1、120182019 学年新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第一中学高二历史上学期期末教学质量检测卷 A注 意 事 项 ：1 答 题 前 ， 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 ， 并 将 准 考 证 号 条 形 码粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 ： 每 小 题 选 出 答 案 后 ， 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑 ，写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 ： 用 签
2、 字 笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、 草 稿纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 ， 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第 I 卷（选择题)评卷人得分 一、单选题1以世纪伟人邓小平为题材的电影小平出山在江西拍摄,将于 2015 年年中上映。下列关于电影的说法正确的是（ ）A电影诞生于 20 世纪初B它与新古典主义美术产生的背景相同C它是一种全新的艺术和流行很广的娱乐形式D它被称为“第八艺术”21918 年 11 月 16 日,北京大学校长蔡元培作了劳工神圣的演
3、说,提出要“认识劳工的价值”,并喊出了“劳工神圣”的口号。这表明（ ）A当时知识分子已走上和工农相结合的道路 B蔡元培倾向于由工农掌握国家政权C新文化运动提高了民众的社会地位 D俄国革命影响了蔡元培的思想3“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于（ ）根本目的完全不同向实践转化的程度不同阶级立场不同所起的作用不同A B C D4王阳明在主持山东乡试时，引用论语中“所谓大臣者，以道事君，不可则止”作为试题。这体现了他( )A强调知行合一以遏止伪善 B传播致良知以提高修养C借助科举以灌输心学理论 D秉承道统论以维护纲常51762 年卢梭写成社会契约论，其中主权在民的思想，成为资产阶级反专制
4、斗争的重要思想武器，也是现代民主制度的基石。以下各项符合社会契约论内涵的是（ ）A人是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具B自由就是做法律所许可的一切事情的权力C国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意D政府是保护人权的，必须限制，实行分权6从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用有（ ）社会生产力大幅度提高社会结构和世界形势因此改变人类的生活更加丰富多彩信息化社会开始出现A B C D7同北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）A己所不欲,勿施于人
5、 B问渠那得清如许,为有源头活水来C苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D不义而富且贵,于我如浮云8启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明（ ）A近代科学追求王权公平B科学技术是走向理性的唯条件C自然科学推动理性发展D资本主义经济发展推动了科技的进步9清末湖南巡抚陈宝箴原属曾国藩部下，其思想颇受曾国藩赏识。他被多次向朝廷推举，后成为地方督抚中倾向维新变法的实权派风云人物。这反映出（ ）A保守势力转而支持改革B洋务派“中体西用”思想已过时C清政府成为变革的主导者D维新派与洋务派思想有相通之处10达尔文在人类的由来中提供了人类与
6、整个动物生活有关的证据，断定“如果有谁不愿意像野蛮人那样把自然界的各种现象看作是支离破碎的，那他就不能再相信人类是一个单独的创造行为的成果”。达尔文的论断（ ）此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2A论证自然选择法则的科学性B否定了神创造世界的谬论C反映了生物学取得显著成就D强调生物界各物种的联系11“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”该观点最有可能出自（ ）A伏尔泰B孟德斯鸠C卢梭D康德12“工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家
7、文明,相反,必将削弱这一文明。”该观点（ ）A抨击顽固派的因循守旧 B批判洋务派的“中体西用”思想C肯定革命派的政治主张 D怀疑新文化运动的思想主张13当今，如果我们的优秀传统文化资源得不到有效开发，就可能被他国所用。美国曾根据我国民间花木兰的故事制作的动画片，它曾一度风靡包括我国在内的许多国家和地区。这给我们的启示是（ ）A积极引进文化产品，促进文艺繁荣B广泛介绍民族文艺，实现与现代科技的结合C充分开发传统资源，提升民族艺术的竞争力和影响力D抵御外来文化的侵蚀，维护国家文化安全141898 年，孔子改制考问世后，旧式学者叶德辉攻击康有为利用孔子宣传托古改制的理论是“假素王之名号，行张角之秘谋
8、”；御史文悌在奏折中，严参康有为“灭圣经”、“乱成宪”的叛逆行为，要求将该书毁版，将康有为处死。这些现象反映出（ ）A变法理论在统治阶级中反响强烈 B维新变法已成为社会思潮的主流C顽固势力试图维护儒学正统地位 D清王朝的统治日益趋于土崩瓦解15洛克在政府论中说:“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”这里“上帝”概念的实质意义是（ ）A论证中世纪的“君权神授”的重要性 B借用罗马教皇的权力否定君主专制C体现“天赋人权”的合理性 D靠神的力量来保护人民财产1
9、6“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于（ ）A人文主义B理性主义C自由主义D社会主义17恩格斯说:“值得注意的是,新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候,加尔文便烧死了他,而且还活活地把他烤了两个钟头。”材料表明恩格斯的观点是（ ）A加尔文新教与天主教本质上是一致的,都实行文化专制政策B从宗教思想阻碍近代科学发展的角度否定加尔文改革C从资产阶级民主革命和民主政治制度发展的角度肯定加尔文改革D加尔文孕育了政治自由和宗教自由的奋斗精神,成为资产阶级革命的旗帜1
10、8经济学家罗斯托将人类社会经济发展分为六个“经济成长阶段”。其中某个阶段的特征是农业劳动力逐渐从农业中解脱出来，进入城市劳动，人均收入大大提高;主导产业体系是非耐用消费品的生产部门和铁路运输业。这一阶段（ ）A. 宗教改革如火如荼地开展 B. 启蒙运动进入了高潮C. 新航路开辟正在进行 D. 真正意义上的社会化大生产逐渐形成19彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（ ）A重视人的价值，崇尚人性B反对人们对现世生活的追求C反对个人私欲的膨胀、泛滥D维护教会的神学和世俗权威20孙中山的新三民主义
11、成为国共两党合作的政治基础是因为（ ）A发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策B增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容C与中共民主革命纲领的内容基本一致D是在中国共产党和共产国际指导下形成的321莫言，出生于山东高密，20 世纪 80 年代以一系列乡土作品崛起，被归类为“寻根文学”作家，获得 2012 年诺贝尔文学奖。下列文艺方针或原则影响其文学创作的有（ ）“双百”方针文学艺术为人民服务文学艺术为社会主义服务知识分子是工人阶级的组成部分A B C D22“悟空：师父，路上我见一盲人打着灯笼走路，一个瞎子打灯笼有何用？师父：为师听你说的情况，估计有 N 种可能，如果他是怕他人看不清路，这是；
12、如果他是怕别人撞到他，这是墨家；如果他认为黑夜出门按规定就得打灯笼，这是；如果他认为想打就打何必问，这是。”这则有关诸子百家的幽默故事中，依次对应的是（ ）A儒家 道家 法家 B儒家 法家 道家 C道家 法家 儒家 D法家 道家 儒家第 II 卷（非选择题)评卷人得分 二、非选择题23阅读下列材料，回答问题。材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”荀子中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”材料二
13、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”论语材料三 战国时期，鲁国尚儒学，是儒学文化的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚国道学与辞赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。摘编自卢云汉晋文化地理（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（2）概括材料二中关于财富与道德的主要观点。（3）据材料三概括战国时期中国学术文化发展
14、的主要特点，结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。20182019 学 年 新 疆 维 吾 尔 自 治 区 乌 鲁 木 齐 市第 一 中 学 高 二 上 学 期 期 末 教 学 质 量 检 测 卷 A历 史 答 案1C【解析】电影是一种综合的艺术，以其全新的艺术风格得到广泛流行，C 正确；电影诞生于 1895 年，A 错误；新古典主义美术出现于 18 世纪，故 B 项错误；电影被称为“第七艺术”，电视被称为“第八艺术”，D 错误。2D【解析】1917 年俄国十月革命胜利给中国革命带来了曙光，新文化运动时期蔡元培喊出了“劳工神圣”口号就是受到俄国十月革命影响，D 正确。知识分子已走上
15、和工农相结合的道路是五四运动之后，A 错误；材料中只是喊出了“劳工神圣”的口号，并不能说蔡元培倾向于由工农掌握国家政权，B 错误；新文化运动促进了思想解放，并不是提高了民众的社会地位，C 错误。3C【解析】“师夷长技以制夷”是地主阶级抵抗派提出口号，“师夷长技以自强”是地主阶级洋务派思想主张，二者都是主张维护封建统治，根本目的相同，错误；“师夷长技以制夷”没有付出实践，洋务派在“师夷长技以自强”口号下创办了军事工业，正确；二者都代表地主阶级，错误；前者启迪了国人思想，后者开启了中国近代化，正确；选择 C 符合题意。4D【解析】“所谓大臣者，以道事君”体现出传统的君臣观，是维护三纲五常思想体现，
16、D 正确。材料没有说明知行合一的思想，A 错误。致良知材料也没有提及，B 错误。材料并没有体现出王阳明灌输心学理论的思想，C 错误。5C【解析】社会契约是某一社会全体成员就该社会行动的基本准则取得的一致协议，卢梭认为国家的权力来自于人民，统治者的权力来源于它同人民订立的契约。“国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意”符合社会契约论的思想，C 正确；A 是康德强调理性的思想。B 是孟德斯鸠主张法律限制自由的思想。D 是分权的思想。故排除 ABD。【点睛】社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所
17、以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。6B【解析】蒸汽机的发明和电气技术分别属于第一次工业革命和第二次工业革命，这两次工业革命都促进了生产力大幅度提高，促使社会结构和世界市场发生重大变化，同时又有新式交通和通讯工具的发明，人类的社会生活更加丰富多彩，正确，选择 B 正确；信息化社会开始出现是第三次科技革命，排除。故排除 ACD。7C【解析】据材料“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”、“天下兴亡，匹夫有责”，结合所学知识可知，这反映了为国为民的
18、社会责任感，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，与材料最为接近，故 C 正确。己所不欲，勿施于人，反映了人与人的和谐，与材料无关，故 A 排除。问渠那得清如许，为有源头活水来，也未涉及为国为民，故 B 排除。不义而富且贵，于我如浮云，反映义利关系，故 D 排除。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学内容；中国传统文化主流思想的演变明清之际活跃的儒家思想顾炎武思想8C【解析】本题主要考查近代西方的启蒙运动，旨在考查正确解读材料的能力。A 项应为启蒙运动的主张，故排除；B 项中“唯一条件”的表述过于绝对化，故排除；题目中未涉及资本主义经济发展对科技进步的促进作用，故排除 D 项；由题目中的信息“科学
19、能点燃理性之光”可知自然科学能推动理性发展。故选 C。9D【解析】本题主要考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可以看出，洋务派代表人物曾国藩推荐陈宝箴，说明其思想与洋务派的思想在一定程度上是相通的，后来陈宝箴成为维新派的骨干也说明了这一点。所以答案选 D。考点：思想解放的潮流维新思想维新思想与洋务思想10B【解析】材料反映了达尔文的论断否定了神创论和物种不变论，所以选 B 是符合题意的，正确；材料不涉及自然选择法则，选项 A 不符合题意，排除；材料的主旨是否定神创造世界的谬论而非生物学取得显著成就，材料也未强调生物界各物种的联系，选项 C、D 不符合题意，排除；故本题选 B。11B【解析】
20、材料反映了权力制衡的思想主张，属于孟德斯鸠思想，故 B 正确；伏尔泰抨击天主教会，反对君主专制，与材料无关，故 A 错误；卢梭主张人民主权、社会契约，故 C 错误；康德主张理性思考、人非工具，与材料无关，故 D 错误。故选 B。点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力则一切便都完了”，学生可以结合所学知识从权力制衡的角度分析选项，即可排除无关选项，得出“孟德斯鸠”的答案。12B【解析】洋务派主张中体西用思想，利用西方科学技术维护封建统治，“西方的科学不可能用来维护儒家文明,”正是对这一思想的批判，B 正确。材料批判的是洋务
21、派思想，A 错误；材料论述的是洋务派，不是革命派主张，C 错误。新文化运动主张学习西方思想，反对儒家文明，D 错误。13C【解析】材料反映了民族文化的流失，故要强调我们充分开发传统资源，提升民族艺术的竞争力和影响力，保护民族传统文化，故 C 项正确。花木兰本是中国传统文化，谈不上引进，排除 A 项。材料没有涉及广泛介绍民族文艺，而是强调我们充分开发传统资源，提升民族艺术的竞争力和影响力，排除 B 项。D 项是狭隘的民族文化观，排除。14A【解析】材料中旧式学者叶德辉和御史文悌等激烈要求严惩康有为，是站在清王朝统治立场上，反对维新变法，可见变法理论在统治阶级中反响强烈，故选 A；就激烈反对康有为
22、而言，说明维新变法没有成为社会思潮的主流，排除 B；康有为是打着孔子的旗号宣扬维新变法的道理，并没有否认孔子的权威，故排除 C；材料没有反映清王朝政权合法性的严峻调整的信息，排除 D。故选 A。点睛：由于民族资本主义发展不充分，民族资产阶级力量相对弱小，所以在表达资产阶级的政治经济诉求方面比较委婉。传统思想根深蒂固，维新思想的传播阻力重重。15C【解析】由“立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从”可以看出作者强调人民主权的观点，所以这里的“上帝”实际上并不代表天主教里的上帝，而是借“上帝”来表达“上天”赋予人民权力的意思，实质上是倡导“天赋人权”的思想，C 正确。材料并不是
23、论述的“君权神授”思想，A 错误；材料不是强调借用罗马教皇的权力否定君主专制，B 错误；材料也不是宣扬依靠“神”的力量来保护人民财产，D 错误。16B【解析】本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料“人是目的而非手段”并结合所学知识可知“他”是德国思想家康德，他的思想属于理性主义。故选 B 项。考点：西方人文精神的发展启蒙运动理性主义17A【解析】“新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒”说明在争夺思想控制方面，宗教和科学是势不两立的，宗教的实质是实行文化专制，A 正确。恩格斯并不是否定加尔文改革，B错误；材料也不是肯定加尔文改革的作用，C 错误；材料是从思想方面论述加尔文宗
24、教实质，并不是说加尔文孕育了政治自由和宗教自由的奋斗精神，D 错误。18D【解析】本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力。根据材料中的信息可知从“农业劳动力逐渐从农业中解脱出来， 进入城市劳动，主导产业体系是非耐用消费品的生产部门和铁路运输业”， 可知是指由手工生产向大机器生产转变的工业革命阶段。ABC 项在工业革命之前故，故排除。D 项是工业革命时期形成的，故选 D 项。考点：走向世界的资本主义世界市场工业革命工业革命的表现 19A【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“我不想变成上帝，或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的
25、幸福。”说明彼特拉克重视人的价值，崇尚人性，追求现世生活的幸福，所以答案选 A，B 项与材料含义正好相反，C 项含义材料中并未直接体现，D 项显然也与“我不想变成上帝，或者居在永恒中”相背离。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴运动的内容20C【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础是因为“新三民主义与中共民主革命纲领的内容基本一致”， ，其实万丈高楼平地起，这是教材的基本知识点，由此可见牢记教材的基本知识点也是非常重要的。考点：20 世纪以来中国重大思想理论成果孙中山的三民主义新三民主义21
26、A【解析】寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式，在 20 世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根“的热潮，这主要是改革开放以后“双百方针”的影响以及邓小平提出“两为”方针，促进了文学的繁荣， 符合题意，A 正确；D 项是邓小平于 1979 提出，与材料主旨不符合，排除。故排除 BCD。22B【解析】“如果他是怕他人看不清路”主张是仁爱的思想，应该是儒家；“黑夜出门按规定就得打灯笼”符合法家守规矩的思想，应该是法家思想；“想打就打何必问”体现出随意的思想，属于道家顺从自然思想，应该是道家思想，选择 B 正确。A、C 和 D 组合不符合题意。排除。23（1）主要内涵：强调君民相互
27、依存；君主应重视民意，顺应民心。理想的政治：君主用贤人，行仁政。（2）追求财富是人的本能，要以符合道德的途径获得财富；道德比财富更重要（仁是道德的根本，必须坚守）。（3）特点：具有多样性和差异性。影响：是中国历史上第一次思想解放运动；开中国传统文化发展之先河；奠定中国文化发展的地域风格；有利于中国思想文化宽容开发和兼容并包；为中国古代治国政策提供了理论依据。【解析】（1）根据材料中“民为邦本，本固邦宁”、“民贵君轻”等思想可知，内涵方面可从民贵君轻、重视民意等方面来回答。理想政治方面可从君主实行仁政、顺应民意等方面来回答。（2）根据材料中“富与贵，人之所欲也”、“不以其道得之，不去也”强调了人们要用正规的渠道来获取财富，要坚守道德的底线。（3）根据所学知识可知，这一时期为“百家争鸣”时期，可结合“百家争鸣”的特点，即多元性方面来回答。影响方面，可从治国政策、传统文化、思想解放等方面来回答。
