1、2010年河南省周口市部分重点高中高二下学期联考语文卷 其他 把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（ 9分） （ 1）于是置酒高会，劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右，赐歙妻缣千匹。（ 5 分） 译文： （ 2）又臣兄弟不肖，终恐被罪，陛下哀怜，数赐教督。（ 4分） 译文： 答案：（ 1）于是光武帝购置美酒、举行盛宴，慰劳、赏赐来歙，席面独特、座位分开，安置在将领们的上首，并赐给来歙的妻子一千匹绸缎。 （ 2）还有，我的兄弟们不贤，最终恐怕犯法判罪，请陛下可怜他们，时常教诲监督。 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（ 5分） （ 1） 用之则行， ，惟我与尔有是夫。 ，则不复也
2、。 仁者不忧，知者不惑， 。 夫如是，故远人不服， 。 ，则远怨矣。 （ 2） ，月照一孤舟。（孟浩然宿桐庐江寄广陵旧游） 人生几回伤往事， 。（刘禹锡西塞山怀古） ，当时枉杀毛延寿。（王安石明妃曲） 衰兰送客咸阳道， 。（李贺金铜仙人辞汉歌） 人生得意须尽欢， 。（李白将进酒） 答案： （ 1） 舍之则藏 举一隅不以三隅反 勇者不惧 则修文德以来之 躬自厚而薄 责于人 （ 2） 风鸣两岸秋 山形依旧枕寒流 意态由来画 不成 天若有情天亦老 莫使金樽空对月 选择题 下列词语中加点字的读音，没有错误的一组是 A侪（ j）辈恪（ k）守粳（ jng）米戛（ ji）然而止 B傣（ di）族龃龉（ y
3、）纨（ wn）绔 波诡云谲（ j） C砧（ zhn）板踟（ ch）躇鞭挞（ t）潸（ shn）然泪下 D联袂（ mi）菜畦（ q）譬（ p）如呶（ n）呶不休 答案： C 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A九嶷山是一个瑶族聚居区，瑶族的瑶歌、长鼓舞，以及瑶家姑娘出嫁 “坐歌堂 ”的婚俗，都是极富情致的活动，使人永志不忘。 B他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠：母亲卧病三年，他常常目不暇接，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 C “妈妈，打人是不对的，是绝对不被允许的，你不能打人！ ”说话的那个小朋友语气极其郑重其事，应该是幼儿园老师教育他们时用的口气。 D多
4、数时间封闭训练，两场热身赛全不对外公开，就连队员接记者电话也战战兢兢：正在成都备战亚洲杯的女足成了神秘之师。 答案： B 下列句子中，没有语病的一项是 A尽管灾区各级财政都有困难，但各个部门还是积极筹措资金，采取发放补助等方式，提高干部群众的经济状况，缓解他们的生活压力。 B我国最大的渔政船 “中国渔政 311号 ”开赴南海，担负在南沙群岛、西沙群岛及其周边海域护渔护航，同时宣示中国对南海诸岛的主权。 C “网络问政 ”制度的设立，不仅有利于政府随时接受舆论监督，提高行政效率，而且有助于民众更加便捷地参政议政，维护自身的权利。 D上千名中国留学生在马德里市中心的西班牙广场举行游行集会，反对西藏
5、分裂，抗议西方某些报刊、电视台 和媒体歪曲报道西藏暴动事件。 答案： C 为下列语句排序，衔接最恰当的一组是 又仿佛是一块块耀眼的黄金 油菜整块整块地铺在大地上 油菜花在四周里舞动的时候 那种芳香让人想到雅致，想到端庄，想到优美的舞姿 仿佛江南女子晾晒的方巾 就有股色彩的芳香浓浓地灌进了周庄 A B C D 答案： C 现代文阅读 阅读下面的文字，回答下列题。 通感得 “道 ” “妙 ”，在中国古典哲学、文论、画论、书论中是一重要范畴，可以称之为中国古典文化、艺术的关键词。 “妙 ”的涵义有一个渐变历程。先秦时期，它偏于哲学内涵，到了汉代，开始转向审美领域，成为美中见真、诗中观道、 “妙语 ”
6、开“天 ”、 “笔补造化 ”的独特范畴。 “妙 ”的本质是艺术通 “道 ”之代言。它借助于美学的形式，最终走向 “道 ”的哲学家园。所以，通感可以得 “妙 ”其实也就是通感可以得 “道 ”。 “道 ”在我国古代一直是哲学的中心概念和最高范畴，享有万物本体的尊严，是哲学所欲洞穿的根本问题。所以，通 “道 ”意味着通感深层的确存在有一种 “哲性 ”品质。 通感是一种感觉、一种心理现象。如果我们把 “通感 ”放在中国诗学大背景下加以考察，其 “通感可以得道 ”的哲性品格就会显得更为清晰。我们知道，艺术是“情 ”、 “思 ”的表征。其中，个体的情与思直接受制于群体的情与思，受制于 “集体无意识 ”、
7、“民族精神气候 ”、 “民族心理传统 ”。我国 “民族心理传统 ”中有一种与自然万物和和相处的 “和 ”的思想意识，它建立在自给自足小农经济之上。最高的 “和 ”乃天人合一。 “天人合一 ”作为一种潜在或显在的意识制约着生活在这片土地上的每一个人，艺术家和诗人也不例外。并且，诗人还是民族精神气 质的最高代言者。当其身处艺术状态，往往会超越小我感受的一己性而以 “集体人 ”身份传达民族心理深层的无意识积淀，于是他就成了集体无意识的代言与傀儡。因而，他的职责和任务就在于 “倾听 ”。就中国来说， “天人合一 ”这一民族深层心理意识自然根深蒂固于每一位真正诗人心中，以一种显意识或潜意识的方式积淀下来
8、，不断与诗人对话，并借诗人之口抛头露面。然而， “天人合一 ”的最高表演并不仅仅局限于表面的 “和 ”上，而是要通向无限之 “道 ”境。通感最集中的特点就是由有限之 “感 ”升腾到无限之 “道 ”，从而完成自己 “哲学品格 ”的中国式建构。 “通感可以得道 ”还可以用佛道两家的有关原理来验证。首先，对两家而言，通感是 “参禅 ”、 “观道 ”的一种方式与途径。为了达到 “涅 ”、 “悟道 ”的境界，必须对人的自然感官进行功能上的改造 ，打通五感，诸根互用。如此才能越过有限之域而到达 “思接千载 ”、 “视通万里 ”的无限之境；才能够 “六根归心，九识无碍 ”，进入 “天人合一 ”、 “梵我一体
9、 ”的生命体悟境界。其次，通感本身常被视为体道悟佛的高妙境界和一种直透本心的全息化整体经验。通感不仅是佛道两家修道悟佛的途径，它本身就是一种境界。这样，通感就不仅仅是方法论的概念，还是一种可 以体验高妙圆通境界的认识论和本体论概念。 “道 ”是中国哲学独有的话语范畴，是中国式的 “存在 ”。通感能够得 “道 ”其实诉说了通感的形而上诉求，一种通过非逻辑性心理经验与非语法性话语秩序展开的对于宇宙和世界本体的观照方式。虽然它所操演的一套话语并非哲学的认知性叙事话语，但这套话语的最终指向却与认知话语殊途同归，即试图达到对本体和 “真实 ”的穿透，从而实现对人生和宇宙深层内涵的思考和把握。 （节选自论
10、文学通感的 “哲 ”性向度） 【小题 1】下列对 “通感得 道 ”的理解，错误的一项 A通感得道是有着哲性品格的，如果把通感放到中国诗学的背景下可以清晰地体会出来。 B通感可以把人们有限的感悟上升到无限的 “道 ”上，体现出人们对事物的高层次理解。 C通感得道可用佛道原理验证，体现出人们对生命理解的境界，能够改造人的自然感官。 D通感得道试图达到对宇宙万物和世界本体的认识，是一种非逻辑、非语法的表述方式。 【小题 2】下列对 “天人合一 ”的理解，正确的一项是 A天人合一是比人与自然万物和谐相处更高级的包涵在民族心理中的复杂境界。 B天人合一建立在自给自足的小农经济上，是对人们的一种制约，包括
11、艺术家。 C天人合一集中体现在诗人身上，各国诗人都能在集体无意识中成为代言人的。 D天人合一实际上不是体现在 “和 ”上，而是体现在通往 “道 ”的无限之境上。 【小题 3】下列对文章的分析和概括，正确的一项是 A艺术是表现情思的，是人们情思的表现载体，是一种感受和心理现象。 B诗人是民族精神的代表，他们会时时超越小我感受民族心理深层意识。 C通感本身是一种高境界，是佛道修道悟佛的途径，是佛道的高妙境界。 D通感可以实现人们对人生和 宇宙的深层内涵的思考和把握，是认识论。 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 1】们改造自然感官后，达到通感得道的境界，选项颠倒了
12、因果关系。 【小题 2】 A项， “天人合一 ”就是人与自然的和谐，是最高境界，不是复杂境界，也不是比人与自然和谐相处更高级的境界。 C项， “各国诗人 ”应该中华民族的诗人。 D项， “天人合一 ”不仅仅体现在表象的 “和 ”上。 【小题 3】 “超越 ”的是 “小我感受 ”，同时这种 “超越 ”是当 “其身处艺术状态 ”时，而不是时时刻刻。 阅读下面的文字，回答下列题。 早晨 【台湾】肖传文 每天早晨，太阳还没有升上来，稀疏的晨星在天边闪着淡淡的光，有时候甚至下弦月也还挂在天上，我就起来，推开厅堂前的玻璃门，深深地吸一口清凉新鲜的空气。接着走下台阶，在院子里缓缓地散步。木屐踏在草地上全给雾
13、水浸湿了，一股沁人肌肤的凉意侵袭着我的双脚。邻人们还都在睡梦中，这整个的院落彷佛就是我一个人的世界。静悄悄地除掉阵阵的微风吹动美人蕉的叶子，发出习习的响声以外，一点儿声息也没有了。想来所有喜欢唱歌的鸣虫，所要唱的在昨夜都已经唱完，现在正疲乏得睡觉去了。清脆宛转的黄莺自然听不见，连一声麻雀的啁啾也没有。大概在这人 烟稠密的都市里，禽鸟是不喜欢栖息的，她们都爱好在广阔自由的天空飞翔，在幽雅美丽的森林里歌唱，只有最傻的人类，才高兴将自己关在这拥挤狭隘的小天地里，让灵魂忍受煎熬。 我特别喜爱冰冷的露珠，它凉透了我的赤脚，也冷静了我的心，将我昨夜的郁闷和困倦驱散得干 干净净。那茂密而高的草，把我的脚完全
14、埋没了，使我的旗袍下襟湿了半截。一棵牵牛花从篱笆上一直伸展到草地上来。我一不留心，恰好给那细长的蔓绊住了衣襟，差点儿使我跌落一跤，我顺手拿起那枝长蔓。点点滴滴的露珠亮晶晶地像无数滚圆的珍珠，稍一抖动，就纷纷地落下来了。 “朝颜 ”（牵牛的别名）也是宇宙间最富热情的小生命，要趁着这朝露正浓，太阳还没有透出一线光芒的时候，带着满怀的理想和希望，迎接着照耀这天地万物的一线光明。那淡紫色的花朵，盈盈盛开着，彷佛娇艳欲滴的少女的笑靥，刚刚的从昨夜甜蜜的睡梦中醒来，一种蓬勃充沛的生命力，使我几乎触到了它的脉搏呢。 于是我一点儿不感到孤独和寂寞，虽然只有我一个人站在这院子里，可是围绕在我四周的生命，岂不都是
15、我最真实最亲切的伴侣吗？这临风招展，生趣盎然的草，这闪烁天际的晨星，这滋润万物的朝露，岂不是宇宙间最美丽最完美最可爱的生命吗？岂不是古今诗人所 争相吟咏的伟大的诗篇吗？一种高远超俗的感觉，使我忘记了人间一切的庸俗和丑恶的东西，使我忘记了人生一切的痛苦和烦恼。我现在虽然置身在这四周紧围着篱笆和高高低低的房屋的小小的院子里，可是我的心却已经跳出了这紧密的藩篱，正无拘束地驰骋在那么广大无垠的天地间呢！ 正当我陶醉在这大自然的怀抱里的时候，忽然听见一声悠扬雄壮的号角，从远远的地方传过来震撼着这静悄的早晨的天空，震撼着我的耳朵，更深深地震撼着我的心，使我猛然从美丽的梦境里惊醒过来，使我恍然想到围绕在我四
16、周的，正是一个严肃冷酷的世界，一个血淋淋苦难的现实，正需 要倾全副生命投入在那里面。这雄壮的号角该是一声黎明的警号，一首愤怒和仇恨的音乐。一声伟大神圣的呐喊，要将这沉睡的大地唤醒起来，要将这沉睡的人们唤醒起来。 我抬起头来，蔚蓝色的天空里正飘浮着几朵红的云彩，原来东方的天边正放射出一缕鲜红的阳光。一会儿之后，所有附近的房屋，院子里的花草和布满牵牛花的篱笆，洒满了一片金红色。一回头，太阳已经升上天空了。 （选自名家散文百篇，文化图书公司） 【小题 1】有人认为文章第一段是在描写作者的孤独之感，也有人认为第一段是描写早晨美丽的景色。你同意哪种看法？结合文章说说你的理 由。（ 6分） 【小题 2】文
17、章第三段描写的事物有何特点？对 “我 ”有何作用？（ 6分） 【小题 3】文章第四段为什么要描写号角？请简要解说。（ 5分） 【小题 4】文章是如何表达深刻的人生感悟和执着的生活追求的？请简要分析。（ 5分） 答案： 【小题 1】 表现作者的孤独之感。作者描写的早晨十分孤独、寂寞：星星闪着的是淡淡的光、露水充满凉意、其他人都还在睡梦中、院子里没有一点声息，作者认为 “只有最傻的人类 ”才生活在这狭窄的小天地里。作者描写的景物都具有孤独、清冷的特征，表现出作者的孤独感。 描写出早晨的美丽景色。作者笔下的早晨充满诗情画意：疏朗的星辰、清新的空气、微凉的露水、幽静的小院等，构成早晨特殊的美景，表现作
18、者对美好生活的执着追求。 【小题 2】生趣盎然的花草，闪烁天际的晨星，滋润万物的朝露，皆充满着生命力，能使人不感寂寞，消除一切痛苦和烦恼，使心灵超脱藩篱，达到无拘无束的境界。 【小题 3】引出下文。从前文对早晨美景的描写，引入下文对现实的描写。号角声唤醒作者，使他重投现实，面对严肃、冷酷、血淋淋的苦难世界，要把全部生命投入里面。 【小题 4】文章开始写作者一个人孤身早晨的小院中，试图 “忘记 ”“庸俗和丑恶 ”“痛苦和烦恼 ”，希望能够在自然的怀抱中得到慰藉。但是远方的号角，使作者领悟到严酷的现实摆在面前，表现作者积极入世、投身现实的人生追求。最后用 “太阳 ”的意象表现自己追求的高远。 文言
19、文阅读 阅读下面的文字，回答下列题。 来歙传 来歙字君叔，南阳新野人也。汉兵起，王莽以歙刘氏外属，乃收系之，宾客共篡夺，得免。更始即位，以歙为吏，从入关。数言事不用，以病去。更始败，与嘉俱东诣洛阳。帝见歙，大欢，即解衣为衣之，拜为太中大夫。建武三年，歙始使隗嚣。五年 ，复持节送马援，因奉 玺书于嚣。既还，复往说嚣。嚣遂遣子恂随歙入质，拜歙为中郎将。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨嚣将王元说嚣，多设疑，故久犹豫不决。歙素刚毅，遂发愤质责嚣，欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。歙为人有信义，言行不违，及往来游说，皆可案复，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。八
20、年春，歙与征虏将军祭遵袭略阳，遵道病还，分遣精兵随歙，合二千余人，伐山开道，从番须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊曰：“何其神也！ ”乃悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水 灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。 于是置酒高会，劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右，赐歙妻缣千匹。 诏使留屯长安 ，悉监护 诸将。十一年，歙与盖延、马成进攻公孙述将王元、环安于河池、下辨，陷之，乘胜遂进。蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰： “虎牙何敢然！今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，
21、欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！刃虽在身，不能勒兵斩公耶！ ”延收泪强起，受所诫。歙自书表曰： “臣夜人 定后，为何人所贼伤，中臣要害。臣不敢自惜，诚恨奉职不称，以为朝廷羞。夫理国以得贤为本，太中大夫段襄，骨鲠可任，愿陛下裁察。 又臣兄弟不肖，终恐被罪，陛下哀怜，数赐教督。 ”投笔抽刃而绝。 后汉书 卷十五 列传第五 【小题 1】下列加点的词语，解释正确的一项是 A帝见歙，大欢，即解衣为衣之衣：穿衣 B歙素刚毅，遂发愤质责嚣素：特别 C使刺客刺歙，未殊，驰召盖延殊：差异 D臣不敢自惜，诚恨奉职不称诚：真诚 【小题 2】下列六句话分别编为四组，全部表现来歙 “勇猛无畏 ”的一项是 数言事不用，
22、以病去 遂发愤质责嚣，欲前刺嚣 歙徐杖节就车而去 西州士大夫皆信重之 陷之，乘胜遂进 为何人所贼伤，中臣要害 A B C D 【小题 3】下列对文章的理解和概括，正确的一项是 A来歙是南阳人，因为是刘氏的外亲被王莽逮捕，后来在来歙宾客的共同努力下，才算没有被杀死，更始帝时从关中到了洛阳，做了太中大夫。 B西州是隗嚣盘踞的地方，后来来歙到了西州，劝说隗嚣归汉，但是隗嚣不听，只是让他的儿子隗恂到了洛阳，来歙很生气想杀死隗嚣，未果。 C来歙在攻打隗嚣时，只带了二千多人，但行动神速，很快占领了略阳这个城池，并杀死守将金梁，守略阳时很勇敢，从春天一直坚持到秋天。 D建武十一年，来歙攻打蜀地，还未进入蜀地
23、，因为来歙的威名，有些人就派遣刺客来刺杀来歙，使得来歙出师未捷身先死，留下终生的遗憾。 答案： 【小题 1】 A 【小题 2】 B 【小题 3】 C 【小题 1】 B项，平素、平常。 C项，死亡。 D项，确实。 【小题 2】 更始时期不被重用，离开，聪慧。 无畏。 无畏。 西州人都信服来歙。 勇猛。 向皇帝报告自己深受重伤。 【小题 3】 A项，时间错误，更始帝时，来歙入关中；后来更始帝失败才到洛阳，做了光武帝的太中大夫。 B项，来歙到西州有两次，第一次是劝说隗嚣归汉，隗嚣答应并把自己的儿子送到洛阳做人质；第二次来歙到西州，想让隗嚣与汉一起伐蜀，因隗嚣畏首畏尾想杀死隗嚣。 D项，来歙攻占了蜀地
24、的两座城池河池、下辨后，蜀将才派刺客刺杀他。 诗歌鉴赏 阅读下面一首诗，然后回答问题。（ 9分） 拟青青河畔草 鲍令晖 袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。 灼灼青轩女，泠泠高台中。 明志逸秋霜，玉颜艳春红。 人生谁不别，恨君早从戎。 鸣弦 惭夜月，绀黛 羞春风。 【注】 鸣弦：指弹琴。 绀黛：指美女丹青色的秀眉。 （ 1）诗歌前四句中的叠词的含义各是什么？营造了什么意境？（ 6分） （ 2） “人生谁不别，恨君早从戎 ”一句在表达技巧上有何特点？表现了抒情女主人公的什么心情？（ 3分） 答案：（ 1） “袅袅 ”，指风摇动树木的样子； “蔼蔼 ”，树木茂盛的样子； “灼灼 ”，少女美貌的样子； “泠泠
25、”，清冷的样子。诗歌开篇连用四个叠词，创造出一种绵密、浓郁的情感氛围，营造了一种孤寂、落寞的意境。 （ 2）直抒胸臆。表达了抒情女主人公对离别的正确认识和对丈夫投军的悲伤之情。女主人公认为，人生中都有离别的时候，离别都有重新聚合的时候，但是悲伤的是丈夫早早地投军。 语言表达 阅读下面的表格，总结田园诗、山水诗的区别。（字数不超过 100字）（ 5分） 山水田园诗 题材 主体 思想 山水诗 自然风光 山川美景 喜爱山水 田园诗 农村风景 农村生活 喜爱乡村、隐居 山水、田园诗往往并称 ，但二者也有区别： 。 答案： .山水诗的题材是自然风光，描写山川美景，表现诗人对山水的喜爱之情；而田园诗表现农
26、村风景，描写农村生活，表现诗人对乡村生活的喜爱和隐居思想。 下面一则征文启事中存在标点符号错误、语言不得体、语句不通顺等毛病，请找出来并加以修改。（ 4分） 值此新年即将到来之际， 我们欣喜地告诉您： “新世纪中国 ”网站创办五周年了。 为祝贺网站创办五周年， 并配合湖南新世纪出版社即将出版的 “著名文化网站丛书 ”中的新世纪中国（卷）， 本网将从即日起到 6月 7日开展新世纪中国与我征文活动。 要求这四年来与网站共同成长、一起思考的各位网友撰文投稿， 并恳切希望您继续给以支持。 （ 1）序号： 改为： （ 2）序号： 改为： （ 3）序号： 改为： （ 4）序号： 改为： 答案： 改为：为庆
27、祝网站创办五周年； 改为：开展 “新世纪中国 与我 ”征文活动； 诚邀这五年来与网站共同成长的各位网友撰文投稿； 并恳切希望您继续给与支持并恳切希望得到您的支持。 常用熟语，有时变换一个角度，就会有一种耳目一新的意境。请参照示例，写出下面两个熟语的另一种看法，语言表达可以不按示例套写，只要求简洁，生动，有说服力。（ 6分） 【示例】无欲则刚 另一种看法： 无论是走仕途，做生意，还是钻学问，欲望往往是一种助推器，没有强烈的进取欲望，休想成什么大气。 （ 1）癞蛤蟆想吃天鹅肉 另一种看法： （ 2）一言既出，驷马难追 另一种看法： 答案：（ 1）只要志存高远，很多看起来不可能实现的事情都可以成为现实。（ 2）谁也不能保证自己不说错话，说错了，改了就好。 作文 阅读下面的文字，按要求写一篇不少于 800字的文章。 一阵海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们的心被无奈与痛苦所充斥。有的鱼，选择自暴自弃，一动也不动，在寂寞的等待中结束了生命。有的鱼，不停地跳跃，想回到碧蓝的大海中，但没过多久，它们就累死了。有的鱼，它们知道回去已不可能，但努力呼吸适应没有水的新环境，在呼吸中它们长出了肺，鳍也变成了四肢。于是，它们开始了新的生活，也许，陆地上的生活比海洋里的生活更美好。 要求： 必须与所给材料有一个明确的结合点。 标题醒目。 文体不限。 不得抄袭。 答案：答案：不一，属于开放性题
