1、1.会认4个生字，会写9个字。 2.把课文读通顺，注意读好“因释其耒而守株” 背诵课文。（重点） 3.借助注释，理解课文的基本意思。（重点） 4.明白这则寓言故事的寓意，懂得只有付出劳动，才会有收获的道理。（难点）,学习目标,韩非子是法家学派的代表著作。作者是韩非（约前280前233），战国末期韩国人，法家思想的主要代表人物，曾师从荀子。他多次上书韩王，主张变法图强，但都未被采纳。他作为韩国的使臣来到秦国，受到秦王的重视，却被李斯等人进谗言加以陷害，致使他惨死于狱中。韩非子今存55篇，重要的有孤愤五蠹（）内储说外储说说林说难等。韩非子中的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。,
2、寓言，文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝喻的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个深刻的道理或教训。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，大多是民间口头创作，如刻舟求剑守株待兔自相矛盾画蛇添足等。,我会认,sng gng （宋）朝 （耕）田sh j （释）放 希（冀）,我会写,shu zh di t,sng,耕（耕地）,gng,守 株 待 兔,jng,sh,触（触动）,q,其（其他）,释（释放）,宋（宋人）,颈（头颈）,ch,守 株 待 兔,原文：宋（sng ）人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释（sh）其耒（li）而守株，冀（j）复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。,注释： 耕者耕田的人，
3、农夫。 株露在地面上的树的根和茎。 走跑。 触碰 因于是。释放下。 耒古代用来耕田的一种农具。 冀希望。复再次。 身自己。宋国这里指宋国人。 笑耻笑、嘲笑。,古今对译,兔 走 触 株 ， 折 颈 而 死。,宋 人 有 耕 者。 田 中 有 株。,宋国人中有个种田的人。他的田地中有一个树桩。,一天，一只兔子飞快地跑来撞到了树桩上。折断脖子死了。,因 释（sh） 其耒（li） 而守株，冀（j） 复 得 兔。,于是，那个农夫放下他的农具，天天守候在树桩旁，希望能再得到撞死在树桩兔子,兔 不可 复 得，而 身为 宋国 笑。,当然，兔子是不可能再得到了，他自己却被宋国人耻笑。,1.那个农夫是怎样得到一只
4、兔子的？,答:那只兔子跑得飞快，撞在田中的树桩上，折断脖子死了，那个农夫没费一点力气就白捡了一只兔子。,2.得到兔子的农夫会有怎样的想法呢？试着说一说。,答:真好，没动一个手指头，竟然就从天上掉下来一只肥美的兔子，我真是太幸运了。如果每天能得到这样一只兔子，该多好啊！那样，我就不用这样辛辛苦苦地在田里劳作了。,3.从此以后，那个农夫是怎么做的呢？结果如何？,答:那个农夫放下自己的农具，坐在那根树桩旁边，眼巴巴地等着撞到树桩上而死的兔子。可是却再也没见到过撞到树桩上的兔子，他的行为也被其他人耻笑。,4.那个农夫为什么再也得不到兔子了？,答:兔子撞到树桩上而死是一个偶然的事件，碰上是幸运，碰不上才
5、是必然。,5.你觉得那个农夫为什么会被人耻笑？,答:死守狭隘经验，不知变通，抱着侥幸心理，妄想不劳而获。,6.这个寓言故事告诉我们怎样的道理？,答:做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。,思考并交流,想一想，那个人没有等到兔子会怎么想？,没有等到兔子，他或许回想：是不是改换个地方，或许兔子会到另一只树上呢？还想天上掉馅饼的事情呢。,他想：我在这里等了这么久，一只兔子也没见到，看来天下掉馅饼的事情是不常有的，还是回家种田，通过自己的劳动得到收获吧！,读了这个故事，你有什么启示？和同学交流。,思考并交流,劳动是获得成功的唯一过程，只
6、有通过自己的劳动才能得到属于自己的事物。,什么事情不要只想不劳而获，天上掉馅饼的事情只是偶然，我们要放平心态，理智面对。,通过课文内容，你觉得文中的耕田者是个什么样的人？,思考并交流,我觉得他是一个好吃懒做的人。他只想通过守株来得到食物，而不是通过自己的劳动获得成功，就是因为他不愿意劳动，不想忍受耕田的辛苦。,我觉得他是一个遇到事情不能理智分析的人，对待事情片面极端。如果能全面分析的话就会认识到事情的偶然性。不会出现守株待兔的笑话了。,这则寓言讲一个农夫偶然间捡到一只兔子后，妄想每天都能捡到兔子，结果却再也没有捡到过兔子的故事，告诉我们做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。,1.根据课文内容填空。,课文守株待兔这个故事出自韩非子，说明道理是：做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获 。,2.先解释加彩的字，再解释句子。,因释其耒而守株，冀复得兔。,释：放下。 冀：希望。 句意：于是，那个农夫放下他的农具，天天守候在树桩旁，希望能再得到撞死在树桩兔子 。,谢谢观看,
