1、2014届吉林省吉林一中高三 11月月考政治试卷与答案（带解析） 单选题 有专家指出：现代人压力大，幸福感低迷，需要从中寻找新的 “解毒剂 ”，这是泰 濉纺芄谎潘坠采突竦贸晒 脑 颍 逑至瞬煌 撞愣孕腋械淖非蟆馑得 文化有其自身的传承性 文化是经济和政治的反映 文化对人的影响是潜移默化的 大众文化反映人民群众的利益与呼声 A B C D 答案： C 试题分析：本题材料中 “现代人压力大，幸福感低迷，需要从中寻找新的 “解毒剂 ”，这是泰 濉纺芄谎潘坠采突竦贸晒 脑 颉保 逑至刷谙睿惶庵胁牧稀啊短 濉诽逑至瞬煌 撞愣孕腋械淖非蟆保 砻髁舜笾谖幕 从橙嗣袢褐诘睦嬗牒羯 盛芟罘 咸庖猓 梢匀胙 虼耍
2、 鸢福菏 项。 考点：本题考查文化与经济政治的关系、大众文化与人民群众的关系。 黑格尔认为， “绝对精神 ”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是 “绝对精神 ”自我发展的结果，整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中。黑格尔认为他自己的哲学就 是 “绝对精神 ”的最高表现。黑格尔的这一观点： 把世界归结为 “绝对精神 ”的产物，在本质上是唯心主义 看到了世界是运动变化发展的，具有辩证法的思想 认为物质世界是 “绝对精神 ”的外化和表现，属于主观唯心主义的观点 是离开物质谈运动的形而上学的观点，对哲学发展没有积极意义 A B C D 答案： C 试题分析：题中材料 “世
3、界的运动变化乃是 绝对精神 自我发展的结果，整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中 ”，体现了 项；题中材料 “绝对精神 是宇宙之源，万物之本 ”，体现了 项；认为物质世界是“绝对精神 ”的外化和表现的观点属于客观唯心主义观点，故 项表述错误，不能入选；本题材料中黑格尔的观点属于离开物质谈运动的唯心主义观点，故 项表述错误，不能入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查客观唯心主义的观点、世界是运动变化和发展的。 作为敦煌莫高窟壁画艺术的不二代表，飞天已经成了我们的骄傲。但是，这美丽的形象并非中国的 “土特产 ”，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的产物。这
4、说明 文化多样性是人类文明进步的重要动力 文化多样性是文化创新的重要基础 文化多样性是文化创新的源泉 文化创新就是各种文化的相互融合 A B C D 答案： C 试题分析：本题材料中 “飞天由印度文化、西域文化、中原文化等多种文化共同孕育而成 ”，说明了文化多样性的重要性，故 两项符合题意，可以入选；社会实践是文化创新的源泉，故 项说法错误，不能入选；文化创新决不仅仅是各种文化的简单融合，故 项说法错误，不能入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查尊重世界文化多样性的意义。 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 A “形谢神灭 ”与 “理生万物 ” B “削足适履 ”与 “指鹿为
5、马 ” C “沧海桑田 ”与 “断章取义 ” D “量力而行 ”与 “尽力而为 ” 答案： A 试题分析：唯物主义和唯心主义的根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。 “形谢神灭 ”与 “理生万物 ”前者是唯物主义，后者是唯心主义，故 A项符合题意，可以入选； “削足适履 ”与 “指鹿为马 ”前者是没有抓住主要矛盾和矛盾的特殊性，后者是没有一切从实际出发、实事求是，故 B项不合题意，不能入选； “沧海桑田 ”与 “断章取义 ”前者体现了世界上一切事物都处于运动和变化之中，后者是孤立的看问题观点，故 C项不合题意，不能入选； “量力而行 ”与 “尽力而为 ”前者体现的是尊重客观条件，后者强调的是发挥
6、人的主观能动性，不合题意，不能入选。因此，答案：是 A项。 考点：本题考查唯物主义和唯心主义根本分歧。 “四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 ”郑板桥这首画竹诗形象地描述了他画竹从 “冗繁 ”到 “清瘦 ”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作 是对对象的再现与创造相统一的过程 是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径 具有与物质生产实践同样的规律与特点 是按照 创作者的意图改造对象世界的观念活动 A B C D 答案： A 试题分析：规律是普遍存在的，但不同领域内的规律具有特殊性，故 项表述错误，不能入选；艺术创作的过程是实践活动，并不是改
7、造对象世界的观念活动，故 项表述错误，不能入选；艺术创作属于实践活动，社会实践是文化创新的根本途径，是对对象的再现与创造相统一的过程，故 两项符合题意，可以入选。因此，答案：是 A项。 考点：本题考查社会实践是客观物质性活动、社会实践是主观能动性活动。 关于先有鸡还是先有蛋问题的争论，在哲学和科学等许多领 域都已经持续了千百年。 2012年 7月 15日，英国科学家宣称已经破解了这个一直困扰着人类的谜题，他们经过研究得出结论，只有先有了鸡，才能够有第一个蛋的产生。上述材料说明 A真理总是与谬误相斗争而存在 B哲学是对具体科学的概括和总结 C物质世界的发展总是超出人的意识之外 D人的认识是在实践
8、中不断深化的 答案： D 试题分析：本题材料中 “2012 年 7 月 15 日，英国科学家宣称经过研究得出结论，只有先有了鸡，才能够有第一个蛋的产生 ”，说明了科学实验对人们认识发展的作用，故 D项符合题意，可以入选； A、 B两项在材料中未体现出来，故不能入选； C项中的观点否认了人们认识世界的能力，故不能入选。因此，答案：是 D项。 考点：本题考查实践是认识的基础。 为破解当前家庭经营中存在的 “低、小、散 ”难题，推动传统农业升级，党和政府强调要发挥家庭农场等新型生产经营主体的作用。这表明认识是 在实践基础上不断丰富发展的过程 不断克服谬误逐步接近真理的上升过程 主体对客体的直接现实性
9、改造活动 在实践的基础上主体对客体的能动反映 A B C D 答案： B 试题分析：本题材料中 “针对当前家庭经 营中存在的 “低、小、散 ”难题，国家及时强调应推动传统农业升级，发挥家庭农场主体作用 ”，这说明在实践基础上的认识是不断丰富发展的，认识是主体对客体的能动反映。由此可见， 两项符合题意，可以入选；以前的经营方式是适合当时的实际情况，不能说谬误，故 项表述错误，不能入选；实践是主体对客体的直接现实性改造活动，故 项表述错误，不能入选。因此，答案：是 B项。 考点：本题考查实践的特点、实践与认识的关系。 以前人们认为，材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用 “电纺 ”技
10、术，开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维，并 通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄，不仅更坚固，而且更具韧性。该团队之所以成功，是因为 A深化了理论认识，推动事物质变 B立足于实践探索，改变实践手段 C发挥了意识的目的性，突破条件创造联系 D发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾 答案： B 试题分析：事物矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，时时有矛盾，故 D项中 “消除事物之间的矛盾 ”的表述是错误的，不能入选；事物的联系具有客观性，故 C项中 “突破条件创造联系 ”的表述是错误的，不能入选；题中材料 “某工程团队利用 “电纺 ”技术，开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维，并通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄
11、，不仅更坚固，而且更具韧性 ”，体现了科学实验这一实践形式的重要性，改变实践手段，故 B项符合题意，可以入选； A项在材料中未体现出来，故不能入选。因此，答案：是 B项。 考点：本题考查实践的基本形式。 根据爱因斯坦狭义相对论，光速是宇宙速度的极限，没有任何物质可以超越光速。但是 2011年 9月的一项实验中， “奥佩拉 ”小组曾称其实验装置接收了来自欧洲核子研究中心的中微子，两地相距 730公里。结果显示，中微子跑过这段距离的时间比光速还快了 60纳秒 (1纳秒等于 10亿分之一秒 )。若该实验正确， “光速无法超越 ”将被打破，人类的物理知识将上升到另一个高度。这说明 A真理具有反复性，要
12、求我们在实践中检验和发展真理 B规律是客观的，不以人的意志为转移 C认识是有限性和无限性的统一 D意识对客观对象的反映具有主观随意性 答案： C 试题分析： A项中 “真理具有反复性 ”的表述是错误的，故不能入选；意识 对客观对象的反映受主观因素的影响，但不能说成是具有主观随意性，故 D项表述错误，不能入选； B项表述正确但在材料中为体现出来，故不能入选；题中材料 “若该实验正确， 光速无法超越 将被打破，人类的物理知识将上升到另一个高度 ”，体现了认识在社会实践的基础上不断发展。由此可见， C项符合题意，可以入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查是有限性和无限性的统一。 联合国关于发展
13、的观念经历了一个演变过程： 20世纪五六十年代把发展归结为经济增长； 20世纪 70年代把发展看作经济增长、经济结构优化和社会变革；从 20世纪八九十年 代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了 认识的不断完善决定着实践的不断深化 认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性 认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程 A B C D 答案： C 试题分析：实践决定认识，故 项表述错误，不能入选；人们的认识受人们主观因素的影响，故 项表述错误，不能入选； 两项表述正确且符合题意主
14、旨，故可以入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查认识的反复性和无限性。 “真理是时间的女儿，不是权威的女儿。 ”这句名言是指 A真理与权威是相互排斥的 B真理与权威是相互依存的 C真理要靠历史和实践来检验 D只有服从真理，才能成为权威 答案： C 试题分析：实践是主观见之于客观的活动，可以把主观与客观直接联系起来，用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际，实践 是检验认识真理性的唯一标准。由此可见， C项符合题意，可以入选；真理和谬误是相伴而生的，真理和权威之间没有必然联系，有权威的人和没有权威的人同样都能获得真理，故 A、 C、 D三项表述错误，不能入选。因此，答案：是 C项。 考点
15、：本题考查实践是检验真理性认识的唯一标准。 联合国在 2001年曾预言， “21世纪是 海洋世纪 ” 。我们党对提高海洋资源开发能力认识是随着改革开放实践的不断深入而深化的。党的十六大提出了 “实施海洋开发 ”战略，党的十七大提出了 “发展海洋产业 ”的战略，党的 18大提出建设海洋强国，将海洋在党和国家工 作大局中的地位提高到前所未有的高度。这一过程体现了： 理论是主观与客观具体的历史的统一 事物的发展是一个螺旋式上升的过程 实践是推动认识变化发展的唯一途径 事物的发展是一个不断 “扬弃 ”的过程 A B C D 答案： A 试题分析：正确理论是主观与客观具体的历史的统一，故 项表述错误，不
16、能入选；实践是认识的来源，并不等于说实践是推动认识变化发展的唯一途径，故 项表述错误，不能入选；题中材料 “我们党对提高海洋资源开发能力认识是随着改革开放实践的不断深入而深化的，党的 18大提出建设海洋强国，将海洋在党和国家工作大局中的地位提高到前所未有的高度 ”，体现了 两项。因此，答案：是 A项。 考点：本题考查事物发展前进性与曲折性的统一、辨证否定观的实质。 一位哲学家说， “没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。 ”这一观点： 把幸福建立在物质生活条件的基础上
17、，是不可取的和不现实的 把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点 强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向 夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点 A B C D 答案： C 试题分析：物质生活条件是人们幸福的一个条件，把幸福建立在物质生活条件的基础上，是可取的和现实的。由此可见， 项不合题意，不能入选；本题材料中 “如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行 ”，强调的是外界条件对道德修养的重要性，而不是夸大人的道德品质和人的精神力量的作用，故 项不合题意，不能入选。本题材料中 “如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性 ”，强调了生活上
18、的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向，故 项符合题意，可以入选；本题材料中 “如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行 ”，把物质生活条件和维持德行的条件创上等号，是形而上学观点，故 相符合题意，可以入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查唯物主义的观点、形而上学观点。 日本侵占中国东北后，成立伪满洲国，大肆摧毁当地的文化机关，废除原有的教材和教学内容并代之以日伪的教材，强迫中小学生学习日语。日本帝国主义的侵略行径与消解中华文化的做法遭到中国人民的强烈反抗，其通过奴化教育以 维护殖民统治的企图始终未能得逞，是因为 中华文化的力量只有在民族危亡时才能凸显出来 中华文化为我国各族人民所
19、强烈认同，是牢不可破的精神纽带 中华文化具有包容性，善于吸收其他民族文化的长处 中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力和凝聚力之中 A B C D 答案： D 试题分析： 项中的观点与事实不相符合，故不能入选； 项表述正确但与题意主旨不相符合，故不能入选；题中材料 “日本帝国主义的侵略行径与消解中华文化的做法遭到中国人民的强烈反抗，其通过奴化教育以维护殖民统治的企图始终未能得逞 ”，体现了 两项。因此，答案：是 D项。 考点：本题考查中华文化与民族精神的关系、中华文化的力量。 “城市建筑领域文化生态平衡，是判断城市与建筑是否先进的标准。 ”一些城市以追求 “现代化、国际化 ”的名义，对具有地域特
20、色的历史文化街区过多地拆除，造成千城一面的尴尬局面。强调 “城市建筑领域也需要文化 生态平衡 ”，是因为 不同文化艺术风格的建筑，是多姿多彩的民族文化的重要内容 在城市建筑领域，不应该追求现代化和国际化 城市建筑应该重视文化价值，而不是经济价值 建筑文化的多样性，能丰富人们的精神文化生活需求 A B C D 答案： D 试题分析：本题材料中 “一些城市以追求 现代化、国际化 的名义，对具有地域特色的历史文化街区过多地拆除，造成千城一面的尴尬局面 ”，这种行为破坏了民族文化的多样性，故 相符合题意，可以入选； 项中 “不应该追求现代化和国际化 ”的表述是错误的，故不能入 选；城市建筑既应该重视其
21、文化价值，也应该重视其经济价值，故 不能入选； 项表述正确且符合题意要求，故可以入选。因此，答案：是 D项。 考点：本题考查民族文化多样性、文化对人的影响。 不烧纸钱、不放鞭炮，漫天纸灰和烟火正逐步被鲜花、绿树、薄酒所取代 2013 年 4 月的清明节，北京怀柔区百姓 “低碳 ”观念深入人心，鲜花祭奠、绿树祭奠、网上祭扫等低碳且又文明绿色环保的方式，成为祭奠先人的新时尚。这种新时尚表明 改造腐朽文化是发展先进文化的内在要求 观念更新是推动文化自身发展的重要动力 传统的文化习俗随着社会的发 展在逐渐消解 文化对人的思维方式的影响具有相对稳定性 A B C D 答案： D 试题分析：题中材料 “北
22、京怀柔区百姓 低碳 观念深入人心，鲜花祭奠、绿树祭奠、网上祭扫等低碳且又文明绿色环保的方式，成为祭奠先人的新时尚 ”，体现了 项；虽然清明习俗的具体形式有所创新，但其基本特征依然保留，表明传统文化具有相对稳定性，据此可以选出 项，排除 项。因此，答案：是 D 项。 考点：本题考查传统文化的特征、观念更新在文化发展中的作用。 中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举 “复古 ”旗帜。如陈子昂、李白 “复古 ”以 推动唐诗发展 ,中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动 “古文运动 ”以促进散文变革。 以下分析正确的是 文学创作中的 “复古 ”并不是对古代文学传统的简单回归 对古代文学传统的批判继承是实
23、现文学创新的重要途径 在古代文学创作中 “复古 ”与 “革新 ”是直接同一的 通过 “复古 ”以正本 源是实现文体、文风革新的根本途径 A B C D 答案： A 试题分析：题中材料 “如陈子昂、李白 “复古 ”以 推动唐诗发展 ,中唐迄北宋 韩、柳、欧诸家发起和推动 “古文运动 ”以促进散文变革 ”，既说明了对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径，也说明了文学创作中的 “复古 ”并不是对古代文学传统的简单回归。由此可见， 两项符合题意，可以入选； 项中 “直接同一的 ”的表述是错误的，故不能入选；社会实践是实现文体、文风革新的根本途径，故 项符合题意，可以入选。因此，答案：是 A项
24、。 考点：本题考查文化创新与文化继承的关系、文化创新的途径。 近年来，和其他戏曲一样，豫剧发展遇到了许多新情况新问题。一方面随着工作、生活节奏的加快，人们的欣赏需求逐渐趋 向 “短平快 ”。另一方面，文化主体和表演形式日益多元化、快捷化，电视网络的普及，极大改变了人们的文娱生活方式。相比之下，豫剧所特有的程式化表演、缓慢板腔体节奏、格式化的故事情节，显得其时尚性和娱乐功能不够，与当代人的审美和欣赏需求存在差距。这启示我们发展豫剧要 A立足传统，坚持批判继承 B与时俱进，熔入时代精神 C锐意创新，迎合人们需求 D博采众长保持艺术特色 答案： B 试题分析：题中材料 “相比之下，豫剧所特有的程式化
25、表演、缓慢板腔体节奏、格式化的故事情节，显得其时尚性和娱乐功能不够，与当代人的审美和欣赏需求存在差距 ”启示我们要进行文化创新，与时俱进，融入时代精神。由此可见，B项符合题意，可以入选； A项中 “立足传统 ”与 C项中 “迎合人们需求 ”的表述不正确，故不能入选； D项在材料中为体现出来，故不能入选。因此，答案：是 B项。 考点：本题考查文化创新要融入时代精神、与时俱进。 党的十八大对加强社会主义核心价值体系建设作出新的部署，第一次提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、 平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善 ”的价值导向。这有利于 引领思潮，为全国人民团结奋斗奠定共同思想基础
26、凝聚力量，为我国现代化建设提供坚实的物质保证 强基固本，有力地抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀 弘扬主旋律，消除外来文化对中华文化的各种影响 A B C D 答案： A 试题分析：本题材料中 “社会主义核心价值体系 ”属于主观的范畴，故 项中 “坚实的物资保证 ”的表述是错误的，故不能入选； 项中 “消除外来文化对中华文化的各种影响 ”的表述是错误的，故不能入选； 两项表述正确 且属于加强社会主义核心价值体系建设的重要意义，符合题意，可以入选。因此，答案：是A项。 考点：本题考查加强社会主义核心价值体系建设的重要意义。 微电影是网络时代的电影形式。大雨系列微电影是融合了时代元素的主旋律作品，依据北
27、京 2012年 “7 21”大雨中真实感人事迹创作。它描写了在自然灾害面前，北京人民在市委、市政府的坚强领导下，共抗灾难的感人故事，演绎了那个特殊的日子里充满了温情与关怀、责任与坚守的难忘片段，讲述了现实生活中人们团结互助、共抗灾害的感人故事。承载主流价值的微电影可以 通过有限的篇幅传播 厚德理念 传递社会正能量的公益观念 弘扬中华传统文化的先进性 展现平凡道德实践的经济价值 A B C D 答案： A 试题分析：本题材料中 “大雨系列微电影描写了在自然灾害面前，北京人民在市委、市政府的坚强领导下，共抗灾难的感人故事，演绎了那个特殊的日子里充满了温情与关怀、责任与坚守的难忘片段，讲述了现实生活
28、中人们团结互助、共抗灾害的感人故事 ”，表明了微电影可以传播厚德理念、传递社会正能量。由此可见， 两项符合题意，可以入选；传统文化既有精华也有糟粕，故 项表述有误，不能入选；本题材料并未涉及任何经济方面的东西，故 项不能入选。因此，答案：是 A项。 考点：本题考查弘扬时代主旋律、传递社会正能量的相关知识。 当今综合国力 竞争的一个显著特点是文化的地位和作用更加凸显，越来越多的国家把提高文化软实力作为发展战略的重要内容。从一定意义上说，谁占据了文化发展制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。要提高我国的文化软实力 必须坚守中华文化传统，摒弃日益没落的网络文化 就要坚守
29、社会主义核心价值体系，提高全民族的文化素质 就要立足中国特色社会主义实践，吸取世界先进民族一切文化成果 就要积极推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力 A B C D 答案： D 试题分析：中华传统文化及网络文化中既有精华也有糟粕，故 项中 “坚守中华文化传统，摒弃日益没落的网络文化 ”的表述是错误的，不能入选； 项中 “吸取世界先进民族一切文化成果 ”的表述是错误的，故不能入选； 两项表述正确且符合提高我国文化软实力的要求，故可以入选。因此，答案：是 D项。 考点：本题考查建设社会主义核心价值体系、增强中华文化的国际影响力。 2013年感动中国十大人物中有一生奉献给核事业的科学家，也
30、有用行动注解孝德的好儿子，还有守礁二十年的南海卫士等等。在这些道德人物身上，我们感受到 A爱国主义不是具体 的，而是抽象的 B民族精神是各种思想文化的 “主心骨 ” C应坚持思想道德修养和科学文化修养的统一 D传统文化有鲜明的民族性、继承性和先进性 答案： C 试题分析：爱国主义不是抽象的而是具体的，故 A项表述错误，不能入选；中国特色社会主义理论体系是各种思想文化的 “主心骨 ”，故 B项表述错误，不能入选；传统文化中既有精华也有糟粕，故 D项表述错误，不能入选； C项表述正确且符合题意要求，故可以入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查思想道德修养与科学文化修养的关系。 网络时代改变了
31、传统的大众传播模式，尤其网络论坛、博客、微博的出现，为表达观点提供了很大便利，不再是 “我们听你说 ”，而是 “我们都在说 ”，新媒体造就了一个 “人人都有麦克风 ”的时代。新形势下推动网络文化健康发展，必须 尊重文化差异，包容各种网络文化和思想 抵制各种错误和腐朽思想，增强社会主义核心价值观的吸引力和影响力 弘扬主旋律，发挥先进文化的引领作用 重点发展网络文化技术，拓宽网络文化发展空间 A B C D 答案： B 试题分析： 项中 “包容各种网络文化和思想 ”的表述是错误的， 故不能入选； 项中的观点与推动网络文化的健康发展并无直接关系，故不能入选；弘扬主旋律，增强社会主义核心价值观的吸引力
32、和影响力，可以推动网络文化的健康发展，故 两项符合题意，可以入选。因此，答案：是 B项。 考点：本题考查弘扬主旋律、加强社会主义核心价值体系建设。 党的十八大报告从建没社会主义文化强国的全局出发，对全面提高公民道德素质作出部署，强调这是社会主义道德建设的基本任务，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。可见，提高公民的道德 素质必须 树立社会主义荣辱观，引领良好风尚 发挥教育选择、传递、创造文化的功能 加强思想道德建设，培育 “四有 ”公民 培育理性平和、开放包容的社会心态 A B C D 答案： C 试题分析：题中材料
33、“要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风 ”，体现了 两项； 两项表述正确但与题意主旨不相符合，故不能入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查提高公民道德素质的相关知识。 “常思奋不顾身，而殉国家之急。 ”下列选项与此蕴含的文化生活道理一致的是 A路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 B粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 C粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家 D为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 答案： C 试题分析：题中 “常思奋不顾身，而殉国家之急 ”，指的是经常想着奋不顾身，为国家而牺牲，包含有爱国主义的精神。 A项中 “路漫漫其
34、修远兮，吾将上下而求索 ”指的是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，包含有自强不息的精神。 B项中 “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 ”表明了作者不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，包含有勤劳勇敢的精神。 D项中包含有自强不相的精神。由此可见， A、 B、 D三项不合题意，不能入选； C 项中 “粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家 ”抒发了作者的爱国情怀，故符合题意，可以入选。因此，答案：是 C项。 考点：本题考查中华民族精神的内涵。 综合题 （ 20分）阅读材料，完成下列各题。 “开着宝马喝污水，是对现代化的讽刺 ”，环境保护部部长周生贤的话让人警醒。曾经
35、，我们一度将大自然的馈赠视作理所当然，一味地向自然索取，来换取经济的快速 发展，却忽略了生态环境本身的价值。实践证明，以污染环境和过度消耗自然资源为代价的增长是不可持续的， “先污染，后治理 ”，或者 “边污染，边治理 ”的发展方式是得不偿失的。比如说，近几年，由环境污染引发的若干群体事件，不但有损政府的公信力，还表明由环境恶化引发的种种问题，已成为制约经济社会持续发展、影响社会和谐安定的重大因素之一。 党的十八大报告指出： “把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 ”“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自
36、然的生态文明理念 ”， “坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献 ”， “要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园 ”。 （ 1）结合材料，从文化生活 的角度，说明我们倡导生态文明理念的必要性。（ 8分） （ 2）结合材料，运
37、用唯物论的有关原理，说明我们应如何进行生态文明建设 （ 12分） 答案： （ 1） 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。生态文明理念的确立有利于我国经济的绿色发展、循环发展、低碳发展。（ 2分） 文化是经济、政治的反映并反作用于一定的经济、政治，给予政治、经济以重大影响。文化是综合国力的重要因素。生态文明建设不仅是一个重大发展问题，也是一个重大民生问题，它有利于建设美丽中国、提高 国家可持续发展能力。（ 3分） 文化影响人的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。生态文明理念的确立有利于人们树立尊重自然、顺应自
38、然、保护自然观念，规范人们的日常行为。（ 3分） （ 2） 世界是物质的，物质是不依人的意志为转移的。这要求我们加快生态文明建设必须尊重自然、顺应自然、保护自然。（ 2分） 物质决定意识，意识是物质的反映，我国进行生态文明建设要一切从实际出发，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展。（ 3分） 意识对人们改造客观世界具有指导作用。我国进行生态文明建设就要坚持正确的 的思想意识为指导，要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。（ 2分） 意识具有能动作用。建设生态文明，必须发挥人的主观能动性，努力建设美丽中国。（ 2分） 事物发展是具有规律性的。建设生态文明要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合
39、起来，按客观规律办事。（ 3分） 试题分析： （ 1）本题要求学生结合材料运用文化生活的知识说明我们倡导生态文明理念的必要性。本题未限定答题所用知识的具体范围，解答本题必须认真分析材料及设问的要求，以从中找到答题的突破口。设问中 “倡导生态文明理念 ”属于先进的文化，那么本题也就是强调 文化的重要性。因此，解答本题学生可从文化的力量、文化对社会发展的作用、文化与经济政治的影响、文化对人的影响等方面展开说明。 （ 2）本题要求学生结合材料运用唯物论的知识说明我们进行生态文明建设的措施。解答本题需要学生认真分析材料，从对材料的阅读中找出关键性的语句，再从中概括相应的唯物论道理。题中材料 “必须树立
40、尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念 ”，说明我们要承认自然界的客观性；题中材料 “我国进行生态文明建设要着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展 ”，表明要坚持一切从实际出发；题中材料 “生态文明理念 ”、 “坚 持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针 ”等表明要坚持正确意识的指导作用；学生还可从尊重规律与发挥人的主观能动性相统一的角度回答。 考点：本题综合考查文化生活、生活与哲学的相关知识点。主要包括：文化对社会发展的影响、文化对经济政治的作用、文化对人的影响、物质和意识的辩证关系及其方法论、尊重客观规律与发挥人的主观能动性的关系及其方法论要求、承认自然界的客观性。 （ 14分）阅读材
41、料，完成下列各题。 材料一 最近， “美人 ”频繁出现在公众视野，无私救助溺水者的 “最美女护士 ”、用双臂撑起坠楼男孩生命的四位 “最美农民工 ”、为孩子教育奉献青春的 “最美乡村教师 ”、尽职尽孝的 “最美母亲 ” 这些 “美人 ”都是平凡的人，因为在生命的某个时刻显示出来的勇敢和大爱折射出人性的光辉，让人们深受感动与震撼，他们体现了我们对传统美德的继承，激发了社会向善的力量，推动了社会进步发展，也让生活变得温暖明亮。 材料二 善良为 “美 ”，助人为 “美 ”，奉献为 “美 ”，尽孝为 “美 ” 这些都是中华传统美德的应有内涵。在我国社会经济结构日趋多样化以及各种思潮相互激荡的新形势下，
42、人们对 “美 ”又有了更深更新的理解。 （ 1）结合材料，运用文化生活知识，谈谈当前应该 怎样提升全社会的道德水平？（ 8分） （ 2）结合材料二，运用 “认识社会与价值选择 ”的相关知识，分析人们对美有更新理解的哲学依据。 （ 6分） 答案： （ 1） 把思想道德建设作为文化发展的重要内容和中心环节抓紧抓好，用社会主义荣辱观引领社会风尚，大力加强社会主义核心价值体系建设。（ 2分） 发挥道德模范的榜样引领作用，引导人们学习道德模范的优秀品德和先进事迹，净化社会风气。（ 2分） 采用群众喜闻乐见的方式弘扬中华民族的传统美德，传承中华优秀文化。（ 2分） 每个公民应主动提高自身的科学文化修养和思
43、想道德修养，自 觉遵守公民基本道德规范，不断追求更高的思想道德目标。（ 2分） （ 2） 社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。随着社会历史条件的变化发展，人们对 “美 ”的认识和理解上具有了新的时代特点。（ 3分） 价值判断与价值选择具有社会历史性，随着时间、地点和条件的变化而变化。作为一种价值判断与价值选择，人们对美的认识与理解也体现出社会历史性的特征。（ 3分） 试题分析： （ 1）本题要求学生结合材料运用文化生活知识说明当前提升全社会的道德水平的具体措施。本题并限定答题所用知识的具体范围，这就需要学生材料中寻找答题的突破点。解答本题需要学生结合材料中的那些最
44、美行为从我国思想道德建设的目标、发挥道德模范的作用、优秀文化的传承、自觉追求更高的思想道德目标等方面展开说明。 （ 2）本题要求学生结合材料二运用认识社会与价值选择的知识，说明人们对美有更新理解的哲学依据。本题的解答对设问的理解最为重要。本题设问中 “对美有更新理解 ”，属于社会意识，社会意识的变化原因在于社会存在的变化； “对美有更新 理解 ”也说明了价值判断和价值选择的社会历史性。学生可结合材料从这两个方面展开说明。 考点：本题综合考查文化生活、生活与哲学的相关知识。主要包括：我国思想道德建设的目标、发挥道德模范的作用、优秀文化的传承、自觉追求更高的思想道德目标、社会存在决定社会意识、价值
45、判断和价值选择的社会历史性。 （ 16分）党的十八大报告首次把 “美丽中国 ”作为未来生态文明建设的宏伟目标。阅读材料，回答问题。 材料一 “美丽中国 ”理念继承了中国传统 “天人合一 ”的思想，吸收了世界各国绿色、低碳等发展理念，是对可持续发展理念的拓展和创新。这 一理念的提出，有利于实现人与自然的和谐发展，有利于孕育并提升民族的持久创造力，有利于赢得当前和未来国际竞争制高点。 材料二 工业化、城镇化在带来繁华的同时，也导致草原退化，湿地萎缩、河流污染、生态脆弱 一边是开发仍在快速推进，一边要留下更多空间，矛盾如何解决？十八大提出 “必须树立尊重自然，顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态
46、文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 ”资源约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化等问题的出现，既与 产业结构不合理，体制机制障碍较多，发展方式粗放密切联系，也与人们的生活方式紧密相关。因此，必须形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好的生产生活环境，走向生态文明新时代。 （ 1）分析材料一蕴涵的文化生活道理。（ 8分） （ 2）结合材料二分析中国共产党创造性地提出建设 “美丽中国 ”是如何体现唯物辩证法的思想方法的。（ 8分） 答案： （ 1） 继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。 “美丽中国 ”理念继承了中国 “天人合一 ”的思想体现了这一点（ 2分） 。 实现文化创新需要博采众长。 “美丽中国 ”理念吸收了世界各国绿色、低碳等发展观念体现了这一点（ 2分）。 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响（ 2分）。 “美丽中国 ”理念的提出，有利于孕
