1、2011-2012学年湖南省株洲四中高一上学期期中考试语文卷（带解析） 选择题 选出下列几组词语中，划线字的注音完全正确的一项（ ） A 间 （ jin）或踌 躇 （ ch） 黏 （ zhn）液 撒 （ sn）手人寰 B 湮 （ yn）没 晕 （ yng）眩广 袤 （ mo）畏 葸 （ x）不前 C聒 噪 （ co） 嚼 （ jio）烂句 读 （ du）辽阔无 垠 （ yng） D 逡 （ qn）巡饿 殍 （ pio） f（ chn）岩 呕哑 嘲 （ zho）哳 答案： D 下列各句中，加线成语使用不恰当的一句是 ( ) A 植物也有喜怒哀乐，你对它好，它就会 投桃报李 ，令你心旷神怡。 B.
2、他谦虚地说：我不擅长唱歌，也不喜欢运动，除了画画，就 别无长物 了。 C.林黛玉娴静时如娇花照水，行动时如 弱柳扶风 。 D. 也许是对故土的深情吧 ,住在这里的老百姓大都 安土重迁 ，不愿意搬到别处去 . 答案： B. 下列特殊文言句式中属于被动句的一项是（ ） A河内凶，则移其民于河东 B蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 C 黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 D李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时 答案： D. 下列划线词的词类活用，属于动词作名词的一项是（） A是使民养 生 丧 死 无憾也。 B假舟楫者，非能 水 也，而绝江河。 C有 席 卷天下， 包
3、举宇内， 囊 括四海之意， D其闻道也固先乎吾，吾从而 师 之。 答案： A 下列文学常识中，正确的一项是（ ） A红楼梦创作于清代乾隆时期，是我国古代四大名著之一，它问世以来极受欢迎。课文林黛玉进贾府即选自红楼梦第三回。 B李白和杜甫是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，他们在诗篇中，描绘祖国的壮丽河山，同情人民的悲惨遭遇，抒发个人的抑郁不平之气。 C韩愈是唐宋古文八大家之一，他论文提倡复古，反对创新，但由于他的文章写得好，所以长期以来备受推崇。 D著名作家余秋雨说： “魏晋风度晚唐诗。 ”可见晚唐诗歌成就之高。白居易、李商隐都是这一时期的大诗人，他们的诗歌都缠绵悱恻，朦胧难懂。 答案： A. 下列
4、划线的古文词语，与现代汉语最接近的一项是（） A古之学者必有师，师者 所以 传道授业解惑也。 B不爱珍器重宝肥沃之地， 以致 天下之士。 C蚓无爪牙之利， 筋骨 之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 D 山东 豪俊遂并起而亡秦族矣。 答案： C. 对下列文言实 词的解释，错误的一项是（） A王如知此，则 无 望民之多于邻国也。无：通 “毋 ”，不要。 B锲而舍之，朽木不折； 锲 而不舍，金石可镂。锲：雕刻。 C秦有余力而制其弊，追亡逐 北 ，伏尸百万，流血漂橹。北：指北方的敌人。 D今之众人，其下圣人也亦远矣，而 耻 学于师。耻：意动用法，以 为耻 答案： .C 下列划线的文言虚词中，其用法属
5、于取消句子的独立性的一项是（） A嗟乎！师道之不传也久矣！ B古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。 C陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 D吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 答案： A 在下列词语中，选出有错误的一项（ ） A穿红着绿华冠丽服鬓发如银怯弱 B不经之谈敛声屏气懵懂顽童纳罕 C沸反盈天宽洪大量杜撰故事蹂躏 D磨牙允血贯微洞密契而不舍膏腴 答案： D 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A作为一位杰出的思想家，孔子的一生积极求索， “知其不可为而为之 ”，他的奋斗的一生是他这句格言的真实写照。 B在北京一些中央媒体工作的外籍人士注意到，媒体上关于突发事
6、件的报道不仅数量增多了，而且变得 “更有人情味 ”了。 C在科技人才等方面，我国和我国发展情况类似的印度相比，还有差距，与美国、日本的差距更大。 D由于部分国有企业产权不清晰，管理体系不健全，使企业缺乏创新的动力和相应的实力，以致难以适应市场竞争。 答案： B 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。（ 25分） 苏 七 块 冯骥才 苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带 着丹田气，远近一样响，要是当年入班学
7、戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是 “干净麻利快 ”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听 “咔嚓咔嚓 ”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 人有了能耐，脾气准格色 。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐 就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 苏大夫好打牌，
8、一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听见赛没听见，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。 “苏七块 ”这绰号就表现得斩钉截铁了。 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银
9、元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元 “哗 ”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，用手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下， 苏大夫却说： “接上了 。 ”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款， 苏大夫只说了句： “这药我送了。 ”便回到牌桌旁。 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自
10、己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！ ” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏 大夫这事这理这人。 【注】 格色：北方方言中指特殊，与众不同，多含贬义。 【小题 1】请结合课文简要分析苏七块这一人物形象的特点。（ 12分） 【小题 2】小说中多处运用细节描写，任选一处加以赏析。（ 13分） 答案： 【小题 1】（ 1）从外貌看，他是个奇人，有个性；（ 2）从正骨动作看，他的技艺娴熟高超；（ 3）从拒绝接骨看，他性格倔强、坚持己见；（ 4）从
11、还钱看，他做事细心，不失善良，有自己的人生信条。 【小题 1】（ 1） “张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说： 接上了。 ”这一细节描写从侧面表现了苏大夫医术精湛。（ 2） “这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压 ”这一细节中，苏七块其实早已做好为张四医治的准备，动作迅速，心情焦急，可见心本善良。（ 3）苏七块赠送药物这一细节描写，突出地表现了苏七块善良的本性和鲜明的个性，是其高尚医德的体现，既刻画了人物形象，也很好的突出了主题。 【小题 1】本题考查对小说人物形象的鉴赏。 【小题 1】本题考查对小说细节的鉴
12、赏，主要是通过细节表现人物的性格。 阅读下面文章，回答文后题目（ 17分） 我们对于一棵古松的三种态度 朱光潜 对一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 比如园里有一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都 “知觉 ”到这一棵树，可是三人所 “知觉 ”到的却是三种不同的东西。 你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我
13、所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友 画家 什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此 。有审美的眼睛才能见 到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。 这
14、三种态度有什么分别呢了 先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境。 “环境 ”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。木商看古松的态度便是如此 。 科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开，专以 “无所为而为 ”的精神去探求真理。理论是和实用相对的。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用。科学的态度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活动是抽象的思考。植物学家
15、看古松的态度便是如此。 在实用的态度中和科学的态度中，所得到的事物的意象都不是独立的、绝缘的，观者的注意力都不是专注在所观事物本身上面的。注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。比如我们的画画的朋友看古松，他把全副 精神都注在松的本身上面，古松对于他便成了一个独立自足的世界。古松完全占领住他的意识，古松以外的世界他都视而不见、听而不闻了。 人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学
16、的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样看，我 们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。 许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。数千年前的采采卷耳和孔雀东南飞的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。秦始皇并吞六国，统一车书，曹孟德带八十万人马下江东，舳舻千里，旌旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义？对于我有什么意义？但是长城和短歌行对于我们还是很亲切的，还可以使
17、我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。这几段 墙在，这几句诗在，他们永远对于人是亲切的。我们这个时代是否也有类似长城和短歌行的纪念坊留给后人，让他们觉得我们也还是很亲切的么？悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！ （选自谈美，有删节） 【小题 1】本文题目是 “我们对于一棵古松的三种态度 ”，请你说出在文中具体指哪三种态度？每一种态度各有什么特点？分条说明。（ 9分） 【小题 2】文章最后一段引用的 “采采卷耳 孔雀东南飞 ”和 “秦始皇并吞六国、曹孟
18、德带八十万人马下江东 ”这两类例子是否可以删掉？为什么？请具体说明理由。（ 8分） 答案： 【小题 1】 实用的态度 （ 1分） 对包含我自己以外的一切人和物有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动的态度；（ 2分） 科学的态度 （ 1分） 把自己的成见和情感完全丢开，专以 “无所为而为 ”的精神去探求真理的 抽象的思考 的态度（ 2分）。 美感的态度 （ 1分） 注意力集中在意象本身，使意象孤立绝缘的态度。（ 2分） 【小题 1】 不能删掉。（ 1分） 前两个例子与后两个例子形成了对比，（ 1分） 为了说明 “只有艺术作品真正是不朽的 ”这个观点，（ 1分） 引出后文这种美的力量永远对于人是亲
19、切的，能给人类历史发展夜空带来美的光明的观点。（ 2分） 增强文章的抒情性、文学性。（ 1分） 【小题 1】本题考查 “概括作者在文中的观点态度 ”考点，能力层次为 C，侧重“分析综合 ”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要句子的含意 ”考点，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能力的考查。 诗歌鉴赏 阅读下面的诗，按要求作答。（ 8分） 西塍废圃 周 密 吟蛩鸣蜩引兴 长，玉簪花落野塘香。 园翁莫把秋荷折，留与游鱼盖夕阳。 注释 蛩，蟋蟀。 蜩，蝉。 玉簪，花名。 【小题 1】诗的三、四两句，写出了什么样的意趣或者说情感？ 答案： 【小题 1】看到满塘荷叶与水中的游鱼，诗人情不自禁地向园主提出建议：千万不要把秋荷折掉，好让它给水中的鱼儿遮住夕阳。此 “建议 ”本已是奇峰突起，再加上拟人和比喻等修辞手法的珠联璧合，将塘中的景致和人的情致写得来妙不可言。 【小题 1】本题考查 “评价思想内容和观点态度 ”考点，能力层次为 C，侧重 “分析综合 ”能力的考查。 作文 作文 以 “路 ”为题写一篇记叙文或议论文，不少于 800字。 答案：略
