1、1有无相生教学目标：知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 方法目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平 情感目标：体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想，培养客观看待问题的精神 教学重难点： 重点：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 难点：体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想 教材分析：作为语录体 老 子 中 的 篇 目 大 多 言 简 意 赅 ， 但 丰 富 多 样 的 语 言 形 式 着 实 为 后 人 留 下了 一 笔 宝 贵 的 精 神 财 富 。 高 中 语 文 选 修 先 秦 诸 子 选 读 ， 就 是 从 辩 证 法 的 角 度 ， 精 选了 老 子 中 七 个
2、 章 节 的 部 分 内 容 ， 引 导 学 生 对 社 会 问 题 和 人 生 问 题 进 行 思 考 。课时安排：1 课时教学过程：一、 导入新课。在中国的人物传奇故事中，有一个人充满了神话的色彩，人们在求神问卦的时候都会口中高喊：天灵灵，地灵灵，太上老君来显灵。太上老君就是-老子，道家学派创始人。（打出 PPT 介绍老子，在神话传说中走近老子）材料补充：老子出生的传说 据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热
3、又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了 81 年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子” 。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓” 。老子在中国古代神话中是一个显赫的人物。在封神演义中，洪均老祖亲传的三大弟子2原始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞
4、光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： “函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。 ” 老子出关老子最后看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。这要说到老子出关的事了。 老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。另外一种说法是大散关。函谷关大概原来在今天的河南灵宝县，后来关口移到了今天的河南新安县。这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里一样，所以取名为函谷关。 守关的长官是尹喜，称关令尹喜。这一天他正站在城关上了望着
5、，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来。关令尹喜是一个修养与学识极其高深的人。他一看到这种气象，心里一顿，这是有圣人来了！只有圣人来才会有这样的云气，今天一定有圣人要经过我的城关了，不知是哪一位。不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。竟然是老子！关令尹喜知道他要远走高飞了，就一定要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来，于是缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件。那时老子沉思默想，将他的智慧一个字一个字地写在了简牍上，先写了上篇，又接着写了下篇，据说写了几天。写完了一数，共有五千来字，取名为道德经 ，上篇叫道经 ，下篇叫德经 ，又分成八十一章。于是一部
6、“五千言”的惊天动地的伟大著作诞生了！据说，关令尹喜读到这样美妙的著作，深深地陶醉了，被吸引了。他对老子说：“读了您的著作啊，我再也不想当这个边境官了，我要跟您一起出走了。 ”老子莞尔一笑，同意了。据说，关令尹喜真的跟着老子出走了，后来还有人看到他们两人一起在西域流沙那儿呢，而且都活了好长好长的岁数！ 还有一种说法： 老子当年出关去到了印度，后来到了迦毗罗卫国，迦毗罗卫国的贤圣乔达摩悉达多闻讯前去向老子求道，后来得老子点化，居然悟道成佛了.老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头。老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父” ，主张是“无为而治” 。老子的3思想被庄子所传承，并与儒
7、家和佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君” ；从列仙传开始，老子就被尊为神仙。 有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象，青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来， “青牛”也成了老子的代名词了，老子又被称为“青牛师” 、 “青牛翁”等老子是一位出色的智者，他所撰的道德经是一个知识宝库，如同孕育了三千年的中国心灵鸡汤，内藏的哲理使不少迷茫的心灵得到洗涤、得到解脱，今天我们就一起从老子选章有无相生中感受他的哲理、学习他的智慧。二、研 读 文 本1.初 读 课 文要 求 ： 读 准 字 音 ， 分 清 句 读2.精 读 课 文初 读 之 后 ，
8、大 家 对 文 本 有 了 个 大 概 的 了 解 ， 但 是 其 中 也 一 定 有 些 不 懂 的 语 句 ， 所 以我 们 需 要 精 读 ， 再 读 ， 请 大 声 地 朗 读 课 文 （ 至 少 读 三 遍 ）， 并 把 你 结 合 注 释 仍 然 不 理 解 的 字 ，词 ， 句 圈 点 勾 画 起 来 ， 一 会 我 们 小 组 讨 论 共 同 解 决 。 3.小 组 合 作 ， 梳 理 文 言 基 础 知 识1、 通 假 字自 见 者 不 明 （ 现 ）死 而 不 亡 者 寿 （ 妄 ）2 其 脆 易 泮 （ 判 ）起 于 累 土 （ 蔂 ）2、 词 类 活 用 自 是 者 不
9、 彰 （ 意 动 ， 认 为 正 确 ）为 无 为 ， 事 无 事 ， 味 无 味 （ 意 动 ， 把 当 作 有 为 ， 把 当 作 事 业 ， 把 当 作 有 味 ）图 难 于 其 易 ， 为 大 于 其 细 /天 下 难 事 必 作 于 易 ， 天 下 大 事 必 作 于 细 （ 形 作 名 ）夫 轻 诺 必 寡 信 （ 使 动 ， 使 减 少 ） 多 易 必 多 难 （ 意 动 ， 把 看 得 容 易 ； 使 动 ， 使 增 多 ）是 以 圣 人 犹 难 之 （ 意 动 ， 认 为 难 ） 其 未 兆 易 谋 （ 名 作 动 ， 显 露 迹 象 ）4常 于 几 成 而 败 之 （ 使
10、动 ， 使 失 败 ）慎 终 如 始 （ 形 作 动 ， 慎 重 对 待 ）3、 古 今 异 义 埏 埴 以 为 器 （ 来 做 ） 跨 者 不 行 ， 自 见 者 不 明 （ 走 不 远 ； 不 能 明 理 ） 民 之 从 事 ， 常 于 几 成 而 败 之 （ 做 事 ； 差 不 多 成 功 ）人 之 生 也 柔 弱 ， 其 死 也 坚 强 （ 柔 软 ； 僵 硬 ）4、 文 言 句 式自 知 者 明 /自 胜 者 强 （ 宾 语 前 置 ） 报 怨 以 德 ， 图 难 于 其 易 （ 状 语 后 置 ） 为 之 于 未 有 ， 治 之 于 未 乱 （ 状 语 后 置 ） 千 里 之 行
11、（ 宾 语 前置 ） 是 以 兵 强 则 灭 ， 木 强 则 折 （ 被 动 句 ） 5.翻译三、讲授课文。1、学习第 1 则、第 2 则、第 6 则、第 7 则。2、讲授第 1、2 则：第一则：在理解上有两个难点。第一是“天下皆知美之为美，斯恶已” 。本句解释众说纷纭。课下注释解说为其一，“天下人都知道什么是美，就知道什么是丑了。 ”其二， “天下人都知道美为什么是美，丑的观念就形成了。 ”其三， “天下人都知道美之所以是美，那是由于有丑的存在。 ” 第二是“难易相成” ，应该怎么理解呢？建议从两个角度做解释：其一，由“易”生“难” ，比如一个人做一件好事是容易的，但是一辈子做好事就很困难了
12、。这就是“易”生成“难”的道理。其二，由“难”生“易” ，比如面对一个问题，人们把解决这个问题看得很难，会更加谨慎更加用心更加用力地去面对它，结果问题反倒比较容易解决。这就是“难”生成“易”的道理。 本则集中阐述了世间万物是相反相成，又是互相转化的道理第二则：举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们显现出来3、拓展思维（1）学生运用所学，在生活中找出一些对立事物相互转化的例子： 这种现象在生活中随处可见，可以让学生联系生活经验，交流一下。例如：“塞翁失马，焉知非福” 、乐极生悲、否极泰来、居安思危等等。失败
13、是成功之母 虚心使人进步，骄傲使人落后 错误可以成为正确的先导 吃一堑，长一智 5老子的这种“有生无，无生有”的观点正是我们的辩证唯物主义观点，简单点说：就是“凡事无绝对。 ”(2)在艺术 领域找鲜活的例子，来领悟一下老子的智慧吧。列如：诗句：落红不是无情物生接（化作春泥更护花）那满地的落花，看似已经无情地离开了，然而当它萎顿腐化成春泥之后，还能继续供给养分，起着培育下一代的作用哪！“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时” 。秋末冬初，荷叶败尽，菊花枯萎，好像什么都没有了，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。这时候，你也不要以为一年的好景将尽，事实上，这景象也
14、意味着最美的景色初冬的橙黄桔绿的时节也就到来了！看似“无” ，实又“有” ，这就是老子的“有无相生”了。还有小说（红楼梦） ，绘画（留白） 。第六则：不可忽略小的事物或问题，大的事情或问题都是从小开始的。做事要有预见，人及时处理好事件，不要等到出了问题再去想办法处理它。 “防微杜渐” 、 “防患于未然” ，因为“无祸患常积于忽微” 。第七则：柔弱胜刚强。老子主张贵柔、处弱。4、学生自由诵读其余语段。 （每则语段至少读三遍）思考：如果毕业在即，你要送给同学几句临别赠言，在这几句中选一个，你会送给谁？为什么？（给学生 3 分钟思考，5 分钟探讨）同 学 们 一 听 到 “哲 学 ”二 字 总 会
15、觉 得 很 玄 虚 高 深 ， 觉 的 是 一 个 令 人 望 而 生 畏 的 符 号 。 哲 学 ，在 拉 丁 文 中 的 原 意 是 “爱 智 慧 ”。只 要 试 着 把 哲 学 问 题 还 原 到 鲜 活 的 日 常 现 实 生 活 中 来 ，做个善于 观 察 、 思 索 的 有 心 人 ， 今 天 我 们 读 老 子 ， 读 哲 学 经 典 ， 也 就 有 了 温 暖 的 感 觉 。四、课堂小结春秋战国时代，诸子百家纷纷著书立说，他们的作品及思想每每风神独具、美不胜收；而老子给人的整体感觉是，他是一位低头沉思的哲人，他的话不多，却总是那么新颖独特、别开生面。就像夜空中的北极星，为人们指引方向，并无始无终的闪耀出人类智慧文明的光芒。 学完本课，希望大家对待生活、学习中的问题，要全面地看待，而不应片面地夸大一方面，要客观地看到世间万物都是从毫末起始，而后才能成为“大” ，所以要学会做小事，学会积累，还要持之以恒。 6板书设计： 任何事物都是对立统一的 有和无相互依存相互为用
