1、164 博大精深的中华文化1. 广 西 花 山 岩 画 文 化 景 观 ,系 战 国 至 东 汉 时 期 岭 南 左 江 流 域 当 地 壮 族 先 民 骆 越 人 群 体 祭 祀 遗留 下 来 的 遗 迹 。 岩 画 绘 制 年 代 可 追 溯 到 战 国 至 东 汉 时 期 ,已 有 2000 多 年 的 历 史 ,其 地 点 分 布之 广 、 作 画 难 度 之 大 、 画 面 之 雄 伟 壮 观 ,为 国 内 外 罕 见 。 该 景A. 表 明 了 壮 族 的 文 化 传 统 不 变B. 是 中 华 民 族 生 命 力 和 创 造 力 的 生 动 体 现C. 记 载 了 中 华 文 化
2、 发 展 的 全 部 历 史 轨 迹D. 说 明 了 传 统 文 化 都 是 精 粹 ， 我 们 应 该 继 承 发 展2. 中 国 五 大 特 色 民 居 建 筑 ： 客 家 围 龙 屋 、 北 京 四 合 院 、 陕 西 的 窑 洞 、 广 西 的 “杆 栏 式 ”、云 南 的 “一 颗 印 ”五 大 特 色 民 居 建 筑 体 现 了A. 各 地 区 的 文 化 带 有 明 显 的 区 域 特 征B. 世 界 文 化 遗 产 对 研 究 文 明 演 进 的 重 要 意 义C. 中 华 文 化 博 采 众 长 ， 在 发 展 中 继 承D. 文 化 创 新 是 一 个 摒 弃 传 统 、
3、大 胆 创 新 的 过 程3. 近 日 ， 一 张 620 岁 能 够 熟 练 使 用 方 言 人 群 比 例 的 图 在 网 络 社 交 平 台 引 起 了 热 议 。从 网 上 调 查 的 图 表 可 以 看 出 ， 很 多 地 方 的 方 言 正 在 退 化 ， 很 多 本 土 出 生 的 孩 子 （620 岁 ） 从 小 学 习 的 不 再 是 方 言 ， 而 是 普 通 话 和 英 语 。 有 人 说 “普 通 话 或 许 可 以 让 你 走 得 更 远 ， 但 方 言却 可 以 让 你 记 得 从 哪 里 出 发 。 ”注 重 方 言 的 传 承 是 因 为 其特色鲜明，具有丰富的
4、文化底蕴相对稳定，具体内涵从未改变丰富多彩，是地域文化的“活化石”魅力独特，是不同地区交流的工具A B C D 4. 被 列 入 世 界 文 化 遗 产 名 录 都 江 堰 ， 是 当 今 世 界 年 代 久 远 、 以 无 坝 引 水 为 特 征 的 宏 大工 程 。 它 的 主 体 工 程 规 划 科 学 、 布 局 合 理 ， 综 合 发 挥 了 分 水 、 导 水 、 蓄 水 、 引 水 和 泄 洪 排 沙 的功 能 ， 形 成 了 科 学 的 、 完 整 的 、 调 控 自 如 的 工 程 体 系 ， 既 能 保 证 内 江 灌 区 用 水 需 要 ， 又 可 防 止 灾害 发 生
5、。 这 说 明中国人民具有伟大的创造精神2中国的科学技术长期处于世界领先地位3中国的文学艺术在古代就大放异彩我国 古代 科学 技术 具有 实用性 和综 合性 的特 点A B C D 5. 京 剧 是 我 国 的 国 粹 ， 它 是 在 徽 戏 和 汉 戏 的 基 础 上 ， 吸 收 了 昆 曲 、 秦 腔 等 一 些 戏 曲 剧 种 的优 点 和 特 长 ， 并 吸 收 了 一 些 民 间 曲 调 ， 逐 渐 融 合 、 演 变 ， 发 展 而 成 的 。 京 剧 的 形 成 体 现 了A. 中 华 传 统 文 化 具 有 包 容 性B. 中 华 传 统 文 化 具 有 鲜 明 的 民 族 性
6、C. 中 华 文 化 异 彩 纷 呈D. 中 华 文 化 相 互 融 合6. “杭 州 钟 灵 毓 秀 ， 远 古 即 孕 育 了 灿 烂 的 “良 渚 文 化 ”“吴 越 文 化 ”。 宋 室 南 迁 ， 在 此 建都 ， 不 少 中 原 地 区 缙 绅 仕 宦 移 民 杭 州 ， 使 中 原 文 化 在 此 积 淀 ， 与 杭 州 原 有 文 化 相 交 融 ， 重 新 打造 出 具 有 浓 重 北 方 韵 味 的 特 色 江 南 文 化 。 材 料 表 明杭州文化具有包容性 人 口 迁 徙 是 文 化 传 播 的 重 要 手 段 不 同 区 域 文 化 逐 渐 趋 向 融 合 统 一一方
7、水土，一方文化A B C D 73 月 9 日 至 12 日 ，2018 年 闽 台 侨 界 民 俗 文 化 交 流 活 动 在 福 州 举 行 。 本 次 活 动 适 逢 第 11 届 闽 台 陈 靖 姑 民 俗 文 化 旅 游 节 ， 来 宾 们 还 参 与 了 文 化 节 开 幕 式 、 闽 台 顺 天 圣 母 陈 靖 姑 颂 典 等 活动 。 举 办 这 一 活 动 有 利 于 ） 促 进 两 岸 聚 同 化 异 ， 消 除 两 岸 文 化 差 异 弘 扬 中 华 传 统 文 化 ， 增 进 两 岸 文 化 认 同 加 强 两 岸 文 化 交 流 ， 推 进 两 岸 和 平 发 展 深
8、 化 两 岸 政 治 互 信 ， 化 解 两 岸 制 度 隔 阂A B C D 8. 中 国 古 装 剧 是 国 外 粉 丝 的 最 爱 ， 外 国 人 看 古 装 剧 会 遇 到 什 么 困 难 ， 首 先 大 概 觉 得 人 名 十分 难 理 解 。 如 果 直 接 音 译 ， 外 国 人 大 概 会 疯 掉 ， 完 全 不 会 念 ， 也 记 不 住 。 所 以 他 们 开 始 练 习 神翻 ， 请 看 甄 嬛 传 的 演 员 表 甄 嬛 的 英 文 名 是 “RealRing”(真 的 环 )， 叶 答 应 是4“Leafagree”(叶 同 意 )， 安 常 在 成 了 “Safet
9、yalwayshere”(总 是 很 安 全 )， 气 势 逼 人 的 华妃 干 脆 翻 成 了 “Huafly”(华 飞 )。 虽 然 很 搞 笑 ， 但 外 国 人 会 很 好 懂 。 这 表 明5中华文化具有包容性大众传媒具有文化传递的功能文化具有鲜明的民族特点文化交流应以我为主、为我所用A B C D 9. 中 国 烹 任 协 会 明 确 表 示 ， 将 研 究 新 的 菜 系 评 价 体 系 ， 在 中 国 菜 的 国 家 饮 食 文 化 整 体 概 念指 导 下 ， 确 立 以 省 级 行 政 区 域 划 分 的 地 域 菜 系 内 涵 ， 传 统 的 八 大 菜 系 将 扩 容
10、为 三 十 四 地 域 菜 系 。这 印 证 了文化创新实质在于文化发展传统文化具有相对稳定性 中 华 文 化 一 脉 相 承 博 大 精 深 中 华 文 化 求 同 存 异 兼 收 并 蓄A B C D 10. 近 年 来 ， 我 国 在 许 多 国 家 成 功 举 办 的 “中 国 文 化 周 ”、 “中 国 文 化 月 ”、 “中 国 文 化 年 ”活动 受 到 普 遍 欢 迎 ， 扩 大 了 中 华 文 化 的 影 响 。 请 你 确 定 一 组 最 能 符 合 我 国 对 外 文 化 交 流 的 政 策 或主 张 的 关 键 词A. 尊 重 差 异 平 等 协 商 认 同 外 来 文
11、 化B. 相 互 借 鉴 求 同 存 异 提 升 文 化 软 实 力C. 加 强 交 流 文 化 共 享 汲 取 各 国 文 化D. 理 解 个 性 积 极 创 新 舍 弃 传 统 文 化611. 有 一 位 本 土 设 计 师 ， 花 了 整 整 两 年 的 时间 ， 重 新 设 计 了 我 国 34 个 省 市 的 图 形 字 体 。 如 下 图 所 示 ,如 果 从 文 化 生 活 角 度 对 这 些 作 品 进行 评 价 ， 你 认 为 以 下 观 点 最 合 理 的 是A 继 承传 统， 推陈 出新 B 打 破传 统， 独树 一帜C 兼 收并 蓄， 求同 存异 D 面 向世 界， 博
12、采 众长122018 年 7 月 26 日 ,第 十 四 届 全 国 冬 季 运 动 会 吉 祥 物 蒙 古 彩 娃 在 北 京 揭 晓 。 蒙 古 彩 娃 以蒙 古 族 儿 童 为 创 意 原 型 ,体 现 了 内 蒙 古 地 区 深 厚 的 民 族 文 化 底 蕴 ,寓 意 和 平 与 希 望 ,体 现 了 和7平和友谊的体育精神内涵。蒙古彩娃的设计体现了受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征不同区域文化相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持特色中华文化历久弥新源远流长,具有顽强的生命力和无穷的魅力中华 各民 族的 文化 既有 中华文 化的 共性 ,又 有各 自 的民族
13、 特性A B C D 132018 年 10 月 23 日 ,港 珠 澳 大 桥 胜 利 贯 通 ,这 是 一 座 人 类 建 设 史 上 迄 今 为 止 里 程 最 长 、投资最多,施工难度敢大,设计使用寿命最长的跨海公路桥梁.被眷为“新世界七大奇迹之一”,在港珠澳大桥建设难度极大情况下,新材料,新工艺,新设备,新技术层出不穷,仅专利就 达 400 项 之 多 ,在 多 个 钡 域 填 补 了 空 白 。 港 珠 澳 大 桥 的 成 功 说 明 我 国 科 学 技 术 的 不 断 发 展是中国人民勤劳智慧的结晶是中华民族创造力的生动体现体现了我国科技具有强大地民族性佐证了中国科学技术长期处于
14、世界前列A B C D 14. 古 装 剧 延 禧 攻 略 引 发 网 友 热 议 ,该 剧 以 贴 合 历 史 的 改 编 、 简 约 细 腻 的 美 感 ,成 为 暑 期 档“爆 款 ”。 除 了 考 究 用 心 的 清 宫 布 景 、 古 典 素 雅 的 “莫 兰 迪 ”色 调 外 ,有 细 心 的 观 众 发 现 ,剧 中有 不 少 非 遗 元 素 !刺 绣 、 昆 曲 、 缂 丝 、 绒 花 、 打 树 花 透 过 荧 屏 让 年 轻 观 众 感 受 到 传 统 文 化之 美 。 延 禧 攻 略 中 的 传 统 文 化 受 到 广 大 青 年 的 追 捧 是 由 于传统文化是中华文化
15、不断创新的源泉 传 统 文 化 是 维 系 民 族 生 存 与 发 展 的 精 神 纽 带 传 统 文 化 是 中 华 文 明 传 承 和 进 步 的 重 要 动 力传统 文化 的血 脉中 涌动 着强烈 的民 族认 同感 和归 属感A B C D 15. 中 华 文 明 探 源 工 程 的 工 作 人 员 利 用 DNA 技 术 揭 示 了 大 量 的 文 明 细 节 ： 今 日 常 见 的 小 麦 、黄 牛 、 绵 羊 皆 是 “移 民 ”而 来 ； 从 多 处 早 期 矿 冶 遗 址 推 断 ， 中 原 地 区 的 青 铜 冶 炼 技 术 源 自 中 亚 地区 这 佐 证 着 中 华 文
16、化A 辉 煌历 程世 界前 列 B 薪火 相传 一脉 相承8C 独 树一 帜独 领风 骚 D 求同 存异 兼收 并蓄916. 阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。弘扬中华优秀传统文化，必须让优秀传统文化真正实现活起来、传下去。材 料 :中 华 文 化 蕴 含 着 丰 富 厚 重 的 积 极 进 取 、 健 康 向 善 的 传 统 美 德 。 讲 仁 爱 、 重 民 本 、 守 诚信 、 崇 正 义 、 尚 和 合 、 求 大 同 的 精 神 ， 是 中 华 优 秀 传 统 文 化 和 传 统 美 德 的 精 髓 。 中 华 文 化 积 淀 着炎 黄 子 孙 最 深 沉 的 精 神 追
17、 求 。 “观 乎 人 文 ， 化 成 天 下 。 ”申 华 优 秀 传 统 文 化 中 蕴 含 着 几 千 年 来中 国 人 民 生 生 不 息 、 绵 绵 不 已 的 民 族 精 神 、 民 族 品 格 和 发 展 动 力 ， 是 中 华 民 族 生 生 不 息 、 发 展壮 大 的 丰 厚 滋 养 。（ 1） 结 合 材 料 ， 运 用 “中 华 文 化 与 民 族 精 神 ”的 相 关 知 识 ， 阐 释 中 华 优 秀 传 统 文 化 在 民 族生 存 发 展 中 的 作 用 。（ 2） 运 用 “文 化 生 活 ”的 知 识 ， 结 合 生 活 实 际 ， 就 如 何 弘 扬 中
18、华 诗 词 文 化 提 出 两 条 活 动 建议 ， 每 条 字 数 不 超 过 15 个 字 。17. 阅 读 材 料 ， 回 答 下 列 问 题 。“白 露 早 ， 寒 露 迟 ， 秋 分 种 麦 正 当 时 。 ”秋 分 不 仅 是 秋 耕 秋 种 的 重 要 时 节 ， 更 是 收 获 的 好 时 机 。经 党 中 央 批 准 、 国 务 院 批 复 ， 自 2018 年 起 ， 我 国 将 每 年 农 历 秋 分 设 立 为 “中 国 农 民 丰 收 节 ”。材料一 我 国是 一个 农业 大国 ， 农 耕文 化历史 悠久 ， 天 人合 一、 取物 有时 等 传统农 耕理 念集合了儒
19、家文 化及 各类 宗教 文化于 一体 ， 是 中华 文化 传统的 重要 组成 部分 ， 不 少地方 还保 留着传统的 农耕 文化 习俗 。但 社会的 快速 发展 让基 于农 耕文化 的生 产生 活习 俗逐 渐离我 们远 去 。“中国 农民 丰收 节” 被赋 予了新 的时 代内 涵， 是中 华文明 延续 融合 的鲜 明符 号。材料二 “中国 农民 丰收 节”的 设立 ， 有助于 凝练 生成重 视农 业 、 尊重 农民 、 庆 祝丰 收的 新时代先 进文 化。 40 年 来， 从安徽 小岗“大 包干 ”点 燃农村 家庭 联产 承包 责任 制的改 革热 火， 到浙江 温岭 “民 主恳 谈” 增进协
20、商民 主的 实践 经验 ， 亿 万农 民的 积极性 、 主 动性 、 创 造性 的充分释 放， 推动 农业 生产 、 农村 面貌 、 农 民生 活发 生翻天 覆地 的变 化。 “中 国农民 丰收 节” 不仅是 一个 鲜明 的文 化符 号、 政策 信号 ， 也 是一 个 鲜明的 改革 旗号 ， 将 极大 调动起 蕴含 在农业农村 农民 中的 伟大 创造 精神， 提升 亿万 农民 的自 信心、 荣誉 感、 获得 感， 为 促进农 业农 村加快发 展贡 献智 慧和 力量 。（ ） 中 国 农 民 丰 收 节 是 中 华 文 明 延 续 融 合 的 鲜 明 符 号 ,结 合 材 料 一 并 运 用 所
21、 学 文 化 生 活 知 识对 此 加 以 说 明 。（ ） 运 用 文 化 作 用 的 知 识 并 结 合 材 料 二 ， 说 明 中 国 农 民 丰 收 节 对 于 推 动 改 革 发 展 的 作 用 。1064 博大精深的中华文化参考答案1B 广西花山岩画文化景观, 其地点分布之广、作画难度之大、画面之雄伟壮观,为国内外 罕 见 ， 该 景 观 是 中 华 民 族 生 命 力 和 创 造 力 的 生 动 体 现 ， B 正 确 且 符 合 题 意 ； 该 景 观 并 不 能表 明 壮 族 的 文 化 传 统 不 变 ，A 错 误 ； 汉 字 记 载 了 中 华 文 化 发 展 的 历 史
22、 轨 迹 ， C 错 误 ； 传 统 文化 既 有 精 华 ， 也 有 糟 粕 ， D 错 误 。 故 本 题 答 案 选 B。2 A 本 题 考 查 中 华 文 化 的 区 域 性 。 中 国 五 大 特 色 民 居 建 筑 体 现 了 各 地 区 的 文 化 带 有 明 显 的 区域 特 征 ， A 正 确 且 符 合 题 意 ； B C 正 确 但 在 材 料 中 未 体 现 ， 排 除 ； D 错 误 ， 错 在 “摒 弃 传 统 ”。 故 本 题 答 案 选 A。3C 方言的具体内涵会改变，说法错误；方言有其地域特色，不利于不同地区的交流， 说 法 错 误 ； 注 重 方 言 的 传
23、 承 是 因 为 其 特 色 鲜 明 ， 具 有 丰 富 的 文 化 底 蕴 ， 丰 富 多 彩 ， 是 地 域 文化 的 “活 化 石 ”， 符 合 题 意 。 本 题 选 C。4 C 符 合 题 意 ， 材 料 中 提 到 都 江 堰 工 程 规 划 科 学 、 布 局 合 理 ， 说 明 中 国 人 民 具 有 伟 大 的 创造 精 神 。 表 述 错 误 ， 在 历 史 上 ， 中 国 的 科 学 技 术 曾 经 长 期 处 于 世 界 领 先 地 位 。 不 合 题 意 ， 材料 没 有 提 到 文 学 艺 术 。 符 合 题 意 ， 都 江 堰 综 合 布 局 ， 发 挥 整 体
24、作 用 ， 又 非 常 实 用 ， 说 明 我国 古 代 科 学 技 术 具 有 实 用 性 和 综 合 性 的 特 点 。 故 选 C。5 A A 符 合 题 意 ， 材 料 提 到 京 剧 吸 收 借 鉴 了 其 他 剧 种 和 民 间 曲 调 融 合 发 展 的 ， 体 现 了 中 华 传 统文 化 具 有 包 容 性 。 B 不 合 题 意 ， 材 料 没 有 体 现 民 族 性 。 C 不 合 题 意 ， 材 料 没 有 体 现 异 彩 纷 呈的 中 华 文 化 。 D 不 合 题 意 ， 没 有 提 到 文 化 间 的 相 互 融 合 。 故 选 A。6 B 中 原 文 化 在 杭
25、 州 文 化 积 淀 并 与 杭 州 原 有 文 化 交 融 ， 说 明 杭 州 文 化 具 有 包 容 性 ， 故 正 确 ；特 色 江 南 文 化 的 形 成 体 现 了 文 化 的 区 域 性 特 征 ， 故 正 确 ； 错 误 ， 人 口 迁 徙 是 文 化 传 播 的 重要 途 径 而 非 重 要 手 段 ； 错 误 ， 错 在 “融 合 统 一 ”。 故 本 题 答 案 为 B。7 C 此 题 考 查 中 华 文 化 的 相 关 知 识 。 通 过 举 办 闽 台 侨 界 民 俗 文 化 交 流 活 动 ， 有 利 于 加 强 两 岸文 化 交 流 ， 弘 扬 中 华 传 统 文
26、化 ， 增 进 两 岸 文 化 认 同 ， 推 进 两 岸 和 平 发 展 ， 正 确 ； 中 华 各 民族 的 民 族 文 化 都 有 各 自 的 民 族 特 色 ， 中 的 “消 除 两 岸 文 化 差 异 ”说 法 错 误 ， 排 除 ； 两 岸 文 化交 流 活 动 有 利 于 增 进 两 岸 政 治 互 信 ， 维 护 台 海 和 平 稳 定 的 局 面 ， 但 不 意 味 着 两 岸 制 度 隔 阂 的 化解 ， 说 法 错 误 ， 排 除 。 故 本 题 选 C。8 C 本 题 考 查 的 是 文 化 传 播 的 相 关 知 识 。 中 国 古 装 剧 之 所 以 成 为 国 外
27、 粉 丝 的 最 爱 ， 大 众 传 媒功 不 可 没 ， 故 选 。 外 国 人 在 对 古 装 剧 人 名 的 翻 译 中 明 显 带 有 本 民 族 的 思 维 特 征 ， 故 选 。11和材料没有直接联系，不合题意，故排除。本题选择 C 项。9 B 确 立 以 省 级 行 政 区 域 划 分 的 地 域 菜 系 内 涵 ， 传 统 的 八 大 菜 系 将 扩 容 为 三 十 四 地 域 菜 系 。 这印 证 了 传 统 文 化 具 有 相 对 稳 定 性 ， 中 华 文 化 一 脉 相 承 博 大 精 深 ， 故 符 合 题 意 ； 正 确 ， 但与 题 意 不 符 ， 不 选 。 故
28、 本 题 答 案 为 B。10 B 此 题 主 要 涉 及 中 外 文 化 的 交 流 ， 选 择 符 合 文 化 交 流 的 政 策 或 主 张 的 关 键 词 。 A“认同外来 文 化 ”、 C 汲 取 各 国 文 化 ， 说 法 错 误 ， 对 待 外 来 文 化 要 批 判 的 吸 收 ， 不 是 全 盘 接 受 ； D“舍 弃 传统 文 化 ”忽 视 传 统 文 化 的 继 承 ， 是 民 族 虚 无 主 义 和 历 史 虚 位 主 义 的 倾 向 ， 是 错 误 的 ； 在 文 化 交流 中 要 相 互 借 鉴 求 同 存 异 提 升 文 化 软 实 力 ， 故 B 正 确 。 故
29、 本 题 答 案 为 B。11 A 设 计 师 将 我 国 的 传 统 汉 字 文 化 与 地 方 特 色 文 化 环 境 联 系 起 来 ， 设 计 了 我 国 34 个 省 市 的图 形 字 体 ， 体 现 出 继 承 传 统 ， 推 陈 出 新 的 创 作 理 念 ， A 符 合 题 意 ； 题 干 体 现 了 对 于 传 统 汉 字 文化 的 继 承 ， B 中 “打 破 传 统 ”不 符 合 题 意 ； 题 干 没 有 体 现 中 华 文 化 的 包 容 性 ， C 排 除 ； 题 干没 有 体 现 面 向 世 界 ， 博 采 众 长 ， D 排 除 。 本 题 选 A。12D 本
30、题 考 查 的 是 中 华 文 化 特 点 的 相 关 知 识 。 本 题 中 ， 蒙 古 彩 娃 以 蒙 古 族 儿 童 为 创 意 原 型 ，既 体 现 了 内 蒙 古 地 区 深 厚 的 民 族 文 化 底 蕴 ， 寓 意 和 平 与 希 望 ,又 体 现 了 和 平 和 友 谊 的 体 育 精 神内 涵 ， 不 仅 体 现 蒙 古 族 的 民 族 特 色 ， 更 体 现 了 中 华 民 族 文 化 特 点 ， 说 明 中 华 文 化 历 久 弥 新 源 远流 长 ， 具 有 顽 强 的 生 命 力 和 无 穷 的 魅 力 ， 中 华 各 民 族 的 文 化 既 有 中 华 文 化 的
31、共 性 ， 又 有 各 自的 民 族 特 性 ， 题 肢 正 确 。 材 料 中 没 有 体 现 出 各 民 族 文 化 特 点 的 差 异 ， 题 肢 不 选 ； 材 料 中也 没 有 提 到 不 同 文 化 之 间 的 交 流 与 借 鉴 ， 故 题 肢 不 选 。 本 题 选 择 D 项 。13A 本 题 考 查 的 是 中 华 文 化 特 点 的 相 关 知 识 。 珠 澳 大 桥 的 成 功 说 明 我 国 科 学 技 术 的 不 断 发展 是 中 国 人 民 勤 劳 智 慧 的 结 晶 ， 也 是 是 中 华 民 族 创 造 力 的 生 动 体 现 ， 题 肢 正 确 。 本 题
32、中 ，没 有 直 接 体 现 出 我 国 科 技 的 民 族 性 ， 故 题 肢 不 选 ； 港 珠 澳 大 桥 的 修 建 佐 证 我 国 当 代 的 科 学 技术 处 于 世 界 前 列 ， 并 不 能 说 明 是 长 期 处 于 ， 题 肢 错 误 。 故 本 题 选 择 A 项 。14C 本 题 考 查 的 是 传 统 文 化 继 承 的 相 关 知 识 。 中 华 文 化 不 断 创 新 的 源 泉 是 实 践 ， 而 非 传 统文 化 ， 题 肢 错 误 ； 中 华 文 明 传 承 和 进 步 的 重 要 动 力 是 文 化 创 新 ， 不 是 传 统 文 化 ， 题 肢 错 误
33、。观 众 感 受 到 了 延 禧 攻 略 中 传 统 文 化 之 美 ， 有 了 强 烈 的 民 族 认 同 归 属 之 感 ， 题 肢 正 确 ； 进而 形 成 追 捧 热 潮 ， 说 明 传 统 文 化 有 着 独 特 魅 力 ， 是 维 系 着 民 族 生 存 与 发 展 的 精 神 纽 带 ， 题 肢 正 确 。 故 本 题 选 择 C 项 。15D A 不 合 题 意 ， 材 料 强 调 的 是 吸 收 其 他 民 族 优 秀 文 化 ， 不 是 讲 辉 煌 历 程 。 B 不 合 题 意 ， 材 料 不 是 强 调 源 远 流 长 。 C 不 合 题 意 ， 材 料 不 是 强 调
34、 独 特 性 。 D 符 合 题 意 ， 中 华 文 化 具 有 包 容性 ， 在 文 化 交 往 中 吸 收 、 借 鉴 其 他 民 族 文 化 中 的 积 极 成 分 。 故 选 D。1216 （ 1） 中 华 优 秀 传 统 文 化 为 中 华 民 族 发 展 壮 大 提 供 了 丰 厚 滋 养 ， 能 增 强 中 华 民 族 的 文 化 认同 感 和 民 族 凝 聚 力 ， 激 励 中 华 儿 女 共 同 创 造 祖 国 美 好 的 明 天 。 中 华 民 族 精 神 深 深 植 根 于 中 华 优秀 传 统 文 化 之 中 ， 在 推 动 中 华 民 族 走 向 繁 荣 、 强 大
35、中 发 挥 了 重 要 作 用 ， 是 维 系 中 华 各 族 人 民 共 同生 活 的 精 神 纽 带 ， 支 撑 中 华 民 族 生 存 、 发 展 的 精 神 支 柱 ， 推 动 中 华 民 族 走 向 繁 荣 、 强 大 的 精 神 动 力 。（2）答案示例:诵读古诗词，举办诗词朗诵大赛；我爱古诗词，举办诗词创作比赛。【 解 析 】 本 题 以 弘 扬 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 必 须 让 优 秀 传 统 文 化 真 正 实 现 活 起 来 、 传 下 去 为 话 题设 置 相 关 情 境 ， 从 文 化 生 活 角 度 设 置 相 关 问 题 ， 考 查 考 生 对 中 华
36、 文 化 与 民 族 精 神 等 知 识 的把 握 ， 考 查 学 生 调 动 和 运 用 知 识 ， 描 述 和 阐 释 事 物 ， 论 证 和 探 究 问 题 的 能 力 。（ 1） 本 题 考 查 “中 华 文 化 与 民 族 精 神 ”的 相 关 知 识 ， 设 问 指 向 阐 释 中 华 优 秀 传 统 文 化 在 民族 生 存 发 展 中 的 作 用 ， 属 于 意 义 类 试 题 。 意 义 类 的 解 答 题 要 遵 循 由 近 及 远 、 由 表 及 里 、 有 直 接到 间 接 的 思 维 顺 序 ， 语 言 组 织 要 落 脚 在 “有 利 于 ”“促 进 ”“增 强 ”
37、“巩 固 ”等 句 型 。 解 答 本题 可 以 从 传 统 文 化 的 特 征 、 中 华 民 族 精 神 的 作 用 （精 神 纽 带 、 精 神 支 柱 、 精 神 动 力 ） 等方 面 回答 。（ 2） 本 题 考 查 “文 化 生 活 ”的 知 识 ， 设 问 指 向 结 合 生 活 实 际 ， 就 如 何 弘 扬 中 华 诗 词 文 化 提出 两 条 活 动 建 议 ， 每 条 字 数 不 超 过 15 个 字 。 此 题 属 于 开 放 性 试 题 ， 这 类 试 题 的 答 案 不 是 唯 一的 ， 允 许 考 生 发 表 不 同 的 看 法 ， 鼓 励 创 造 性 思 维 。
38、 试 题 在 考 查 考 生 表 达 能 力 的 同 时 ， 考 查 考 生创 新 意 识 和 创 新 能 力 。17 （1 ） 中 国 农 民 丰 收 节 是 农 耕 文 化 的 表 现 形 式 ， 农 耕 文 化 中 所 蕴 含 的 思 想 观 念 、 人 文 精神 是 中 华 文 明 的 集 中 体 现 。 中 华 文 化 源 远 流 长 ， 农 耕 文 化 是 中 华 文 化 的 重 要 组 成 部 分 ， 不 少地 方 保 留 着 传 统 的 农 耕 文 化 习 俗 ， 说 明 中 国 农 民 丰 收 节 是 中 华 文 明 延 续 的 鲜 明 符 号 。 中 华 文化 具 有 包
39、容 性 ， 中 国 农 耕 文 化 中 天 人 合 一 、 取 物 有 时 等 传 统 农 耕 理 念 集 合 了 儒 家 文 化 及 各 类 宗教 文 化 于 一 体 ， 说 明 中 国 农 民 丰 收 节 是 中 华 文 明 融 合 的 鲜 明 符 号 。（2） 文 化 引 导 、 制 约 社 会 实 践 的 发 展 ， 先 进 文 化 推 动 经 济 的 发 展 和 社 会 的 进 步 ， 丰 富 人 的精 神 世 界 ， 增 强 人 的 精 神 力 量 。 中 国 农 民 丰 收 节 凝 练 生 成 新 时 代 先 进 文 化 ， 激 发 了 亿 万 农 民 的积 极 性 、 主 动
40、性 、 创 造 性 ， 推 动 我 国 三 农 发 生 巨 大 变 化 ； 调 动 起 农 民 的 伟 大 创 造 精 神 ， 在 改 革 中转 化 为 物 质 力 量 ， 促 进 农 业 农 村 快 速 发 展 。【 解 析 】 本 题 以 自 2018 年 起 ， 我 国 将 每 年 农 历 秋 分 设 立 为 “中 国 农 民 丰 收 节 ”为 背 景 材 料 ， 考 查 考 生 对 文 化 生 活 的 相 关 知 识 的 理 解 与 运 用 能 力 。（ 1） 本 题 第 一 问 着 重 考 查 中 华 文 化 的 特 征 的 相 关 知 识 。 本 题 目 在 设 计 上 尊 重 教
41、 材 ， 查 的 是13考 生 的 获 取 信 息 和 解 读 材 料 的 能 力 。 其 意 图 在 于 了 解 考 生 基 础 知 识 掌 握 情 况 以 及 对 答 案 的 组 织能 力 。 故 考 生 在 充 分 解 读 材 料 的 基 础 上 ， 着 重 可 以 从 中 国 农 民 丰 收 节 是 农 耕 文 化 的 表 现 形 式 、中 华 文 化 源 远 流 长 以 及 中 华 文 化 具 有 包 容 性 的 角 度 结 合 材 料 展 开 分 析 即 可 。（ 2） 本 题 第 二 问 要 求 考 生 说 明 中 国 农 民 丰 收 节 对 于 推 动 改 革 发 展 的 作
42、用 。 本 题 通 过 让 考 生运 用 所 学 的 知 识 对 社 会 热 点 进 行 分 析 ， 考 查 的 是 考 生 分 析 问 题 解 决 问 题 的 能 力 。 需 要 考 生 充 分发 散 思 维 ， 从 多 个 角 度 进 行 分 析 作 答 。 故 可 以 从 文 化 引 导 、 制 约 社 会 实 践 的 发 展 ， 先 进 文 化 推 动经 济 的 发 展 和 社 会 的 进 步 ， 丰 富 人 的 精 神 世 界 ， 增 强 人 的 精 神 力 量 以 及 激 发 了 亿 万 农 民 的 积 极性 、 主 动 性 、 创 造 性 等 角 度 结 合 材 料 进 行 分 析 作 答 即 可 。（ 3）
