(浙江专版5年高考3年模拟)2020版高考历史一轮总复习专题二十三西方人文精神的起源与发展教师用书(含解析).docx

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资源描述

1、1专题二十三 西方人文精神的起源与发展挖命题【考情探究】5 年考情考点 考试内容、考核要求真题示例 考查角度 学科素养考查热度2018 浙江 11 月选考,19,2 分文艺复兴时期的代表人物及其作品历史解释2018 浙江 11 月选考,30,2 分 斯多亚学派 历史解释2018 浙江 4 月选考,19,2 分文艺复兴时期人文主义的内涵史料实证蒙昧中的觉醒与神权下的自我西方人文精神的起源(c)意大利文艺复兴初期的“三杰”(b)莎士比亚与哈姆雷特(b)文艺复兴时期人文主义的含义(b)文艺复兴与宗教改革(c)2017 浙江 11 月选考,30,2 分人文主义的代表作 历史解释2018 浙江 4 月选

2、考,20,2 分浪漫主义思潮的内容 历史解释专制下的启蒙、理性之光与浪漫之声欧洲启蒙运动的兴起(b)洛克的主张及影响(b)伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张(b)启蒙运动对人文主义的发展(c)康德的主要思想观点(b)2016 浙江 4 月选考,27,2 分 中西思想比较 历史解释分析解读 本专题在高考中占有重要地位。从考查内容的角度来看,主要考查人文主义的起源条件及不同时期人文主义思想的内涵。如文艺复兴时期的人文主义内涵和启蒙运动时期孟德斯鸠的思想内容、文艺复兴对教育的影响;考查的形式灵活,一是经常将文化遗产与西方人文思想结合进行综合考查;二是注重对知识的综合运用及东西方思想的融会贯通,如2

3、016 年 4 月选考第 27 题,将康德的思想与中国的儒家纲常伦理进行比较,考查东西方思想中的共性。从学科素养角度来看,注重对历史解释的考查。从试题类型来看,选择题和非选择题均有涉及。复习过程中注意理解思想发展的历史背景,任何思想都是特定历史条件的产物,并随着历史条件的变化而变化。建议同中国传统文化主流思想的演变的内容进行比较,使学生对中外思想的发展轨迹的不同有一些了解。通过对儒家倡导的“仁”等思想的分析,使学生认识到人文思想并不是西方独有的。孔子倡导仁者爱人,孟子的“人性善”,荀子的“人性恶”,董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等,无不关心人及人的社会,只是由于历史和社会发展背景的不同,西方

4、思想家们特别强调个体的人,中国的思想家们更加强调“社会”的人。2【真题典例】破考点【专题概览】一、时空定位二、阶段特征西方人文主义思想经历了起源(智者运动)形成(文艺复兴)发展(宗教改革)高峰(启蒙运动)的历程。人文精神的核心内涵是人文主义,人文主义是主张一切以“人”为中心而反对以“神”为中心的思想与学说。不同时期人文主义的具体内涵各不相同。在西方思想史上,出现过三次大的思想解放潮流。公元前 5 世纪在古代希腊,一些学者把对神的关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目,了解人本身以及人与人之间的关系,他们是智者学派、苏格拉底、柏拉图等人。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,断然否定了神

5、是万物尺度的可能性,从而引导人们将人置于人类历史舞台的中心,吸引着人们对人自身的高度关注。他们的思想蕴含着西方人文主义的萌芽,形成了西方第一次思想解放运动1417 世纪资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。人们再次高举“人文主义”的大旗,反对神权,提倡人权。宗教改革运动打破了教会的精神禁锢,使人文主义得到进一步发展,中世纪走向了终点。文艺复兴成为西方第二次思想解放潮流,它系统地阐述了人文主义的理念:确立人、人的尊严和人生价值,肯定世俗人生的意义和感性生活的幸福,肯定个体的存在、个人的权利、个性的自由和个体的价值等一系列全新的观念1718 世纪启蒙运动高举理性与

6、科学的大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,是反封建、反教会斗争发展的新高潮和新阶段,科学和理性成为资产阶级建立自己理3想社会的思想武器,构成了第三次思想解放运动【考点集训】考点一 蒙昧中的觉醒与神权下的自我1.(2013 广东文综,19,4 分)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是( )A.文艺复兴时期画家 B.19 世纪现实主义画家C.法国印象主义画家 D.20 世纪现代主义画家答案 A2.(2012 福建文综,19,4 分)15 世纪学者费奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦

7、萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地( )A.希腊罗马文化开始兴起 B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播 D.启蒙思想影响巨大答案 B3.(2012 重庆文综,19,4 分)伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要( )A.抨击愚昧 B.倡导平等C.讽刺贪淫 D.推崇人性答案 D4.(2012 广东文综,18,4 分)1521 年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于圣经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”

8、。他们的主要分歧在于( )A.教会是否腐败 B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.圣经能否作为信仰的基础答案 C考点二 专制下的启蒙、理性之光与浪漫之声1.(2013 天津文综,3,4 分)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是( )A.民主共和 B.贵族共和 C.君主立宪 D.君主专制答案 C2.(2013 江苏单科,15,3 分)某学者评价启蒙运动说:“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类

9、理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是( )A.理性思考引领社会进步 B.哲学意识支配世界繁荣C.近代科学追求王权公平 D.启蒙运动倡导阶级平等答案 A43.(2012 江苏单科,13,3 分)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是( )A.彼特拉克 B.莎士比亚 C.马丁路德 D.伏尔泰答案 D4.(2018 浙江十校联盟

10、3 月选考模拟,18)“中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放无论是宗教的,还是政治的,到 19 世纪这一过程基本完成。”其中使个人“从人的权威下解放”的重大历史事件是( )A.文艺复兴 B.近代科学的兴起C.启蒙运动 D.工业革命答案 C探史料探究一 从“人性”到“理性”人文精神的深入发展史料呈现史料 1 人是一个伟大的奇迹,他可以利用自然力,可以丈量大地与天空,也可以探测地狱的深浅。苍穹在他面前并不显高,地核在他面前并不显深没有任何东西可以限制他的活动,因而他试图指挥一切,努力获得荣耀,他奋力要成为和上帝同样的永恒者。王军、徐秀云编著意大利

11、文学史中世纪和文艺复兴时期史料 2 以下便是英国法制所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是:人身和财产的全部自由;用笔向国家提意见的自由;只能在一个由自由人所组成的陪审员会面前才可受刑事审问的自由;不管什么案件,只能按照法律条文和明确规定来裁判的自由;放弃英国圣公会信徒对某些职位的特权,信仰的自由。在英国,一个外国人享受同样的财产自由与人身自由;倘使他被人控告了,他可以要求在审他的陪审员中,一半是外国人,就是说不仅是英国人。伏尔泰哲学通信读史指导史料 1:人类创造力的伟大史料主旨 史料 2:赞扬英国政治制度,主张信仰自由历史解释史料

12、 1:人是一个伟大的奇迹,多方面论述了人的能力,没有什么东西可以限制人的能力的发挥,人想成为和上帝同样的永恒者史料 2:论述的是英国法制,从英国赋予人们的权利和自由的角度论述其法制的特点史料解读重点阐释反映了人类创造力的伟大,文艺复兴时代的主流思潮是世俗主义、个人主义和人文主义,其核心则是人文主义,其突出的特征是重视人和人的价值,以人作为衡量一切事物的尺度阐述了英国式君主立宪制的特点:天赋人权,自由平等5史料认识西方人文精神的发展经历了由“人”到“人性”再到“理性”的过程。人文主义者歌颂世俗人生,主张享受现世,蔑视天堂和来世,以理性取代神性,以人性反对神性,以人权反对神权,以自由平等反对特权和

13、等级制度。因此在学习人文精神的发展演变时,要根据不同的时期理解其不同的内涵史料应用1.史料 1 体现了文艺复兴时期人文主义的哪些内涵?答案 主张以人为中心,肯定人伟大的创造力,肯定人的价值和尊严。2.根据史料 2 和所学知识,归纳伏尔泰的思想。答案 反对君主专制,提倡英国式君主立宪制;提倡天赋人权;人们应该享有言论、信仰、人身和财产自由。3.根据上述史料和所学知识,比较文艺复兴和启蒙运动时期人文主义内涵的不同。答案 文艺复兴时期的内涵:主张以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严,鼓吹人性解放和思想自由;启蒙运动时期的内涵:丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封

14、建专制制度、建立资产阶级理性王国的高度,因此比文艺复兴时期的人文主义更为彻底,更具有鲜明的政治革命性质。探究二 “争芳斗艳”的启蒙思想中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想的比较史料呈现史料 1 黄宗羲(16101695 年)抗清斗争失败后,他归隐家乡,潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律。他的著作明夷待访录(1662 年)乃是对明末专制政体的全面批判,他在政治观念上崇尚自由,认为君主及其臣子应服务于民,而不是相反被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗羲的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。摘编自谢和耐中国社会史等史料 2 17261728 年,伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主

15、立宪的政治制度和当地的社会习俗,深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果,形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。伏尔泰全心投入到火热的启蒙运动中。他用一种风趣、嘲讽甚至是挖苦的语气批判任何不宽容的制度和压迫政策,宣扬个人自由。成为启蒙运动公认的领袖和导师,被称为“法兰西思想之父”。摘编自杰里本特利、赫伯特齐格勒新全球史等史料 3 1617 世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家先天不足,具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭等则拿出了“三权分立”

16、、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。摘编自张岱年、方克立主编中国文化概论读史指导6史料 1:黄宗羲的经历及其思想主张史料 2:伏尔泰的经历及其思想主张史料主旨史料 3:比较明清时期的思想与启蒙运动思想的差异时空观念史料 1:材料展示了黄宗羲的生平时间以及其著作明夷待访录的时间,根据时间联系当时的历史状况理解其思想史料 2:材料提供了“17261728 年,伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗”的时空信息史料 3:抓住 1617

17、世纪的中国和 18 世纪欧洲两个时空信息进行比较史料解读 重点阐释材料体现了黄宗羲的政治思想主旨,政治自由和民本思想伏尔泰反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点指出明清时期的进步思想与启蒙运动的思想在本质上的不同,前者属于封建思想范畴,后者属于近代民主思想范畴史料认识明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础;而启蒙运动为法国大革命做了充分的思想准备,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动也产生了重大影响史料应用1.根据史料 1、2 并结合所学知识,指出黄宗羲和伏尔泰思想成果的共同点,并归纳二人思想产生的不同影响。答案 共同点:批判封建君主

18、专制制度,崇尚自由,都是启蒙性的民主思想。不同影响:黄宗羲:对封建专制起了冲击作用,对近代民主革命具有一定的影响,但无法动摇封建统治的理论基础,没有形成改造社会的强大理论力量;伏尔泰:推动了启蒙运动的发展,为法国大革命做了思想动员,推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动也起了一定的作用。2.根据史料 3,概括中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同,并分析导致两者出现差异的经济根源。答案 不同:中国是修补封建专制制度,欧洲则描绘出资产阶级国家的新蓝图。经济根源:小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;18 世纪,欧洲资本主义生产方式基本确立,资产阶级力量日益壮大。过专题【五年高考】A 组

19、自主命题浙江卷题组1.(2018 浙江 11 月选考,19,2 分)人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代,这个时代是以一位“大人物”(恩格斯语)的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式,通过幻游三界过程的描写,抨击教会的贪腐,歌颂自由的理性和求知的精神,成为那个时代的先驱。他是( )7A.但丁 B.彼特拉克 C.薄伽丘 D.莎士比亚答案 A2.(2018 浙江 4 月选考,19,2 分)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威,崇拜圣徒,有学者批判道:他们“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张( )A.人性解放 B

20、.政治启蒙 C.禁欲主义 D.与上帝对话答案 A3.(2018 浙江 4 月选考,20,2 分)“理性是激情的奴隶”抱持这样的认识,形成于 1819 世纪的欧洲浪漫主义极大地丰富了人文主义的精神内涵。下列项中属于这一时期浪漫主义思潮的内容是( )人的情感 人的个性 尊重自然 宽容心态A. B. C. D.答案 D4.(2017 浙江 11 月选考,30,2 分)掷铁饼者原先为古希腊雕塑家米隆的青铜作品,今已不存。右图为罗马时代的复制品。塑像捕捉了运动员身体发力,准备掷出铁饼的瞬间,整体上呈现出运动的美感。这一雕塑( )直接反映出古希腊人对宙斯的敬意生动体现了古希腊的奥林匹亚精神折射出古罗马人对

21、希腊文明的继承艺术地再现了古代希腊公民的素养A. B.C. D.答案 D5.(2017 浙江 4 月选考,18,2 分)意大利人文主义者兴办的精英教育学校,女性数量很少,她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于( )A.古罗马时期 B.文艺复兴时期C.启蒙运动时期 D.工业革命时期答案 B6.(2016 浙江 4 月选考,27,2 分)有学者认为:“在康德那个时代,启蒙意味着一种觉醒,从自然王国中发现真理,用真理取代宗教迷信;在 20 世纪的中国,启蒙意味着一种背叛,要求砸碎几千年以来的君为

22、臣纲,父为子纲,夫为妻纲的封建纲常礼教的枷锁。”对此最恰当的理解是( )A.欧洲启蒙运动源于对宗教神权的“觉醒”B.新文化运动旨在“背叛”C.启蒙思想家因“觉醒”与“背叛”的矛盾而求索D.思想启蒙的历史蕴涵着“觉醒”与“背叛”的变奏答案 D87.(2016 浙江 10 月选考,34,10 分)文艺复兴时期的人文主义在世界文明史上留下了不灭的光辉。阅读材料,回答问题。材料一 西斯廷小教堂的两幅壁画:图 1雅典学院 图 2创世纪材料二 对于赎罪券的抨击,有如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。市民则到处传颂“九十五条

23、论纲”。斯特拉斯堡的市民把九十五条论纲贴在教堂大门上。人文主义者热烈欢呼贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。用拉丁文写的这份论纲,被人们译成德语,争相传播,不胫而走,两星期内传遍德意志兰,一个月内传遍基督教世界。摘自丁建弘德国通史(1)材料一中的壁画内容分别源于什么故事?各自表现了怎样的人文主义追求?(4 分)(2)阅读材料二,结合所学知识,概括宗教改革对人文主义发展的主要贡献。综合材料一、二,指出这一时期人文主义的主要诉求。(6 分)答案 (1)图 1 源于古希腊哲学家、数学家等的故事;图 2 源于圣经故事。图 1 表现了人类对智慧和真理的追求;图 2 表现了人类创造

24、世界的追求。(2)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来作了思想上的准备。批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。B 组 统一命题、省(区、市)卷题组1.(2018 课标,32,4 分)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( )A.反对奴隶制度 B.主张权利平等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神答案 D2.(2018 江苏单科,15,3 分)谚语在一定程度上反映了社会

25、情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是 16 世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )A.改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响答案 C93.(2018 课标,33,4 分)18 世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明( )A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落 D.贵族与平民趋于平等答案 A4.(2017 海南单科,15,2 分)达芬奇在绘画

26、时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形肌肉、骨头和筋又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达芬奇( )A.旨在进行实验科学研究 B.刻意表现奔放情感C.探求对人体的理性认识 D.否定天主教神学理论答案 C5.(2017 天津文综,3,4 分)马丁路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( )A.使社会各阶层有了共同目标B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础答案 D6.(2017

27、 课标,33,4 分)雨果在小说九三年中描述 1793 年法国唯一的最高权力机关国民公会,“既是正式选举会议又是十字街头,既是权威机关又是平民大众,既是法庭又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是( )A.三权分立 B.君主立宪C.人民主权 D.法律至上答案 C7.(2017 江苏单科,23,14 分)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思

28、想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。以上材料摘编自马龙闪近现代科技与思想文化10完成下列要求:(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人

29、文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。(7 分)(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。(4 分)(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。(3 分)答案 (1)差异文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。启蒙运动:强调理性;强调科学。原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情愫)。C 组 教师专用题组考点一 蒙昧中的觉醒与神权下的

30、自我1.(2015 浙江 10 月选考,18,2 分)莎士比亚在哈姆雷特中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限宇宙的精华!万物的灵长!”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是( )A.基督教神学 B.禁欲主义C.人文主义 D.浪漫主义答案 C2.(2011 课标,27,4 分)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专

31、权暴政答案 B考点二 专制下的启蒙、理性之光与浪漫之声1.(2016 江苏单科,15,3 分)某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”是( )A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者答案 C2.(2015 北京文综,21,4 分)对于美国独立宣言在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲人们的思想

32、:“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断,下列选项正确的有( )11法国读者不了解洛克和卢梭的学说独立宣言与洛克和卢梭的思想无关法国社会中的等级制观念已经动摇天赋人权思想已在大西洋两岸传播A. B. C. D.答案 D3.(2014 安徽文综,19,4 分)当代美国政治理论家罗伯特达尔指出:“在民主国家,政治和官僚精英力量固然强大,远胜于普通公民,但他们还不是专制君主。”这表明( )A.民主国家难以避免君主专制B.“主权在民”的观念不断强化C.政治精英危害公民基本权力D.政治和官僚精英权力受到制约答案 D4.(2014 重庆文综,11,4 分)启蒙运动主要是一场知

33、识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧洲( )社会名流和知识精英经常组织学术聚会许多国家建立了科学院和学术社团组织一些大学成为研究和传播新思想的重镇各国学者著书立说享有同样的出版自由A. B.C. D.答案 A5.(2016 浙江文综,39,10 分)(节选)近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。材料二 “人与人之间本来都是平等的人类主要的天然禀赋,生命和自由人人可以享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人

34、食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了”。摘自卢梭论人类不平等的起源和基础(2)概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索?(10 分)答案 (2)自由、平等是人的天性,是自然赋予人的权利;私有制是人类不平等的根源。反对封建王权;“人民主权”说;“社会契约论”。6.(2016 课标,41,12 分)阅读材料,完成下列要求。材料 人民订立契约建立国家,他们是国家的主人。人民主权不可转让,也不可代表,议员不能是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选出之后,他们就是奴

35、隶,他们就等于零了”。人民主权不可分割,否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。12据卢梭社会契约论结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。答案 (略)【三年模拟】一、选择题(每小题 4 分,共 48 分)1.(2019 届浙江稽阳联谊学校高三 10 月联考,20)文艺复兴初期的一部著作,书里的很多教士和贵族显现了荒淫伪善的面目,而商人和手工业者却都表现得机智勇敢。这部宣传人类平等,主张发展人性的作品的作者是( )答案 B2.(2019 届浙江嘉兴 9 月选考测试,20)一位

36、西方艺术家的画作有诸多时代性突破:将亚当和夏娃的人物比例放大,将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中;通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛。这些突破蕴含的思想主旨是 ( )A.反对宗教信仰 B.否定专制王权C.提倡人性解放 D.追求科学理性答案 C3.(2019 届浙江“五校联考”第一次考试,19)下面漫画反映了欧洲历史上的一次思想解放运动。作为射向国王盾牌的“利剑”应该是( )A.“一个国王、一种法律、一个信仰”B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”答案 C4.(2019 届浙江宁波“十

37、校联考”,21)伏尔泰猛烈抨击天主教会,他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。可见当时( )天主教成为阻碍社会发展的最大阻力歌颂和肯定人的自然人性思想家要建立一个非宗教的理性时代13生活世俗化成为一股强大思潮A. B. C. D.答案 C5.(2019 届浙江名校协作体高三 9 月联考,19)伏尔泰和卢梭是启蒙运动的代表人物,2018 年是他们逝世 240 周年。他们思想的共同主张包括( )认为私有制是人类不平等的起源提倡暴力革命提倡“自由、平等、博爱”反对君主专制A. B. C. D.答案 D6.(2019 届江苏南京调研,1

38、5)他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。该启蒙思想家主张( )A.天赋人权说 B.分权制衡说C.社会契约论 D.三权分立说答案 C7.(2018 广东肇庆三模,32)来雅典讲学的哲学家普罗塔戈拉在其著作论神中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚,普罗塔戈拉被控“不敬神”,只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典( )A.人文主义思想缺乏广泛的群众基础B.公民个人自由受到严格限制C.人们心中神的地位至高无上D.统治阶级利

39、用神权来巩固统治答案 A8.(2018 安徽宣城二模,31)苏格拉底主张,凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是( )A.物质生活 B.科学精神C.自由权利 D.理性价值答案 D9.(2018 浙江台州 3 月选考评估,21)“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中这就是在尘世中的幸福。”材料中的“优秀人物”可能包括( )A.苏格拉底

40、 B.西塞罗C.彼特拉克 D.伏尔泰答案 C1410.(2018 江苏盐城三模,15)“它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动。这个时代的理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”( )A.推翻了基督教会神权统治 B.深刻地感悟到了人的伟大C.描绘了资产阶级理性王国 D.直接引发了近代科技革命答案 B11.(2018 北京昌平区二模,20)路德提出:圣经是信仰的唯一依据和最高权威,个人在阅读、解释、理解圣经基础上产生对基督的信仰就可以成为“义人”。此材料说明路德( )肯定个人在宗教信仰中的地位主张圣经应受理性检验

41、否定了罗马教廷与教皇的权威认为各国应该建立民族教会A. B. C. D.答案 A12.(2018 天津河东区二模,4)如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”,启蒙运动则是“大兴土木”。18 世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。这段论述中“大兴土木”的表现是( )A.创立民主法治社会 B.批判神权统治C.建设工业文明国家 D.宣扬人性解放答案 A二、非选择题(共 12 分)13.(2019 届浙江衢州、湖州、丽水三地检测,32)文艺复兴和启蒙运动都是西方重要的思想解放运动。阅读材料,回答问题。材料一 莎士比亚作为接力赛的最后一棒,他跑到了文艺复兴预期的终点

42、。在他的作品中,没有薄伽丘那种对中世纪教会和政权的猛烈抨击,而是从容地将中世纪文化中所有值得保存的精神营养保存下来,并加以转换以丰富新兴的资产阶级文化。基督教文化中的奉献精神、忏悔精神、博爱精神在充分尊重个体的近代基础上重放光华,人把对自己的认识和追求都提高到了一个新的阶段。摘编自徐葆耕西方文学:心灵的历史材料二 他说:“立法权力是属于人民的,而且只能属于人民”,“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏;只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们”。他还认为,如果暴君践踏法律,奴役臣民,人民就有权利以革命的行动来恢复自己的权利,使不平等转变为更高级的社会契约的平等。章士嵘编西方思想史(1)根据材料一,概括莎士比亚与薄伽丘作品的不同点。结合所学知识,指出莎士比亚将人对“自己的认识和追求”提高到了一个怎样的“新的阶段”。(6 分)(2)材料二中的“他”指的是哪位启蒙思想家。“他”的这些思想具有怎样的历史意义。(6分)15答案 (1)不同点:薄伽丘的作品侧重于对中世纪教会和政权的猛烈批判;莎士比亚的作品则继承了中世纪文化尤其是基督教文化中的优良精神,并将其转换以丰富新兴的资产阶级文化。新的阶段:从人的本能方面提高到理性阶段。(6 分)(2)卢梭;否定了封建王权的合法性;描绘了资产阶级共和政体的蓝图;成为法国大革命的思想先导;直接影响了美国政治制度的建立。(6 分)

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