1、全国自考（中国文化概论）模拟试卷 22 及答案与解析一、单项选择题1 讲到“文化 ”，易贲卦 说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这反映出中国古代对“ 文”的认识是区分为天文和人文的。“人文” 指的是 （ ）（A）自然现象和规律（B）人的文化水平（C）社会现象和规律（D）人体文身2 古埃及文明发源于 （ ）（A）恒河（B）尼罗河（C）底格里斯河（D）幼发拉底河3 曾在北方与游牧人群交战，利用自身积攒的战争经验进行军事改制，进行“胡服骑射”的国家是 （ ）（A）秦国（B）赵国（C）齐国（D）燕国4 在清代南方学术普遍兴盛的局面下，徽州一带尚经术，其中影响最大的典范人物是 （ ）
2、（A）戴震（B）魏源（C）顾炎武（D）黄宗羲5 唐德宗建中元年(公元 780 年)，朝廷采纳杨炎的建议，颁布实行了 （ ）（A）租庸调制（B）一条鞭法（C）两税法（D）摊丁入亩6 被称为“中国科学史上的里程碑” 的是 （ ）（A）梦溪笔谈（B） 天工开物（C） 考工记（D）农政全书7 元代文人发展出的一种新颖的诗歌形式是 （ ）（A）杂剧（B）楚辞（C）鼓子词（D）散曲8 中国历史上，南方的水稻生产上升至高居全国粮食产量的第一位是在 （ ）（A）唐朝（B）北宋（C）南宋（D）元朝9 晚清时期，为了给外商外货提供场所，广州专设了 （ ）（A）四夷馆（B）十三行（C）国宾馆（D）迎宾楼10 南方把
3、定期贸易的场所称为 （ ）（A）市（B）墟（C）集（D）会11 不属于传统丧服“ 五服 ”的是 （ ）（A）斩衰（B）齐衰（C）绥服（D）缌麻12 周礼地官 遂人把大小不同的道路分为五等，下列选项中，从小到大排列正确的是 （ ）（A）径、涂、畛、道、路（B）径、畛、涂、路、道（C）径、畛、涂、道、路（D）畛、涂、径、路、道13 古代天子与后妃乘坐的一种富丽堂皇的大马车，被称作 （ ）（A）栈车（B）素轿（C）路（D）轩14 七巧板运用的原理是古算中的 （ ）（A）“出入相补原理 ”（B） “等差原理”（C） “中国剩余定理”（D）“秦王暗点兵 ”15 印刷术传入日本的时间是 （ ）（A）8 世
4、纪（B） 9 世纪（C） 10 世纪（D）11 世纪16 周代出现了大一统的君主专制政体的雏形，这就是 （ ）（A）宗法分封制（B）郡县制（C）采邑制（D）察举制17 汉代实行的选官制度是 （ ）（A）分封制（B）察举制（C）九品中正制（D）科举制18 唐代科举考试中最重视的是 （ ）（A）明法科（B）明经科（C）进士科（D）时务策19 传说中制定婚姻“ 六礼 ”的是 （ ）（A）周文王（B）周武王（C）孔子（D）周公20 举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是 （ ）（A）元宵节（B）中秋节（C）端午节（D）清明节21 “中庸”这一价值原则的提出者是 （ ）（A）孔子（B）荀子（C）孟子
5、（D）董仲舒22 道教的基本教义是 （ ）（A）长生久视、全性葆真（B）性净自悟、普度众生（C）死生有命、富贵在天（D）修心养性、明心见性23 在仁的丰富道德内涵中，其核心是 （ ）（A）恭信（B）忠孝（C）宽惠（D）爱人24 “因材施教 ”思想的最早实践者是 （ ）（A）孔子（B）孟子（C）荀子（D）韩愈25 中国戏曲完全成熟的时期是 （ ）（A）唐代（B）北宋（C）南宋（D）元代26 宋代出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，代表作是 （ ）（A）步辇图（B） 历代帝王图（C） 清明上河图（D）簪花仕女图27 下列语系中，不属于中国五大语系的是 （ ）（A）汉藏语系（B）蒙古语系（
6、C）阿尔泰语系（D）南岛语系28 中国拉丁化字母草案的作者是 （ ）（A）赵元任（B）孔颖达（C）瞿秋白（D）钱玄同29 佛教在中国的衰落阶段是 （ ）（A）东汉魏晋时期（B）东晋南北朝时期（C）隋唐时期（D）宋元明清时期30 “全盘西化 ”一词源自 1929 年的一篇短文，这篇短文是 （ ）（A）中国基督教年鉴（B） 中国文化的出路（C） 中国今日的文化冲突（D）充分世界化和全盘西化二、多项选择题31 桐城人以文章扬名，其中的代表人物有 （ ）（A）黄宗羲（B）戴震（C）方苞（D）姚鼐（E）章学诚32 唐德宗时推行的“ 两税法 ”的核心内容是 （ ）（A）以人丁数量为依据征税（B）以劳动所得
7、报酬为依据征税（C）以一个家庭的财产状况为依据征税（D）以一个家庭田亩数量的多少为依据征税（E）对茶、酒、盐等商品交易不征税33 “三纲”是封建礼教的核心。这 “三纲”是 （ ）（A）神为君纲（B）君为臣纲（C）夫为妻纲（D）父为子纲（E）母为子纲34 下列属于道教经典的是 （ ）（A）易经（B） 老子五千文（C） 正一经（D）论语（E）太平洞极经35 属于“儒学文化圈 ”范围的国家有 （ ）（A）韩国（B）日本（C）印度（D）新加坡（E）俄罗斯三、名词解释36 中国传统文化37 新石器时代38 西域39 “荫子”制度40 文字狱四、简答题41 简述“天人合一 ”观念对中国文化的主要影响。42
8、 简述中国古代原始宗教的社会作用。43 简述中国画的主要特点。44 简述汉字的特点。45 简述中国古代的避讳及其主要方式。46 简述禅宗的传播。五、论述题47 试述元朝政治在经济上的负面作用。48 试述二十世纪五六十年代的新儒家的特征。全国自考（中国文化概论）模拟试卷 22 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 C【试题解析】 易贲卦里所说的“人文”是指社会现象和规律；而“天文”则指的是自然现象和规律。2 【正确答案】 B【试题解析】 世界上几个古代文明中，古埃及发源于尼罗河，古巴比伦发源于底格里斯河和幼发拉底河两河流域。3 【正确答案】 B4 【正确答案】 A【试题解析】 典范人物潜移默
9、化的影响，可以带动特定地域的文化特色，如浙东一带重史学是受黄宗羲的影响，徽州一带尚经术是受戴震的影响。5 【正确答案】 C【试题解析】 为改变土地兼并、农民逃亡的局面。以及恢复北方经济，唐德宗建中元年(公元 780 年) ，朝廷采纳杨炎的建议，颁布实行“两税法”，对赋役制度进行全面改革。6 【正确答案】 A7 【正确答案】 D【试题解析】 散曲是元代文人新创作出来的一种诗歌形式。这些文人往往不怎么写正统意义上的诗，他们更倾向于表达自己，并且异乎传统所为。8 【正确答案】 C9 【正确答案】 B10 【正确答案】 B11 【正确答案】 C【试题解析】 丧服的种类体现了一套严格的区分亲疏贵贱关系的
10、丧葬等级制度。我国古代的丧服称为“五服”，指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种服制。12 【正确答案】 C【试题解析】 周礼地官遂人把大小不同的道路分为五等，分别称为“径”“畛”“涂”“道”“路”。据东汉学者郑玄解释，“径”是能通过牛马的兽路，“畛”是能走牛车的道，“涂”是古代八尺宽的标准路，“道”十六尺宽，“路”二十四尺宽，也都是标准车道。13 【正确答案】 C【试题解析】 在封建社会中，车舆有一套等级森严的使用制度。古代天子与后妃乘坐的富丽堂皇的大马车被称为“路”。A 项，栈车是士乘坐的一种竹木编制上漆的车；B 项，素轿是民间用来办丧事的轿子；D 项，轩是大夫以上的贵族乘坐的车。14 【正确
11、答案】 A15 【正确答案】 A16 【正确答案】 A17 【正确答案】 B【试题解析】 在汉代，从中央到地方的官员拆可以向皇帝举荐贤士，尤其是各地方长官，他们有发现、考察、推荐本地贤士的职责。这种由地方官僚察访人才、向朝廷举荐的方式，称为“察举”。18 【正确答案】 C【试题解析】 唐代科举考试中最重视的是进士科，进士试主要试诗文，是一种文学考试，因此有人将进士科称为“词科”。19 【正确答案】 D【试题解析】 古代婚制有“周公六礼”之说，仪礼士昏礼中记述了贵族婚礼的六道仪式：(1)纳采；(2)问名；(3)纳吉；(4)纳征；(5)请期； (6)亲迎。20 【正确答案】 A【试题解析】 元宵节
12、是中国传统的社交节日，民间通过观灯、舞龙、耍狮、玩社火等节俗礼仪形式将整个社区联系起来。21 【正确答案】 A【试题解析】 “中庸”这一价值原则是由孔子提出来的，是中国传统文化的最高价值原则。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”22 【正确答案】 A23 【正确答案】 D【试题解析】 在具体的道德实践中，仁被赋予了丰富的道德内涵，如恭、宽、信、敏、惠等。在仁的丰富道德内涵中，其核心是爱人。在孔子看来，对人有爱心，是一切美好品德的开端。24 【正确答案】 A【试题解析】 所谓“因材施教”，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选择符合实际的教育方法和教育内容，使受教者能够
13、各尽其才。孔子是“因材施教”思想的最早实践者。25 【正确答案】 D【试题解析】 元杂剧的故事情节渐趋复杂，演出时间也明显加长，从而能够更有效、深刻地反映当时的社会生活；具有大致固定的结构形式，通常是一本四折演完一个故事；角色分工更趋细腻；有结构完整的文学剧本且表达更加通俗易懂。元杂剧的这些特征，都标志着中国戏曲的完全成熟。故本题答案为 D。26 【正确答案】 C【试题解析】 宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期。宋代文人画“不求形似”，“以形写神”，强调寓意抒情。另外，宋代也出现了另一种绘画风格，即以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，如反映北宋汴京生活场景的清明上河图。A、B、D 三项均为唐代绘
14、画作品。27 【正确答案】 B【试题解析】 现代中国境内有 56 个民族，使用的语言至少有 80 多种，根据语言之间有无亲缘关系及亲缘关系的远近，可以将它们归属为五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。28 【正确答案】 C29 【正确答案】 D【试题解析】 佛教在中国的发展过程大致可以分为五个主要阶段，即东汉魏晋时期的初传阶段、东晋南北朝时期的发展阶段、隋唐时期的繁荣阶段、宋元明清时期的衰落阶段、近代以来的革新阶段。30 【正确答案】 A二、多项选择题31 【正确答案】 C,D【试题解析】 典范人物是一个地区的“民智资源”，典范人物潜移默化的影响可以带动特定地域的文化特
15、色。安徽桐城人以文章扬名，方苞、姚鼐等人物的典范作用不可低估。32 【正确答案】 C,D【试题解析】 唐德宗建中元年，朝廷采纳杨炎的建议，实行“两税法”，对赋役制度进行全面改革，其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。33 【正确答案】 B,C,D【试题解析】 以“三纲”为核心的封建礼教是中国古代指导立法、司法活动的基本原则。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。34 【正确答案】 B,C,E35 【正确答案】 A,B,D【试题解析】 日本和亚洲“四小龙”新加坡、韩国、中国香港、中国台湾，历史上在思想文化、价值观念、政治伦理、社会风俗、生活方式等方面，无不深受中国本土儒
16、家文化的影响，属于“儒学文化圈”范围。三、名词解释36 【正确答案】 中国传统文化：是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。37 【正确答案】 新石器时代：人类进入新石器时代始于距今一万年左右，结束于距今四千年左右，延续时间长达五六千年之久。其最重要的特征是原始农业的出现，陶器的制造、磨光石器的广泛使用以及村落的出现、氏族制度的形成等。新石器文化遍布中国黄河、长江两大流域和东南、西南及华北、东北各地。其时间可分为早、中、晚三大时期，即仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期。38 【正确答案】 西域：狭义的西域指新疆地区，天山南北当时分布着大小 36 个国家
17、，文明水准相当高。广义的西域还包括中亚、印度、伊朗、阿富汗、巴基斯坦一部分。39 【正确答案】 “ 荫子” 制度：是宋代一种特殊的补官制度。凡文臣到一定级别的都可以享有子孙补官的特权。它不仅可以“荫” 同姓子孙，也可以 “荫”异姓亲戚。40 【正确答案】 文字狱：是清朝统治者迫害知识分子的一种冤狱，多发生于康、雍、乾三朝。康熙朝的文字狱主要针对那些有反清复明思想的人物及著作。随着四库全书编纂的进行，统治者从搜集来的图书中发现了大量对清朝统治不利的东西，于是文字狱更加残酷了。四、简答题41 【正确答案】 (1)促成了中国文化中整体系统的思维方式。(2)促成了追求和谐社会的理想主义倾向。(3 促成
18、 “诚明合能” 的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。(4)“天人合一”的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响。42 【正确答案】 中国古代原始宗教的社会作用有：(1)保护统治者和缓和统治阶级内部的矛盾。(2)麻醉与驯服被统治者。43 【正确答案】 (1)追求神似，注重意境。(2)以墨线为造型的主要手段。(3)与诗、书、印密切配合。44 【正确答案】 (1)就汉字构造形体的依据来说，汉字是表意文字。(2)就汉字记录汉语的单位而言，汉字属于音节一语素文字。(3)就形体的特点而言，汉字是在一个二维平面上构形的。45 【正确答案】 避讳是中国特有的一种语言禁忌，指对
19、君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形，不能在口中直呼其音。我国古代进行避讳的方式主要有以下几种：(1)通过字形进行避讳的有缺笔、拆字、删字等。如为避唐太宗“世民” 之讳，将“王世充”改名“王充”。(2)通过字义进行避讳，指用同义、近义字代替讳字。如秦始皇讳“正” ，故改“正月”为“端月”。(3)通过字音进行避讳，指通过同音字、近音字代替讳字。如范晔的父亲名泰，范晔在后汉书中改“ 郭泰 ”为“郭太”。46 【正确答案】 禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分为北、南两宗。后来南宗成为禅宗正宗。禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。中国禅宗早在中晚唐时期就已流传域外。(1)8 世纪，新罗僧信行
20、人唐从神秀受法，传北宗禅于朝鲜。道义从马祖弟子受法，回国传南宗禅，并成为朝鲜禅宗主流。(2)12 世纪末的南宋，禅宗又大规模传入日本。(3)19 世纪下半叶与 20 世纪，中国禅宗又先后传入新加坡、印度尼西亚、马来西亚、泰国、缅甸以及斯里兰卡等国，甚至还远播欧美。20 世纪 60 年代，西方还成立了“欧洲禅宗联盟 ”。五、论述题47 【正确答案】 蒙古人是在南方经济持续高涨的情况下入主中原的，元朝统治伤害了这一发展势头。这与蒙古贵族政治观念的简单粗陋有关，被征服的土地既然是战利品，掠夺财富就是应该的了。在北方，元朝恢复经济的办法是广开牧场，实施屯田；大多数土地是强夺民田而来的。在这些土地上盛行
21、的是农奴制。在江南，原来属于南宋的官田变成新王朝的官田，强占土地的现象同样严重。地位最低的南人地区赋税征收十分沉重，政府财政收入的十分之七来自江浙。特别是忽必烈后期用色目人阿合马执政，实行一种包税制度。政府确定税额，主要由色目人和汉族官吏去包办，至于实际征收多少政府不问，剥夺民众达到敲骨吸髓的地步。其他的一些法律，如“打勘” 法，更使百姓受害，连执行的州县官吏都叫苦不迭，实际就是“骗财之术” 。另外，政府垄断铁、银矿业，实行盐铁专卖，所造的铁器质量粗劣，强行卖给百姓。此外还滥发纸币作为搜刮民财的手段等。不过，元朝统治者与历史上其他王朝有一个重要不同，就是他们从不贱视商业，相反特别优待色目商人，
22、并利用他们大量敛财，如他们把掠夺的大量金银借给色目商人，由他们去放高利贷，然后向蒙古人纳息，这就暴露出蒙古人的重商是变相掠夺的本质。48 【正确答案】 韦政通在当代新儒家的心态一文中对二十世纪五六十年代的新儒家特征作过如下概述：(1)以儒家为中国文化的正统和主干，在儒家传统里又特重心性之学。(2)以中国历史文化为一精神实体，历史文化之流程即此精神实体之展现。(3)肯定道统，以道统为立国之本，文化创造之源。(4)强调对历史文化的了解应有敬意和同情。(5)富根源感，因此强调中国文化的独创性或一本性。(6)有很深的文化危机意识，但认为危机的造成主要在于国人丧失自信。(7)富宗教情绪，对复兴中国文化有使命感。
