1、2012届河南省长葛市第三实验高中高三上学期调研考试语文试卷与答案 选择题 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 ( )（ 3分） A 2月 10日我国北方大部分地区迎来了降雪，对山东、河南、河北等数月未见一滴雨的旱区来说，毛毛小雪显得有些杯水车薪。 B我们协会一定支持绮丽华王地板的诞生和发展，他的雄心壮志我们一定鼎力相助，我相信在座的企业家，都会鼎力相助的。 C不管你为别人的利益做出了何种牺牲，如果你遇人不淑，请不要发牢骚，不要破口大骂，反而应该羞愧，因为你判断失误。 D她的一切政令，都是以小皇帝的名义颁布的，谁反对她，就是反对皇帝，就是十恶不赦，罪不容诛。这就叫做 “挟天子以令诸侯 ”
2、。 答案： B（杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。鼎力相助：鼎力：大力；助：帮助，支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。敬辞，只能用于别人，不能用于自己。遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。后泛指结交了不正派的人 。罪不容诛：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ 3分） 李叔同是近代史上一位充满神秘色彩的旷世奇才。 ； ； ； ； ， 。 他于 20世纪初创办的音乐小杂志，是我国第一份传播西方音乐的刊物 他与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者
3、 其金石作品集李颅印谱让世人叹为观止 他填词的歌曲送别一直传唱到今天 其组建的 “春柳社 ”，是我国第一个话剧团体 “长亭外，古道边，芳草碧连天 ” 早已成为经典歌曲，几乎人人耳熟能详 A B C D 答案： D（ 是一组，且 顺序不能变。） 下列各句中，没有语病的一句是 ( )（ 3分） A水利建设长期存在的 “历史欠账 ”的现状再次在多年不遇的大旱面前显露无遗。近年来，全国的粮食生产因为水利 “软肋 ”，每年因气象灾害的损失高达500亿公斤左右。 B华国锋和叶剑英等同志代表中共中央政治局，采取断然措施，一举粉碎 “四人帮 ”，挽救了党，挽救了中国社会主义事业，推动党和国家事业发展翻开了新的
4、一页。 C十一届全国人大常委会第十九次会议 25日下午表决通过了刑法修正案，此次修改的重点之一是取消了近年来较少适用或基本 未适用的 13个经济性非暴力犯罪的死刑。 D在 IT卖场里无论是软件还是硬件无时无刻都在进行着一场场没有硝烟的战争。副总经理陈建民说，这么多年来，百脑汇一直奉行 “价廉又物美，服务百分百 ”的宗旨。 答案： C（ A “生产 ”缺谓语， “高达 ”宜用确数，不当用 “左右 ”； B “推动 ”前加介词 “为 ”，否则，结构混乱； D “无时无刻都在进行 ”矛盾，不合逻辑。） 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列各题。（ 9分，每小题 3分） 儒释道互补的和合文化 对于和合
5、文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来， “和合 ”一词中的 “合 ”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合 ”；倘若只是单一要素，根本就谈不上 “合 ”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了 “和 ”的状态。所谓 “和 ”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种 意义上的 “和 ”，有别于 “同 ”，故而孔子力主 “和而不同 ”。要想把人
6、的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入 “和 ”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。 儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是 “拿得起 ”；用两个字来概括，那就是 “有为 ”；用一个字来概括，那就是 “张 ”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是 精神的加油站。人没有饭吃，活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是 “想得开 ”；用两个字来说，叫做 “无为 ”；用一个字来说
7、，叫做 “弛 ”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是 “放得下 ”；用一个字来说，那就是 “空 ”。用佛教的术语说， “放得下 ”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精 神上的解脱，使心灵得以净化。 拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻
8、轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了 “终极关怀 ”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补 ，讲出 “张弛和合学 ”；儒释道互补，进一步讲出 “生死和合学 ”；三教共同培育和合心态的形成。（ 2010年 11月 29日光明日报有删节） 【小题 1】关于 “和合 ”文化，下列说法有误的一项是（ ）（ 3分） A对于和合文化，可以从多角度来解读，作者认为， “和合 ”文化是一种
9、健全的心态，它涉及到人的多种精神诉求。 B只是单一要素，根本就谈不上 “合 ”，多种要素凑在一起才是 “合 ”，只有 “合 ”而不发生冲突才能进入 “和 ”的状态。 C孔子力主 “和而不同 ”，强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入 “和 ”的状态，而不是简单的同化。 D中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求，儒讲 “拿得起 ”，道讲 “想得开 ”，佛言 “放得下 ”，三者互补，成就和合心态。 【小题 2】 “在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。 ”下列说法不能作为其依据的一项是（ ）（ 3分） A人的精神需求是多方面的，要把它们统一起来、协调起
10、来，进入 “和 ”的状态，仅靠一种学说是不可能做到的。 B儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组 成部分，它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。 C只是单一要素，根本就谈不上 “合 ”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以养成和合的心态。 D儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。 【小题 3】下列表述，符合原文意思的一项是（ ）（ 3分） A人只有一种诉求是一种不健全的心态，所以才需要 “和合 ”文化，才需要儒释道三家的互补。 B中国固有的学问，向来只是研究 “生 ”，不研究 “死 ”，而佛学的引进则作了必要的补充。 C儒释道三家互补，缺一则
11、“互补 ”之说即 无从谈起，当然也就无法达到所谓心态的和合。 D只有综合运用儒释道三家的学问，才能讲 “张弛 ”之道，破 “生死 ”玄关，达成心态和合。 答案： 阅读下面的文字，完成下列各题。（分） “力学之父 ”钱伟长 钱伟长出生在江苏无锡县一个名叫七房桥的小村庄。在苏州中学求学之时，钱伟长的父亲病逝，本来就家境贫寒的他，只能靠叔父（钱穆，著名学者）的接济才得以继续上学，因此特别珍惜来之不易的学习机会，特别刻苦。除了白天抓紧时间学习之外，每天晚上学校熄灯以后，他还总要再自学两三个小时。钱伟长此后伴随一生的 “开夜车 ”的习惯，就是在那个时候开始养成的。 1931年，钱伟长考入清华大学，原本是
12、要学习历史或者文学，因为这两科他的考分都是满分。钱伟长入学清华大学第二天， “九 一八事变 ”爆发。那年清华的物理系，因为 “九 一八 ”，而变得 十分的热门，新生中竟有五分之一的人想进物理系，但该系的名额只有十名，面对这些学生，系主任吴有训十分为难。 物理只考了 5分的钱伟长也在其中。晚年他回忆，当自己从广播中听蒋介石奉行不抵抗政策是因为中国没有飞机大炮，打也是失败的论调时，就火了， “没飞机大炮，我们自己造嘛 ”，因此，他下定决心，要学物理系，要造飞机大炮。 已经到北京大学任教的钱穆并不赞同他的选择，建议他还是继续家学渊源的历史学。钱伟长去找史学大家顾颉刚。顾颉刚满口赞成： “我们国家站不
13、起来受人欺负，就因为科学落后。青年人有志于科学，我们应该支持。 ”钱穆 便不再反对。 为了说服吴有训，他那段时间每天都去吴的办公室软磨硬泡。吴早上八点到办公室，他六点半就等在门口。最后，吴有训被他的热情感动，决定让钱伟长先到物理系学一年，期末考试物理和高等数学成绩达到 70分才可以继续学下去。 这个没有难倒钱伟长。刻苦学习本来就是他的习惯，从清华大学毕业时，钱伟长已经成为物理系学习成绩最好的学生之一，吴有训也非常器重他，还把他收为自己的研究生。 1956年我国第一次制定 12年科学规划，时任清华大学副校长的钱伟长参与了这个规划制定。钱伟长在自己的计划之中，秉着在当时 “国家需要什么就 搞什么
14、”的原则，提出五项科学计划：原子能、航天导弹，还有自动化、计算机和自动控制。这个计划遭到了数学、物理等多个基础学科约 400 来名知名学者的反对。但钱伟长坚持己见，并最终得到了周总理的支持，计划顺利实施。 为了国家的需要是钱伟长弃文从理的原因，也是他留洋求学的初衷。 1940年 1月，他考取了中英庚款会的公费留学生，赴加拿大多伦多大学留学。出发前，四叔钱穆特地从苏州赶到上海，为他送行，钱伟长告诉钱穆，出国绝不是为了自己，为了家庭，而是想走科学救国的道路。 和钱伟长一起出国留学的学生，和他有着相同的想法，钱伟长 后来回忆说，当时大家在甲板上都立下誓言，凡是每人出去所学的那门学科，回国后国家就不用
15、再派人去留学了。 为国家学习的动力激励着钱伟长，入校第一天他就定下了自己的研究计划。因为他和导师辛吉不约而同地研究同一个课题，于是他们立即合作，仅用了五十天的时间，就完成了论文弹性板壳的内禀理论。这篇论文被收录在世界导弹之父 冯 卡门的六十岁祝寿文集里。那部文集里，也收录了爱因斯坦的论文，钱伟长一举成名。 两年后，取得博士学位的钱伟长受冯 卡门邀请，到美国的加州理工大学做博士后研究。之后，他又进入美国著名的喷气推进研究 室工作，参加火箭和导弹试验。工作和生活条件都十分优越。 不过，当钱伟长听说中国取得抗日战争胜利之后，立即决定回国。 1946年，钱伟长回到 “清华大学，担任机械系的教授。同时他
16、还在其他三所大学里兼职任教，几乎包下了这些学校物理系中所有的基础课程。 那个时候，教师的日子非常清苦，生下两个孩子之后，钱伟长不得不靠向同事借钱度日。 1948年，他一度在当时尚未回国的钱学森的建议下萌生了举家移居美国的念头，他工作过的美国喷气推进研究所一直期望他回去。最终，钱伟长没有离开。 之后一直到 1949年的岁月里，钱伟长参与创建北京 大学力学系 开创了我国大学里第一个力学专业；出版中国第一本弹性力学专著，开设了我国第一个力学研究班和力学师资培养班，该班学员，日后大多成为中国从事力学研究科学的领军人物。钱伟长被称为中国近代 “力学之父 ”“应用数学之父 ”，便发端于此。 （摘编自 20
17、10年 8月中国周刊，作者邓艳玲） 【小题 1】下列对文章有关内容的分析、概括，最恰当的两项是（ ）（ 5分） A钱伟长还在读中学的时候，他的父亲病逝，叔父钱穆接济钱伟长继续上学，主要是因为血缘关系。如果不接济，伦理上说不过去。 B钱伟长被清华大学录取后弃 文从理，是因为他认为国家科学落后就会被动挨打，学理更能直接为国效力。 C本文的传主是钱伟长，可是在第 10段中介绍其科研成果时，提到了爱因斯坦的论文。这属于作者选材不当，应予删除。 D世界导弹之父冯 卡门的祝寿文集里收录钱伟长的论文，使钱伟长一举成名。钱伟长能在短期内取得这样的成就 ,“为国家学习的动力激励 ”是关键因素。 E “最终，钱伟
18、长没有离开 ”中的 “最终 ”表现了钱伟长面对国外优越条件曾经犹豫不决，这不符合一个爱国知识分子的性格特征。 【小题 2】为什么当时与钱伟长一起出国留学的学生会立下 “凡是每人出去所学的那门学科，回国后国家就不用再派人去留学了 ”的誓言？请简要分析。（ 6 分） 【小题 3】钱伟长被称为中国近代 “力学之父 ”的原因是什么？请概述。（ 6分） 【小题 4】有人说钱伟长的 “五项科学计划 ”既有紧迫的现实意义，又有深远的历史意义，试结合新中国的科技发展，谈谈你的看法。（ 8分） 答案： 【小题 1】 D.3分； B2.分； A.1分 “血缘关系 ”肯定是一个因素，但未必是 “主要因素 ”； C.
19、选爱因斯坦的论文，是用正面衬托的手法，很好，不宜删除； E项，爱国知识分子也 有犹豫的时候。 【小题 2】示例：一是当时国家处于危难之中，急需人才，学习的机会不易，应该珍惜；二是当时国家贫穷落后，应该在本学科取得最高成就，让有限的经费发展更多的学科； 三是相互勉励，要努力取得顶尖的成就。（言之有理即可） ：根据当时的时代环境思考即可。 【小题 3】 钱伟长参与创建了北京大学力学系 开创了我国大学里第一个力学专业； 同时开设了我国第一个力学研究班和力学师资培养班，为日后力学研究科学培养了许多领军人物； 钱伟长在力学研究上有很大的成就，出版了中国第一本弹性力学专著，为我国力学研究发展奠 定了坚实的
20、基础。 【小题 4】示例： “五项科学计划 ”是 “国家需要什么就搞什么 ”原则的具体体现。（ 2分） 在当时，尖端科学落后就要挨打，尖端科学上去了，国家就会自强于世界民族之林。 当时国家还比较贫穷落后，项目多，就会财力分散，只有财力集中，才能让尖端科学进入快速发展的轨道。 从当初我国原子弹的爆炸、火箭的研发，到如今的载人航天、 “嫦娥一号 ”绕月球飞行，都离不开 “五项科学 ”的奠基，所以说既具有紧迫的现实意义，又具有深远的历史意义。（每点 2 分，言之有理即可） (根据文章相关内容和我国科学发展中的具体尖端成果，综述 即可。 ) 阅读下面的文字，完成下列各题（ 25分） 刘姥姥初进荣国府
21、刘姥姥只听见咯当 咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着： “这是什么爱物儿？有甚用呢？ ”正呆时，只听得 “当 ”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说： “奶奶下来了。 ”说着，都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。 只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒 子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿看小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的
22、一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？ ”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说： “周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。 ”周瑞 家的忙回道： “这就是我才回的那姥姥了。 ”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。 这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，周瑞家的向凤姐回话道： “太太说了，今日不得闲，二奶
23、奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢，若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。 ”刘姥姥道： “也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是亲戚们的情分。 ”周瑞家的道： “没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。 ”一面说，一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又 所为何来？只得忍耻说道： “论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了 今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。 ”说着又推板儿道： “你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃
24、果子咧。 ”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道： “不必说了，我知道了。 ”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来 刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道： “且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知 道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂 且先拿了去罢。 ”那
25、刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道： “嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的 瘦死的骆驼比马大 ，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！ ”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道： “这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。 刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了。 （选自红楼梦第六回 有删节） 【小题 1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ 5分） A刘姥姥通过周
26、瑞家的进了贾府，在等待凤姐的时候，只见小丫头子们齐乱跑，说 “奶奶下来了 ”。这一描写体现了凤姐在贾家的地位、权势和威严。 B周瑞家的传达王夫人的意思，要刘姥姥 “若有甚说的，只管告诉二奶奶 ”，并再次暗示和催促她，但刘姥姥却迟疑再三，言非所想，这是她的谨慎性格所致。 C刘姥姥家因为生活困窘、衣食不济，前去贾府寻求经济帮助，作者设置刘姥姥这个角色进贾府，形象地说明了 “上山擒虎易，开口求人难 ”的道理。 D作者安排刘姥姥进贾府，就是以一个外人的眼光来描写贾家的奢华，自鸣钟，凤姐珠光宝气的打扮，传来的一桌子饭，都写出了荣府的豪富奢华。 E刘姥姥说到为难之处，推出板儿说话，作者刻意安排这个角色使他
27、成为行乞的 幌子，缓解了刘姥姥的窘态，让人不觉得她的话语那么突兀。 【小题 2】小说中刘姥姥是一个什么样的形象？请简要分析。（ 6分） 【小题 3】小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个 “匣子 ”的细节，这样写有什么作用？请简要分析。（ 6分） 【小题 4】凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言，有人认为傲慢无礼，也有人认为比较得体。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（ 8分） 答案： 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。（ 9分 每小题 3分） 高允，字伯恭，渤海人也。 少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之 ，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳
28、。 ”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。 世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰： “万机之务，何者为先 ”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰： “臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率， 为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎 若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉 ”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。 辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰： “主上问我，为首为讳乎 ”允曰： “公帷幄
29、宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。 ”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰： “如君言，诱我死，何其不直 !”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。 给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰： “昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴 。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝 会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言 一夫不耕或受其饥，一妇不织或受其寒 ，况数万之众，其所损废亦以多矣。推之于古，验之于今，
30、必然之效也。诚圣主所宜思量。 ”高宗纳之。 (选自魏书，有删节 ) 【小题 1】下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）（ 3分） A担笈负书，千里就业就业：求学 B世祖善之善：善待 C辽东公翟黑子宠世祖宠：受 宠 D为首为讳乎首：自首 【小题 2】下列句子全能表明高允有远见的一组是（ ）（ 3分） 与论刑政，言甚称旨 遂除田禁，悉以授民 又自告忠诚，罪必无虑 竟为世祖所疏 非因农隙，不有所兴 宜渐致之，不可仓卒 A B C D 【小题 3】根据文意，下列分析概括不正确的一项是（ ）（ 3分） A高允针对当时禁封良田的弊端，通过数据说明它的危害，说服世祖解除田禁，将良田还给百姓耕种。 B翟黑
31、子是世祖的宠臣，他受贿被发觉。高允认为如果黑子按实际情况回答，承认错误，一定会免于责罚。 C翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他，因向皇帝隐瞒罪过，被皇上杀了。 D郭善明想表现自已，就怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之（ 5分） （ 2）昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴（ 5分） 答案： 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（ 11分） 寒 食 夜 韩 br恻恻轻寒翦翦风， 小梅飘雪杏花红。 夜深斜搭秋千索 ， 楼
32、阁朦胧细雨中。 注： 佩文韵府引古今艺术图云： “北方寒食为秋千戏，以习轻 （ qio）。后乃以彩绳悬木立架，士女坐其上推引之。 ” 【小题 1】这是一首描绘 “寒食春夜图 ”的七绝。诗歌为我们描绘的是怎样的环境？又是怎样描绘这一环境的？（ 5分） 【小题 2】施补华岘 蛩凳 匪担骸捌呔 靡猓 嗽诘谌 洹！闭馐资 侨绱恕虢岷先 黾蛞 臀觥 分） 答案： 语言表达 给下面漫画拟一个标题并用一句话（不超过 20 个字）揭示其寓意。（ 5 分） 标题 寓意 答案：标题： “俘虏 ”、 “落水 ”“赶鸭子 ”。寓意：贪欲和私心是使人走向腐败深渊的魔鬼。（加标题 2分，写寓意 3分） 阅读下面一段文字，
33、然后在横线上填入两个相应木牌的内容。（ 6分） 某大学从宿舍楼通往餐厅的路边有一长方形的园圃，不知从哪天起，沿着这长方形的对角线出现了一条小路，小路一天一天清晰起来。后来，小路的两端多了几块木牌： “世上本 无路，走的人多了，也便成了路。 ” 中文系 “ 。 ” 系 “ 。 ” 系 “从内侧超 越，犯规！ ” 体育系 答案： “经我们考证，这绝不是先人的足迹。 ” 历史系 “三角形的两边之和大于第三边。 ” 数学系 “人生是没有捷径可走的。 ”哲学系 默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（ 6分） （ 1）子曰： ， 。举一隅不以三隅反，则不复也。（论语） （ 2） ， ，此事古难全。（苏轼
34、水调歌头） （ 3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 ， 。（白居易琵琶行） 答案：作文 作文 (60分 ) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。（ 60分） 比尔 盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情： 生活是不公平的，要去适应它。 高中刚毕业你不会一年挣 4万美元。你不会成为一个公司的副总裁，并拥有一部装有电话的汽车，直到你将此职位和汽车电话都挣到手。 烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义；他们称它为机遇。 这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。 电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。 善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。 要求根 据材料中的一条或几条，选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案：审题参考 :6 条内容大致有三层意思：第一、生活不是理想中想象的绝对公平，要适应这种不公平，努力改变这种不公平；第二、现实是残酷的，要想获得自尊、尊严，必须沉下身子，抓住 “机遇 ”，艰苦奋斗，创造价值，展现自我；第三、善待乏味的人，耐住寂寞，可能会创造奇迹。
