1、2014年高中历史专题限时集训：中国古代的政治制度（带解析） 选择题 中国大百科全书中写道： “中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度 与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。 ”这说明宗法制 ( ) A有效地维系了西周统治秩序的稳定 B按照宗族组织原则组建地方政权 C体现了血缘关系同政治关系的结合 D实现了国家政治权力的高度集中 答案： C 嘉庆帝亲政之初，认为凡事 “必专责之军机大臣，则其权过重 ”，与 “乾纲独断 ”的家法不符，强调军机大臣不过 “承旨书谕 ”而已，皇帝并非 “将臣工翊赞之职尽责此数人 ”。这表明嘉庆帝认识到 ( ) A必须
2、责罚军机大臣 B军机处有利于皇帝高度集权 C军机处应予以撤销 D军机处可能给皇权造成危害 答案： D 清末御史张瑞荫的一份奏折中说： “自设军机处，名臣贤相不胜指屈，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣 军机处虽为政府，其权属于君；若内阁，则权属于臣。 ”这说明军机处 ( ) 防止了大臣专权 强化了君主专制 削弱了内阁的权力 扩大了统治基础 A B C D 答案： A “阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。 ”材料表明此时的内阁 ( ) A相当于隋唐三省六部制中的尚书省 B已成为法定的中央一级机构 C只是皇帝的私
3、人秘书而不是权力机构 D受皇帝召见，只能跪受笔录 答案： C 唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书 “敕 ”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为 “斜封墨敕 ”。这表明 ( ) A中书省和门下省的权力高于皇权 B唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质 C唐中宗时期皇权有所弱化 D国家制度对皇权具有一定的约束力 答案： D 清徐栋牧令书记载： “天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。 ”以具体史实论证这一观点确凿无误的是 ( ) A宰相制在秦代首次确定下来，负责管理全国军务 B元代三 省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱
4、C县官是普通百姓日常生活中能直接接触到的朝廷命官 D秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡 答案： C 资治通鉴记载： “国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。 ”材料涉及的政治制度 ( ) A确立于秦朝，汉武帝时期完善 B标志着君主专制制度达到顶峰 C削弱了君权，突出了臣下的作用 D有利于减少决策失误 答案： D “史实 ”“史论 ”“史识 ”是构成史学的 “三要素 ”。 “史实 ”即历史事实， “史论 ”即对历史事件和历史人物的评论； “史识 ”即是以科学的史观作指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述，属于 “史识 ”的是
5、( ) A “三省 ”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相 B三省六部制的基本运作程序是中书省 门下省 尚书省 六部 C三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，并且提高了行政效率 D三省六部制是中国古代政治制度的重大创举，此后历朝基本沿袭这种制度 答案： D 下表是根据赵翼廿二史札记整理而成，此表反映的现象是 ( ) 姓名 官职 出身 萧何 相国 县吏 陈平 丞相 游士 周勃 太尉 吹鼓手 樊哙 左丞相 狗屠 灌婴 太尉 布贩 A.西周： “封建亲戚 ” B秦朝： “独尊儒术 ” C西汉： “布衣将相 ” D隋唐： “金榜题名 ” 答案： C 读下图并结合所学知识，西汉和
6、秦朝相比，中央权力机构的最大变化是( ) A出现了内外相制的权力结构 B扩大了以御史大夫为首的监察体系 C加强了三公九卿的官僚体系 D增强了以丞相为首的中枢机构权力 答案： A 说苑 立节中记载， (战国后期 )楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军而战，当白公胜虏其父作要挟时，申鸣说： “始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也；吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能；今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身！ ”材料实质上说明了 ( ) A诸侯严格履行分封义务 B宗法制度陷于崩溃 C纲常伦理观念遭到摒弃 D君主政治地位提升 答案： D 它 “并不是什么神秘的东西，而是中国早期阶级社会中政权结构的
7、一种表现形式，一种由部落联盟转变而来的 联邦 或 邦联 式的松散的国家结构形式。 ”材料中所提的这种表现形式是指 ( ) A宗法制 B分封制 C郡县制 D中央集权制 答案： B 综合题 材料一 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度 从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统 ，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义 中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中
8、国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。 中国历史纵与横 材料二 宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。 陈永平、李委莎宗族势力：当前 农村社区生活中一股潜在的破坏力量(社会学研究 ) 材料三 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制 (编者注：农
9、村宗族械斗 )，以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。 杨平湛江农村家族宗法制度调查 (战略与管理 ) (1)据材料一，概括宗法制对中国封建社会的影响。 (2)评价材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。 (要求： 围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚 ) 答案： (1)中国封建政治呈现出宗法色彩；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风。 (2)观点一：视宗族为现实社会对立物，以负面评价为主。宗族本位主义的价值取向很大程度上也是与社会主义精神文明背道而驰的；对此如果不加以控制和正确引导，很容易破坏农村社会的正常秩序，从而影响农村的社会稳定和发展。 观点二：视宗族为中性社会组织，对其功能做正负双重性质评价。 浓浓的亲情可能是一种很好的润滑剂，具有很强的亲和力和凝 聚力，促成家庭和睦、亲族团结，有利于农村和谐社会的构建。如果不正确引导，任其无序发展，宗族也会成为建立民主和法制社会的一种障碍。
