling）莠 锁 钥 （ yu）经 幢 （ zhung）宫 闱 （ wi）秘事 D 绯 闻（ fi） 憎 （ zng）恶 瘐 （ y）毙 数 （ sh）九寒天 答案： D 试题分析：此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同，读音也不同。形似字要按照意义的不同，读
2、音也不一样。在分析思考时，要注意声调、韵母是否正确。没有把握的可以用排除法，省时省力。 A藏 cng， B乘 chnchn ， C稂 lng幢 chung。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列各组词语中， 没有 错别字的一组是（ ） A陈规平添歆享副作用关怀倍至 B青睐 干燥酒馔敝蓬车以逸待劳 C装潢凑合蛰伏挖墙脚 得鱼忘筌 D诀别起讫报歉紧箍咒坐享其成 答案： C 试题分析：此类题目主要考查音近（同）字、形似（近）等正确书写，容易混淆，把握不准的可以用排除法进行筛选。 A关怀备至； B敞篷车； D抱歉。 考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。
3、 下列加点成语使用 正确 的一项是（ ） A第九届大河财富论坛 2013年年会在大河锦江饭店隆重开幕，国内外 500余位嘉宾齐聚郑州 坐而论道 ，为中原崛起献计献策。 B中国古籍中不乏烈女节妇的传记，传递的多是 “从一而终 ”的封建贞节观， 不足为训 。但也不能一概而论，有的篇章却反映了受辱妇女对男权的抗争，即使在今天，也有现实的警世意义。 C王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书， 率尔成章 ，于是滕王阁序喷薄而出， “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”熠熠生辉。 D贪官要牢记 “小不忍则乱大谋 ”的教训，一时忍不住贪心，收取了别人的贿赂，最终是要东窗事发的。 答案： B 试题分析： A项 “坐而
4、论道 ”泛指空谈大道理，含贬义。 B项 “不足为训 ”指不足以作为行动的准则。 C项率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。 D项 “小不忍则乱大谋 ”指小事情不能忍耐就会打乱整个计划，褒义词。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E 下列各句中 没有 语病的一句是（ ） A学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版曾国藩全集，不仅真实直接地记录了晚清时期的历史 ,也生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑。 B梁平竹帘起于宋代，迄今已有 1 000多年历史。它是以竹丝为主要原料，编织成帘，并画上精美图画的民间工艺美术品。 C像 “中国好声音 ”这
5、类 “零门槛 ”的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，都可以一展歌喉享受舞台，也让我们懂得，平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想勇于追求，敢于创造奇迹。 D最近，美国一科研团队提出极具挑战性的一个理论：我们的智力能力正在损失，因为赋予我们脑力的错综复杂的基因网极易受基因突变的侵害。 答案： B 试题分析： A项 “基于这些真实文字基础上 ”句式杂糅，应为 “基于 ” 或“在 基础上 ”。不合逻辑，应该是 “不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。 ”C“成就自我的 关键在于是否相信梦想 ”两面对一面。 D把 “一个 ”应放在 “提出 ”之后。 考点：辨析并修
6、改病句。能力层级为表达运用 E 下面一段文字，衔接 最恰当 的一组是（ ） 之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动 新媒介使昔日 “纸面 ”凝聚的诸多艺术的神性，不断被 “界面 ”的感觉颠覆和碾轧 人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感 如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分 然而，我觉得 “界面 ”代替 “纸面 ”阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重 人类的阅读行为也随之发生了革 命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的 “暴走 ”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读 A B C D 答案： C 试题分析：连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述
7、对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。 中心句； “随之 ”指代的是 “网络阅读 ”，应该紧接其后；第 句 “然而 ”可以把第 句与其前后联系起来；第 句是总结性话语，所以应该放在第 句的后面。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。 能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面文段，完成小题。（共 18分） 可以预约的雪 林清玄 (1)东部的朋友约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。说是在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。 (2)如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发
8、与环境的破坏，已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是唯一可以预约的美景。 (3)他说： “就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！ ” (4)我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看菅芒花。 (5)经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们人间会面。可是同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。 (6)一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。 (7)一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。 (8)一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关回走了三趟。 (9)约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。 (10)我呢！
9、最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在 45岁有了第二个孩子。 (11)才 短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！ (12)在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？ (13)那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。 (14)我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事 业成功，平
10、步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天 这是对于生命 “常 ”的向往。但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在 “常 ”的面具中，那闪烁不定的 “变 ”的眼睛。 我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。 也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。 (15)我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？ (16)我们也许可以预约得更远，例如生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世 相约的精魂呢？ (17)在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经历，也曾有过与十年、
11、二十年不见的朋友不期而遇的经历。当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。 (18)思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。 (19)可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的 苦难吗？除非我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。 (20)深深去认识生命里的 “常 ”与 “变 ”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化
12、有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧。这才是我们人生的课题吧！ (21)当然，因缘的 “常 ”不见得是好的，因缘的 “变 ”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。 (22)在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们 走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要保持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到菅芒花，永远保持着预约的希望。 (23)尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心
13、也随着山路而蜿蜒了。 【小题 1】请简要赏析文中第 14自然段画线的句子。（ 4分） 答： _ _ 【小题 2】本文内容不是写雪却以 “可以预约的雪 ”为题，这样拟题可以吗？请说说你的理解。（ 6分） 答： _ _ 【小题 3】请结合文意概括文中 “常 ”与 “变 ”的内涵，作者认为我们应该采用怎样的态度去面对人生中的 “常 ”与 “变 ”？（ 8分） 答： _ 答案：【小题 1】这句话采用比喻的修辞手法，把生命比作浮木、把人生中的机缘际遇比作巨浪风波，生动形象地写出在力量巨大的机缘际遇面前，生命无力孤弱、只能任凭命运摆布的特点，表达了作者对人生变化无常、生命渺小无奈的认识（ “因缘不可思议，
14、生命的大部分不可预约 ”的观点）。（手法 2 分，内容效果 2分，共 4分） 【小题 2】 (1)文题中 “可以预约的雪 ”意指秋天的菅芒花，文章内容也是写由朋友预 约看菅芒花而引发的人生感悟，虽然没有写雪，但 “菅芒花 ”和 “雪 ”都有 “可以预约 ”、可与人的主观期许愿望达成一致的相似点。 (2)与人生的 “不可预约 ”形成鲜明对比，反衬出人生的变化无常，更能凸显文章主体内容。 (3)“可以预约的雪 ”别致而富有诗意，与文章清新雅致的风格一致，也更能引发读者的阅读期待。（每点 2分，共 6分） 【小题 3】 （ 1） “常 ”，指的是人们心中的美好愿望，一种理想的恒常生活状态。 “变 ”
15、，指的是人们在生命历程中不愿面对的种种变化。（每点 1分，共 2分） （ 2）悯恕之心，要对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。（ 2）欣赏之心，要善于发现体味变化中的美丽。（ 3）希望之心，要永远保持着预约的希望，永远保持对美好生活的向往。（每点 2分） 【小题 1】 试题分析：这是一道考查赏析表达技巧的题目，此类题目的解题思路是先指出所用表达手法，再结合文本内容具体分析，最后点出其表达效果。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：这是一道理解文章题目的含意和分析题目作用的试题。题目的含意要结合文章的主旨来解释其表层意、深层意和
16、 象征意等，题目的作用要从结构作用、内容作用和表达作用等几个方面分析。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析：这是一道理解和概括散文主题类的试题，对散文主题的概括 ,必须是在理解语句，把握文意的基础上进行。其基本方法有： 1、 从寻找语段的中心句入手。文段的中心句常在段首或段尾。文体不同，所揭示的中心也就不同；小说为议论的语句；散文为表现作者思想感情的语句，即 “文眼 ”。 2、 从分析文章的结构层次入手。从文章的结构可以分析作者的行文思路 ,进而明确作者 的写作重点与中心。分析语段时 ,还要注意从句与句间的关系入手；明确句群所
17、表达的重点。 3、 从体会抒情议论的句子入手。写人的文章 ,由 “人 ”及 “义 ”；写事的文章，由“事 ”及 “理 ”；写景的文章，由 “景 ”及 “情 ”。 考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字，完成小题。 科学与人文似乎是两种非常不同的文化，但实际上它们却有着十分相似的结构。一般说来，无论是科学还是人文，大致都可以分为两个层面：一个是形而下的，另一个是形而上的。如果说，前者属于倾向于外部世界的实证的 和功利的层面的话，那么，后者则属于倾向于内心世界的思想的和精神的层面。当然，这两个层面的划分只是相对的，二者是相互联系、相互渗透和
18、相互贯通的。也正是如此，才使得人和文化保持积极的进取精神和旺盛的生命力，才能让我们领悟到人和文化的活生生的生命以及二者之间的深刻关联。 要全面而深刻地理解科学与人文这两种文化，须从根本上超越当代流行的各种狭隘的科学观和文化观，特别是实证主义和功利主义的科学观，现代西方人本主义和现代新儒家的文化观，还有正在兴起的后现代主义的文化观。的确，科学活动具有很强的实证性和功利性，至少其最终 成果需要有很强的实证依据，并且最好具有很强的应用价值，于是需要大量的实验、论证、数学推导和演算等等，这在很大程度上属于形而下的技术层面的东西，是人们容易看到的。但是，科学绝对不是可以简单地依靠实证和功利这两个 “齿轮
19、 ”运作的机器，而是由无数具有极高品位和素养的人（科学家）所参与的极富创造性的活动。这些人带着什么样的理想、信念和观念，怀着什么样的探索动机，经历了什么样的心路历程和心灵体验，最终碰到并抓住了什么样的历史机遇，在很大程度上是属于形而上的精神层面的东西，它与人们通常所说的世界观、人生观和价值观密切相关 ，是人们不易觉察的。 另一方面，人文作为一种文化，也同样有形而上和形而下两个层面。我们不妨以艺术为例。尼采说，艺术是 “生命的最高使命和生命本来的形而上活动 ”。海德格尔说，一切艺术 “在本质上都是诗 ”，而 “诗是真正地让我们安居的东西 ”。这显然都是从形而上层面来理解艺术。其实，艺术也存在着技
20、术性很强的实证的和功利的层面。在这个形而下层面上，艺术强调的是实验、技法、技艺和功用等等，这与科学非常相似。要是没有形而下层面，艺术就不可能成为艺术。 总的说来，无论是科学还是人文，都有形而下和形而上两个层面，前者是体，后者是 魂。如果说，前者在很大程度上追求的是技术层面上的精湛和高超，那么，后者则在很大程度上追求的是精神层面上的深奥和高远。然而，这两个层面和两种价值取向又是相辅相成、浑然一体和不可分割的。没有体的魂只是空洞而抽象的魂，因而不可能有活的生命；反之，没有魂的体则只是死亡而僵硬的体，同样没有生命。正是这种体和魂高度有机的结合，才使得科学与人文成为活生生的生命有机体，充满着丰富的人性
21、和不竭的创造力，因而充满着蓬勃而旺盛的生命力。 （摘编自孟建伟教育与生命） 【小题 1】下列理解和分析， 不正确 的一项是（ ） A科学与人 文形而下的层面是倾向于实证的和功利的层面，形而上的层面是倾向于思想的和精神的层面。 B实证主义和功利主义的科学观、现代西方人本主义和现代新儒家的文化观等影响了人们全面而深刻地理解科学与人文。 C科学与人文这两种文化表面非常不同，但在结构上却十分相似，即都具有形而下和形而上两个层面。 D尼采与海德格尔从形而上层面来理解艺术，没有关注到艺术形而下的层面，他们对艺术的理解不全面不科学。 【小题 2】下列理解和分析， 符合 原文意思的一项是（ ） A实证、功利和
22、思想、精神两个层面高度有机地结合使科学和人文 充满人性、创造力和旺盛的生命力。 B科学活动中大量的实验、论证、数学推导和演算等都属于形而下的技术层面，是显性的，容易引起人们重视。 C科学和人文都有形而下和形而上两个层面，这两个层面的划分只是相对的，它们更是相辅相成、不可分割的关系。 D科学和人文二者相互联系、相互渗透和相互贯通，能让我们领悟到它们活生生的生命以及二者之间的深刻关联。 【小题 3】根据原文内容，下列理解和分析 正确 的一项是（ ） A强调科学具有形而上的层面、人文具有形而下的层面，这是对科学与人文中容易被忽视的层面的强化。 B因为形而下层面在很大程度上追求技术的精湛和高超，所以形
23、而上层面就在很大程度上追求精神的深奥和高远。 C科学需要大量的实验、论证、数学推导和演算等形而下层面的东西决定了其最终成果需要有很强的实证依据。 D只有从根本上超越当代流行的各种狭隘的科学观和文化观，才能全面而深刻地理解科学与人文这两种文化。 答案：【小题 1】 C 【小题 2】 C 【小题 3】 A 【小题 1】 试题分析：模糊信息变为确切信息，原文 是 “一般说来，无论是科学还是人文，大致都可以分为两个层面 ”。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为分析理解 B。 【小题 2】 试题分析： A实证、功利与形而下不等同，思想、精神与形而上不等同。 B“都属于 ” 不当，原文是 “很大程度
24、上 ”； “重视 ”不 合文意。 D对 “它们 ”和 “二者 ”理解不当。 “它们 ”应改为 “人和文化 ”。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析： B强加因果。 C因果倒置。 D必要条件变为唯一条件。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 舟人传 清张光纬 舟人不知何姓名， 亦未悉其里居，及其所操何业。偶遇之舟，遂以舟人名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄与仆抵舟，见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船 。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。
25、既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牵。舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。 收债毕，泰岩持金数十归舟。 语舟人曰： “日且西，盍止诸？ ”舟人曰： “毋恐。虽数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。 ”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。 ”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依巨柳而荫。雨止，复行，卒无恙。 未抵郡数里，泰岩复语舟人曰： “前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎？ ”舟人曰：“诺。 ”提壶去。泰岩乃询船尾女郎曰： “子何为？子何自
26、从彼髯者行乎？吾恐彼髯非良人，且彼髯复何为？子心知之，试语余。 ”女郎掩涕曰： “不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖 间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此髯从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼髯者 曰：今子父母既死，茕茕何依。 幸子仇既歼，吾当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅倩 嫁子。吾义勿污子，效彼群盗为也。 妾故忍死留此。 ”言讫，泪如雨下。泰岩又曰： “舟甚窄，奈起居何？且彼髯终何为？ ”女郎曰： “自妾来，彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾皆不解，每痛饮辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。 ” 舟人沽
27、酒至，斜睨女郎，若已知其所言而嗔之者，泰岩乃稔为异人，长揖请罪。因煮酒扶坐，相语甚欢。舟人乃曰： “萍踪相遇，愿赠以言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。 ”讯之姓氏里居，舟人曰： “四海紊紊，安用此乎？ ”竟勿言 。至郡，慷慨分手，后卒不遇。 (选自息庐剩稿 ,有删节 ) 【注】 刺船：用篙撑船。 三泖：湖名。 倩：古代男子的美称。 【小题 1】对下列句子中加点词的解释， 不正确 的一项是（ ） A未 悉 其里居悉 :知道 B吾当徐 访 子亲属访：拜访 C妾亦宦之 息 也息：子女 D天下大乱，各自 爱 爱 ：爱惜 【小题 2】下列各组句子中，加点词的意义和用法 相同 的一组是（ ） A舟人招牧者
28、牵 之 起奚以 之 九万里而南为 B泰岩 乃 询船尾女郎曰今君 乃 亡赵走燕 C 且 彼髯复何为 且 燕赵处秦革灭殆尽之际 D萍踪相遇，愿赠 以 言险 以 远，则至者少 【小题 3】以下六句话分别编为四组，全部 直接 体现舟人义行的一组是（ ） 见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚 舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上 虽数百万缗，行数万里，可不辱命 手刃群盗数十人，复携妾去 彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦 夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐 A B C D 【小题 4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 12分） （ 1）语舟人曰： “日且西，盍止诸？ ”（ 4分） （ 2）今子父母既死，茕茕何 依
29、。（ 4分） （ 3）讯之姓氏里居，舟人曰： “四海紊紊，安用此乎？ ”竟勿言。（ 4分） 答案：【小题 1】 C 【小题 2】 C 【小题 3】 B 【小题 4】 （ 1）陈泰岩告诉舟人： “太阳就要落山，为什么不在这里住宿呢？ ”（语、盍、诸，各 1分） （ 2）现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠（投奔）谁呢？（或：你孤身一人，无人可依靠）（既、茕茕、依，各 1分） （ 3）问起他的姓氏和家乡，舟人说： “现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？ ”最终没有说。（讯、紊紊、安用、竟，各 1分 ) 【小题 1】 试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理
30、解。访：查访，这里是 “寻找 ”的意思。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：此类题目要注意 “意义和用法 ”必须都相同，分析思考文言虚词的意义和用法，要根据所在句子的前后词语的词性来判断。 A项，代词，它，牛 /动词，到。 B项，表承接，可译为 “就 ”/表转折，可译为 “竟 ”。 C项，连词，表递进，可译为 “况且 ”/连词。 D项，是介词，可译为 “拿 ”“用 ”/连词，而且。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法 。能力层级为理解 B。 【小题 3】 试题分析： 是描写舟人的相貌， 是写舟人的力气大， 舟人的情感。这三句都与义行无关。
31、考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 【参考译文】 没有人知道舟人的姓与名，也不知道他的家乡住处，以及从事什么职业。与他偶然在舟中相遇，就用 “舟人 ”来称呼他。我们郡中的陈泰岩，是一位文士，派仆人雇船，到远乡收债。他同侄子与仆人来到船上，看到舟人胡须如戟，眼光如炬，仪态风度十分壮伟，光着膀子用篙撑船。陈泰岩心中就觉得他与众不同。来到舟中，又看见一个十六七岁的女子，依稀有大
32、家闺秀的风度。陈泰岩又私下里感到疑虑。等撑起船后，划船像飞一般，一会儿就到了岸边。岸边有三头牛在水中，妨碍小船停泊。舟人招呼放牛的人牵牛起来，两头牛被牵走了，另一头仍在水 中，牵不走。舟人就伸 出手，抓住牛后肘，将牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起观看，见这举动，都躲避了。这令陈泰岩更加疑虑。 收完债，陈泰岩拿着数十金回到舟中。对舟人说： “太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢？ ”舟人说： “你不要害怕。即使是带着几百万缗钱，行数万里路，我也不会辱没使命，你为什么要担心这么点儿钱呢。 ”泰岩不能勉强他，姑且听从了他。船在河中行驶，太阳快落山了，微风吹动着波浪，舟人忽然撑着船靠了岸。泰岩非常害怕
33、，询问泊船的原因。舟人说： “风雨来到了。 ”一会儿，半空中电闪雷 鸣，大雨瓢泼而至，船依在柳树下，被柳树遮蔽着。雨停 后，又起程，最终安然无恙。 距离郡中还有数里，泰岩又对舟人说： “前面村子树木掩映，有酒旗从树梢中露出，应该能买到酒 吧？ ”舟人说： “好的。 ”就拿着酒壶离开了。泰岩就询问船尾的女子： “你是干什么的啊？你为什么一个人跟从那个髯者行舟呢？我担心那髯者不是个好人，更何况那髯者又是做什么的啊？你心里一定明白，向我说一说吧。 ”女子抽泣着说： “你说得不对，我也是为官者的女儿。从前跟从父母出行到三泖湖，夜里遇到了强盗，他们杀死了我的父母，扔到湖中，掳掠了钱财和我。忽然见那髯者从
34、黑暗中跃入舟中，一个人杀死了数十名强盗，又带着 我离开，我哭着求死。那髯者说： 现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠谁呢？幸而你的仇人已被杀死，我会慢慢地寻找你的亲戚，送你回去，即使找不到你的亲戚，我也会给你找一个好男子，让你出嫁。我坚守道义 不会污辱你，不会像那群强盗的做法一样。 我因此忍死留在此处。 ”说罢，泪如雨下。泰岩又说： “船很小，你们两个人怎么一起生活呢？那髯者最终怎么做的？ ”女子说：“自从我来了后，那髯者总是睡在船板上，即使刮风下雨也不叫苦。他停船没有固定的地方，所交往的，也不止一个人。他们在一起所谈论的话，我都不明白，他们每次都是痛饮 后离去。夜晚，他一定登到高处观星
35、斗，回到舟中常闷闷不乐，我也不太了解他为什么这样。 ” 舟人买酒回来后，斜视着那女子，好像已知道她所说的话，看起来有点儿生气的样子，泰岩了解这些后，对他佩服为异人，作长揖向他请罪。于是煮酒坐下，相谈甚欢。舟人就说： “我和您萍水相逢，希望拿几句话赠送给您。天下大乱，各自珍重，我也从此离开。 ”问起他的姓氏和家乡，舟人说： “现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？ ”最终没有说。到了郡里，两人感慨叹息着分手，以后最终没有再相遇。 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，完成小题。（ 8分） 酬王处士九日见怀 之作 顾炎武【注】 十日静秋老，相望各一涯。 离怀消浊酒，愁眼见黄花。 天地存肝胆，江山阅鬓华。 多蒙千里
36、讯，逐客已无家。 【注】顾炎武，明清之际著名学者、诗人。明末投身反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加人民抗清起义。入清后，多次拒绝清廷征召，流亡北方，考察山川形势，志存恢复。 【小题 1】分析 “江山阅鬓华 ”中 “阅 ”的妙处。（ 4分） 答： _ _ 【小题 2】请简要分析诗作中作者所表达的丰富情感。（ 4分） 答 _ 答案：【小题 1】 “阅 ”有看到、见证之意。这里用了拟人手法，生动逼真地写出了江山见证了我头发变白的过程，表明了作者对恢复明朝矢志不渝、坚持到底的决心。（手法 2分，分析 2分） 【小题 2】这首诗既有对远在他乡的友人的思念；（ 1分）又有对自己身世飘零的感慨；（ 1分）更隐
37、含着深沉的爱国情怀。 （ 2分） 【小题 1】 试题分析：这是一道炼字题，炼字类题目一般从以下几方面着手：该字的字典义临时语境义，该字使用的表达技巧表 达效果，该字所传递的作者的情感、态度。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：这是一首酬答诗。王处士，名炜，是作者的好友。此诗写出了他们虽天涯沦落，却肝胆相照的友情，写得沉着深挚。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔铸在一起，整首诗苍凉沉郁，情深意切，表达了作者对清朝统治者的不满，对恢复明朝统治的矢志不渝。颇能打动读者的心弦。诗文的风格
38、深沉蕴藉，语势有停顿转折。 考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度 。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 语言综合运用（ 15分） 仔细观察五代梁楷所画的太白行吟图，结合所附诗句和你对李白的了解，发挥联想，刻画你心中李白的形象。 要求： （ 1）请使用第二人称，侧重肖像描写； （ 2）至少运用两种修辞手法； （ 3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体； （ 4）不少于 200字。 答案：略 试题分析：太白行吟图是梁楷减笔人物画的代表作之一。图中的李白 “月下独酌 ”，仰面苍天，诗情满怀，纵思运句，一副抑郁不得志的表情。中国绘画注重神韵的画风在梁楷的这一作品中得到了完美的体现，而且达到了一个新
39、的高度。李白在政治上受到排挤，理想不能实现，常常饮酒赋诗，以发泄笑傲王侯、愤世嫉俗的牢骚情绪，寄托渴求个人自由、摆脱社会羁绊的政治理想。在人们心中，尤其是在文人名士心中，李白是个性情豪放、傲岸不驯、才华横溢的人。 作者在太白行吟图中寥寥数笔就把 “诗仙 ”那种纵酒飘逸的风度神韵，勾画得惟妙惟肖。作者不拘泥于 琐碎细节，而是突出诗人的性格特征，描摹反映诗人的精神状态和思想情绪的瞬间动作，并对这些状态和动作加以概略的描绘一个鲜明的李白就呈现于人们眼前了。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 名著导读 阅读下面的三国演义选段，回答问题。（ 3分） （曹）植略不思
40、索，即 口占一首曰 :“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！ ” 曹植是在什么情况下写下这首诗的？曹丕听后有何反应？他又是如何处置曹植的？请简述相关情节。 答案：曹丕因怕曹植争王位，便想加害。其母听说曹熊缢死， 曹植被擒，急召曹丕相见，要曹丕放过曹植。华歆主张除掉曹植。于是曹丕限曹植作七步诗，曹植七步即成。曹丕听后潜然泪下，贬 曹植为安乡侯。 试题分析：本题考查概括内容要点的能力，可以根据自己对相关文学名著情节的掌握情况，用简明的语言概述出相关的情节即可。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 下列关于名著的表述， 不正确 的一项是（ ） A小男孩将弗比斯给老
41、妇人的那枚银币偷换成枯叶，法官根据老妇人和弗比斯的证词，判定枯叶就是冥钱，把它作为爱斯梅拉达勾结妖僧刺杀弗比斯的证据，判她死刑。 (巴黎圣母 院 ) B君子要重义避利，追求道义。孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为 :“君子喻于义，小人喻于利。 ”（论语） C高老太爷因儿子的不争气一病不起，陈姨太提出给老太爷捉鬼治病。除了觉慧痛斥这群 “长辈 ”外，其他人都不敢反对，因为怕承担不孝的名声。而高老太爷临死前答应不再强迫觉民的婚事。（家） D “脂粉香娃割腥啖膻 ”，说的是豪爽的妙玉和宝玉烤了鹿肉吃，还说吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。谁知她吃了肉、喝多了酒
42、竟醉卧在石凳上， “四面芍药花飞了一身 ”，睡着了嘴里还嘟嘟囔囔的吟诗。（红楼梦） 答案： D 试题分析：不是妙玉，妙玉是尼姑，是史湘云醉卧芍药，但不是这一回，是将“脂粉香娃割腥啖膻 ”和 “憨湘云醉眠芍药 ”混在一起了。 考点：识记名著名篇。能力层级为识记 A。 默写 古诗文填空。（共 8分） （ 1）于嗟鸠兮， ；于嗟女兮， 。（诗经） （ 2）开琼筵以坐花， 。不有佳咏， ？ ”（春夜宴从弟桃花园 序） （ 3）闾阎扑地， ；舸舰弥津， 。（滕王阁序） （ 4）鸟雀呼晴， 。 ，水面清圆，一一风荷举。（苏幕遮） 答案： (1)无食桑葚 无与士耽 飞羽觞而醉月 何伸雅怀 (3)钟鸣鼎食之家
43、 青雀黄龙之舳（ 4）侵晓窥檐语 叶上初阳干宿雨 试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。此题中易出错的字有：肱、赊、锱、惘、凝噎、霭。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的文字，按要求作文。（ 50分） 阿达是一把普普通通的扫帚，但它却总是梦想做一把魔法扫帚。 “做魔法扫帚在天空中到处飞来飞去多荣耀啊 !”阿达常常想。 可是阿达总是在想实现梦想，实现梦想 阿达脾气就变坏了。主人扫地的时候，它总是乱扫，弄得房间里到处是灰尘。它还不老老实实地待在角落里，有时候会冷不防倒下来吓唬主人家猫，把猫吓得在房间里乱窜
44、。 猫后来知道，阿达是存心吓唬它，气得用爪子把阿达抓得浑身是伤，阿达最后终于散了架。散了架的阿达连一把普通扫帚也做不了，主人就把它扔进了垃圾桶。 要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主 确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于 700字。 答案：甘于平凡 平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立着壮丽的人生。我们不必去羡慕明星的集万宠与一身；不必去渴望政治家的纵横捭阖；不必去刻意追求荣华富贵。平凡的人生，也有一番别开生面的景象。我们要甘于平凡。 因为平凡，所以我们可以过轻松悠闲的生活。
45、不用经历明星的绯闻与暴光；不用体会政坛的勾心斗角；更不用论入商海的沉浮。虽然，这平凡的生活会让我们没 有了展现自我魅力的机会 ，没有了大权在握高高在上的感觉，没有了锦衣玉食的物质条件。但我们仍可在平凡的生活中找出自己价值。每天在家中仍可一展歌喉，在 家人面前展现亲情的魅力；在棋场上施展你运筹帷幄、决胜千里的雄才伟略。 因为平凡，我们才可以过得无忧无虑，无牵无挂。没有了明星陨落。明日黄花的失落感。虽无高高在上、一呼百应的气魄，但也少了后日 “门前冷落车马稀 ”的那分悲凉，多了一份 “采菊东篱下，悠然见南山 ”的闲趣。 因为平凡，我们更深切体会到了人生的真谛：平平凡凡才是真。曾经有个名人许愿说：让
46、我平平凡凡地过上一天。很显然 ，他不是平凡的 人。因此，活在平凡 的生活中的人，我们应该珍惜这身边的光景，少了一份拼命追求荣誉、金钱、地位的妄想。平凡使我们拥有了平凡的乐趣。但平凡决不意味着低等，也不意味着贫 瘠，从 “柴米油盐酱醋菜 ”中，得到的更多的是生活的真谛。 当然，甘于平凡并非是让我们安于天命，自生自灭，没有了进取之心。古人语：达者，兼济天下，穷者，独善其身。人生在世，干一番大事业、流芳百世是每个人的 梦想。甘于平凡并非是叫人抛掉理想、碌碌过一生，而是让人要尊重客观实际，学会苦中作乐。因为伟人毕竟少数，相对而言的平凡的人就数不胜数。伟人总是在平 凡的人创造了一定的社会环境中去开创他们的事业。而平凡的人也并非就是沉默的、无声无息的。在社会上像雷峰、李素丽、孔繁森、陈金水，他们平凡的事业后面 照样矗立着壮丽的人生。 平凡不是一种消极的的宿命论，甘于平凡恰是一种正视生活、乐观、开朗的生活态度。甘于平凡，它机会了我们：融入银河，就要与明月为伴照亮长空：没入草莽，就要与春风合力染绿大地。平凡的生活给世界注入了温馨与和谐，给人生带来的欢乐和活力。 【点评】 本文最突出的是将 “为什么要甘于平凡 ”分解成三个要点进行分析，而后辩证分析 “甘于
