1、外国文学史（19 世纪自然主义和其他文学流派、亚非文学）-试卷1 及答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释题(总题数：12，分数：24.00)1.卢贡-马卡尔家族（分数：2.00）_2.梅塘集团（分数：2.00）_3.为艺术而艺术（分数：2.00）_4.往事书（分数：2.00）_5.吠陀文学（分数：2.00）_6.万叶集（分数：2.00）_俳句_悬诗_狂言_10.新思潮派（分数：2.00）_11.日本战后派（分数：2.00）_12.旅美派文学（分数：2.00）_二、论述题(总题数：1，分数：2.00)13.论述川端康成的雪国中的虚无思想。（分数：2.00）_三、简答题(
2、总题数：15，分数：30.00)14.谈谈你对唯美主义文学的认识。（分数：2.00）_15.莫泊桑、契诃夫均为短篇小说大师。试分析二人创作上的不同特点，简述二人对西方短篇小说艺术发展的贡献。（分数：2.00）_16.简述左拉的自然主义的创作原则。（分数：2.00）_17.具体说明自然主义与现实主义的本质区别。（分数：2.00）_18.莫泊桑的短篇小说表现了哪些题材?取得了什么成就?（分数：2.00）_19.试析恶之花的艺术特点。（分数：2.00）_20.简述恶之花对欧美文学的影响。（分数：2.00）_21.圣经雅歌中的爱情描写有何特征?（分数：2.00）_22.摩西形象分析。（分数：2.00）
3、_23.怎样分析源氏这个形象?（分数：2.00）_24.辛伯达形象分析。（分数：2.00）_25.川端康成创作的主要特点是什么?（分数：2.00）_26.先知的艺术特点是什么?（分数：2.00）_27.试析空间街三部曲的主题。（分数：2.00）_28.试析索因卡的创作倾向。（分数：2.00）_外国文学史（19 世纪自然主义和其他文学流派、亚非文学）-试卷1 答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释题(总题数：12，分数：24.00)1.卢贡-马卡尔家族（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：卢贡-马卡尔家族是法国自然主义作家左拉的小说集，它的副标题为“第二帝国时代一个家
4、族的自然史和社会史”。它是继人间喜剧后的又一部由多本长篇小说汇集而成的总集。为了研究一个家族的血统和环境问题，以及研究整个第二帝国时代，左拉创作了这套多卷本作品集。它以第二帝国时期和第三共和国早期为背景，描写了一个家族五代人的生活，既表现了遗传等生理因素对人物行动和命运的影响，也在客观上广泛地反映了法国 19 世纪后期的社会生活，涉及政治、军事、宗教、经济和日常生活等众多领域，其中小酒店、娜娜和萌芽等为这部总集的代表作。)解析：2.梅塘集团（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“梅塘集团”得名于短篇小说集梅塘之夜。左拉周围聚集了一些年轻作家，其中就包括莫泊桑和于斯曼，他们经常在左拉的家中聚
5、会，决定以普法战争为背景写作小说，结集起来以左拉别墅所在地梅塘的名字命名为梅塘之夜出版，其中就收录了莫泊桑的代表作羊脂球。该小说集的出版让莫泊桑一举成名，而“梅塘集团”的称呼也传播开去。梅塘集团的成员标榜自然主义，反对浪漫主义，其创作都不同程度地具有自然主义文学的特征。)解析：3.为艺术而艺术（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“为艺术而艺术”是唯美主义提出的口号。它最早由法国诗人戈蒂埃提出，后来得到了其他唯美主义者的响应。这一口号表达了唯美主义的基本观念，即对艺术本质的看法。通过这一口号，唯美主义传达出新的文学艺术观，要求艺术本身就是目的，反对其与政治、道德等的联系；指出对纯粹美的追求
6、，才是艺术的任务；大力提倡对形式美的追求。当唯美主义走向沉寂以后，这一口号因为传达了新的文学艺术观念，而仍然得到一些 20 世纪现代主义文学流派的认同与尊崇。)解析：4.往事书（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：往事书是古代印度用诗体写成的非纯文学性著作，主要包含在由古典梵语撰写的文献典籍里，包括摩诃婆罗多和罗摩衍那以及薄伽梵往事书等 18 部往事书。它以文学的体裁和形式，记录了关于哲学、宗教、道德、历史、政治、法制和风俗等方面的内容，全面蕴含着印度人的宗教观念、认知思想、价值观念和审美意识，对印度社会生活产生了悠久而深广的影响，成为仅次于吠陀的神圣经典。)解析：5.吠陀文学（分数：2.
7、00）_正确答案：(正确答案：“吠陀”意为“智慧”、“知识”和“学问”，后转化为“教义”和“经典”之意。“吠陀本集”是印度最古老的诗歌，包括梨俱吠陀、娑摩吠陀、夜柔吠陀和阿达婆吠陀。“吠陀文学”主要指吠陀本集中具有文学性的颂神诗、神话传说和咒语等。其中，梨俱吠陀最古老，也最具有文学价值。它最早的诗在公元前 3000 年就已经在口头上流传，在公元前 1500 年成书，主要反映了上古印度的神话传说、原始宗教、社会生活和自然景观等，其中的哲理诗对印度哲学产生了巨大影响，抒情诗成为印度世俗文学的源头，对话诗为史诗和戏剧的发展奠定了基础。吠陀文学是印度梵语、印度教和印度文学的源头。)解析：6.万叶集（分
8、数：2.00）_正确答案：(正确答案：万叶集是日本最早也是最重要的一部和歌集，由汉字作为表记符号记录下来。全书共 20 卷，收录 4 至 8 世纪的诗歌 4500 余首。其内容包括相闻、挽歌、杂歌三类，较广泛地描绘了日本奴隶社会末至封建社会初的社会状况，具有极高的学术价值。在艺术上，它摆脱了对汉诗的模仿，使用日本民族语言，汇集了当时存在的各种和歌诗体，真实地表现了日本人民的感情生活、独特的世界观，以及洗练的表现方法，为后世日语诗歌创作树立了典范。万叶集的作者包括社会各个阶层的人，柿本人麻吕、大伴旅人、大伴家持和山上忆良等为代表诗人。)解析：俳句_正确答案：(正确答案：俳句是日本文学最短小的诗歌
9、形式，源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式，在中古后期发展起来。俳句以三句十七音组成，首句五音，次句七音，末句五音，故又称十七音诗。按照规定，其中一般有一个表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语，在音韵上具有自然悦耳的特征。它善于以短小的形式表达诗人瞬间的感受，多采用比喻和象征的手法，语言含蓄凝练，风格淡雅闲寂。最有名的俳句诗人是松尾芭蕉，他因不断发展创新而被称为“俳圣”。)解析：悬诗_正确答案：(正确答案：悬诗是阿拉伯早期诗歌的代表，对后世诗歌的发展影响深远。相传在伊斯兰教创立之前，阿拉伯人每年要到麦加附近的欧卡兹举行赛诗活动，获胜的诗用金水抄写在麻布上，悬挂起来，供后人观赏模仿，史称悬诗。悬诗采用
10、“格西特”诗体，形式粗犷自然，辞句华美，想象丰富，音韵和谐，反映了阿拉伯氏族社会崩溃时期的社会面貌，描绘了沙漠生活情景与沙漠风光，歌颂了阿拉伯人勇武、忠诚和复仇的英雄品质。现留存有乌姆鲁勒盖斯等七位诗人的七首悬诗，它们被视为伊斯兰教兴起之前阿拉伯文学的不朽杰作。)解析：狂言_正确答案：(正确答案：狂言是日本中古时期的一种简短的笑剧，它本是“能”幕间的插科打诨，后来逐渐独立，成为以对白为主的独幕讽刺笑剧。狂言情节简单，取材于现实生活，大多写主人与仆人间的冲突，嘲笑武士和僧侣，表现统治者的贪婪愚昧，赞扬仆人的机智聪明，具有较强的世俗讽刺意味，反映了民众的生活和思想感情。狂言被称为庶民的戏曲，在日本
11、戏剧史上占有重要地位，也是日本市民文学的开端。)解析：10.新思潮派（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：新思潮派是日本近代文学中的一个文学流派，出现于 20 世纪初期，因新思潮杂志复刊而得名，又被称为“新理智派”、“技巧派”或“新现实主义”。“新思潮派”反对自然主义赤裸裸的描写，也不相信“白桦派”所倡导的人道主义理想，更不满于唯美主义的颓废，主张理智地分析现实，艺术地反映现实，追求作品内容的深度开掘和表现技巧的新颖，主要代表作家有芥川龙之介和菊池宽等。)解析：11.日本战后派（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“战后派”是第二次世界大战后在日本出现的一个文学派别，其以 1946 年
12、创刊的近代文学杂志为阵地。战后派作家经受过战争的痛苦，憎恨法西斯和侵略战争，但又对战前左翼文学不满，强调艺术至上，要求尊重个人的绝对自由。战后派在创作手法上接受了西方现代主义文学的影响，创作的作品揭露了日本侵略军中法西斯的黑暗统治，描写了战争的悲惨景象及其造成的精神创伤，反映了人们对军国主义的愤恨。野间宏为日本战后派的主要代表作家。)解析：12.旅美派文学（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：旅美派文学是由一些旅居美国的叙利亚和黎巴嫩作家创作的文学。这些作家以纪伯伦为领袖于 20 世纪初期组成了一个文学团体，形成黎巴嫩、也是阿拉伯近代文学史上一个重要的文学流派，其活动和创作在 20 世纪
13、20、30 年代达到高潮。“旅美派文学”表现了对个性解放的渴望，描写了阿拉伯人在美洲新环境中的奋斗，倾诉了对祖国、家乡和亲人的思念，对后来阿拉伯文学的发展产生了重大影响。旅美派文学的代表作家有黎巴嫩的努埃曼、雷哈尼和纪伯伦。)解析：二、论述题(总题数：1，分数：2.00)13.论述川端康成的雪国中的虚无思想。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：雪国是川端康成的代表作品，其中包含了浓厚的虚无思想。 (1)爱情和人生的徒劳。雪国中描写了岛村、驹子、叶子和行男四个人之间的生活和爱情故事。艺伎驹子追求真诚的爱情，将全部的感情倾注到客人岛村身上，但是岛村不仅有家室，而且还对人生抱着虚无态度。在他看
14、来，驹子努力练习技艺和追求爱情不过是一场徒劳。为救行男，驹子卖身赚钱，但仍然难以挽回行男的生命，而感情上也很快被岛村抛弃。纯洁的叶子将自己的爱情交付给病魔缠身的行男，但行男还是离开人世，最后自己葬身火海。岛村一方面跟驹子周旋，另一方面又追求叶子，伤害了驹子，也遭到了叶子的拒绝。 (2)人物的虚无思想。岛村是从东京来到北方雪国的游客，小说随着他的到来，开始了叙事。岛村的视角，成了小说叙述的视角，他的感知得到了全面披露，雪国地域的风土人情就通过岛村有限制的视角得到了展示。而岛村正是一个虚无思想的信奉者。他来自东京，生活优渥，无所事事，只是为了打发时间才研究一下西方舞蹈，偶尔来到雪国放松和狎妓，将现
15、实的一切都看作“徒劳无益”。岛村对于雪国人事和景物的感知，无不浸润着淡淡的哀伤，也为整部小说晕染上了虚无的思想和情绪基调。 (3)虚无中的美与美的虚无。川端康成笔下的虚无并不是西方式的虚无，而是非常具有东方色彩的虚无思想，它常常与“有”和“美”结合在一起。叶子形象，就是虚幻美的体现。在岛村眼里，她仿佛来自遥远幻想的世界，她的美是遥不可及的美，她的声音美得“空灵”，带着悲哀的气氛。叶子的形象一直笼罩着一层神秘的色彩，给人一种若即若离的虚无感。而她最后的死，在岛村看来却并不是死亡，而是其内在的生命在变形为另一种东西，打破了生与死的界限。 (4)岛村形象的塑造，反映了川端康成对日本传统美学思想的认同
16、和东方式虚无思想的推崇。但是，岛村的思想并不能完全等同于川端康成的思想，虽然川端较少在小说中对岛村游戏人生、颓废消极的人生态度进行批评，但通过淳朴、乐观的驹子形象和坚韧、善良的叶子形象的塑造，川端呈现了不同于东京和东京人的雪国之美和雪国人的人情之美，这种美在不幸中具有更加动人的魅力，也更能打动人。所以，在这个人情风俗与自然景物都呈现出美的“雪国”和文学世界里，岛村形象不过是作家川端探索虚无美、呈现虚无美的一个中介。)解析：三、简答题(总题数：15，分数：30.00)14.谈谈你对唯美主义文学的认识。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：可从唯美主义文学的起源、理论基础、思想艺术特点、意义和
17、局限性等几个方面展开阐述。参照知识点串讲部分第 2 小节。)解析：15.莫泊桑、契诃夫均为短篇小说大师。试分析二人创作上的不同特点，简述二人对西方短篇小说艺术发展的贡献。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：首先，两位作家都以擅长塑造小人物而闻名，但通过小人物的塑造而展开的探讨却存在着差异。虽然莫泊桑也批判了小人物对金钱的追逐和爱慕虚荣的习气，但是他常常将社会作为人物不幸命运的根源，加上莫泊桑自身受到悲观思想和自然主义文学的影响，他对小人物命运的表现常常止步于同情，未能进一步拓展。所以，其短篇小说虽然表现了社会风俗，但难以深化对生活的认识，人物的典型性方面还有所不足。而契诃夫继承了俄国现实
18、主义文学的批判传统，站在认清俄国专制制度灭亡命运的历史高度，通过其文学创作，将对社会的批判拓展到了人自身的卑劣与奴性。在小人物的塑造上，他突出了人物自身对专制制度的依附，从而表现出与旧制度决裂的勇气和决心。由此来看，契诃夫对社会现实的认识更加深刻冷峻，其笔下人物也更加具有典型性。其次，他们都以反映现实生活为创作目的，但反映的方法有别。莫泊桑以情节结构的巧妙见长，契诃夫的短篇小说则在人物性格和心理刻画上表现突出。 再次，在语言运用方面，两人都堪称语言大师，但各自的叙述风格不同，莫泊桑叙述中立、客观，契诃夫的叙述笔调则不乏揶揄和抒情。 两人对西方短篇小说艺术的发展都作出了重要的贡献。他们都创作了大
19、量的短篇小说，这些短篇小说取材广泛，写作的角度也丰富多样，写作技巧日臻成熟，为西方短篇小说的进一步发展奠定了新的起点。具体而言，莫泊桑更多地在小说结构艺术上、小说丰富多样的表现方法上，为西方短篇小说艺术的发展提供了范例。而契诃夫则更多地是在思想的敏锐深邃，以及融合悲剧与喜剧、平凡与诗意方面显示出了杰出才华，以其对 20 世纪短篇小说家如曼斯菲尔德、鲁迅等人的深远影响，而证实了其面向未来的无穷魅力。)解析：16.简述左拉的自然主义的创作原则。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：左拉在其小说前言和论著实验小说、自然主义戏剧和自然主义小说家中系统表达了的自然主义文学观点与创作原则。 (1)在科
20、学思想的影响下，左拉对文学提出了新的认识，认为文学应该回到自然和人，“它是直接的观察、精确的解剖、对存在事物的接受和描写。” (2)为了实现科学的准确与真实，“自然主义不再插手于对现实的增、删”，“也不服从一个先入观念的需要”，不需要想象；只需要象科学家那样认真地观察，像摄影师那样机械地记录。 (3)自然主义作家的创作如同科学家的实验，通过在某一个故事中安排若干人物的活动，显示科学决定论的规律，做一个“自然界的检察官”，为人物命运和行动寻找生理学与遗传学的原因。总之，左拉的创作原则以其对文学的新认识为指针，奠定在人的生物属性基础上。左拉对人的社会属性和阶级属性的忽视，必然导致其创作原则与文学规
21、律的背离，而其自身创作的发展也从反面说明了其创作原则的极端与偏颇。他无法彻底做到自己提出的创作原则，例如他的很多作品就具有较为明显的象征与抒情色彩，而他最具有代表性的作品，例如娜娜和萌芽，都在一定程度上超越了自然主义文学创作原则而达到现实主义文学的高度。)解析：17.具体说明自然主义与现实主义的本质区别。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：从文学的渊源关系来看，自然主义由现实主义发展而来。例如，现实主义作家福楼拜被自然主义作家视为导师，而福楼拜开启的客观中立的叙事方式，也为自然主义文学追求绝对的客观真实打下了基础。但是，二者的文学观和创作观还是存在明显的差异。首先，对文学价值的认识不同。
22、现实主义文学借鉴自然科学的观察精神，但以历史精神为旨归，通过分析和研究，全方位地反映社会生活和历史变迁，追求文学的历史价值和社会价值。而自然主义文学以科学为指导，通过观察研究，为人的行动和命运寻找生理与遗传学的原因。所以，自然主义文学属于现实主义文学，但是它又不同于现实主义文学，是现实主义文学发展的一种极端表现。其次，对真实的理解不同。在对现实的处理上，自然主义文学注重纯客观的真实，在描写现实时不流露作家的感情，巨细无遗地描绘现实，照相式地实录生活。现实主义文学注重对现实的提炼，追求艺术的真实。再次，对人性的认识不同。自然主义文学较为关注人的情欲、身体的机能和难以自制的天性，而现实主义文学突出
23、的是人在社会关系中的位置，自然主义文学注重人和事物的生理属性，现实主义文学注重人物和环境的社会性与阶级性。最后，创作原则和方法不同。现实主义文学强调塑造富有社会代表性的典型形象，重视人物性格和命运发展与环境的关系，既描绘了客观环境，也再现了社会环境；而自然主义文学则反对想象的发挥，主张不干预、不评价，要求在调查研究的基础上，像摄影师一样忠实地记录现实，抵达准确客观的目的。总之，自然主义文学发展并强化了现实主义文学的写实倾向和科学精神，但是它沿此方向前进得太远，形成了与现实主义文学的巨大分歧，也背离了文学自身的特性与规律，从而在文学成就和影响上难以与现实主义文学相抗衡。)解析：18.莫泊桑的短篇
24、小说表现了哪些题材?取得了什么成就?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：莫泊桑的短篇小说主要表现了如下五个方面的题材。 第一，普法战争。莫泊桑着力表现法国普通人民在战争中进发出来的爱国主义激情。 第二，小资产阶级和公务员。莫泊桑暴露了他们爱慕虚荣、势利、庸俗、猥琐的精神特征。 第三，农村生活。莫泊桑自幼生长在农村，对农村生活非常熟悉，他的短篇小说展现了农村各种人物和多姿多彩的生活场景。 第四，怪诞故事。莫泊桑受病痛和药物的作用，常常产生幻觉，加之受到当时怪诞小说的影响，便把这些幻化为小说。 第五，爱情、婚姻和家庭小说。在这类题材小说中，莫泊桑揭露了人世的丑恶和卑劣。 莫泊桑的短篇小说取得
25、了突出的成就，他因此而被称为“世界短篇小说巨匠”。从小说描写的内容来看，莫泊桑的短篇小说扩展了短篇小说描绘社会生活的广度和深度。 首先，其小说取材广泛，塑造了生活于普法战争前后的各色人物，提供了19 世纪后期法国社会的风俗画卷。 其次，莫泊桑将法国文学以前很少表现的农民和小资产阶级人物作为描写对象，拓展了法国文学的表现范围。从小说的艺术性来看，莫泊桑的短篇小说堪称 19 世纪短篇小说的典范。 第一，莫泊桑的短篇小说构思布局非常精妙，方法多样，常常从平凡处下笔，但结局既出人意料，又在情理之中，显示出其独具匠心的结构才能。 第二，他描写了社会的各色人物，尤其擅长塑造小资产阶级和农民形象，其塑造的人
26、物之多，可以媲美于巴尔扎克与莫里哀。 第三，其短篇小说在整体上表现出简洁紧凑又含义深远的特点。其叙述客观中立而简洁，常常通过故事发展本身来揭示深刻的含义；采用简洁的白描手法进行勾勒，但是人物对话生动形象、细节描写准确传神，形成了洗练朴素又意蕴丰富的总体特征。 第四，其短篇小说语言纯粹朴素，简洁明快，平易通俗，准确有力，成为学习法语者的范文。)解析：19.试析恶之花的艺术特点。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：第一，发掘丑恶、病态中的美。作者描绘了大量丑恶的事物，揭示了残酷丑恶的现实，革新了传统美学观念，扩展了文学表现的题材。 第二，独创了通感手法。他在诗歌中将各种感觉互相打通，去解读自
27、然万物。例如，秀发就通过各种意象，从香、色、味诸方面描写了秀发带来的复杂而丰富的感受。 第三，象征手法的运用。作者通过生动、坚实的意象，来揭示自己隐蔽的心灵世界，诗意饱满、深邃而蕴藉。 第四，语言极为精炼，富有音乐性和节奏感。其语言经过精心锤炼，恰如他自己所言：“你给了我泥土，我炼出了黄金。”)解析：20.简述恶之花对欧美文学的影响。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：波德莱尔在恶之花中进行的艺术创新，直接影响到象征主义文学的出现，开启了 20 世纪现代主义文学的新气象。他在诗歌中否定现实，通过暗示、对比、烘托和联想等艺术方法，借由通感和象征，表现个人对西方文化和都市生活的感知，展现丰富
28、的内心世界，创造了恶之花的审美意象，直接为象征主义文学奠定了创作基础，也对其它的现代主义文学流派产生了不同程度的影响，由此而被称为“现代主义文学的先驱”。)解析：21.圣经雅歌中的爱情描写有何特征?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：圣经中的雅歌又被称为“歌中之歌”，在古希伯来文学抒写爱情的作品中独领风骚。关于雅歌的主题，人们一直争论不休，但是对于其描写的内容，则基本上达成了一致的看法，那就是男女间互相唱和的爱情表白和爱情经历的述说。 首先，通过青年男女“良人”与“书拉密女”的表白，诗歌回顾了二人的爱情经历，直接展示了二者的爱情故事。在诗歌中，圣经的宗教色彩被淡化了，呈现出来的是充满浓郁
29、生活气息的世俗爱情。 其次，爱情表白大胆率直、热烈奔放。爱恋中的男女的表白，既有彼此的精神爱恋，也表现了对对方身体的渴望；既充满了对彼此心灵的赞美，也洋溢着对对方身体之美的欣赏。 再次，表现了积极健康的爱情观，歌颂了纯真质朴、自主专一的爱情。诗歌既表现了情爱的纯真和强烈，同时又强调了爱的专一和责任。 最后，带有浓厚的生活气息，格调清新优雅。诗歌各篇具有田园牧歌的形式，而篇章彼此之间又形成对话的格局，增加了诗歌活泼的气氛和浓郁的生活气息。诗歌语言优美清丽，情感浓烈真切，显得清新活泼、炽热动人。总之，因其爱情描写的大胆率直而清新动人，雅歌成为世界文学中爱情诗歌的优秀之作，具有极高的艺术价值。)解析
30、：22.摩西形象分析。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：摩西是旧约中的希伯来先知和历史人物，他在犹太教和基督教文化中具有重要的宗教、历史和文化意义。 首先，摩西是一个民族英雄形象。在耶和华的感召之下，他放弃优越的王子地位，率领以色列人挣脱奴隶身份，离开埃及，摆脱法老的追兵，跨越红海，穿过西奈沙漠，向上帝许诺之地迦南前进。在以色列人历经艰辛回到迦南之前，摩西却已死在回归的路上。 其次，这个人物在旧约中经历了一个发展的过程，由此显得真实而饱满。他从一个被遗弃的以色列孩子变成一个埃及王子，又从一个王子变回一个奴隶，再成长为以色列人的领袖，其间经历了几次大的变化，性格也经历了发展，尤其是他成长
31、为以色列人的领袖之前，他也经历了不自信、犹疑和摇摆。在领导以色列人逃离埃及的过程中，他逐渐发展成一个具有高度责任感，严厉而又处处关怀自己同胞的合格首领。 最后，摩西形象还具有浓厚的悲剧色彩。摩西为了以色列民族的新生辛劳了几十年，带领同胞在荒野中跋涉，在上帝和以色列人之间传递消息、树立律法，但他时常受到双方的责备，最后命定死于跋涉途中，被剥夺了返回迦南的权利，从而使这个形象笼罩着无法磨灭的悲剧意味。但是，正因为如此，这一人物形象才具有巨大的道德感召力量，而成为西方民族英雄与道德典范的原型形象。)解析：23.怎样分析源氏这个形象?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：源氏是紫式部源氏物语的主人
32、公。首先，从作者对这个人物的态度来看，这个人物形象有被理想化的特征。在小说中，紫氏部赋予他以俊美的容貌，奇异的香气，过人的才华，风雅的性情，俨然将其描写成一个理想化的人物形象。此外，源氏一生的经历，反映了作者因果报应的佛教思想，他最后的消极厌世思想，也反映了作家的人生观。其次，从源氏与作品中的人物关系来看，这一人物形象客观上反映了平安王朝时期贵族阶级的审美趣味和阶级属性。在源氏与女性的关系上，作者着力描写的是源氏的风雅与多情。众多女性在感情和生活中与他发生关系时都处于一种被动的状态，呈现的是源氏作为贵族公子的特权和地位，以及他耽于情色的人生哲学，客观上反映了贵族的性格弱点以及贵族阶级生活的荒淫
33、和奢华。所以，这一理想化的人物形象，既寄托了作者的审美理想和价值观念，又揭示了平安王朝时期贵族阶级由盛及衰时期精神没落的时代特征与历史趋势。)解析：24.辛伯达形象分析。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：辛伯达是阿拉伯名著一千零一夜中辛伯达航海旅行的故事里的主人公，是中古阿拉伯航海商人的代表。 (1)不畏艰险的冒险精神是辛伯达最为突出的性格特征。他从小接受了发财致富的教育，先后 7 次航海，每次都历尽艰辛，最后带着巨大的财富回到家乡。他不满足于舒适的生活，向往异地风光，渴望赚取更多的财富，为此，他一次又一次地踏上冒险的旅程。 (2)他具有顽强的毅力和超人的智慧。每次航海，他都面临着生死考验，但总能坚持不懈，化险为夷，表现出坚强老练和聪明机智的性格特征。 (3)其性格还具有不择手段，极端自私的丑恶一面。在历险过程中，为了活命，他不惜打死他人，夺取他们的食物，从死人身上搜走财富。总之，辛伯达形象是辛伯达航海旅行的故事中被赞扬的对象，他的身上反映了阿拉伯人重商的文化传统，以及乐观进取的民族精神，同时也客观上暴露了商人们惟利是图的本性。)解析：25.川端康成创作的主要特点是什么?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)独特的美学追求。川端康成在文学精神上继承了日本平安文学幽雅纤细、哀愁伤感的美学传统。他
