1、1滁州分校 2018-2019 学年度 11 月月考模底卷高二历史第 I 卷（选择题 50 分）一、选择题（共 25 题，每题 2 分，共 50 分）1.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个崇尚文治的政府 ，即士人政府。 ”“士人政府”形成的思想条件主要是A. 法家思想的衰微B. 黄老之学被推崇C. 儒学正统地位的确立D. 程朱理学的盛行【答案】C【解析】试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，解题的关键是调动和运用所学知识。本题信息是“汉代士人政府形成的思想条件” 。A 项材料中没有体现；“黄老之学被推崇”和士
2、人政府无关，因此 B 项错误；D 项出现于宋朝，故错误；汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术” ，确立了儒学正统地位，这为士人政府的形成准备了思想条件，所以本题正确答案为 C 项。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想儒学正统地位的确立2.“这一拜，保国安邦志慷慨，建国立业展雄才；这一拜，忠肝义胆，患难相随誓不分开；这一拜，生死不改，天地日月壮我情怀。 ”这一拜歌曲中体现的忠义思想，主要来自儒家思想中的A. “仁政”学说B. “天人感应”学说C. 宋明理学思想D. “经世致用”思想【答案】C【解析】2试题分析：结合所学，A “仁政”学说，主要是要求统治者对百姓要仁爱，不符题干要求；B “
3、天人感应”学说，是为了神化皇权何在一定程度上限制皇权的的，不符题干要求； C宋明理学思想，其核心是三纲五常，其中就有忠君思想；D “经世致用”思想，讲的是要学以致用不能研究无实际价值的学问，故此题应选 C 项。考点：宋明理学点评：干扰项中有汉代的思想，汉代思想大一统的原因。 （1）汉初的黄老之学无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治；（2）董仲舒兼采道家、法家和阴阳五行家的一些思想，对儒家思想进行了改造，使其具有综合性、时代性和实用性；（3）新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。3. 文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现
4、在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感 ” 材料实质上反映了文艺复兴A. 认识到服装的重要性B. 挑战以教皇为首的宗教权威C. 提出了资产阶级的政治构想D. 以人为中心，强调人的价值和尊严【答案】D【解析】试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力和对教材的识记能力。由材料“人体美人体的美感”可知，文艺复兴以人为中心，强调人的价值和尊严，所以答案选 D。A 并不是实质，排除；B 材料没有涉及，排除；资产阶级的政治构想的提出是启蒙运动才有的，排除 C。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴4. 初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河,名声大到当时远方的少数民
5、族都知道,此人最有可能是A. 王羲之B. 怀素C. 张旭D. 欧阳询3【答案】D【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河,”可知中唐朝书法家主要是楷书成就，故 C 项正确；A 是东晋时期；和均属于草书书法家，不符合题意。考点:古代中国的科技成就与文学艺术古代中国的艺术书法【名师点睛】5.汉宣帝地节四年下诏曰：“自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死（不判死刑） ，皆上请廷尉以闻。 ”“亲亲得相首匿”正式成为中国古代的法律原则和制度。对材料认识正确的是A. 亲属间可以相互隐匿所有
6、犯罪行为B. 亲亲得相首匿的目的在于尊崇伦理C. 被告人亲属如果出庭作证将受处罚D. 这一原则不利于国家的稳定和发展【答案】B【解析】【详解】题干的意思是：“现在起，儿子包庇隐藏父母的罪行，妻子隐瞒丈夫，孙子包庇隐瞒祖父母的，都不再连坐。而父母隐瞒包庇儿子、丈夫隐瞒包庇妻子、祖父母包庇孙子的，不是死罪的，都应经过廷尉请求皇上做出决断。 ”主要反映的是关犯罪后于尊卑容隐处罚定罪的问题，故答案选 B。材料并不是说亲属之间可以隐瞒罪犯，A 错误；C 题干没有体现；这一原则有利于国家的稳定和发展，排除 D。6.西罗马帝国崩溃后，罗马法陷于沉寂，教会逐渐形成了一套政治法律制度。但到 12 世纪，罗马法在
7、西欧掀起了一股复兴的浪潮，宣扬“国王的爱好具有法律的力量” 、 “国王不受法律约束” 。这在当时4A. 推动人文主义运动迅速兴起B. 有利于民族国家的逐步形成C. 改变了教权高于王权的局面D. 适应反君主专制斗争的需要【答案】B【解析】“国王的爱好具有法律的力量” 、 “国王不受法律约束”的主张出现在 12 世纪，当时的欧洲是天主教占统治地位，罗马教皇是西欧各国的太上皇，这些主张是对天主教皇权威的一种挑战，故有利于各民族国家自主意识的增强，所以选 B；人文主义运动兴起的时间不是在12 世纪，应该是 14 世纪，故 A 不符合史实；上述只是主张，不可能起到“改变了”的作用，只有付诸行动，才有可能
8、达到 C 的结果，故排除 C；题干主张是加强君主专制的，故D 与上述主张不一致，故排除 D。7. 有史书记载：“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余。 ”该材料可以说明（ ）A. 雕版印刷始于唐初B. 雕版印刷促进佛教的传播C. 唐初雕版印刷技术的发达D. 雕版印刷推动社会的进步【答案】B【解析】试题分析：题干说明了唐初玄奘曾经雕版印刷普贤像，说明了雕版印刷促进佛教的传播，故 B 正确。雕版印刷始于隋朝，排除 A；题干没有体现唐初雕版印刷技术水平和对经济发展的影响，排除 CD。考点：古代中国科学技术和文学艺术四大发明雕版印刷【名师点睛】古代中国农耕科技与西方近代科技特点的比较（1）中国
9、古代科技重经验，西方近代科技重实验。（2）中国古代科技重实用，西方近代科技重理论。（3）中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。（4）中国古代科技重农业，西方近代科技重工业。（5）中国古代科技主要集中于农学、天文历法、医学等方面，西方近代科技则集中于近代5天文学、物理学、生物学等领域。8. 余秋雨指出：“中华文明从来不主张远征，强调的是父母在，不远游，讲究聚族而居，代代相传” 。中华文明不主张远征的原因不包括（ ）A. 精耕细作的小农经济B. 传统文化的影响C. 中央集权的形成D. 封闭的大陆环境【答案】C【解析】试题分析：中国古代小农经济具有分散性、封闭性、脆弱性和落后性，A 正确，不符合题
10、意；中国长期的文化专制，儒家思想是中国传统思想的主流，三纲五常阻碍了人个性的自由发展，B 正确，不符合题意；海洋文化是开放性、冒险性的，大陆文化是封闭性、保守性的，中国古代是大陆文明，D 正确，不符合题意。C 与题干没有关系，符合题意，故答案选 C。考点：古代中华文明古代中华文明的特点封闭性9. 英国的煤炭消费量从 1800 年的 1000 万吨，猛增到 1856 年的 6000 万吨。导致这变化的主要原因是A. 蒸汽机的使用B. 电灯的发明C. 内燃机的出现D. 发电机的发明【答案】A【解析】试题分析：注意时间“1800 年1856 年” ，此时正是第一次工业革命时期，煤炭的使用量大大的提高
11、是因为第一次工业革命后蒸汽机的大量使用造成的，故选 A。BCD 三项的使用是第二次工业革命的成果，故排除。考点：近代科学技术从蒸汽机到互联网改良蒸汽机。【名师点睛】伴随着蒸汽机在工业生产领域的广泛使用，近代的能源工业煤炭工业开始在世界范围内广泛建立起来。1861 年，英国的煤炭年产量已经超过五千万吨。煤炭的广泛利用，被人们誉为黑色的金子，工业的食粮，成为十八世纪以来人类使用的主要能源之6一。10. 王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。 ”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。 ”下列观点可以体现王阳明这一思想的是A. “知行合一”B. “人人同具良知”C. “格物致知”D. “孔夫子亦
12、庸众人类也”【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查陆王心学的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。满街都是圣人，意味着良知是存在于人内心的，是人固有的善性，但被欲望所蒙蔽，只要加强道德修养，恢复善良本性，就是圣人，故排除 A,选 B；格物致知是朱熹的思想，排除 C；“孔夫子亦庸众人类也”是李贽的思想，排除 D。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学陆王心学11.恩格斯在评论 17 世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merry England
13、（快乐的英国）总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。 ”据此判断，这一评沦所指的作家是A. 雪莱B. 巴尔扎克C. 薄伽丘D. 莎士比亚【答案】D【解析】试题分析：根据题目中的有效信息“17 世纪” 、 “英国” ，结合所学知识可知，这一评沦所指的作家是莎士比亚，答案为 D。17 世纪处于文艺复兴时期，拜伦是 18-19 世纪英国浪漫主义文学代表，巴尔扎克是 19 世纪法国现实主义文学代表，薄伽丘是 14 世纪意大利文艺复兴代表，ABC 均不符合要求。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴7【名师点睛】从题目和材料中获取有效信息，要特别注意以下情况：（1）明确时间和空间
14、限制。 （2）材料出处，一般会涉及一些背景信息。 （3）注释，即括号中的内容，属于材料中附加的内容，对于理解材料和把握题意特别重要。 （4）省略号前后，尤其是省略号之后的内容，属于必不可少的内容，特别重要。 （5）找到与所学知识的结合点。12.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（ ）A. “为政以德” ， “节用而爱人” B. “施政于民，省刑罚，薄税敛”C. “心即理也” 、 “心外无物” D. “父子君臣，天下之定理”【答案】D【解析】A、B 两项是先秦时期儒家的主要政治观点，即“以德治国” ， “仁政” ，C 项是明中后期心
15、学大师王阳明的观点，D 项是北宋理学家“二程”的主要观点，后被南宋理学家朱熹进一步发扬光大，故答案选 D。13.唐王朝社会结构分为贵族和平民两部分，贵族和平民的的等级是严格的，只有一条似有似无的狭径作为平民爬上贵族地位的阶梯。这里的“狭径”是指A. 依附特权贵族B. 参加科举考试C. 获得战功奖励D. 耕织获得奖励【答案】B【解析】根据所学知识可知，唐代庶民走上仕途改变自身的政治地位的途径是参加科举考试，故 B项正确；ACD 项并不是改变庶民的政治地位的主要途径。点睛：解题的关键信息：唐王朝、作为庶民爬上贵族地位的阶梯。14.朱熹曰：“颜子高明，不过闻一知十，亦是大段聪明了。学问却有渐，无急迫
16、之理。有人尝说，学问只用穷究一个大处，则其他皆通。如某正不敢如此说，须是逐旋做将去。不成只用穷究一个，其他更不用管，便都理会得。岂有此理！”朱熹强调的是A. 知行并重的关系B. 只格一物便通万理C. 认识的渐进性8D. 穷理的目的在于至极【答案】C【解析】试题分析：朱熹是南宋理学的集大成者，主张“格物致知” 。材料中朱熹反对“学问只用穷究一个大处，则其他皆通”的说法，认为“学问却有渐，无急迫之理” ，强调认识的渐进性，故 B 项错误、C 项正确；A 是王阳明的观点；D 项材料不能体现。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学儒学新发展程朱理学15.春秋决事比中有一个典型案例：父亲和别人因口角发
17、生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子拿棍子相救，结果误伤了父亲。官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。对材料解读错误的是A. 孝治天下、儒家独尊B. 原心定罪、以礼入法C. 德主刑辅、以人为D. 纲常为主、刑法为辅【答案】A【解析】本题属于逆向型选择题，据材料“官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪”并结合所学知识可知，这反映了对同一案件，官府依据法律，董仲舒依据儒家纲常，并不能说明孝治天下、儒家独尊，故 A 项错误，符合题意；官府依据法律，董仲舒依据儒家纲常说明了原心
18、定罪、以礼入法，故 B 项正确，不符合题意；材料也反映了德主刑辅的特点，故 C 项正确，不符合题意；董仲舒根据孔子的观点，认为儿子应免罪，体现了纲常为主、刑法为辅的特点，故D 项正确，不符合题意。故选 A。16.下表为孔子年谱（摘要）9表所示内容对孔子儒学思想的影响是A. 以“仁”的宽广胸怀引导世人B. 主张“为政以德”的施政原则C. 以“忠恕”理念对待社会动荡D. 对“礼崩乐坏”局面进行反思【答案】D【解析】材料反映的是分封制的瓦解和礼乐制度的破坏，即是对对“礼崩乐坏”局面所进行的反思，选 D 是符合题意的，正确；材料未涉及“仁” ，选项 A 不符合题意，排除；材料未涉及“为政以德” ，选项
19、 B 不符合题意，排除；材料未体现出“忠恕”的理念，选项 C 不符合题意，排除；故本题选 D。17.荀子在天论中说“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，主张“知天命而用之” 。对荀子上述主张认识错误的是A. 其主张具有朴素唯物主义色彩B. 天的含义指“神”或“上帝”C. “天行有常”指自然界有自己的运行规律D. 荀子主张要发挥人的主观能动性【答案】B【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是自然界的变化是有规律的，这种规律不会因尧是圣王而存在，也不因某是暴君而灭亡，反映了荀子认识到自然界的变化是有规律的，是客观的，是不以人的意志为转移的，具有朴素唯物主义色彩，荀子主张要发挥人的主观能动性，利
20、用自然规律为人类服务，故 A、C、D 正确，不符合题意，排除；天的含义指自然10规律，B 错误，符合题意，故选 B。点睛：解题的关键是对“天行” “天命”准确理解， “天行” “天命”指的是自然规律，荀子的主张是：自然运行有一定规律，人们可以利用规律为人类服务。分析各选项进行解答即可。18.有一次，我国古代的一位哲学家和他的朋友在郊外观赏风景，朋友问：山中的花树自生自长，与人心感觉与否没有什么关系吧？哲学家回答：你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。这位哲学家应是A. 庄子B. 朱熹C. 王守仁D. 王夫之【答案】C【解析】王守仁宣扬“心外无物” “心外无理” ，属于主观唯心主义
21、。材料中的这位哲学家应是王守仁。故答案为 C 项。庄子把世间万物都看作是相对的，认为放弃一切差别观念就能获得精神上的自由，排除 A 项；朱熹提出天理就是三纲五常，强调“存天理灭人欲” ，排除 B 项；王夫之认为世界是物质的，具有朴素的辩证法思想，排除 D 项。19.除了面貌形体神人相同，希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐，而且在道德品质方面，甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性，更加贪婪好色。古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点( )A. 造成了对文化的垄断和束缚 B. 带有浓重的人文主义色彩C. 加深了对神权的内在恐惧 D.
22、 孕育了人与人不平等的观念【答案】B【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“除了面貌形体神人相同，希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致”并结合所学知识可知，这体现了浓重的人文主义色彩。所以答案选 B。考点：西方人文精神的起源西方人文精神的起源人文主义色彩【名师点睛】文艺复兴运动含义和实质： 11含义：文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。 实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。
23、20.宋代以后，以“孝义治家”的义门大量出现，如浙江浦江县“义门郑氏” ，历经宋元明三代传颂不息，在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”的美称。义门的大量出现可印证A. 江南门第观念较为盛行B. 世家大族操控着地方政局C. 儒家伦理受到社会重视D. 宗族组织受商品经济冲击【答案】C【解析】儒家倡导“仁义礼智信” ， “义门”之所以受到皇帝的推崇，主要是符合统治阶级思想统治的需要，故 C 项正确；门第观念不符合题意，故 A 错误；世家大族与操控地方不是材料体现主旨，故 B 错误；材料没有说明商品经济冲击了宗族组织，故 D 错误。21.马丁路德坚持“信仰即可得救”原则，其实际意义在于A. 支持了罗马天
24、主教会的势力B. 维护了德意志各个阶层的利益C. 确立了路德教 D. 否定了天主教会的作用【答案】D【解析】根据材料可知，马丁路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，他主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教会和教皇的说教，这就打破了民众对教会和教皇说教的迷信，解放了思想，否定了天主教会的作用，排除 A，D 项正确。马丁路德宗教改革代表的是资产阶级的利益，排除 B。确立了路德教是宗教改革的影响，排除 C。22.达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生了重要影响，主要表现在为资产阶级革命提供理论依据优胜劣汰思想影响了被压迫民族的斗争12沉重打击了宗教神学世界观促进了欧洲理性主
25、义思潮的萌发A. B. C. D. 【答案】A【解析】依据所学知识可知，达尔文的进化论发表于 1859 年，此时欧美已经完成资产阶级革命，启蒙运动也已经发生，故错误；达尔文的进化论沉重打击了宗教神学世界观，并且深刻影响了被压迫民族的民族解放运动，故正确。所以本题答案为 A 项，BCD 错误。23. 天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。对此，马丁路德疾呼A. 废除神学信仰 B. 加强宗教仪式C. 信仰即可得救 D. 教士应拥有世俗权力【答案】C【解析】试题分析：天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪，教会以此攫取了大量财
26、富，教会和教士日益贪婪腐化，为此，马丁路德提出信仰得救，否定了教会的特权。所以选 C考点：西方人文精神的起源与发展神权下的自我马丁路德改革24.西方国家的一些未来学家和社会学家，大肆宣扬所谓“后工业社会” 、 “信息社会” “笫三次浪潮”等理论，企图论证现代资本主义己经变形，竭力掩盖资本主义的历史暂时性，把它看成是永久繁荣的社会制度，当然也不会再有经济周期和经济危机了。对此观点认识错误的是：A. 掩盖了资本主义制度的基本矛盾B. 否定了资本主义经济发展的周期性规律C. 正确的认识了科技革命对社会经济的影响D. 没有正确的分析社会演进中产生的问题【答案】C13【解析】本题考查学生解读材料和获取信
27、息的能力。根据材料可知西方未来学家和社会学家用“后工业社会” 、 “信息社会” “笫三次浪潮”等理论竭力掩盖资本主义制度的基本矛盾，不会再有经济周期和经济危机，没有正确的分析社会演进中产生的问题，故 ABD 正确，但与设问不符；科技革命推动社会经济的发展，但不能掩盖社会存演进中产生的问题、存在的矛盾，C 项说法错误，但符合设问，所以选 C25.顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心而改其行，必在治民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善乎！”又说：“法不立，诛不必，而欲为吏者之勿贪，不可得也。 ”作者认为治国的关键在于A. 发展生产，百姓归心B. 从严治吏，消除贪腐C. 实事求是，经世
28、致用D. 礼法并用，风清气正【答案】D【解析】材料大意是说先要让百姓生活富足，然后才能推行教化，移风易俗，同时提倡立法的重要性，说明顾炎武主张儒家思想和法家思想并用来治理国家，故 D 正确；发展生产是治理国家第一步，不是全部，故 A 错误；消除贪腐显然不符合材料主旨，故 B 错误；经世致用思想属于顾炎武思想，但是材料没有体现，故 C 错误。【名师点睛】材料型选择题的一般解法解答材料型选择题一般分四步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史知识。第二，抓住关键词，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选
29、项。读懂材料是本题型的关键。第四，判断备选项内涵上有无从属包含关系。在此四步基础上再具体问题具体分析，灵活运用。如本题要注意顾炎武思想两个部分的综合。第 II 卷（非选择题 50 分）二、非选择题（4 题，50 分）26.阅读材料，完成下列要求。材料一 孔子说，君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！14材料二 汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷
30、选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料三 在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。材料四 2011 年 4 月 20 日，中共中央政治局常委李长春在肯尼亚视察内罗毕大学孔子学院，并向该学院赠送孔子像。目前，海内外一些国家和地区已建立多所孔子学院，孔子的思想学说日益被世界各国人们所关注。请回答：（1）根据材料一概括孔子思想体系的核心。（2）根据材料 2 回答，儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？“黜百家，独尊儒术”意义
31、如何？（3）根据材料 3 并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？它对中华民族的性格产生了什么影响？（4）根据上述材料回答，儒学在当代社会有何价值？【答案】 （1）仁（或礼） 。 （2）取得独尊地位（或统治地位） 。意义：有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。（3）朱熹（或程颐、程颢、陆九渊、王阳明，答出一人即可） 。影响：注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感。（4）有助于社会和谐稳定，有助于世界和平与发展。【解析】（1）本题根据材料一“孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧”并结合所学知识即可从仁和礼的角度概括孔子思想体系的核心。（2）本题根
32、据材料二“接受董仲舒罢黜百家，独尊儒术的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想”并结合所学知识即可回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化。再从巩固大一统国家、稳定社会秩序、确立儒学在中国传统文化中的主流地位等方15面回答“罢黜百家，独尊儒术”意义如何。（3）本题根据材料三“在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起”并结合所学知识即可回答宋明理学的代表人物有哪些。再从气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感等方面回答它对中华民族性格产生了什么影响。（4）本题据上述材料并结合所学知识即可从社会和谐稳定、世界和平与发展等方面回答孔子学说在当代社会有何价值。27.材料一：人是存在的事物存在
33、的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二：这种对赎罪券的谎谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。材料三：社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。卢梭（1）普罗泰格拉属于什么运动（或什么学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？（2）材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？该运动有什么意义？（3）根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要观点。【答案】 （
34、1）智者运动或智者学派；人是万物的尺度。（2）宗教改革。解放了人们的思想，人文主义得到进一步的传播和发展，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。（3）社会契约论、主权在民（或人民主权） 、天赋人权。【解析】（1）结合所学，普罗泰格拉属于智者运动或智者学派的代表人物。由材料“人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度” ，可以归纳为：人是万物的尺度。（2）由材料“种对赎罪券的谎谬宣传” ，这是宗教改革的导火线。结合所学，宗教改革解放了人们的思想，人文主义得到进一步的传播和发展，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。（3）由材料“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利
35、决不是出于自然，而是建立在约定之上的就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自16由。这是至高无上的不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 ”，结合所学，卢梭思想主要有：社会契约论、主权在民（或人民主权） 、天赋人权。点睛：本题考查了西方人文主义思想的起源与发展。其产生与发展形成了欧洲历史上的几次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动。人文主义思想促进了欧洲的思想解放，是欧洲资本主义发展的直接反映，也为资本主义的发展创造了条件。本题解答的关键在于：一要熟记课本基础知识，二要密切结合材料，进行分析归纳。 28.阅读材料，完成下列要求。材料一 语言文字是在一个民族、一个国家历史演进过
36、程中逐渐形成的符号系统，是全部文化和文明中最基本、最稳定、最持久的构成部分汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期，汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语，科举考试亦然。北魏孝文帝改革将汉语作为“正音” 。清朝确立在全国的统治后，很快将汉语作为官方语言。日本等周边国家的语言也受到汉语影响。汉字发展史纲要根据材料一，概括古代汉语演变的特点。结合所学知识，概括汉字起源和演变的主要过程。【答案】(1)特点：历史悠久，不断发展；书写统一规范；统治者重视，官方推广；全国使用；促进少数民族汉化；对周边国家民族语言产生重要影响。 过程：商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦小篆-汉隶书-魏晋楷
37、书、草书、行书。【解析】（1）第一小问依据材料一“一个国家历史演进过程中逐渐形成的符号系统” “汉字形成统一的书写规范” “汉语作为官方语言。日本等周边国家的语言也受到汉语影响”的信息归纳回答。第二小问结合所学从汉字演变顺序回答。29.某校一个班级开展研究性学习，全班分成三组了解两百余年来人类科技发展的三项典型成就，在他们的报告中分别出现了以下三句话。第一组：恩格斯说：“分工、水力特别是蒸汽机的利用、机器的应用，这就是从 18世纪中叶起，工业用来震撼旧世界基础的三个伟大杠杆。 ”第二组：恩格斯说：“电的应用将为我们开辟一条道路” 。我们认为爱迪生是开辟这条道路的伟大旗手。第三组：比尔盖茨说：“
38、不久的将来，会有这么一天，你可以不必离开你的书桌或17扶手，就可以办公、学习、探索这个世界。 ”请回答：（1）第一组同学涉及的是人类历史上的一次重大飞跃，我们把这一事件称作什么？其间最具代表性的成就是什么？（2）请列举两项发明成果，证明“爱迪生是开辟这条道路的伟大旗手。 ”（3）第三组中涉及的比尔盖茨的设想，依据的主要是哪种科技成果？请概述它给人类带来的影响。（4）请代表该班同学用一句话归纳科技的作用。【答案】 （1）工业革命（或第一次工业革命） 。瓦特制成改良型蒸汽机。（2）电灯。创建了第一个中心发电厂，把输电线连接成网络。 （任举两例爱迪生的发明即可）（3）电子计算机与通信技术相结合的互联
39、网技术。影响：四通八达的计算机网络，大大缩小了全球空间距离，使全人类进行相互间的信息交流与共享、信息传递与汇集成为可能；遍布世界的互联网，正在以人们无法预料的速度、深度和广度，改变着人类文明的进程。（4）科学技术是第一生产力。【解析】试题分析：（1）问，由材料中的“分工、水力特别是蒸汽机的利用、机器的应用，这就是从 18 世纪中叶起，工业用来震撼旧世界基础的三个伟大杠杆”可知为第一次工业革命。第一工业革命发生于 1765 年正是 18 世纪，主要动力就是蒸汽动力。工业革命的实质是用机器代替了手工劳动，后来随着社会生产力的不断发展社会分工更加细密。此问可从这些关键词入手回答。（2）第二次工业革命
40、是以电力的发明与应用为主要特征的，做出重大贡献的是科学家们，不再是技术工人与工匠们，爱迪生是众多科学家中最杰出的一个，被告誉为“发明大王” ，他的发明很多，任意举两例即可。（3）比尔盖茨是美国微软公司的董事长。首屈一指科技尖才，在盖茨的领导下，微软持续地发展改进软件技术，使软件更加易用、更省钱和更富于乐趣。网络技术的发展使我们的生活与工作发生了重大的变化，它的影响日益明显，日益突出。这个问题可结合我们的生活实际来回答，答案可不唯一。（4）人类历史不断前进的最根本动力就是生产力不断提高与发展，在远古时代我们的生产力提高的速度非常慢，第二次工业革命后科技成为生产力提高的主要因素，科学技术以极18快的速度与极深刻的深度改变着人类社会，尤其上个世纪 90 年代以来更是如此，科技成为人类进步最主要的推动力，所以我们可以得出“科技是第一生产力”的结论。考点：近代科学技术蒸汽机的发明和电气技术的应用两次工业革命；现代科学技术互联网络
