1、2011-2012学年山东省济南世纪英华实验学校高一下期期中考试语文卷（带解析） 选择题 下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一项是 A 敕 造 /赦 免 逡 巡 /竣 工造 诣 /逃 逸 少不 更 事 /耕 读传家 B 纤 细 /鲜 艳 炮 烙 /抛 锚不 肖 /逍 遥六艺经 传 /传 道授业 C畏 葸 /寺庙湖 畔 /装 扮模 样 /模 块 度 长 大 /度 日如年 D滋 润 /蕴 含 赡 养 /瞻 仰 调 试 /调 和穿红 着 绿 /真知 灼 见 答案： C 下列词语中，字形全都正确的一项是 A战粟简捷内帏胳肢窝沸反盈天 B偏僻寒喧吞噬原生态呕哑嘲哳 C榫头杜撰蹒跚顶梁柱气势磅礴 D弩
2、马绿茵问候声讯台神密莫测 答案： C 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是 A红楼梦中的人物，总计四百有余，对主要人物的刻画，各具情态，各有性格，无不 栩栩如生 。 B锦瑟一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作，然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭， 不置可否 。 C他驰骋想象，运用神话的离奇境界，把自己热烈的情感注入到所描写的对象之中，以 惊世骇俗 的笔墨，恣意挥洒，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。 D这种富于启发性的概念导致这方面的科学研究 纷至沓来 ：世界各国主要研究所的理论物理学家们写出了好几千篇探索超维空间性质的学术论文。 答案： B 下列各句没有语病的一项是 A中国传统节日蕴含着丰
3、富的文化内涵，是弘扬中华民族精神的重要文化载体，传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。 B当灾难又一次猝然降临，我们惟有一方有难八方支援的光荣传统，在众志成城同舟共济的奋勇拼搏中，将损失降到最小，将生命挽回最多。 C “小虎队 ”这个演唱组合的名字，对 80后的年轻人，是最熟悉不过的了，那是他们青春岁月无法抹去的集体记忆。 D实施学历证书电子注册制度，主要目的是规范高校办学行为，遏制招生中介伪造学历证书的欺诈行为而采取的一种管理措施。 答案： A 依次填出下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 这些科学家认为，动物游戏是为了 “自我娱乐 ”，而 “自我娱乐 ”是动物天性的表现，正像捕食、
4、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。 ， 。 。 ， ， 。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为 “自娱 ”说。 通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿 越是进化程度高、智力发达的动物 游戏正是这种 自我娱乐的集中表现 这种 “自我娱乐 ”的天性越强 从而得到一定的自我安抚和自我保护 使它们在生理上、心理上容易保持平衡 A B C D 答案： B 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 必要的丧失 迟子建 在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，笑嘻嘻地望着桥下的流水，那样子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古朴的石
5、桥、平静的河水、清朗的月光，这种充满古典情怀的场景使我对那人产生了好奇。月色给他的脸涂上一层柔和的光彩。他入神地微笑着，一动不动地望着河水。如果不是他始终如一地、毫无顾忌地笑着，我想不到他是精神失常者。他与我擦身而过，像大多数的精神失常者一样，走路很散漫，晃晃悠悠，有一种逍遥感。 我想象他为何而精神失常？这世俗生活中能制约、桎梏和诱惑人的种种事物我都想了一番却得不到 任何答案：。但有一点是肯定的，他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等累人的东西。那么他心中留下的那一点是什么？留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执著的东西。这种东西带给了他安详、平和、宁静
6、与超然。 他的笑常常使我警觉，这使我想起了里尔克，他在自己的一生中努力追求一种孤独感，有时候朋友或亲人破坏了他这种孤独感，他就会离他们而去。这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美呢？距离产生了，客观、清醒和冷静的良好品质必然在人的身上出现，而距离总是以丧失作为前提的。 必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家，而很大气的艺术家却寥寥无几，我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力，而荒凉、偏僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。没有了满足感、自适感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出，憧憬因而变得比现实本身更为光彩夺目。
7、 怀旧是否是一种丧失呢？我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟。那么你在怀旧时 ，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场轰轰烈烈的丧失，而这种丧失又是必不可少的。 那么憧憬呢？我认为憧憬也是一种丧失。憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。憧憬脱离尘世，当然就是对许多俗世生活的一种丧失。 怀旧和憧
8、憬，这是文学家身上必不可少的两个良好素质，它们的产生都伴随着丧失。而并不是任何人每时每刻都能怀旧和憧憬的，它 需要营养的补充，也就是需要培养人的一种孤独感 一种近于怪癖的艺术家的精神气质。一个八面玲珑、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的，因为他们拥抱一切，缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚，因而也就产生不了距离和美。 我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者，但我现在不那么以为了。首先我已经不敢肯定这是一种病，当然就不能说他是患者了。我们是用常人的眼光打量他们的，他们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑惑不解，所以我们认定他们有病。有一个小常识很说明问题，几乎绝大多
9、数病的症状都伴有抑郁 、焦虑、暴躁、惊慌的表现。而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦，这有他们脸上的笑容为证。他们战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌，他们的心中也许仅存一种纯粹的事物，他们在打量我们时，是否认为我们是有病的？所以我只能认为他们是精神失常者，或者说是精神漫游者。 【小题 1】作者说 “怀旧 ”和 “憧憬 ”都是一种丧失，这两种 “丧失 ”分别针对什么而言？请简要说明。（ 4分） 【小题 2】文章写到里尔克，说他 “努力追求一种孤独感 ”，后又说 “需要培养人的一种孤独感 ”。简析这种 “孤独感 ”具体含义是什么？（ 5分） 【小题 3】文章 以 “必要的丧失 ”为标题，请
10、联系全文，谈谈你对 “必要的丧失 ”含义的理解。（ 6分） 【小题 4】文章的开头和结尾都写到大理石桥上的精神失常者，这在文中有什么作用？（ 6分） 答案： 【小题 1】 “怀旧 ”这种 “丧失 ”是针对 “往昔 ”而言，指对往昔大部分生活的丧失（舍弃）。 (2分 )“憧憬 ”这种 “丧失 ”是针对 “现实 ”而言，指对现实生活的不满和扬弃。（分） 【小题 1】指远离尘世的烦忧，能够对自然、社会、人生进行客观、清醒、冷静的审视的一种独立精神境界。 【小题 1】 “丧失 ”并非是被动的，而是主动的，是人生必需的。（分） “丧失 ”是指人应该有所舍弃，即舍弃那些功利的欲望。（分）而舍弃本身也是一种
11、获得 ,在心中留下唯一、单纯、永恒、执著的精神追求，以达到安详、平和、宁静与超然的人生境地。（分） 【小题 1】文章开头写精神失常者，借从中受到的启迪引出关于 “必要的丧失 ”话题；（分）结尾再一次提到精神失常者，是借以审视常人的行为，深化本文主题。（分）同时使得文章在形式上首尾呼应，结构严谨。（分） 【小题 1】本题考查 “理解文中重要词语的含意 ”考点，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要词语的含意 ”考点 ，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要词语的含意 ”考点，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能
12、力的考查。 【小题 1】本题考查 “对作品进行个性化阅读和有创意的解读 ”考点，能力层次为 F，侧重 “探究 ”能力的考查。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。具体答题时，还要切忌脱离文本，想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人 的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。 阅读下面的文字，完成小题。 我们的宇宙外面是什么 在宇宙学中，有一个非常重要的常数，叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着一种斥
13、力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。 20世纪 80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学家温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。 据此，一些科学家提出了所谓 “人择原理 ”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存在。或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。 “人择原理 ”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某
14、种跟人类毫无关系的原因。 “人择原理 ”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助 “创世论 ”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人 类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。 但是，另一些物理学家则认为 “人择原理 ”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种 “多重宇宙 ”思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的
15、元素。 当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在 的宇宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的 “海洋 ”，在这个 “海洋 ”中可能散布着一些 “岛屿 ”，这些 “岛屿 ”被称为 “可居住宇宙 ”。在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。 多重宇宙使得 “人择原理 ”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，
16、在十维的时空中进行振 动。弦论所描述的宇宙远不止一个，可达 10500个。这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。 诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论， 实际上里斯走得比这更远 。他认为在那些可居住宇宙的 “岛屿 ”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。 如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互
17、之间的差别也就十分巨大。 （节选自王家骥别样宇宙花亦红，略有改动。） 【小题 1】从原文看，下列对 “人择原理 ”有关内容的解说，不正确的一项是 A “人择原理 ”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。 B “人择原理 ”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。 C “人择原理 ”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。 D “人择原理 ”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持 “创世论 ”观点的人利用。 【小题 2】从原文看，下列对 “实际上里斯走得比这更远 ”这句话的理解，正确的一项是 A里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调
18、和在一起的弦论。 B里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。 C里斯已为 “人择原理 ”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。 D里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。 【小题 3】依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 A虽然科学家都以我们的 宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。 B尽管 “人择原理 ”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。 C即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。 D虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。 答案： 【小题
19、 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】此题考查理解文中重要概念的含义的能力。此题建议使用 “排除法 ”解题。 C项中 “普遍适用 ”一词，混淆范围大小，夸大其词，与原文不符。 【小题 1】此题重在考查理解文中重要句子含意的能力。 A项使用了 “发展了 ”一词，与题干走得更远的表述不符， “走得更远 ”并不能说明就是 “发展了 ”。而且里斯与弦论之间也没有必然的联系； B 项 “通过实验和观测创建了新的理论体系 ”的说法属于无中生有，原文并无此方面的表述，而 “里斯接受了多重宇宙观点 ”的说法却是可以从文中找到依据的，如 “英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适
20、合人类居住的宇宙 ” 一句即可证明该说法的正确。 C项的表述 “找到了 ”，与文末 “他认为在那些可居住宇宙的 “岛屿 ”上， 如果真是这样 ” 中 “如果真是 这样 ”的内容不一致，由文章 “如果真是这样 ”的表述可以判断出里斯的理论目前只是假设，还无确定的根据。 【小题 1】此题重在考查根据文章内容进行推断的能力。从文章的内容来看，“人择原理 ”与弦论理论之间也无必然的关系，谈不上促进了弦论的发展，因为弦论的主要理论根据是量子力学和广义相对论，故选择 B项。 A项和 D项较易判断， A项可从文中找到明显的依据， D项 “他们的认识正在逐步深入 ”的推断是符合科学发展的趋势的，而且这两项本身
21、就存在 “交集 ”“ 结论不尽相同 ”，那此两项就不可能都是错误选项了。由 “可居住宇宙的出现即使只有极 其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字 ”一句可以判断出 C项的正确。 文言文阅读 阅读下面一段文言文，完成小题（ 9分，每题 3分） 樊 哙 传 舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。 项羽在戏下，欲攻沛公。 沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。 项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。 时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁
22、盾入到营。营卫止哙，哙直撞入， 立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰： “沛公参乘樊哙。 ”项羽曰： “壮士。 ”赐之卮酒彘。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？ ”哙曰： “臣死且不辞，岂特卮酒乎！ 且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。 ”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰： “始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！ 今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大
23、臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？ ”高帝笑而起 太史公曰： “吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？ ” （节选自史记 樊郦滕灌列传） 【小题 1】对下列句子中加下划线的词语的解释，正确的一项是 （ ） A以屠狗 为事 为事：为职业。 B项伯常 屏蔽 之屏蔽：用屏风遮挡着。 C 暴师 霸上暴师：使军队暴露。 D问其 遗老 遗老：前朝的旧臣民。 【小题 2】下列各组句子中，加下划线的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A 沛公从百余骑 因 项伯面见项羽 寿毕，请以剑舞， 因 击沛公于坐
24、 B 暴师霸上， 以 待大王 焉用亡郑 以 陪邻 C 群臣绛、灌等 莫 敢入 宫妇左右 莫 不私王 D 高帝笑 而 起 泉涓涓 而 始流 【小题 3】下列句子分别编为四组，全都说明樊哙 “勇猛豪爽 ”的一组是（ ） 从攻胡陵、方与，还守丰。 营卫止哙，哙直撞入，立帐下。 哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。 臣死且不辞，岂特卮酒乎。 哙乃排闼直入。 哙等见上流涕。 A B C D 【小题 4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。（ 4分） （ 2）项伯常屏蔽之。（ 3分） （ 3）臣死且不辞，岂特卮酒乎！（ 3分） 答案： 【小
25、题 1】 A 【小题 1】 A 【小题 1】 C 【小题 1】 刘邦率一百多名随从通过项伯赴鸿门面见项羽，为子虚乌有的闭关事谢罪。（ 4分） 项伯常常像屏风一样遮挡着沛公。 (3分 ) 我连死尚且都不推辞，怎么会只是一杯酒（就推辞）呢！（ 3分） 【小题 1】 B屏蔽：像屏风一样遮挡着，屏：名词作状语； C 暴师：使军队暴晒；D遗老：活着的老人 【小题 1】 由，通过； 趁机。 B.都是连词，来。 C.没有人。 D.都表修饰关系 【小题 1】 都是，用排除法 【小题 1】 重点解释 “从 ”“因 ”“谢 ” 屏蔽：像屏风一样遮挡着，屏：名词作状语。 “且 ”“特 ”，语气。大概意思正确，重点词
26、答对就给全分。 参考译文： 樊哙传 舞阳侯樊哙是沛县人，以杀狗卖狗肉为生，曾经和汉高祖一起隐藏在乡间。当初跟从高祖在丰县起兵，攻取了沛县。高祖做了沛公，就以樊哙为舍人。接着，他跟随沛公攻打胡陵、方与，回过头来又镇守丰县，在丰县城下，击败了 泗水郡郡监所带领的军队。项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公带领一百多骑兵来到项营，通过项伯的关系面见项羽，向项羽谢罪，说明自己并没有封锁函谷关，不让诸侯军进入关中的事。项羽设宴犒赏军中将士，正在大家喝得似醉非醉的时候，亚父范增想谋杀沛公，命令项庄拔剑在席前起舞，想乘机击杀沛公，而项伯却一再挡在沛公的前面。这时只有沛公和张良在酒席宴中，樊哙在大营之外，听说事情紧
27、急，就手持铁盾牌来到大营前。守营卫士阻挡樊哙，樊哙径直撞了进去，站立在帐下。项羽注视着他，问他是谁。张良说： “他是沛公的参乘樊哙。 ”项羽称赞道： “真是个 壮士！ ”说罢，就赏给他一大碗酒和一条猪前腿。樊哙举杯一饮而尽，然后拔出宝剑切开猪腿，把它全部吃了下去。项羽问他：“还能再喝一碗吗？ ”樊哙说道： “我连死都不怕，难道还在乎这一碗酒吗！况且我们沛公首先进入并平定咸阳，露宿霸上，以此来等待您的到来。大王您今天一到这里，就听信了小人的胡言乱语，跟沛公有了隔阂，我担心天下从此又要四分五裂，百姓们都怀疑是您一手造成的啊！ ”项羽听罢，沉默不语。沛公借口要去上厕所，暗示樊哙一同离去。这一天若不是
28、樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就完了。以前在黥布反叛的时候，高祖一度病 得很厉害，讨厌见人，他躺在宫禁之中，诏令守门人不得让群臣进去看他。群臣中如绛侯周勃、灌婴等人都不敢进宫。这样过了十多天，有一次樊哙推开宫门，径直闯了进去，后面群臣紧紧跟随。看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。樊哙等人见到皇帝之后，痛哭流涕地说： “想当初陛下和我们一道从丰沛起兵，平定天下，那是什么样的壮举啊！而如今天下已经安定，您又是何等的疲惫不堪啊！况且您病得不轻，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您只想和一个宦官诀别吗？再说您难道不知道赵高作乱的往事吗？ ”高祖听罢，于是笑着从床上起
29、来。 太史公说：我曾经到过丰沛，访问当地的遗老，观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方，打听他们当年的有关故事，所听到的真是令人惊异呀！当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道他们就能知道日后能附骥尾，垂名汉室，德惠传及子孙吗？ 阅读下面的文言文，完成小题。（ 12分，每小题 3分） 君子曰：学不可以已。 青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝 而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也
30、，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁 也。 【小题 1】下列句中 “于 ”字的意义和用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：青，取之 于 蓝 A苛政猛 于 虎也 B君子生非异也，善假于物也 C冰，水为之，而寒 于 水 D舜发 于 畎亩之中 【小
31、题 2】下列各句中没有通假字的一项是（ ） A知明而行无过 B君子生非异也 C假舟楫，非能水也 D不复挺者， 使之然也 【小题 3】下列各句中加下划线字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：假舟楫者，非能 水 也，而绝江河 A固知一死生为虚诞， 齐 彭殇为妄作 B外连衡而 斗 诸侯 C君子博学而 日 参省乎己 D唐浮图慧褒始 舍 于其址 【小题 4】下列对选文第四段分析解说不正确的一项是（ ） A荀子使用 “博喻 ”的手法，由感性到理性阐明事理，使人心悦诚服。 B文段阐明了学习的方法和态度，其中针对学习方法，作者指出要善于积累，而贵在坚持、专心一致是就学习态度而言的。 C用蚯蚓的 “用心一 ”
32、与螃蟹的 “用心躁 ”进行对比，意在说明学习如果一曝十寒，时学时辍，再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，再艰深的知识也可学会。 D “积善成德，而神明自得，圣心备焉 ”说明人们掌握知识，培养品德是一个逐步积累，逐步 发展，最后达到质的飞跃的过程。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】 C 【小题 1】例句和项中的 “于 ”是介词， “从 ”的意思；项中的 “于 ”为 “比 ”；项中的 “于 ”为介词，表示引进的动作或行为对象；项中的 “于 ”为 “比 ”的意思。 【小题 1】 A 项 “知 ”通 “智 ”； B 项 “生 ”通 “性 ”； D 项 “”通
33、 “ 薄 br【小题 1】例句和 D项均为名词做动词； A项中 “齐 ”为形容词意动用法； B项中 “斗 ”为动词的使动用法； C项中 “日 ”为名词作状语。 【小题 1】 C项中蚯蚓和螃蟹的对比，是说明学习要专一，而不是持之以恒，坚持不懈。 诗歌鉴赏 阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（ 6分） 台 城 唐 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 寄 人 唐 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 注：谢家：代指女子的家。 【小题 1】请用简洁的语言概括两首诗作者所表现的思想感情。 【小题 2】上面两首诗的后半篇在艺术手法上同
34、中有异，请对此作简要分析。 答案： 【小题 1】前一首表现的是怀古伤今之情，或历史沧桑、物是人非的感慨；后一首表现的是别后的相思。（ 2分） 【小题 1】同：这两首诗后半都用了拟人的手法，将无知之物（前柳后月）人格化，赋其以生命。异：前诗写柳之 “无情 ”，以物之无情来反衬人之有情；后诗写月之 “多情 ”，以其多情映衬（烘托）别离之苦。（ 4分） 【小题 1】本题考查 “评价思想内容和观点态度 ”考点，能力层次为 C，侧重 “分析综合 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “鉴赏文学作品的表达技巧 ”考点，能力层次为 D，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考查。 “表达技巧 ”分为四个理解层面由低到高
35、 （字词一句子 段落一篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。 作文 作文 古代希腊传说中有一个很凄美的故事。美丽的女教士希洛与对岸阿拜多斯城的一位少年黎安德尔相爱。希洛每晚在楼上挂一盏明灯，为黎安德尔引路，使他安全游过赫里斯海峡，来和自己相会。不幸，在一个暴风雨之夜，希洛的明灯被风吹熄，黎安德尔即被海浪吞没，永沉海底。 这里说的是一个神话故事，其实，在 现实生活中，在我们每一个人的生命长河中，时时都有一座明亮的灯塔，在前方召引着你，激励着你。你有过这方面的经历和感受吗？你有过这方面的见解和思考吗？ 请以 “生命的灯塔 ”为话题作文 ,内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，不少于 800字。 答案：略
