1、- 1 -20182019 学年度第一学期高二年级 12 月月考历史试题一、单项选择（共 25 题，每题 3 分，共 75 分）1、战国时期，百家争鸣，人才辈出。得人才者，得天下。商鞅在秦国变法，着重选拔、储备的人才是（ ）A能征善战的兵将，从行伍中选拔B经济发展的能人，能提高耕织技术水平的技术人才C熟读儒家经典，有经邦济世管理国家的人才D文学之士，能舞文弄墨，制造变法舆论的文士2、 秦国是怎么崛起的重读商鞅变法一书中曰：“商鞅变法的主要手段就是从三个方面来弱民，通过弱民使国家崛起。这三个方面分别是愚民、辱民和穷民。 ”下列内容不能体现上述观点的是（ ）A “燔诗书而明法令” B实行什伍、连坐
2、制度C “为田开阡陌封疆” D重农抑商，将山林和湖泊收归国有3、下表是商鞅死因的几种说法，从表中关于商鞅死因的历史研究中，可以得出( )西汉司马迁 商鞅此人刻薄寡恩，用刑太过。改革开放前某学者 商鞅代表新兴地主阶级，变法触犯了奴隶主阶级的利益，遭到他们报复。近年来的最新研究 商鞅权势太重，行事专断，与当时君主秦惠王的矛盾加剧而被杀。A. 历史研究角度影响历史解释 B. 时间越久远历史研究越失实C. 研究者的史观左右历史事实 D. 历史叙述方式决定历史结论4、 “（商鞅）其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥（以为奴婢）贫怠以绝消耗。 ”毛泽东的这一评价强调商鞅变法
3、( )A. 维护了秦国人民的根本利益 B. 阻碍了秦国商业的繁荣发展C. 促进了秦国综合国力的增强 D. 使秦国走上了穷兵黩武的道路5、商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响，其最为主要的表现是( )A. 改变了单一的生活方式 B. 促进了封建化进程C. 增强了国家的综合国力 D. 加速了民族融合6、据魏书记载，北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄” ，484 年，孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄” 。还规定“禄行之后，赃满一匹者死” 。孝文帝此举的主要目的是（ ）A规范赋税制度 B推行汉化政策 C加强集权 D整顿吏治7、在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的措施
4、有（ ）恢复汉族礼仪制度 与汉族通婚 迁都洛阳 采用汉族的政治制度。A B C D8、北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业- 2 -经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（ ）A封建化的过程 B农耕化的过程 C工业化的过程 D汉化的过程9、清代史学家赵翼在廿二史札记中说：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰实始于此。 ”作者认为北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策（ ）A放弃了本民族的历史传统，削弱了北魏的军事力量 B促进了鲜卑人对汉族文化的认同，产生离心力C推动政权向汉族王朝统治模式转化，遭到绝大
5、多数人的反对 D违背了社会历史发展潮流10、 下列改革中，实现了富国强兵， “倾邻国而雄诸侯”的是（ ）A. 汉武帝改革 B. 商鞅变法 C. 北魏孝文帝改革 D. 王安石变法11、北宋中期， “三冗”问题出现的原因有（ ）宋初为加强中央集权，增设官僚机构以分化各级官员权力形成庞大军事体系，军费开支增加对辽和西夏的战争耗费和高额赔款 地主兼并土地，隐瞒田产，逃避税收A B C D12、王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少而民不富，民不富则国不强。为了根本上解决问题他颁行了（ ）A. 青苗法和农田水利法 B. 募役法和保甲法C. 将兵法和均输法 D. 方田均税法和科举新法13、王安石变
6、法中的青苗法、募役法、方田均税法，在目的和作用上的相似之处有（ ）加强了对人民的控制 限制了官僚、地主的利益 增加了政府的财政收人 减轻了地主对农民的人身控制。A B C D14、 “荆公（王安石）欲举财权悉集于国家，然后由国家的酌盈剂虚，以均诸全国之民，使各有所藉以从事于生产。荆公之政策，其于财政上所收之效虽颇丰，而于国民经济上所收之效滋啬，良以此也。 ”（梁启超王安石传 ）由此可知梁启超认为王安石变法（ ）A增加了政府财政收入，国力有所增强 B增加了国民财富，调动了农民生产积极性C用人不当，出现了一些危害百姓的现象 D一定程度上触犯了大地主大官僚的利益15、 16 世纪西欧大陆宗教改革运动
7、发生的根本原因是（ ）A. 文艺复兴使人文主义深入人心 B. 罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C. 世俗封建主要剥夺天主教的经济特权 D. 资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚16、商鞅变法和王安石变法,最根本的不同是（ ）A是否实现了富国强兵 B是否改变原有的土地所有制C是否限制了贵族和地主的特权 D是否实行“重农抑商“政策17、 下列对马丁路德新教的说法不正确的是（ ）- 3 -A. 新教不再以圣经为权威 B. 新教脱离了教皇的管辖C. 新教简化了宗教仪式 D. 新教允许神职人员结婚18、关于 16 世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发
8、横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。 ”这材料反映了这场宗教改革( )A. 主张废除教阶制度与宗教仪式 B. 否定信仰上帝C. 认为圣经应该是至高无上 D. 挑战教会权威19、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了( )A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的 B. 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力 D. 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下20、 马丁路德、加尔文和英国亨利八世宗教改革的共同影响包括（ ）否定了罗马教廷的权威
9、确定了“教随国定”的原则建立了以国王为首脑的教会 有利于促进资本主义的发展A. B. C. D. 21、19 世纪中期，俄国农奴制严重阻碍了工业的发展，主要表现在（ ）导致国内市场狭小 导致自由劳动力缺乏 不利于工业资本的积累 暴力斗争不断。A B C D22、 俄国 1861 年改革有利于资本主义的发展，但列宁说它也是“对农民进行的残酷掠夺” ，这主要是指（ ）A. 农民必须用钱购买商品 B. 农民被迫出卖劳动力C. 农民需用高价赎买份地 D. 农民成为商品23、沙皇亚历山大二世曾说：“与其让农民自下而上来解放自己，不如自上而下来解放农民。”1863 年，沙皇政府在报告中说：“农民抱怨封建义
10、务过重。 ”两则材料对比说明了( )A. 1861 年改革使俄国走上了资本主义道路 B. 1861 年改革具有革命性和不彻底性C. 1861 年改革的目的是解放农奴 D. 农奴没有获得任何的人身自由24、 1861 年俄国农奴制改革的主要进步作用是( )A. 造成了资本集中 B. 为资本主义的发展提供了自由劳动力C. 强化了中央集权 D. 扩大了国际市场25、从工业化的角度看，名画伏尔加河上的纤夫反映了 19 世纪中期的俄国( )A. 农奴从封建庄园逃到西伯利亚 B. 内河航运仍以人力为主C. 农奴的生活极端贫困 D. 俄国的工业生产比较落后二、非选择题（1 题，共 25 分）25、阅读下列材
11、料：材料一：商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，取得大的成功。变法推- 4 -动了秦国的社会转型。废除了旧的经济、政治制度，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。 中国古代史稿（1）材料一作者肯定商鞅变法的最主要依据是什么？结合所学知识，说明商鞅变法所废除的 “旧的政治、经济制度，建立了全新的经济、政治体制”的表现。材料二：财不足用于上而下已弊。兵不威于外而敢骄于内，制度不可为万世法而日益丛杂，一切苟且，不异五代之时。 欧阳修（2）材料二中欧阳修指出了什么社会问题（不得照抄原文）？王
12、安石为解决这些问题的针对性措施有哪些？材料三： 两张图片。请回答：（3）材料三中左图到右图表明社会习俗方面的主要变化是什么？上述三场改革从目的看，最大的相同点是什么？ 材料四：马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义平信徒皆为教士”鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。马克垚主编世界文明史（4）根据材料四，概括马丁路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现。材料五：俄国 19 世纪 60 年代初和 90 年代初的统计数据表- 5 -年份 棉花加工（吨）
13、冶铁（吨）1861 年 30951 3276101891 年 171994 992210（5）材料五反映了什么现象？这种现象的出现的主要原因是什么- 6 -2018-2019 学年度上学期高二历史第一次月考试题一、选择题（共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分）1-5 ABDCB 6-10 BACDA 11-15 BBACC16-20 CCDAB 21-25 ADADA 26-30DADAA31 答案：(1)主张：君权神授(天人合一)、大一统。原因：适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。(6 分)(2)主张：“父子君臣，天下之定理”(或宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的：维护封建统治秩序的合理性。(6 分)(3)主张：强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。(6 分)(4)根据社会发展的需要，不断趋时更新。(2 分)32【答案】 （1）普罗泰格拉、苏格拉底。(4 分)（2）文艺复兴；人文主义；是古希腊人文精神的继承与发展。 （6 分）（3）否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。(3 分)（4）伏尔泰反对天主教会，抨击君主专制孟德斯鸠主张三权分立卢梭主张“天赋人权” “人民主权”说和社会契约论。理性主义（7 分）
