1、2018 淮安中考语文 一（ 24 分） 1.阅读下面一段文字，按要求答题。（ 4 分） 有的人长着强有力的翅膀，因凡心未泯而坠落人间， 折 断了翅膀，例如我就是。后来，他们_ (煽动 扇动）折断的翅膀，奋力飞起，却又迭落下来。翅膀一定会痊愈，我仍会震翅高飞。 （节选自名人传，有改动） 给文段中加点的字注音。（ 1 分） 折： _ 找出并改正文段中两个错别字。（ 2 分） 结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。（ 1 分） 【解析】本题为字词的识记运用题。“折断”的读音是极为基础的了（ zh）。你要是读成“ sh”，我倒也佩服你，因为一般人还不知道。“ sh”有“亏损”和“断 (多用于长
2、条形的东西 )”的意思，后者多单用。错别字（一般只有别字，没有错字。呵呵）也比较好找：迭落、震翅；“迭”（ di）可解释为“更换、轮流、屡次、及”，而非“跌 di” 下降、低落、摔、顿足；要再次起飞，理论上应“振（摇动、挥动）翅”。当然选“扇动”啦，“煽动（ shn dng）”是一个极其敏感而危险的词语，指“鼓动（别人去做坏事）”，当然，它也作扇动。呵呵。 2. 年级举行汉字书写比赛，下面是主持人一段结束语，其中两处画线句均有语病，请修改。（ 4 分） 同学们，写字水平能反映一个人的语文素养。 希望本次活动能激发同学们的写字水平 ； 也希望大家通过持之以恒不间断地练习，写出一手美观的汉字 。
3、修改 :_。 修改 :_。 【解析】句读不通、意不顺，那是因为“激发”与“水平”搭配不当：或前者改为“提高”，或后者改为“热情”“兴趣”。句中，“持之以恒”和“不间断”重复，应该删去一个。当然，建议删去不够准确、生动、优美的那个，如“不间断”。 3. 班级开展名著阅读交流活动，请积极参与，充分展示自我。（ 8 分） 【我来对一对】 【甲】 “俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。” 头骂，一头大踏步去了。 （节选自水浒传第 3 回） 水浒传的“回目”有形式整齐的特点，请根据【甲】段内容，补全
4、“回目”。（ 2 分） 答：史大郎夜走华阴县， _。 【解析】根据“形式整齐”的要求，其实是对对子的要求。咱们先按照字词结构把上联拆分为三个部分：史大郎 /夜走 /华阴县。“史大郎”对“鲁提辖”比较好，以此类推，“拳打”、“镇关西”，名词对名词，动词对动词，偏正短语对偏正短语，马马虎虎啦。 【我来辨一辨】 【乙】 又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一段水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。” （节
5、选自西游记） 有人说【乙】段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请 结合【乙】段内容及相关情节说明理由。（ 2 分） 【解析】良心题，出的还是比较用心的。先表态，后分析。流沙河是流沙河河妖的地盘，流沙河河妖被降服后，成了取经队伍的重要一员，即沙僧（沙和尚）。选文中却有沙僧面对取经困难的对话，说明沙僧此时已是取经队伍的一员，所以，该河自然不是流沙河，而应该是后来遇见的通天河了。 【我来品一品】 依据【甲】【乙】两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。（ 4 分） 【解析】这题有意思，很好！“共同特点”哦！“洒家”原是课文选段，老师应该分析过，他嫉恶如仇（见义勇为、扶 危济困
6、）、仗义疏财、救人救彻、有勇有谋、粗中有细选文中用的是他“逃走”时的心理和动作：失手打死镇关西后，因“须吃官司，又没人送饭”，于是巧妙说一句“你诈死，洒家和你慢慢理会。”趁机逃离，“及早撒开”；再看第二段，八戒扔石头判定河水深浅，可见他很有智识，有极丰富的生活经验，并非人们开口闭口的很是蠢笨的“猪”。于是，两者的“共同特点”就有了：有勇有谋、粗中有细。 注意，要“简要分析”哦。 4. 诗、文名句填空。（共 8 分，每空 1 分。请注意： 题为必答题； 为选答题，从中 任选两题 作答，若答两题以上，只批阅前两题。） 必答题： 长风破浪会有时， _。（李白行路难） _，留取丹心照汗青。（文天祥过零
7、丁洋） 吴楚东南坼， _。（杜甫登岳阳楼） 夕阳西下， _。（马致远天净沙秋思） _，地利不如人和。（孟子） 韩愈早春呈水部张十八员外中的“ _”与白居易钱塘湖春行中的“浅草才能没马蹄”均通过“草”来表现早春景物特点。 选答题： _，可以为师矣。（论语） 生当作人杰， _。（李清照夏日绝句） 梅须逊雪三分白， _。（卢梅坡雪梅） _，报得三春晖。（孟郊游子吟） 【解析】本题稍微复杂了一点，但给了学生更多的选择和更大的自主空间，很好。各名句中基本没有易错字、生僻字，很好！第题理解性默写，比例得当，很好！ 必答：直挂云帆济沧海人生自古谁无死乾坤日夜浮断肠人在天涯天时不如地利草色遥看近却无。 中 任
8、选两题 作答：温故而知新死亦为鬼雄雪却输梅一段香谁言寸草心。 二（ 66 分） （一）阅读下面的诗歌，完成 56 题。（ 6 分） 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 5. 上片写“潇潇暮雨”有哪些作用？（ 4 分） 【解析】“潇潇暮雨”理论上是写景，景色描写在诗文中“有哪些作用”应该不用老师再细讲了吧。当然，“作用”始终是内容上和结构上的作用，不可掉以轻心。 内容上，“潇潇暮雨”，一个“潇潇”，一个“暮”，写出了怎样的“雨”？渲染了、抒发了什么？结构上，“潇潇暮雨”与上下文有什么
9、关联？已经有 4 点了吧。搞定，收工！ 参考 答案 ：（ 1） 创设 了一种凄厉、伤感的 情境 ；（ 2）从反面 烘托 了下阕“谁道人生无再少”的人生态度。 6. 下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”和“流水何太急，深宫尽日闲”（宣宗宫人题红叶）都写了流水，表达的情感有何不同？（ 2 分） 【解析】“都写了流水”，但作者不同、环境不同、志趣不同及 xxx 不同，他们“表达的情感”往往不同。一江春水向东流，但“门前流水”“尚能西”，所以，诸位，千万“休将白发唱黄鸡”，不要哀叹年华易逝、自伤迟暮，不可消极悲观，即便垂垂暮老，也要热爱生活、旷达乐观，要老当益壮，自强不息，焕发出青春的光彩。 而“深
10、宫尽日闲”句在“急”与“闲”中，似乎抱怨流水太急，不陪“闲”人，谁“闲”？一个宣宗宫人（宫中女人），一个被闲置一旁、甚至是被抛弃的宣宗宫人（宫中女人）。于是你就知道这个“闲”不着痕迹地写尽某个宣宗宫人（宫中女人）长期幽闭深宫、度日如年之苦，青春虚度、红颜暗老之恨。一言蔽之，前者奋发，后者幽怨。 参考 答案 ：下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”中写流水，是借水能西流，抒发人不应为年华老大而悲哀之情 。“流水何太急，深宫尽日闲”中写流水，以表达宫人在宫中的 怨情 。 （二）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成 711 题。（ 20 分） 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木， 为 宫室、器皿、人
11、物，以至鸟兽、木石，罔不 因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 （节选自魏学洢核舟记） 【乙】沪邑 元宵灯火 ， 以伞灯为最 。灯作伞形，或圆， 或 六角， 咸以五色锦笺缀成 ，磨 薄 令 如蝉翼 ， 上镂 人物、花鸟， 细若 茧丝。一灯之制， 经岁 始成，虽 费百金 不惜，但伞灯之出 最迟 ，每俟诸灯兴阑，于百花生日前后 始 盛。 多 至二三百盏，间以五彩吴绫折枝花灯， 偶 缀禽、鱼、蝉、蝶，飞舞
12、若生 。又扎彩为 亭 ， 高可 三四丈，名曰“抬阁”，间饰龙凤，以云母石为鳞甲，上下通明，光照数丈；或二层，或三层，每层以 纹绣孩童，扮演杂剧 ，常扮长生殿玉环拜月，兽炉中香烟一缕， 烟际现 月宫，姮娥立殿左，左右侍女，各执宫扇，肩上立牛女二星，望之 如在霄汉 也。每灯过处，绵亘 数里 ，光耀 如昼 。笙箫鼓乐声 彻夜不绝 。而 自通商后 ， 无复有 此盛事矣。同里张秋浦茂才岁事衢歌有“月夜笙箫步绿塍，珠常垂处小楼凭。吴绫输 与谈笺纸 ,妙擅江乡算伞灯。”盖伞灯之制， 纸贵于绫 ，谈笺，邑之土产也。 雨苍氏曰： 琐事耳 ，而插一叹想句，便寓绝大 感慨 。 （选自毛祥麟墨余录，有删改） 【注释】
13、锦笺，精致华美的纸。兴阑，兴尽。绫，比绸缎还薄的一种丝织品。抬阁：一种民间的游艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物，由别人抬着游行。姮娥，嫦娥。茂才：秀才。塍：田埂。擅：独揽，独占。 7. 请用“ /”标出下面句子的朗读停顿。（只标 处）（ 2 分） 笙箫鼓乐声彻夜不绝 【解析】一般情况下，句群则首先句间停顿（可根据主语或谓语判断），单句则首先是主谓间停顿，如“笙箫鼓乐声（主语） / 彻夜不绝（谓语）”；因为要求是“只标 处”，那就收工了。其他的特殊情况（如含发语词、连词等既特殊句式）视情况而定。 8. 解释文中加点词语。（ 4 分） 为 宫室 罔不 因 势象形 或 六角 高 可 三四丈 【
14、解析】本题难度不大，都可藉由课内知识迁移作答。“能以径寸之木，为宫室”“为”必为动词、谓语，可译为“雕刻（成 /出）”。“因（根据）势（木头原来的）（样子）象（模拟 /雕刻）形（那些东西的）（形状）”。“或圆，或六角”来描述“灯”，自然应该是“有的有的”。“高可三四丈”与“高可二黍许”、“潭中鱼可百许头”中的“可”应该同义，“大约”。 9. 把下列句子翻译成现代汉语。（ 6 分） 尝贻余核舟一。 舟首尾长约八分有奇。 每灯过处，绵亘数里，光耀如昼。 【解析】翻译的一般技巧老师已经说过多遍，这里再啰嗦一遍：连猜带蒙，力争读懂；逐字解释，用词慎重；查漏补缺，句意要通；注意句式，内外兼工。 （主语，
15、他）尝（曾经）贻（赠送）余（我）核舟一（只）（“核舟一”应为“一核舟”）。 舟（船，核舟）（从）首（头）（到）尾的长（长度）约（大约）（有、是）八分有（ yu，同“又”）奇（ j，余数，零数）（有奇：多一点）。 每（次）（伞）灯过（经过）（的）处（时刻），（伞灯前后）绵亘（延伸、连续不断）数（几）里，光耀（光亮、明亮）如（如同）昼（白天）。 注意，“处”解释为“时刻”，“昼”解释为“白天”。 10. 请简要说说【甲】文画线部分是如何体现“奇巧”二字的。（ 4 分） 【解析】画线句：启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 “如何体现”？从
16、物品的角度看，大小、造型、组件、技艺水平等应该可以体现。 “如何体现”？从语言的角度看，从词句选择及内涵、修辞手法等方面入手。选文通过生动介绍，突出“奇巧”。说明方法上，应该是有摹状貌、作比较、引用等。雕刻技艺上，窗可开闭，饰以雕栏，且各刻有 8 字，别具匠心；石青糁之，色彩鲜艳。 参考 答案 ：画线句主要介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。 11. 结合【乙】文内容，说说“雨苍氏”有哪些感慨。（ 4 分） 【解析】且先不管“雨苍氏”与作者的关系（到底是啥关系？），文中写“雨苍氏”感慨的最重要的句
17、子是“雨苍氏曰：琐事耳，而插一叹想句，便寓绝大感慨。”“琐事”（琐碎的、点滴小事） +“耳”（罢了）。貌似并无赞赏、仰慕之情。 作者在文中也有感慨 “而自通商后，无复有此盛事矣”：一是“盛事”，一是“自通商后 ，无复有此”。岁事衢歌中应抓住“岁事”，该民歌应该不仅为了强调“盖伞灯之制，纸贵于绫”，诗云：“吴绫输与谈笺纸，妙擅江乡算伞灯。” 算了，不说了。专家 参考答案 ：有与外国通商后不再有“元宵灯火”兴盛的感慨，有对制作伞灯时谈笺价格高昂的感慨。 （三）阅读下面文章，完成 1215 题。（ 18 分） 古典诗词与文化自信 阮直 上海 复旦大学附中 的 16 岁高中生 武亦姝经过三轮比拼击败
18、四期擂主 诗刊编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会” 年度总冠军 。“ 颜值 与 才华 齐飞”，武亦姝成了众人崇拜的 “才女型偶像” 。 高达 11.6 亿 的收视人次，也让节目的策划者始料未及。 为什么 本是小众化 的中国古典诗词能够以如此 大众化的方式 脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在 某些家庭、某个人 的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的 主旋律 ”。 每个人成长的历程，都有 诗心 相伴，都有 远方与梦想 ，这就是所谓的“ 诗性心灵 ”。中国古典诗词中的 人性温暖、个体真情、细微感悟、形象
19、表达 是能 穿越千年 的，并与当下任何个体的人生、命运 发生勾连 ，并在个体面对生活的焦 躁、困惑时 给予他们平静与慰藉 。【 A】 生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。 对文化的敬畏 是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是 民族精神的典范 。【 B】 诗心的灵感是个体的，而 诗意的审美却是共同的 ，诗歌 意境 是 古今一脉 的 文化印记 ，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的 精神给养 。从 50 后、 60 后到 00 后，他们的心中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方
20、式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众 回味 那 些年背过的唐诗宋词， 重温 那一份深藏心底的古典韵致。 诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词 不仅使 中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境” 更是 中国美学对世界美学的 独特贡献 。 从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中 得到心灵的滋养 。 重溫古典诗词， 不是 因为经典
21、在凋敝， 也不是 为了借古抒怀， 而是 因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。 北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们 更加坚定 了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化， 依然 牢牢地扎根在 民间 ，这就是 中华民族文化自信力的重要来源 。 诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活， 不仅 取决于我们的心态， 更有赖 于我们的作为。 （选自 2017 中国杂文年选，有删改） 12. 阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。（每点不得超过 10 个字）（ 4 分） 【解析
22、】“每点不得超过 10 个字”，那么，“几点”呢？ 4 分，理论上是 4 点？“阅读全文”呢。那就把那些“对于个人成长的意义”的句子先画出来。如：心灵岛屿的“主旋律”、给予平静与慰藉、民族精神典范的滋养、诗意审美、得到心灵的滋养、民族特有的人文情怀与精神世界、民族审美方式的独特表达、华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求、走向复兴的精神支撑、中华民族文化自信力的重要来源。 答题关键 1：古典诗词“ 对于个人成长 的 意义 ”，如，表达民族独特的审美方式。 答题关键 1：每点不得超过 10 个字，如，表达民族独特审美方式。 当然，每点不得超过 10 个字，应该注明是否含标点符号。 专家 答案示例 ：略。
23、呵呵。 13. 第段加点处“大众化的方式”指什么？（ 4 分） 【解析】“大众化的方式”是一个偏正短语，中心词是“方式”，修饰语是“大众化的”，因此，原则上我们需要一个名词性的答案。“为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出？”请君多读几遍！ “大众化”、“小众化”，这里主要是量的指标。选文中，“如此大众化”应该就是高达 11.6亿的收视人次。把“大众化的方式”答为“有着极高收视人次的（专题）电视节目”，行吗？ 14. 下面材料，你觉得放在文中【 A】【 B】两处中的哪一处更恰当？请简要说明理由。（ 4 分） 65 岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车， 边和众人“推
24、敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。 【解析】【 A】处？【 B】处？看完材料再说吧。 一个农民， （身份、地位） 65 岁， （年龄） 只上过四年学， （受教育程度，请注意“只”的感情态度） 摆摊修车， （职业、生活境况） 和众人“推敲”诗词语句， （注意，推敲一词上有引号哦） 他诗词大会上即兴赋诗， （赋诗，没有引号了） 节目动情处，他潸然泪下。 （流泪，也没有引号了） 这是为什么呢？ 不知道。真的不知道。只知道他“动情”了，他与诗“共鸣”了。 【 A】处的第段说“每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想”，因此，中国古
25、典诗词能在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。 “有诗心相伴、有远方”，“动情”、“泪下”时得到“平静与慰藉”，好像可以。 【 B】处的第段说“生活清贫不会让我们低头，对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，”。 好像更可以。 看题目的设置，材料的用词，与“诗心与成长相伴的【 A】”相比，“生活清贫不会让我们低头”的【 B】更合适，因为“内容般配”，“语境语意”更为“和谐”：一个农民， 65 岁，只上过四年学， 唉，不说了。 当然，你也可以找来原文，对比分析一下。 专家 答案 ：请自行搜索，呵呵。 15. 第段引述康震教授的话有何作用？（ 6 分） 【解析】第段，“
26、教授的话” 我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。 “作用”，一定要答两个方面，套路是“内容上的作用”、“结构上的作用”。 内容上，第段大概就是标题“古典诗词与文化自信”的主要发源地吧。因此，我们可以回答“照应标题”、“点明中心”之类的了；结构上呢？“第段”了，一共 10 段，也可以算是对全文的总结了吧。别忘了，是引用“教授的话”，“有力地”这样的词语不要丢了。 参考答案：请自行搜索。好吧， ok？ （ 四）阅读下面文章，完成 1620 题。（ 22 分） 老圣人 赵长春 袁店河有个说法：人读书多了， 读得出不来了
27、 ，就叫“圣人”。这个说法有点 讽刺和嘲弄 。 老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因 不得而知 。现在 老了 就加了个定语，“老圣人”。 老圣人做的事情有些 不同于他人 。就拿春分这 天来说，他要把村里的 小孩子们 召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上， 立蛋 。 立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋， 一人两枚 ，围绕碾盘，看谁先立起来， 发奖 。 这个时候，是村子里春节过后的 又一次小热闹 。不过，大人们 不多 ，年轻人 更少 ， 这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑 。 人们说
28、 :“这有 啥意思 ？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本文具盒”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是 老祖宗们四千多年前 就 玩的游戏 ，一辈辈、一代代，传到现在了，会玩的人少了，人家 外国反而玩疯 ”老圣人说：“一年之计 在于春 ，让孩子们立鸡蛋， 心静一下 ， 比玩游戏好 。” 说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们 很开心地 围拢着老圣人，听他 讲春分，讲节气，讲 碾盘的故事 。 碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫 名其妙地消失了 。后来，人们才知道，被
29、人偷跑了， 卖到城里 了老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚 ，老圣人突然喊了起来， 就在老槐树下 。原来，那些人又来偷了！ 老圣人说，每个人都有 故事 ，每个村子都有 历史 ，每一家都是 传奇 。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿 拼了老命 。 春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年， 掂了年货去看老圣人 。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了 村子一景 。 还有，与别的村子相比， 村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关 。他喜欢管闲事，不
30、怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是 仁义礼智信 。这些老理，是 几千年的好传统，不能丢 。丢了，就丢 了脸面。” 想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。 老圣人有一方墨， 古墨 ，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子 就好了 ！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天， 就好了 ！ 老圣人说：“ 古人凭心，诚信为本 。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人 安心、静心 。学须静也，静须学也。可惜，好
31、多人做不到了。” 老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯 饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭”说着，老眼 泛出泪花 ，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！” 老圣人 大名叫 王恒骧，袁店河畔人。 叫他“老圣人”，我觉得有些 委屈 了他，在袁店河的 语境 里。 不过，“圣人”的真正意思是 很有讲究 的。在袁店河， 也只有他能配上这个称呼 。 现在，读书的人少了，越来越少， 谁 还能再被称为“圣人” 呢？ （原载百花园 2017 年 2 期） 16. 请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪
32、些“不同于他人”的事。（ 4 分） 【解析】第三段说“老圣人做的事情有些不同于他人。”接着便是“就拿春分这 天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。”可见“春分（和孩子们在大碾盘上）立蛋”可列为第一件事。接下来的，依次应该是：操心、保护（老槐树下的）大碾盘，喜欢管村里的闲事，用古墨给小孩子治病，饭前喝白开水。 17. 品味第段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。（ 60 字以内）（ 4 分） 【解析】第段画线句：这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。“老圣人”此刻的心理应该是看到孩子们纷纷前来的喜悦，尤其是能将“老祖宗们四千多年前就玩的游戏”为代表
33、的传统文化一代代传下去的欣喜等，以及从中感觉到的“这很有意思”。 “心理描写”哦，别忘了要用第一人称。 18. 说说第 段两处加点的“就好了”有何表达效果。（ 4 分） 【解析】“几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！” “就好了！” 什么“就好了”？ 孩子的病呀。 这是“老圣人”用古墨给小孩子治病的情景。“两处加点”（是不是暗示“反复”的手法？）的“就好了”的效果？首先，加点词反复突出的是小孩子的病居然很快“就好了”，可见古墨验方之神奇、灵验，同时，奉献出古墨的老人的善良、无私的高贵品质，也就同时“表达”出来了。 19. 联系全
34、文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？（ 4 分） 【解析】简单。因为在袁店河的语境里，“人读书多了，读得出不来了，就叫圣人。这个说法有点讽刺和嘲弄。”而作者笔下的“老圣人”简直就是袁店河的楷模、标杆、骄傲。他是（袁店河）（老槐树、老碾盘、立蛋为代表的）传统文化的守护者和传承者，是乡风民俗的规范者、倡导者和执行者，他是孩子们的好朋友、引路人和善良、无私的保护神，他还是健康生活、快乐长寿的楷模、榜样。 参考 答案 ：请自行搜索、查找。 20. 文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。（ 6 分） 【解析】“多次出现”，你懂的。反复、线索、推动情节发展，多角度刻画人
35、物之类的答案应该就在嘴边了。 “老碾盘”，前面说了，“老碾盘”有实和虚两个层面的内涵，实的层面，就是“老碾盘”，立蛋的主要场所，村里的宝贝，村子一景；虚的层面，它代表的是（袁店河）传统文化。当然，实和虚两个层面，都衬托的是人 “老圣人”。理论上， + =6 分。 参考 答案 ：在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。 三（ 60 分） 21. 阅读下面文字，完成作文。 语言真奇妙！细加品味你会发现，即便是生活中的一句看似平常的话，说话的语境、方式不同，表达的意思、效果也不同，让你产生的心理感受也会不同。
36、 请从备选词语中任选一个补全文题，写 篇文章。 文题：那句话，说得有点 _ 备选词语：深意、味道、智慧、艺术、委婉、大胆、暖心、扎心、离谱、冒昧。 要求：不少于 600 字；除诗歌、戏剧外，文体不限；文中不得出现真实的人名、校名和地名；书写工整，卷面整洁。 【解析】“那句话，说得有点 _” 有点啥呢？ 这里需要一个故事，故事中需要一个对话的情节，人物的性格精神要通过这句话体现。于是那句话说得有点“ xx”都不要紧，关键在说“那句话”的过程中，说话的人有怎样的特点，你对这句话的鲜明态度是什么（锦上添花或力挽狂澜）？（鲜明的）中心有了，就只缺一个重要因素了，那就是： 这必须是一个正能量的故事。这是一切的一，一的一切（这句话说得有点玄，呵呵）。 还有，一波三折，别有意味。因此，建议故事曲折一点，或选词新颖一点。如，选“智慧、艺术”，就不如选“大胆、扎心、离谱、冒昧”。 加油吧！
