1、1丰富（上）考试大纲关于高考作文“发展等级”的第二项要求是“丰富”，即材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。具体来说“材料丰富“是指内容丰富，文章使用的材料要种类多、数量大、内容丰富、血肉丰满。写记叙文，情节生动，人物性格鲜明，场景描写突出；写议论文，旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多且确切有力；“论据充实”，主要是针对议论性文章而言的，广征博引，纵横开阖，有理有据；“形象丰满”主要是就记叙性文章（包括散文、故事和小小说等）而言的。“形象丰满”或是人物肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动；或是叙事具体完整，情节曲折有致；或是细节描写细致逼真，有点有面；
2、“意境深远”主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，是考场作文的高境界。景中有情，情中有景，情景交融，字字句句皆有情，言有尽而意无穷。1、议论文如何做到“论据充实”？1.运用联想，调动积累。要运用相关联想、相似联想、相反联想、因果联想等形式，充分调动和发掘平时阅读和生活中的积累。例如：燕子忙做窝、树木忙生长、小河忙流淌、蜜蜂忙酿蜜、爸爸妈妈忙工作、我和同学忙学习、舅舅整天忙生意。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验，爱迪生在忙着他的发明，徐霞客在忙着记游，李时珍在忙着编写本草纲目；再看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正在忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。这段文字充分运用
3、相关、相似联想写出了不同的人“忙”的内容不同，让“忙”的意蕴更加丰富。我们平时应注意多多积累，如体育、音乐、影视明星的“前世今生”，科学家的动人故事、烂熟于心的歌词、台词，历史事件和时政热点，书本材料和生活思考，等等。这样就会使材料丰富多样。2.要多角度思考问题。最简单的，可以先从正面，再从反面思考；或先说必要性，再说可行性，最后说效果。多角度地去思考问题，自然就会多角度地说理，论据自然也会丰富、充实起来。例如：以往的全球观，都是以某一种文化形态为本位框定全球关系，但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的叙事层面，寻求每个民族平等的生存发展机会和人类文明整体上的安全和进步。随着科技的迅猛
4、发展，环境污染、气候变化、恐怖主义、核武器威胁等人类整体性困境同时出现，其影响是全球性的，其解决也必须有赖于一个整体性的方案，需要各民族国家坚持求同存异。因此，人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。从本质上看，它是超越了种族中心主义叙事的全球观。不同国家利益、不同宗教信仰、不同意识形态、不同社会制度的分歧甚至对立亘古有之，与之相伴的则是各种种族中心主义的观念和行为。这种观念以自身文化的价值和理念为“取景框”，以此评判文化优劣，并试图将自身价值强加于其他人群、组织、2民族、共同体或文化形态。漫长的历史中，它从深层影响了各民族国家处理国际关系、地区关系的立论点，间接或直接导致
5、了近代之后世界纷争和冲突不断。两次世界大战之后尤其是晚近以来，几乎成为偏见和曲解代名词的种族中心主义不断被反省，和平共处、有序竞争成为了国际秩序的主流，维护人类共同价值、以人类理性选择世界的未来，已经成为文明发展的诉求。人类命运共同体，内含着对民族国家和意识形态的超越、对“高下”“优劣”文化评判框架的超越、对种族中心主义叙事的超越，正是应时顺势而生的全球观。从特征上看，它是依托中国文化面向世界文明的文化哲学表达。面对人类的全球性困境，长久以来，世界上很多有识之士已经意识到，“弱肉强食”的社会达尔文主义及“他者是敌手”的冷战思维，只能导致对抗、挑动战争，并不能给人类带来美好未来。只是，形成文化哲
6、学意义上的、既能平衡民族利益又能深刻观照人类命运的理论，需要深厚的文化渊源和长久的历史经验做支撑。中国地域广阔，民族与宗教多元并存，在漫长的数千年文明史中，虽履险而能如夷、经百折而犹向前，始终保持着统一、和平发展的主基调。维持这种多元一体、差异相融文明格局的凝聚力，来自于中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中道智慧。而其内含的“道法自然”“天下为公”“为政以德”“革故鼎新”等理念，则为今天全球意义上的生态保护、社会治理、民族交往、道德建设等方面都提供了重要启示和方法论。以习近平同志为核心的党中央，正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上
7、，面向世界文明提出了“人类命运共同体”理念。从实践上看，它是具有自律性和非强制性的价值范导。基于中国文化精神的特征，决定了在实践和操作层面上，“人类命运共同体”是靠共识和自律来达成的。其本质和特征决定了它的约束力来自于人们对解决问题最优途径的认可，决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系，而不是靠硬性手段贯彻执行。全球交往的历史证明，一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值，就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色，从而隐性地取消了各个文化传统之间对等的地位，使得霸权主义再度有可乘之机。在历次讲话中，习近平主席提出了人类命运共同体的实现途径和具体体现。总结起来即是，要建立平等相待、互
8、商互量的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼容并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。这些都要靠各民族国家的协商、交流和自律来完成。当前，在经济全球化发展大势中，中国致力于公平、互惠的全球贸易规则的达成，致力于地区合作的共赢。并已经开始对文化实践、地缘政治、大国关系、地区合作、全球治理产生实质性影响，并已经开始对全球治理产生实质性影响。选文-段从本质、特征、实践三个角度论证了“人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释”，论据丰富，说理深刻。33.要恰当地选择和使用论据。采用不同分类标准选择论据：时间上从古到今
9、，或由今到古；地域上从中到外，或从外到中。这样一排列，就显得行文有序。采用点面组合方式交代材料。采用假设方法补充所需论据。尽量选用新鲜、生动的论据。例如：我用全心绘风景，绘出一幅奋斗之花盛开的图景。乡党委书记全心投入乡村建设，于是乡村面貌焕然一新。而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入勾画精彩人生画卷之中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法，
10、最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。我以我心绘风景，风景迷人因我心。选文中，作者选材充足，能全面地深入地表达作文中心，古今中外结合，正反结合，点面结合。二、记叙文如何做到“形象丰满”？记叙文“形象丰满”，就是要使文中塑造的形象生动鲜明，有层次感，有立体感。写人就要有血有肉，状物就要栩
11、栩如生。为此，可采用以下策略：1.以形传神，形神兼备。要让形象丰满必须把握形象的特征，以及作者通过这一形象来传达什么思想感受。人物形象的丰满自然也离不开形貌逼真，而形貌逼真的关键在于形神兼备。例如：铃响了，进来一个高个子中年人，精瘦，鼻梁上架着的眼镜像酒瓶底，一圈一圈的，镜片后的眼睛不大，但很有神。他问大家都预习了鲁迅的祝福没有。当他知道大家都预习过了，就唰唰地黑板上写了一行大字：“祥林嫂究竟是被谁杀死的？”字迹潇洒极了。老师扶了扶眼镜，似乎怕眼镜兴奋得掉下来，他的手有点儿抖，在黑板上写了“环境”二字。当老师再问“谁杀死了祥林嫂”时，大家异口同声：“是封建礼教的大环境杀死了祥林嫂！”作者通过描
12、写老师特征鲜明的外貌、与众不同的授课方式、习惯性的小动作等，使一个睿智且充满激情的老师形象跃然纸上。2.要特别注意描写在塑造形象中的重要作用。不少考生习惯以叙述代描写，以说明代描写，像个讲解员，干巴巴地介绍人物，说明形象。这样的作文，形象自然乏味。如果考生尽可能在最能表现形象特4征的地方采用描写手法，笔下的人物就会站起来。如：二姐是个典型的江南女子，不过那只是外表。厨房里，二姐在熟练地做着泼油辣子。油，烧得澄黄透亮，辣粉和芝麻，静静地铺在碗中。“嗤 ”伴随这声响，香味四处飘散，辣粉和芝麻甚至跳出了油面，跳出了碗沿，跳到了桌面上，犹如二姐的热情，在炽热和呛辣中跳动，跳动，沉积下无限的浓香和回味。
13、这时，有人叫道：“老板娘，泼油辣子没了。”她便一阵风似的去了。这一文段巧用“泼油辣子”这一风味独特的调料喻写“二姐”，凸显其风风火火、泼辣能干的个性，使人物形象呼之欲出。示例：【2017 年山东高考作文】 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。某书店开启 24 小时的经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己
14、的工作是有意义的。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。为城市夜空点亮阅读的灯光夜晚的城市，除去了白天的忙碌与喧嚣，街道处、站台旁，都恢复了寂静，孰不知，在灯火阑珊处，亦有书店经营，为城市夜空点亮阅读的灯光。我给这个书店点个赞，因为它深知，阅读，是我们心灵空虚时所食用的精神食粮；是培育我们性格，丰富世界的精神乐土；是坚守优秀文化，涵养我们道统(德)的精神家园。虽然，来书店的人少，看得书也不多。有的或许只是进来休息，但该书店不仅仅是方便人们。更深一层的说，它营造了城市的文化氛围，甚至坚守着我们中华民族的阅读基因。范曾说过，除了日常吃饭外，我们还需要精神食粮，以满
15、足自己的精神需求。试想一下，若该书店夜间不去经营，可能对它的经营收入影响不大，但我们的精神世界，又应该从何处寻觅呢?所以，该书店经营的目的不只是金钱滚滚，财运横来，而是捧起那盛有精神食粮的碗，供我们在夜间休息时充实生活。但像这样的书店又有几个呢?当某一新华书店驱赶不买书只看书的孩子时，你是否为我们的阅读感到担忧呢?实体书店数量不断减少，阅读书目由名人著作转为教辅资料，盗版图书肆意刊发，这些都是我们5社会的伤疤。虽然这些问题看似很小，觉得只需稍微抓一下阅读便会迎刃而解，实则是对文化的轻视漠视。当我们忽视阅读，忽视文化，国家难以立足世界，民族必将被外来的文化所同化，失去原来的特色和辉煌。龙应台有言
16、：“社会犹如一个巨大的车轮滚滚向前，庆幸的是，总有人将头伸出窗外。”麦家的理想谷，在城市一隅开辟了一个精神田园。浙江省图书馆馆长的一句“你们可以选择不来，但我无权让他们离开”，为全社会竖立全民阅读的标杆。虽然让每一个书店都全天经营是不切实际，但让书店多一些佳作名章，多一些尊重顾客，让一个个书店个体形成崇尚阅读的氛围，我们城市的上空除了商业灯火、工业排放外，还亮着那属于阅读、属于文化、属于我们精神的灯光。让书店真正成为载有墨香之地，无论白天还是夜晚，成为城市中亮丽的灯光。赏析：本文具有以下几点特色：1观点鲜明，中心突出。作者把本文立意确定为“为城市夜空点亮阅读的灯光”，既明确，又极富诗意，这一立
17、意是非常符合题意的。接下来的论述，也紧紧扣住了这一中心。根据基础等级评分标准中的“符合题意”“中心突出”“内容充实”。 2文体规范，结构严谨。这是一篇规范的议论文，开头从描写自然引出议论中心：“为城市夜空点亮阅读的灯光”，避免了枯燥乏味。然后正反举例论证，最后用“让书店真正成为载有墨香之地，无论白天还是夜晚，成为城市中亮丽的灯光”发出呼吁，照应题目，结构严谨。3论据典型而充分。本文既有正面例子(24 小时书店、麦家的理想谷、浙江省图书馆)，又有反面例子(某一新华书店、实体书店数量不断减少、阅读书目由名人著作转为教辅资料、盗版图书肆意刊发)；既有实例，又有引用的名人名言。论据典型而充分，符合发展
18、等级中的“深刻”“丰富”的特点。演练：1.阅读下面的材料，根据要求写作。“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。药里围观处决革命党的情景，后来又出现在阿 Q 正传里，只不过这一次围观的是枪毙阿 Q，而且很不让人“满足”。鲁迅还特意为“围观”量身定做了一篇小说示众，写一群路人如何三三两两地聚集起来，围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。6这些无聊的围观群众，被鲁迅一并打包，装进一个叫“看客”的篮子里。从此，“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上，在围观方面，其他国家的民众并不比中国人矜持多少。请结合上面材料，联系生活实际，写一篇文章。要求选好角度，明确文体（除诗歌外
19、），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字【解析】试题分析：这是一则材料作文，材料由两部分组成，第一段介绍“围观”这一现象，第二则点睛：材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题针对“围观”这种行为，提出自己的看法并进行论述即可。【例文】路过“路过”是一个网络流行词，如今，“
20、路过”正逐渐成为一种网络潮流和文化。有的时候，它能够形成一种围观的力量，无形中促进某些社会问题得到解决，但是有时候，它也代表着一种“事不关己，高高挂起”的冷漠心态。遗憾的是，在现实中，我们常常看到的是后者。2011 年 10 月 13 日下午 5 点半左右，在广东佛山，一名两岁女童悦悦先后被两辆车碾过，在之后的几分钟内，共有 18 人路过现场，却无一人伸手相助或打电话报警，直到第 19 位也就是一位拾荒阿姨发现后，才将其扶起。事情发生后，一如既往，网络上讨伐声音不断。除了对两名肇事逃逸司机的讨伐，人们更是将质疑的对象扩大到整个国家民众的道德问题。7鲁迅先生曾经尖锐地批判国人的“看客”心态，在他
21、的笔下，那是一群麻木的人们，把他人的不幸当作围观的对象和谈资，却从未考虑过施以援手。而现在，这种“路过”的文化有过之而无不及 停一停看一看都不屑去做，若无其事地路过。摔倒在地的老人，抑或躺在血泊中的女童，在他们眼中就像不存在一样。近日，有香港媒体以“中华民族到了最缺德的时候”为题撰文批评内地的道德缺失。实际上，对于国人道德的反思很早就开始了，许多人无法接受我泱泱大国有五千年的文明史，到今天居然集体陷入如此道德沼泽，孕育出这样一群冷漠的人们。“人之初，性本善”这句很多人从小就牢记的格言，现在开始受到质疑。然而，在笔者看来，并非人们生来麻木，大多数人都具有同情心，人们路过却没有停下来，可能是因为在
22、他们看来，前方有更有价值的事情要做；也有可能是因为，路过的人心有顾虑，怕不幸伤及自己。对于前者，曾有一条微博被广为转载，它呼吁“中国，停下飞奔的脚步，等一等你的人民、道德和良知”。在这样一个快节奏的时代，追求经济上的崛起是国家的目标，追求物质上的富足则是个人的目标，而在追求崛起和富足的路上飞奔路过的他人的不幸和苦难，最多只是一种谈资，有时更是被直接无视。对此，怎么办？停下脚步，等一等。对于后者，南京“彭宇案”的判决显然是始作俑者且贻害至今。笔者更愿意在此谈一下大众传媒在其中扮演的角色。我们都没有忘记，在 2010 年 3 月到 5 月短短两个月内，国内共发生大大小小共 6 起校园血案，当时就有
23、反思的声音，质疑大众传媒的相关报道带来的示范效应。而近期以来，类似“救人反被诬陷”的报道常常见诸报端，同样会在无形中带给受众一种心理上的暗示 与其因做好事而深陷泥潭，不如“路过”或袖手旁观倒落得轻松，反正身边的人都是这样的。面对这样的情况，除了单纯站在道德制高点予以揭露和批判，大众传媒显然还要担当更多的角色。在类似社会问题层出不穷的今天，如何组织张弛有度的报道，是大众传媒一项迫在眉睫的新课题。2.阅读下面的材料，根据要求写作。人生既不需要别人设计，更不需要自我设计，每个人都有属于自己的人生舞台。正如曾国藩所说的人生拥有三种境界：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”你是怎么看待曾
24、国藩人生“三境界说”的？请联系材料，表明你的看法并阐述你的理由。要求选好角度，立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装；不少于 800 字。【例文】学会选择，顺势而为曾国藩说：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”我认为，这是一种正确的选择，在正确的时间做正确的事。因为，人生每个阶段都有目标，既不能超前，也不能滞后，这是人生的铁律，任何人都不能擅自篡改。8少年，是人行为性格品德形成时期。这个时期，在父母亲人的呵护下成长，如缺乏对事物的正确判断，常常因不慎选择而走错路。若过得太顺，很容易使人们骄傲自满的情绪，误认为人生一帆风顺，没有储备和磨砺，最终贻害人生。王安石散文中的方
25、仲永，少时成名，顺风顺水，错过积累的最佳时期，最终“泯然众人矣”。因此，诗人李贺说得好：“少年心事当拿云”，有志向有历练，会成就未来的人生。中年，是打拼创造事业的巅峰时期。这个时期，人们把在学校里学会的知识，社会中积累的阅历，变成人生发展的基石。孔子曰：“三十而立”。中年精力充沛，需要顶天立地时，就会撑起事业和家庭的门面，发挥力量，创造业绩。上有老需要赡养，下有小需要抚养，就有能力承担责任。中年若闲下来只能啃老，责任何在？义务与尊严何在？责任与尊严全无，怎能顶天立地？因此，我认为，中年为家国计，悠闲自在皆可抛。晚年，是人体力精神不断衰竭时期。这个时期，人们无法再像青年那样旺盛，中年那样充沛，应
26、对不了逆境。需要人们理智地选择闲下来。过着断舍离的生活，规避逆境，开心安度晚年。散散步，下下棋，钓钓鱼。儿孙绕膝下，天伦自在闲。当然，像中国核潜艇之父黄旭华，奉献余热，令人敬佩。因此，懂得晚年经不得逆境的道理，就会让自己闲下来，把重任和事业留给年轻人，何乐而不为？少年选择刻苦努力，远离浮华；中年选择拼搏实践，选择进取；晚年选择闲适自在，远离纷争。这便是顺势而为，借力而行，让人生舒畅淋漓，潇洒走一回。当年那些过着悠闲生活的富二代们今安在？那些“啃老族”后来又如何？古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲”。顺势而为，做出正确选择，切记颠倒铁律，乃人生正确选择。人生苦旅，我亦是行人。积累知识是正选的前提，
27、读书是途径，学用合一，方能将知识正确的运用。保持清醒头脑尤为重要，若无清醒而误选，白费时间，无疑于图财害命。因此，做出正确选择，人生才会一片坦途。人生三境界，是智慧的结晶。谁都逃不脱选择，学会选择，在正确时间做正确的事。少年多一点“逆境”，中年少一点“闲境”，晚年多一点“顺境”。即使真正远去，依旧给世界留下一个漂亮的背影。加油站：1.杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受
28、，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。93.近日，据多家媒体报道，成都市文翁实验中学启动“在参与中提升家长家庭教育素养”的课题研究，要求学生家长“一学年至少读一本家庭教育类书籍，制订一份家规家训，至少交一本家长课堂笔记，至少参与一次学校教育教学活动，至少有一次有效的亲子交流”。完成必修课后，家长可以领到一张“家长合格证书”。42017 年 2 月，央视推出大型文化情感类节目朗读者，由董卿担任制作人和主持人。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，旨在
29、实现文化感染人、鼓舞人、教育人的传导作用。相较单纯的朗读，节目拆解为三大部分：嘉宾讲述个人故事、嘉宾朗读、读后专家解读。这档节目，没有复杂的形式，只有一个人、一段故事、一段文。节目播出后获得广大观众的好评，随即“文化飨宴”“综艺清流”“唤醒文学”等堪称殊荣的标签出现。然而，也有人对此不看好，说“碎片化朗读”“名人光环”等挽救不了国人甚少读书和不爱阅读的事实5.莱阳“天才少年”事件终于迎来了真相。不久前，山东莱阳市教育体育局官网发布消息，莱阳第二实验中学有位李某某，“6 岁设计程序，8岁研发云计算平台，14 岁签约麻省理工大学”。细究这些信息就会发现问题，比如其中提到的“麻省理工大学”，其实根本
30、没这个学校，只有麻省理工学院，而其他的“天才故事”也漏洞百出，经不起推敲。但在媒体质疑之后，教体局宣传处依然声称，李某某被录取是真的，他们看到了签约照片几经周折之后，昨晚，莱阳市教体局承认该信息“核实不严”，并称“将处理相关责任人”。既然是虚假宣传，想必随着调查的持续深入，最后会明确追责对象。值得注意的是，涉事部门最早面对外界质疑时，态度跟现在可不一样。当时，莱阳市教育体育局曾表示 “录取信息没错”，还“展示了更多书面证据”。直到与事件相关的几所大学陆续“辟谣”，“纸包不住火”了，莱阳市教体局才发布“调查结果”。6.据报道，北京新闻出版广电发展报告（2016 2017）（又名北京传媒蓝皮书）日
31、前公布。其中提到，2015 年 9 月至 2016 年 9 月，北京市数字阅读率首次超过了纸质书阅读率。早前第十四次全国国民10阅读调查报告也显示，2016 年中国成年国民数字化阅读率连续 8 年上升。但与此同时，数据显示，2016年我国成年国民人均图书阅读量为 7.86 本，其中纸质书为 4.65 本，高于电子书，51.6%成年国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”。7.金华交警上传了一段监控视频，视频显示，2017 年 11 月 15 日上午 9 点 04 分左右，浙江金华市磐安县螺山路，一位老奶奶想要过马路，黄色浙牌轿车司机见状自觉刹车礼让。但是，相邻车道的数辆轿车却对老奶奶视而不见，接连驶
32、过。看不下去的司机不得已往左打方向，停在了第一车道和第二车道的实线上，占用了两个车道，截住后面的车流，老奶奶终于顺利的通过了马路。8.2017 年 11 月 14 日，一学生带巧克力来学校，被同学举报。身为班主任的王悦微发现，举报者原来是勒索巧克力未遂。“你带零食来学校，是不对。”她对那个被没收了巧克力的倒霉蛋说，转头又批评举报者：“你以告老师来威胁同学，问人家要好处，更可耻！”处理结果是，她让“倒霉蛋”当着举报者的面吃掉了巧克力。9.1950 年，美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”教授本杰明格雷厄姆参加了这次阅卷，答案可谓五花八门。有的说，我会留一块作为晚餐。本杰明批注道：你很节俭。有的干脆说，统统吃掉。本杰明笑一笑，批道：你真可爱。忽然，有一个答案吸引了他，上面写道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。”本杰明教授在卷末为他批了几行字：世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。我可爱的孩子，你小小年纪已经领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。这位学生的名字就是沃伦巴菲特，当年刚刚 20 岁。10.大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。常清静经
