1、120182019 学年新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第一中学高二历史上学期期末实验班冲刺卷注 意 事 项 ：1 答 题 前 ， 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 ， 并 将 准 考 证 号 条 形 码粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 ： 每 小 题 选 出 答 案 后 ， 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑 ，写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 ： 用 签 字
2、笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、 草 稿纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 ， 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第 I 卷（选择题)评卷人得分 一、单选题1“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种言论应属于（ ）A西学东渐 B西学中源 C中体西用 D西体中用2使人们意识到“人类也是生态平衡的一部分”，从而掀起现代环保运动的是哪部作品（ ）A寂静的春天 B日瓦戈医生 C百年孤独 D恶心3抗战时期外国记者到延安采访时，发出这样的
3、感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂”。在这里产生的“思想”主要是指（ ）A提出了“工农武装割据”理论B揭示了中国革命的前途等问题C提出人民民主专政理论D解决了新中国的国家性质等问题4意大利在 14 世纪初书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书，甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至 17 世纪，囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事，而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过 136%。导致这一变化的主要背景是（ ）A活字印刷术的传播 B人文精神的普及C资本主义萌芽推动 D近代教育的发展55朱熹曾借用佛教“月印万川说”来解释自己的观点：一个月亮高挂夜空，人间的江河湖
4、泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮。朱熹想要解释的观点是（ ）A天理是万物的本原 B理先气后C三纲五常即是天理 D格物致知6宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（ ）A佛教和道教思想 B道教、法家和阴阳五行家思想C佛教、道教和法家思想 D佛教思想和“经世致用”7毛泽东论人民民主专政论十大关系关于正确处理人民内部矛盾的问题等重要文章，主要论证了（ ）A农民问题和农民斗争的极端重要性以及中国社会各阶级的革命态度B农村包围城市、武装夺取政权的道路C新民主主义革命的道路和前途问题D社会主义革命和建设8GPS 是英文 GlobalPositioningSystem（全球定位系统）的简称
5、。全球定位卫星发出的信号，由于处在不同的参照系上，时空无法和地面同步，只有根据卫星和地面的原子钟不断调整时间，才能保证定位系统的精确。由此可知，全球定位系统依赖于（ ）A伽利略的自由落体定律B牛顿的经典力学体系C爱因斯坦的相对论D普朗克的量子论9古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于（ ）A否定了神的存在B批判奴隶制民主政治C宣扬唯物主义思想D特别强调人的价值10黄宗羲提出设宰相一人，参知政事若干人，每日与其他大臣一起，在便殿与天子共同议政。章奏由天子批答，“天子不能尽，则宰相
6、批之，下六部施行。更不用呈之御前，转发阁中票拟”。以下理解正确的是：（ ）A黄宗羲主张恢复宋朝的政治制度此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2B黄宗羲主张设参知政事以分割相权加强皇权C黄宗羲主张通过设立宰相制约君主权力 D黄宗羲主张的宰相制度与明之前没有区别11“一个苹果让牛顿吸引了世界，一壶沸水让瓦特转动了世界，一个元素让爱迪生点燃了世界”，该广告词中爱迪生的贡献是（ ）A研制彩色电视 B改良蒸汽机C研制电子计算机 D发明电灯12休养生息出自唐朝韩愈平淮西碑“高宗中睿，休养生息”，指在战争或社会大动荡之后，采取措施减轻人民负担，安定生活，恢复元气。汉高祖刘邦之所以推行该政策
7、，主要是因为汉初（ ）经济凋敝，百废待兴社会稳定，矛盾缓和儒学流行，政府采纳人口锐减，劳力缺乏A B C D13新民主主义革命时期，毛泽东在一篇文章中指出：“乡村中一向苦战奋斗的主要力量是贫农。从秘密时期到公开时期，贫农都在那里积极奋斗。他们最听共产党的领导。他们和土豪劣绅是死对头，他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。”据此可以判断，该文章是（ ）A湖南农民运动考察报告B星星之火，可以燎原C论人民民主专政D关于正确处理人民内部矛盾的问题14近代有学者在评价一位儒学大师的著作时说，这些政治理想，“从近日青年眼光看去，虽平平无奇”，但在三百年前的 17 世纪，能发出这种否定君主专制的议论，“不能不算
8、是人类文化之一高贵产品”。被评价的人物和著作是（ ）A董仲舒、春秋繁露B朱熹、四书章句集注C李贽、焚书D黄宗羲、明夷待访录15对于美国独立宣言在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断，下列选项正确的有（ ）法国读者不了解洛克和卢梭的学说独立宣言与洛克和卢梭的思想无关法国社会中的等级观念已经动摇天赋人权思想已在大西洋两岸传播ABCD16王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者
9、，他把自己的思想主旨概括为四句口诀“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”以下对其思想理解不正确的是（ ）A其主张吸取了佛教思想B“致良知”“知行合一”就是求道德之善明科学之真C认为善恶认识源于人心D主张为善去恶的根本途径是克服私欲，回复良知17相对论与进化论提出之时，在各自所处的时代都引起了轩然大波。主要因为两者（ ）A冲击了人类的思维方式 B开辟了科学研究新领域C弥补了科学研究的不足 D得到了人们的广泛认同181958 年，在军委扩大会议上，毛泽东说：“原子弹就是那么大的东西。没有那个东西，人家就说你不算数。”张爱萍将军说：“再穷，我们也要有一根打狗棍。”文中的
10、“人家”和“狗”主要是指（ ）A占据和控制台湾的国民党反动当局B阻挠中国恢复联合国合法席位的势力C垄断核武器和空间技术的超级大国D死灰复燃的日本军国主义势力19汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而 70 年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种政策的变化实际上反映了（ ）A意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整3C道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突20佛教在魏晋南北朝时期得以迅速发展的原因不包括（ ）A社会动荡，政治黑暗B佛教使百姓找到了精神解脱的道路C佛教适合统治者控制思想的需要D异域文化对人们的吸引211
11、9 世纪，精细描绘人物或景物细节的写实画家在欧美仍然占有很大市场，进入 20 世纪之后，他们的市场日益缩小。造成这一变化的主要原因是（ ）A.民众审美观发生了重大变化B.作家对现实社会的不满和逃避C.近代科学发展改变艺术创作方式D.现代主义艺术更贴近大众生活2216 世纪初，西欧各国的宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于（ ）A宗教改革的冲击 B罗马教皇的感召C人文主义的传播 D启蒙运动的开展23“ 此 时 人 们 仍 是 教 会 母 亲 的 儿 子 ， 但 是 ，
12、 人 们 的 人 生 观 已 经 改 变 ， 他 们 开 始 穿 与 以 前 不同 的 服 装 ， 不 再 把 全 部 思 想 与 精 力 集 中 在 天 堂 、 等 待 幸 福 的 永 生 ， 他 们 试 图 在 今 生 、 在 地 球 上 建立 他 们 的 天 堂 。 ”这 样 的 改 变 在 欧 洲 最 早 始 于 哪 一 国 家 （ ）A.英 国 B.德 国 C.意 大 利 D.法 国24法新社评论 2012 年 6 月 18 日“天宫一号”和“神舟九号”成功对接时说，手控对接是一种“高度复杂的操作”，这项技术将把中国这个亚洲强国朝打造太空站的目标再接近一步。中国在航天领域内取得成就的
13、最根本条件是（ ）A改革开放以来综合国力不断上升B航天人铸就的“载人航天精神”C自主创新推动着航天事业跨越发展D“科教兴国”战略实施的必然结果25古代欧洲思想家认为“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情对一切伟大的、比蜗牛们更神圣的事物的渴望。”材料反映的主要观点是（ ）A追求自由平等，反抗神学压制 B肯定人的价值，强调发展个性C提倡个人奋斗，反对专制统治 D主张三权分立，反对权力集中第 II 卷（非选择题)评卷人得分 二、非选择题26阅读材料，完成下列要求。材料一 战争是春秋战国时代的一个
14、最突出的特点，特别是战国时期，天下大乱，不但上无天子，下无方伯，所有一切旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。在参加争鸣的诸子百家中，没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣，宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家，同时又是杰出的社会政治理论家，其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。百家争鸣，代表着成熟形态的中国文化的源头，是中国传统文化的创世纪!中国传统文化的创世纪春秋战国时期的百家争鸣材料二 对古代希腊人来说，人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此，希腊人文主义者全部激
15、情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵，以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机，但在这一过程中，在对人性的深刻认识基础上，它确立了人之为人的普遍性原则，创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族，而且成为了世界性的文化遗产，对后世的影响深远而持续。黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点及作用。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想出现不同特点的原因。27阅
16、读下列材料，回答问题。材料一 18501899 年的 567 种译著中，应用科学占 40%，自然科学占 30%，历史、地理占410%，社会科学占 8%，宗教、哲学、文学和艺术占 3.5%。英美国家著作占全部译著的85%，而日本作品仅占 15%。摘编自徐中约中国近代史材料二 1902 年至 1904 年，译著中来自日本的占全部 573 篇著作的 62.2%。而来自英国的减少到 10.7%，美国的占 6.l%。在 573 部译著中，社会科学占 25.5%，历史和地理占 24%，自然科学占 21%，应用科学占 10.5%，哲学占 6.5%，文学占 4.8%。徐中约中国近代史材料三 走向世界是历史发展
17、的必然现象，但在近代中国迈出这一步，并把这一步向前推进，却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先的中国人，大都是激于外国侵略，耻己之不如人，要把别人打痛了自己的东西学过来，“以其人之道还治其人之身”，报仇雪恨。还有一层，为使中国放眼世界，不要徒以“汉官威仪”自诩，而要看到西方国家的发展，有所借鉴，改变中国政治、经济、军事、文化诸方面的落后状况。陈旭麓主编近代中国八十年（1）根据材料一、二，指出近代中国在向外国学习上所发生的变化，并结合所学知识分析发生变化的主要原因。（2）依据材料三，概括近代先进中国人主张学习西方的原因。20182019 学 年 新 疆 维 吾 尔 自 治 区 乌 鲁 木 齐 市
18、第 一 中 学 高 二 上 学 期 期 末 实 验 班 冲 刺 卷历 史 答 案1C【解析】西学东渐是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，排除 A；西学中源指西方的文明源于中国，排除 B；材料的意思是说伦纪、圣道、心术都是不可变的，而法制、机械也、工艺都是可变的，亦即“中学为体，西学为用”，这正是洋务派的主张，故选 C；“西体中用”与“中体西用”观点相反，排除 D。2A【解析】1962 年，美国生物学家雷切尔卡尔森出版了寂静的春天，她用细腻的笔调描绘了生态破坏造成春天死寂的恐怖情景，使人们意识到“人类也是生态平衡的一部分”，从而掀起了现代环保运动。故答案选 A。日瓦戈医生是苏
19、联作家鲍里斯帕斯捷尔纳克的长篇小说，描述俄国医生尤利安得列耶维奇日瓦戈与妻子冬妮娅以及美丽的女护士拉拉之间的三角爱情故事，B 不符合题意；百年孤独，是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，C 不符合题意；恶心是萨特的成名作，它采用日记体叙述，主人公洛根丁回国后为了创作到图书馆工作的经历，D 不符合题意。考点：19 世纪以来的世界文学艺术文学的主要成就寂静的春天3B【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，外国记者到延安采访发生在抗日战争时期，此时毛泽东写出了论持久战和
20、新民主主义论等文章，标志着毛泽东思想的成熟，指明了中国革命的前途是要争取抗日战争的胜利，建立新民民主主义的国家，答案选 B。A 两项发生在土地革命时期，C、D 发生在解放战争之后。考点：20 世纪以来中国重大思想理论成果毛泽东思想内容4A【解析】该题属于史料阅读理解类选择题，旨在考查学生阅读材料并调用相关史实加以分析理解的能力。材料中对比了 17 世纪前后书籍在意大利的价格变动，依据史实，14-17 世纪源于意大利的文艺复兴收到了活字印刷术的推动，思想传播的速度加快，故 A 项说法符合题意；B、C、D 三项均无法解释书籍价格的迅速下降，错误。考点：古代中国的科学技术与文学艺术科技成就活字印刷术
21、5A【解析】本题考查程朱理学。材料中朱熹在阐明其思想观点时所说的“月亮”即理学中的天理，其主张理是天地万物的本原，先有理后有物，认识万物最终应归结认识天理，可见朱熹阐释了天理是万物本原的观点，故选 A。B、C 两项均不符合材料的主旨，故排除；格物致知为程朱理学的认识论，与材料信息不符，故 D 项错误。6A【解析】以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是佛教和道家思想，A 正确；董仲舒新儒学已经吸收了法家的思想，故 BC 项错误；D 项“经世致用”思想错误，排除。7D【解析】考查学生史实再现能力。毛泽东关于社会主义革命和建设的思想集中体现在论人民民主专政发表于 1949 年，论十大关系发表于 1956
22、 年，关于正确处理人民内部矛盾的问题发表于 1957 年，等著作中。考点：20 世纪以来中国重大思想理论成果毛泽东思想社会主义革命和建设的理论8C【解析】本题考查爱因斯坦的相对论。材料“由于处在不同的参照系上，时空无法和地面同步”等，与爱因斯坦相对论提出的“时间相对性理论”是一致的。故答案是 C。9D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的”说明普罗泰格拉质疑神的作用，积极肯定了人的自身价值和权威，故 D 项正确；A 项说法错误，材料只是质疑神的存在和作用并未明确否定神的存在，BC
23、两项材料并未直接体现。所以答案选 D。考点：古代希腊、罗马西方人文精神的起源智者学派10C【解析】本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“在便殿与天子共同议政”，和“天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。更不用呈之御前，转发阁中票拟”可以分析出黄宗羲主张通过设立宰相制度来制约皇权，故 C 项正确；A 项中的宋朝材料没有体现；B 项对材料理解错误，是为了消弱君权而不是消弱相权；D 项错误，黄宗羲主张设宰相一人，实际上明朝以前宰相多人。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想黄宗羲【名师点睛】本题主要考查明末清初时期的思想，属于材料型选择题。材料类选择题是材料解析题的
24、变形，在材料解析题基础上孕育而生。近年来，它在选择题中的比重就有增无减。解此类选择题的关键首先是最大限度地获取有效信息、读懂材料，然后在理解材料的基础上将获取的有效信息与备选项和材料的历史背景结合，挂靠课本，进行分析判断，选出正确答案。一般可分为两步进行：第一，读懂材料，通过看材料的出处和其他有关信息，弄清材料内容及相关的人物或事件名称、时间、关键词等，确定材料所涉及的历史背景，并确立与教材的联系，从而找到与材料相对应的教材内容。第二，弄清各选项的内涵及与题干的关系，找出符合题目要求的选项，一般来说，选项往往对材料所阐述的中心内容有提示作用，选项的表述也会在教材中有所体现，一般而言不得与教材相
25、关内容相矛盾。总之，只要将材料、教材、选项三者结合起来，进行思考，定能找出正确选项。11D【解析】本题考查的是爱迪生的贡献。“爱迪生点燃了世界”是指爱迪生研制出耐用碳丝灯泡，故选D。1940 年，美国古尔马研制出机电式彩色电视系统；瓦特改良蒸汽机；世界上第一台计算机于1946 年在美国宾夕法尼亚大学诞生，发明人是美国人约翰阿塔那索夫，排除 ABC。考点：资本主义世界市场的形成与发展工业革命第二次工业革命的发明12D【解析】西汉初年，由于长期战乱，经济凋敝，百废待兴，人口锐减，劳力缺乏，故符合，错误；西汉汉武帝起，儒学才成为正统思想，排除。故选组合，排除 ABC，选 D。13A【解析】材料“乡村
26、中一向苦战奋斗的主要力量是贫农和土豪劣绅是死对头,他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻”符合湖南农民运动考察报告揭示农村革命重要性，故选 B；星星之火，可以燎原创造性地提出了符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，B 错误。论人民民主专政丰富并发展了马克思主义的国家学说，与材料中的农民运动无关，C 错误。关于正确处理人民内部矛盾的问题发表于 1957 年，与“新民主主义革命时期”不相符，D 错误。14D【解析】春秋繁露汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作，主要是儒家思想的大一统巩固政治上的大一统，时间不符，排除 A；南宋朱熹的四书章句集注是为维护封建专制统治服务的，排除 B；明朝中后期李
27、贽的焚书主要是挑战理学的正统地位，但没有否定君主专制的议论，排除 C；黄宗羲在明夷待访录中提出“天下为主，君为客”的主张，反对君主专制，并提出“限制君权”，保证人民基本权利的主张，与社会契约论的观点类似，再结合材料中提示的时间“三百年前”，D 项正确。15D【解析】卢梭是法国人，法国是启蒙运动的中心，法国读者不可能不了解卢梭的学说，故错误；“宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克”意思是独立宣言既来自卢梭，也来自洛克，故错误；“人人生而平等”等思想在法国广泛传播，1776 年的独立宣言发表时，法国启蒙运动方兴未艾，当时法国的等级观念已经动摇，故正确；“他们都被造物主赋予了某些不
28、可转让的权利”即天赋人权，在美国独立宣言中出现，也在法国哲人们的笔下出现，说明已在大西洋两岸传播，故正确，选择 D 项符合题意。考点：西方人文精神的发展启蒙运动启蒙思想16B【解析】心学认为心是万物本源，人的善恶认识源于人心，其主张吸取了佛教思想，主张为善去恶的根本途径是克服私欲，回复良知，故 ACD 正确；王守仁的思想不是一味地追求科学的真实性，故 B错误，符合题意，故选 B。17A【解析】根据搜学可知相对论与进化论构成了现代物理学的基础，弥补了经典物理学的不足，描绘了一个崭新的宏观宇宙世界和微观粒子世界，大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式，对人类思想产生了影响。A 项是其主
29、要影响；BC 项不是主要影响；D 项“广泛”说法错误。18C【解析】本题考查调用所学知识分析历史材料的能力，抓住题干中的关键信息“1958 年”“原子弹”等信息，联系所学知识，中苏关系恶化，中美关系继续敌对，而美苏对核武器和空间技术的垄断增加了我国的国防压力，因此文中的“人家”和“狗”主要是指美苏两个超级大国，故 C 项正确；ABD 三项与时代背景和题干信息不符，排除。考点：现代中国的科学技术与文化教育事业科学技术发展的主要成就两弹一星19B【解析】汉初，社会经济破坏严重，为了恢复生产和安定人心，统治者吸取了道家的“黄老之术”，即“无为而治”的思想。到了汉武帝时期，西汉的经济实力恢复和增强，国
30、力日盛，为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。所以汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，故选 B。考点：本题考查儒家思想地位的变迁。点评：关于西汉时期董仲舒创立的新儒学，着重会考查其学说如何适应了时代的需要。董仲舒为了适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张；为了加强君权的需要，提出“天人合一”和“天人感应”学说；为了维护统治秩序，提出“三纲五常”的道德标准。20D【解析】本题要求选出错误的选项。魏晋南北朝时期，社会动荡，政治黑暗，佛教思想为穷苦百姓找到了一条精神解脱的道路，满足了封建统治阶级加强对民众进行思想
31、控制的需要，故 ABC 是佛教在魏晋南北朝时期得以迅速发展的原因，但不符合题意，排除；并非只要是异域文化，就能对人们构成吸引，故 D 说法错误，但符合题意，故选 D。21C【解析】本题考查 19 世纪以来美术的发展。根据题干可知 20 世纪以来现实主义美术市场日益缩小，由所学知识可知 20 世纪现代主义美术兴起逐渐取代了现实主义美术的地位，现代主义美术多采用夸张变形的手法，大胆运用各种新材料，这说明随着科技的发展，艺术方式也发生了改变。故选 C项。A 项材料体现不出来，B 项是浪漫主义美术；D 项现代主义美术不贴近大众生活，故排除A、B、D 三项。22C【解析】本题主要考查文艺复兴。根据材料信
32、息，结合所学知识可知宫廷生活的“活跃”反映的是王权的崛起，王权的崛起是由于受到人文主义的传播的影响，是对教权凌驾于王权的突破，选 C 是符合题意的，正确；宫廷生活的“活跃”不是宗教改革的冲击，而是人文主义的传播，选项 A 不符合题意，排除；宫廷生活的“活跃”不是罗马教皇的感召而是人文主义的传播导致的，选项 B 不符合题意，排除；启蒙运动的开展是在 17 到 18 世纪，和材料中的 16 世纪初这个时间是不吻合的，选项 D 不符合题意，排除；故本题选 C。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴【名师点睛】时间性是历史学科最基本的特点之一。其实任何历史试题都会提供相应的时间信息，只不过
33、有的题目给出的时间信息明确，有的则不明确。这就要求考生必须充分利用题目的有效时间信息，并结合教材知识来将各被选项的时间性给予定位，以“时间”为突破口，从而确定正确的选项。23C【解析】材料内容考查的是欧洲的文艺复兴与宗教改革。内容反映了宗教改革要求摆脱教会束缚的现象。这种注重人的作用的现象最早出现在意大利，文艺复兴是最典型的反映，所以答案选择 C 项。回答时是注意题干中“最早”这个限定词，否则会出现选择 B 项的错误。考点：西方人文精神的发展文艺复兴与宗教改革文艺复兴24A【解析】改革开放以来，我国综合国力不断提升，为航天事业的发展奠定了坚实的物质基础，这是航天领域取得成就的根本原因。故选 A
34、。“载人航天精神”是我国航天领域取得成就的精神动力，但不是根本原因，排除 B；自主创新推动着航天事业跨越发展的重要原因而非根本原因，排除C；“科教兴国”战略是我国航天领域取得成就的政策支持，排除 D。25B【解析】材料无关自由平等和反抗神学压制的信息，排除 A；材料“万物的观光者”突出了人的地位，提高了人的价值，故选 B；主张三权分立、反对专制统治是启蒙运动时期的观点，而且材料没有体现，排除 CD。26（1）特点：中国“百家争鸣”围绕社会变革展开；关注社会现实；注重整体利益。古希腊人文主义思想着重塑造人的理性精神；关注个性的自由与发展。作用：中国古代的“百家争鸣”奠定了传统文化的基础，是传统文
35、化的源头。古希腊人文主义思想确立了个人发展的普遍性原则；持续影响西方文化的发展。（2）中国春秋战国时期深刻的社会变革；诸侯争霸，战争频繁；社会秩序失控；小农经济的形成和发展。古希腊商品经济发达；实行城邦公民政治；城邦兴衰与公民素质密切相关。【解析】（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点及作用要分开来分别概括即可。（2）中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想出现不同特点的原因主要从二者不同的社会状况、不同的经济发展类型、不同的政治体制等多角度分层次的概括即可。27（1）变化：学习重点从自然科学和科技工程
36、转向社会科学、哲学和文学，日本代替英美成为思想的主要来源地，表明中国对西方的兴趣，已从军事科学转向了社会研究和人文学科。原因：甲午战争失败和洋务运动破产，列强侵略加深和西学的传入使得中国先进知识分子开始从制度层面思考、寻求救国道路；日本明治维新成功，使中国向日本学习救国道路、到日本留学的人数不断增多；民族资本主义初步发展，资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台；先进的中国人继续探索新的救国道路，维新变法思想与资产阶级革命思想先后成为中国社会的主流思想。（2）西方列强的侵略，使民族危机不断加深；近代西方文明比中国先进；谋求中国的振兴；走向世界是历史发展的必然现象。【解析】（1）第一小问，材料反映的
37、是“1850-1899”正是甲午中日战争后。从以上两个时期各方面的数据对比可看出，从学习的内容和学习的主要国家可以看出发生的变化。第二小问，原因可从外因、内因两大方面概括。外因可从列强的侵略、英、美、日三国的先进，特别是日本明治维新的成功等角度分析，内因可从民族危机、中国人救国道路的不断探索等角度分析。（2）由材料“大都是激于外国侵略，要把别人打痛了自己的东西学过来，以其人之道还治其人之身”，可见西方列强的侵略，使民族危机不断加深，而近代西方文明比中国先进；“为使中国放眼世界”，可见走向世界是历史发展的必然现象；“要看到西方国家的发展，有所借鉴，改变中国诸方面的落后状况 ”，可见谋求中国的振兴。
