1、- 1 -第 8 篇 富贵不能淫(孟子)版本导航：统编八上第 21 课；语文九上第 23 课；苏教九下第 19 课。原文呈现 教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。从正面提出自己心目中大丈夫的标准。【文章中心】孟子认为大丈夫应当：讲
2、仁德、守礼法、做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则，更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。知识梳理一、重点字词1.词类活用(1)动词用作名词居天下之广居原意为：居住，在句中的意思为：_ _(2)动词的使动用法富贵不能淫原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_ _贫贱不能移原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_ _威武不能屈原意为：屈服，在句中的意思为：_ _- 2 -居天下之广居与民由之此之谓大丈夫2.重点实词(1)居天下之广居 居：_ _(2)得志 志：_ _(3)与民由之 由：_ _(4)独行其道 独：_ _道：_ _(5)此之谓大丈夫 谓：_ _3.文言虚词_
3、_(1)之 _ _ _(2)与民由之 _ _(3)独行其道 _ _二、文意理解 (正确的打“” ，有误的打“”)1. “居天下之广居”三句，采用排比的形式，气势磅礴地指出了大丈夫精神的实质。 ( )2. “富贵不能淫”三句，讲的是入世后的处事原则，即在社会生活中应持有的为人原则。( )3. 孟子认为，大丈夫无论得志与否，都不能放弃自己的原则，这样就能做到大丈夫之道。( )3第 8 篇 富贵不能淫知识梳理一、1. (1)住宅 (2)使惑乱，使迷惑(语：使昏乱) 使改变，使动摇(苏：改变) 使屈服2. (1)居住，住 (2)志愿(苏：理想) (3)遵循(语：循着；苏：遵从) (4)独自 道路 (5)称得上，称作3. (1)结构助词，的 代词，指儒家提倡的正道 用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译 (2)连词，和，跟，同 (3)代词，相当于“自己的” “他(她)的”二、1. 2. 3. 【解析】孟子认为大丈夫应当：讲仁德、守礼法、做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服，句中说法太片面，理解有误。
