1、- 1 -四川省遂宁市 2019 届高三历史零诊考试试题24丁山先生在 宗法考源 中说： “宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度 宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。 ”而王国维先生指出： “殷以前无嫡庶之制 ”， “商人无嫡庶之制，故不能有宗法 ”。对以上材料理解正确的是A宗法制在西周以前已经产生 B关于宗法制的起源目前存在着争议C宗法制只存在于统治阶层中 D嫡长子继承制是判断宗法制的依据25后世史家评论汉朝政局时说 :“先有其政治机构之崩坏，而后有外戚宦官之擅权 国家大权，逐渐由三公而旁落于刺史州牧之手 形成豪杰割据之势。 ”这表明当时A地方王国的问题亟待解决 B皇权与门阀政治相对平衡C中央
2、集权制在变革中发展 D监察官员缺乏制衡的机制26下图为 “隋朝大运河和元朝大运河比较 ”图。大运河河道的变迁是A政治中心转移的反映 B经济形态变革的标志C中央集权强化的要求 D经济重心南移的结果27宋朝神宗、哲宗时期党争比较激烈，党人对史官多所责难，限制其行止，针对这一情形，朱熹说：今之修史者，只是依本子（奏本）写，不敢增减一字，据此可推断出A宋修史书不能真实反映历史原貌 B宋修史书受当时的政治环境影响C史官在修史时听从于党人的意见 D宋朝没有敢真实记载历史的史官28明末清初在江南地区流行的善书，其内容多劝诫乡绅 “不搀搭低银 ”、商贾 “当银钱足其等色 ”及大众 “不行使低假银 ”等。这些善
3、书的流行反映了当时江南地区A传统义利观受到冲击 B白银大量外流C农业生产未受到重视 D市民阶层兴起29陈旭麓认为， 1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远就越是孤独。材料意在说明- 2 -A思想觉悟迟滞于政治觉悟 B社会变革没有真正出现C民族危机引起了思想变化 D民族意识觉醒比较艰难30清政府认为，轮船招商局起自官本，赚取利润后就应该报效朝廷（具体情况如下表） ；部分清政府官员想方设法要从招商局拿走资金。这表明时间 项目 白银（两）1890年 江浙振捐 200001891年 预备救灾捐款 1000001894年
4、慈禧生日捐款 55200A清政府充分利用资金为民谋福利 B轮船招商局属于官方经营的企业C变革政体与革新旧观念迫在眉睫 D轮船招商局获取巨大的经济效益31胡适认为： “五四运动 ”是一场不幸的政治干扰，它把一个文化运动转变成一个政治运动，使得中国人的 “文艺复兴 ”半途而废。对此解释最恰当的是A五四运动遭到了北洋军阀政府血腥镇压B五四运动唤醒了中国社会各个阶层C五四运动改变了新文化运动的发展轨迹D五四运动体现了民主与科学的精神32 1944年，陕甘宁边区第二届参议会第二次会议通过的 陕甘宁边区土地租佃条例 中规定： “承租人应依本条例所定减租后之租额交租，不得短少，其有力能交租而故意不交者，出租
5、人有请求政府依法追缴之权。 ”该规定A旨在保护农民的既得利益 B有利于巩固、扩大抗日民族统一战线C延续了土地革命路线精神 D表明了边区政府的合法性和公平性33陈旭麓认为， “辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，这三次历史事件推动着中国近代民主革命的进程 ”。下列对下图阴影部分内容，推测正确的是 A都建立了统一的民主革命政权 B都体现了无产阶级的先进性 C都表现了统一战线的重要性 D都具备了反帝反封建的特征 34 新中国成立后，相当长时间里政府推行 “相对抵制城市化 ”方针。 1960年发展到完全反城市化，确定当时重要政策是减少城镇人口。在 19491979年
6、间，城市化率年均增长只有 0 28个百分点，- 3 -此间中国城市化进程缓慢的主要原因是A 高度集中的计划经济体制对经济建设的干预B 1959 -1961年经济困难，城镇居民粮食供应困难C 新中国成立初期，经济崩溃，生产力水平较低D “文化大革命 ”十年浩劫，阻碍了城市化进程35家庭联产承包责任制下，一家人种几亩田地的土地经营模式，造成了人力资源的极大浪费。在国外一个人就能做好的事情，就能种的田地，到了中国却需要几个人，甚至几十个人来完成。这样的低效率自然造成了农民的贫苦。这反映出家庭联产承包责任制A符合自给自足的农业传统 B亟需赋予新的时代内涵C造成土地所有权的分散 D忽略了人口众多的国情4
7、1. 阅读材料，完成下列问题。 （ 25分）材料一：中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒倡导的 “独尊儒术 ”又把这个统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称 “汉家自有制度，本以霸王道杂之 ”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释 ;从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性
8、的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。 摘编自张应杭主编 中国传统文化概论 材料二：近代中国百年忧患，原因很多，其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案， 我们必须在外来文化体系中去寻找。从康有为到孙中山，无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功。而中国共产党人运用了同样是来自西方的马克思主义后，使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来，走上独立富强的道路。这就以实践证明了中国文化的前进方向 以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀的文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时
9、俱进，永葆活力。 另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的具体体现。摘编自曾加荣 从 “国学热 ”谈民族文化的振兴 （ 1）根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化的特点并分析其成因。 （ 14分）- 4 -（ 2）根据材料二并结合所学知识，指出中华文化在近代发生的新变化，并分析其原因。 （ 11分）42阅读材料，完成下列要求。 （ 12分）材料：下表是美国传教士黎曼顾于 1920年开办的上海崇德女子中学附属幼稚园的课程日志。上午 下午8:30-9:00 入园9:00-9:10 朝会（清洁检查）9:10-9:40 作业活动（包括恩
10、物、美术、工艺）9:40-9:50 批评已成工作9:50-10:00 解手10:00-10:30 户外游戏10:30-10:45 静息10:45-11:10 音乐（律动、节奏在内）11:10-11:20 故事（儿歌、故事表演在内）11:20-11:30 游戏1:15-1:30 入园1:30-1:45 睡觉1:45-2:10 识字游戏2:10-2:30 户外游戏2:30-2:40 点心2:40-2:50 日记2:50-3:00 游戏3:00-3:30 散学注 :“恩物 ”是一套学前教育材料，认为每种恩物都是上帝设计恩赐给儿童进行自主活动的材料。“律动 ”是音乐词汇，指有节奏地跳动，有规律地运动。
11、摘编自包锋 教会幼稚园的兴办与中国幼儿教育近代化的起步 提取材料相关信息并结合中国近代史的知识，围绕教会幼稚园的作用自拟论题并加以阐述。（要求 :观点明确，史论结合，言之成理）43 历史 选修 1：历史上重大改革回眸 （ 15分）材料：元朝的赋税， “大抵，江淮之北赋役求诸户口，其南则取诸土田 ”。北方征收的税粮分为地税和丁税两种。地税是白地每亩三升，水地每亩五升。以后一律改为每亩输三升。丁税每丁二石。各色户计（元政府根据全国居民承担的不同义务，以及职业，民族、宗教等的不同，把人们划分为各种人户，亦称诸色户计。 ）分别按照不同的规定输纳丁税、地税之中的一种。官吏、商贾纳丁税；工匠、僧、道、儒户
12、等验地交地税；军户、站户占田四顷以内者免税，逾此数者纳地税。一般民户大多数交纳丁税。灭南宋后， “民田之税二十而取一，仍宋之额也。商税之征三十而取一 ”。在南方，基本承袭南宋旧制，继续征收夏、秋两税。两税之中，以秋税为主，所征为粮食，也有一部分折钞征收。盐由国家垄- 5 -断，盐商向政府纳课换取盐引，到盐场支盐，再运到规定的地区贩卖。除北方的地税、丁税和南方的秋、夏二税外，盐课收入成为国家最重要的财赋来源之一。摘编自 元朝的户籍制度与赋役制度 （ 1）依据材料和所学知识，概括元朝赋税制度的特点并简要分析其形成的原因。 （ 9分）（ 2）依据材料并结合所学知识，分析元朝赋税制度的影响。 （ 6分
13、）本卷共 35小题。每小题 4分，共 140分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35B C A B A D C C B D A B第 卷41 （25 分）（1）特点:统一性与多样性相结合;连续性和变革性相结合；保守性和开放性并存。(4分，任答两点即可)成因:中华文明历史悠久，源远流长，长期处于世界领先地位；中国疆域广大，民族融合，统一占主流；儒家思想占据传统文化的正统地位；专制主义中央集权制度的影响；中国传统文化自身的传承、积淀、交融、创新;农耕经济占居主导地位；近代西方列强的侵略，近代工业文明的发展。(1
14、0 分，任答五点即可)（2）新变化:学习吸收西方的先进文化，学习内容以政治和思想文明为主;与救亡图存相结合。 （4 分） 原因: 西方列强入侵，民族危机空前严重；先进中国人为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义发展，民族资产阶级壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。(任答两点得 4 分，三点得 7 分)42 （12 分）- 6 -示例一：论题：教会幼稚园的开办推动了中国幼儿教育的近代化。 （2 分）阐述：教会幼稚园开设了识字游戏、户外游戏、美术、工艺、音乐、故事等课程，把学习自然科学知识与游戏相结合，比较符合幼儿身心发展特点；一定程度上传播了西方先进
15、的自然科学知识，丰富了幼儿的学习生活，冲击了中国传统的学前教育内容，为中国幼儿教育注入了西方近代教育思想的因子，是幼儿教育领域西学东渐的主要载体。它为中国近代新式学堂的发展提供了参照，加快了中国幼教近代化进程。 （8 分）综上所述，教会幼稚园的开办传播了西方先进的幼教思想，融合了西方先进的幼教模式，推动了中国幼儿教育的近代化。 （2 分）示例二：论题：教会幼稚园是列强侵华的文化形式之一。 （2 分）阐述：外国传教士在华办教育的初衷，本身就隐含着殖民侵略的心理。教会幼稚园开设了恩物课程，宣扬上帝的恩赐，带有强烈的宗教色彩。这是一种意识形态领域的渗透，其目的是培养统治中国的代理人并使其宗教信仰西化
16、。教会幼稚园重视对幼儿心灵的熏陶，使其“快乐”的接受基督教精神，是一种文化侵略手段。 （8 分）综上所述，教会幼稚园的开设，是西方列强侵略的产物，它在特权的保护下，披着传播科学知识的外衣进行宗教信仰的渗透，是一种殖民侵略的文化形式。 （2 分）示例三：综合上述两种观点评述亦可。43 （15 分）（1）特点：实行南北两种不同的赋税制；对不同阶级、阶层采取不同的赋税政策；对军户、站户实行优待，有一定限度的免税权；注重盐税征收（盐课成为国家最重要的财赋来源之一） ；工商业税率较低。 （任答三点 6 分）原因：元代疆域辽阔,南北政治经济发展不平衡；统治者实行民族分化政策；受前代赋税制度影响。 （3 分）（2）影响：加强了对人民的控制，巩固统治（稳定秩序） ；保证了国家税收来源,增加了政府的财政收入；有利于商品经济发展（任答两点 4 分） ；加剧了民族矛盾和阶级矛盾,引发了农民起义。 （2 分）
