1、2015学年黑龙江省大庆市铁人中学高一 12月月考期中语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列句子中加点的成语，使用恰当的一项是（ 3分） A这些纺织工人手艺高超，如同 白驹过隙 ，能够非常熟练地编出各种图案。 B这些大学的一些学生语文水平实在低劣，往往让人 贻笑大方 ，影响学校的声誉。 C这种药能治疗心脏病，又没有副作用，我们 屡试不爽 ，你还有什么可以怀疑的呢？ D第三季 “中国好声音 ”学员张碧晨唱功很好，专家评价说，她在歌唱事业上会很有前途，一定会成为 明日黄花 。 答案： C 试题分析： A项 “白驹过隙 ”形容时间过得飞快，用错对象。 B项 “贻笑大方 ”让内行笑话，与前文重复。 C
2、 项 “屡试不爽 ”是屡次试验都没有差错，此处符合语境。D项 “明日黄花 ”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的食物，不合语境。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ 3分） 艺术源于生活，高于生活，它可以阳春白雪，也可以大江东去。红色题材的艺术创作，却始终是代表一个时代艺术成就的最强音。因为它不止是艺术家风格形态的呈现， _， _， _， _， _。 _，我们又能期许到美好的未来。 而且是与过往历史神思遥接的时空媒介 而从这些辉煌的历史记忆之中 我们能看到一个民族艰苦奋斗的历程 能看到一个民族奋发向上的时代精神
3、 能看到一个伟大民族的历史记忆 通过一幅幅杰出的红色题材作品 A B C D 答案： D 试题分析这是一个议论性的语段，议论的中心是 “红色题材的艺术创作，却始终是代表一个时代艺术成就的最强音 ”。从 “它不止是艺术家风格形态的呈现 ”句的陈述主体、句式和关联词 “不止 ”可见下一句是 ，以下是具体论述，第 句领起 句，第 句的 “这些辉煌的记忆 ”承接第 句。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列语句中，没有语病的一项是（ 3分） A雾霾、环保成为本次两会代表、委员最关注的话题。有代表提出，我们要加大科技改造的力度，要使碳排放量至少降低一倍。 B在新
4、时期，微博 是政府各个部门都无法回避的新舆论场，政府官员能否利用微博和民众沟通互动，既考验着官员的能力，也是广大网民所期待的。 C现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是 “五四 ”新文化运动的产物，它打破了旧体诗的格律束缚，主要以反映新生活，表现新思想等内容为主。 D习近平的魅力外交几乎没有放弃每一个细节，一个自信从容、有情有义、真诚友好的中国领导人形象正在不知不觉地走进美国人心中。 答案： D 试题分析： A 项逻辑错误， “降低 ”后不能用倍数。 B 项不合逻辑，两面对一面，去掉 “否 ”。 C句式杂糅，改为 “主要反映新生 活，表现新思想等内容 ”或 “以反映新生活，表现新思想等内容为主
5、 ”。 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成后面的问题。 谈人 朱光潜 世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把 “懂得你自己 ”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚： “人有一半是魔鬼，一半是仙子。 ”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。 作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由类人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的 “本能 ”。 我们这些文明人是由
6、原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的古代社会，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了家庭、私有制和国家的起源。在自然辩证法一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转 变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。 从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平
7、凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话 “食、色，性也 ”。 “食 ”是保持个体生命的经济基础， “色 ”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文 “美 ”字就起源于羊羹的味道，中外都用 “趣味 ”来指 “审美力 ”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。 在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简
8、化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根 很深的本能和情感（如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操），发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。 （选自谈美书简，有删改） 【小题 1】关于 “人 ”的理解，下列符合原文意思的一项是（ ） A “懂得你自己 ”是人类的最高智慧，人类只有能够懂得自己，也就能懂得人。 B人是由单细胞生
9、物发展到类人猿再由类人猿发展到原始人进而发 展到文明人的。 C进化过程中遗留在人类身上的一部分 “兽性 ”和原始人的一些特点构成了人的“本能 ”。 D人的所谓 “生活 ”就是时时刻刻地在和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。 【小题 2】关于 “艺术 ”和 “美 ”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A艺术和美并不是起源于抽象的概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极其平凡卑微的事物。 B儒家说： “食、色，性也。 ”在 “食 ”和 “色 ”这两大类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。 C “食 ”是保持个体生命的经济基础， “色 ”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的范畴。 D原
10、始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利，就是艺术活动。 【小题 3】下列表述，符合原文意思的一项是 A人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以，人是世间万物中最难懂的。 B西方有一句古谚： “人有一半是魔鬼，一半是仙子。 ”可见人的性格都是具有两面性的，不能把人简单分类。 C在自然辩证法中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，就是美的历史。 D哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。 答案：【小题 1】 B 【小题 2】 C 【小题 3】
11、 A 【小题 1】 试题分析：答题时，只需找到概念对应的区域进行比较即可。 A项根据原文 “懂得人就会懂得你自己 ”可知 “懂得自己，也就能懂得人 ”与原文不符； B根据原文第二段 “经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由类人猿发展到人 ”可知与原文符合。 C根据第二段 “人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的 本能 ”和第三段 “除兽性之外还保留着 原始人的一些习性 ”可知 “原始人的一些特点 ”是在 “本能 ”之外的； D根据第五段 “人在不断地改造自然和社会 ”可知 “不断地认识和适应外部世界 ”与原文不符。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合
12、 C。 【小题 2】 试题分析：此题只需将选项的内容放到原文中进行对比即可。根据原文第四段艺术和美 “最先见于食色 ”，而选项 “它们都属于艺术美的范畴 ”绝对化了。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 3】 试题分析： A 根据第一段的内容可知，本选项的论述符合原文的意思。 B根据原文的第一段内容可知引用古谚 目的是证明人的复杂性； C根据第三段 “自然辩证法 这对研究美学是特别重要 ”可知 “就是美的历史 ”绝对化； D根据第五段内容可以知道 “认识世界的整个运动 ”错， “整个运动 ”应包括认识和实践两个方面。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综
13、合 C。 阅读下面的文字，完成后面问题 25分） 医者仁心、肝胆相照的吴孟超 林蔚 雅商 “医生眼里看的是病，心里装的是人。 ”吴孟超常对身边的医护人员这么说。因为这份爱，吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。他是无 数患者心中妙手回春的 “老神仙 ”。 “病人生病已经非常不幸了，为了治病他们可能已经花光了家里的钱，有的还负债累累。作为医生，一定要设身处地为病人着想，替病人算账。 ”这是吴孟超对年轻医生说得最多的话。 有一次，病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。手术后五六天，吴孟超去查房。他仔细检查完病人，又认真看了她的病历，眉头微微皱了起来，
14、半晌没吭气。那时，在场的人都很紧张， “看样子， 老爷子 准是又看出什么问题来了。 ”果然，吴老把值班医生叫到走廊里，劈头便问道： “这个病人为啥要用先锋 6 号？还是进口的？ ”值班医生答道： “作为 常规术后抗感染，现在大家都在用先锋 6号，这个病人也就用了。 ”吴孟超一听就火了，大声说道： “现在有的医院、有的医生不好好给人治病，光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。你不要学他们！ ” 平时，吴老总是反复强调，要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种。在为病人做检查时，如果 B超能解决问题，他决不会让病人去做 CT或者核磁共振检查；如果病人带来的片子能够看清楚，他也决
15、不会让他们再做第二次检查。 每次手术结扎，他都是坚持用手、用线。他说： “我们要多用脑和手为病人服务，用一次缝合器械， 1000多元 就没了，那可是一个农村孩子几年的读学费用啊！我吴孟超用手缝线，分文不要。 ” 正是这般精打细算，吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费等远低于全国平均水平。有人曾劝他松松口，也进一些自费的耗材和药品，这样医院一年至少可增加上千万元的利润。可是，吴孟超毫不松口，他说： “我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树。 ” 可就是这位医学泰斗，吴孟超一生中虽然成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色。他特别强调，为医之道，做人很关键，要善于做人。 “一是
16、要做一个善于团结人的人，二是要做一个善于思考和总结的人 ，三是要做一个善于服务的人。 ” 在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的 “太平医生 ”。他说： “救治病人如果怕担风险，前怕狼，后怕虎，那么禁区永远是禁区，病人只能在医生的摇头和沉默中抱憾离开人间。 ” 如今已经是名满天下的名医了，吴孟超依然不忘恩师裘法祖的谆谆教诲，表示自己的成就更多是因为能踩在巨人肩膀上而获得的。他对记者说： “肝胆外科的发展是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。任何一台手术的成功也不是手术者一个人的功劳。一个病人痊愈出院，护士的功劳占百分之七十，医生只占百分之三十。 ” 只要不出差，吴孟超
17、每天都会亲临 “战场 ”，不是当指挥官，而是做一名荷枪实弹的战士，用自己的双手向肝癌发起歼灭战。已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台。每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。他曾自嘲说 “这可能是手术依赖症 ”了。 老人动情地对记者说： “人老了，力气也越来越少了。但只要在身体允许的情况下，刀我还是要开的，前提是不能拿病人的生命逞强。医疗安全是第一位的。如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福。 ” （选自 2013年第 7期人物周刊，有删改 ） 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ 5分） A吴孟超作为
18、医生，总是设身处地地为病人着想，提病人省钱，正如他的座右铭 “ 医生眼里看的是病，心里装的是人 ”。 B吴孟超反复强调，医生应在保证治疗效果的前提下，使用便宜药，处处为患者考虑，精打细算，所以吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费用、治疗费远低于全国平均水平。 C如今已年逾九旬的吴孟超，虽已是名满天下的肝脏外科医生，但是日常工作中仍然坚持事必躬亲，主刀动手术。 D吴孟超成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质 朴的本色，在他看来，善于做人是一名好医生的关键。 E吴孟超敢于挑战权威，鄙视不求有功、但求无失的医生，他自己在医生的岗位上。感悟了生命的可贵，责任的崇高和人生的意义。 【小题 2】作为医
19、生，吴孟超的医者仁心表现在哪些方面？请简要分析。（ 6分） 【小题 3】吴孟超除了有做医生的仁心之外，还有哪些优秀品质？请简要分析。（ 6分） 【小题 4】为什么吴孟超说 “如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福 ”？请结合文章谈谈你的看法。（ 8分） 答案：【小题 1】 D（ 3分）， B（ 2分）， C（ 1分） 【小题 2】 吴孟超几十年 来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。 教导年轻医生不要光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标，要多为病人着想，替病人算账。 吴孟超坚持不能把医院开成药店，把病人当做摇钱树，拒绝进一些自费的耗材
20、和药品。（每点 2分） 【小题 3】 为了更好地放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹，创构儒学新型体系； 民族和国家的复兴，必须从历史文化中汲取力量，必须以文化的复兴为支撑； 源于浓烈的家国情怀，提出并领衔这个项目，对自己来说更是责无旁贷。（每点 2分，意思对即可给分） 【 小题 4】 年逾九旬的吴孟超每年主刀完成的手术将近两百台，自嘲可能有了 “手术依赖症 ”。 他看到一个个康复者露出久违的笑容，常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。 他在医生这个岗位上，感悟了生命的可贵，责任的崇高和人生的意义。 他手中一把刀，游刃肝胆，精准无比；心中一团火，守着誓言，从未熄灭，一辈子的心愿与幸福就是为医疗事业
21、奉献终生。（每点 2 分） 【小题 1】 试题分析： A“医生眼里看的是病，心里装的是人 ”是吴孟超对身边的人说的话，文中并没有说是他的座右铭； C已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百 台，文中并没有说事必亲躬； E在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的 “太平医生 ”，文中并没有说向权威挑战。 考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析： “仁心 ”既有仁爱之心，原文第一段 “吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热 ”“ 一定要设身处地为病人着想，替
22、病人算账 ”第二三段 “光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。你不要学他们 ”“要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种 ”第五段 “我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树 ”这些信息，可归纳出吴孟超医者仁心的表现。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析： 谦逊质朴：认为自己的成就更多是踩在巨人肩膀上而获得的，是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。 鄙视怕担风险者，责任感强：从医生涯中，最鄙视的是那种不求有功，但求无失的 “太平医生 ”：认为为病人解除痛苦是自己的责任与幸福。 崇高的敬业精神：已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完
23、成的手术也要将近两百台。（每点 2分） 考点：筛选并整合文中的信息。能 力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：全文简洁的语言高度赞扬了吴孟超的医者仁心及他优秀的品质，考生要站在吴孟超的角度分析他说 “如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福 ”的原因。 “每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴 ”“ 医生眼里看的是病，心里装的是人 ”这些话表明了吴孟超始终把病人放在心中，病人康复了就是他最大的快乐，他甘愿为医疗事业奉献终生的精神，这些都是他的幸福。 考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字，完成后面问题。（ 25分
24、） 夜遇阿克哈巴河 王族 怎么说呢，看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河。 天慢慢地黑了。夜幕完全拉开的时候，一抬头就看见了挂在天边的月亮，新疆的地广，所以，经常能看见天上一边挂着太阳，一边挂着月亮。要是在白天，月亮就只能悄悄地在天上挂着，一般不会被轻易发现，而一旦太阳落山，天刚麻麻黑，你总能看见远处的天边先亮了起来，不一会儿，那片光亮越来越大，一直涌到你的眼前。 此时，阿克哈巴河上游被一片月光照白。那片月光慢慢向下，几乎是顺着河道在移动。我看到在月光的移动中，河水变得更白了，由于月光 在动，河水似乎也在向下汹涌，这种汹涌是一团白光的涌动，越来越快，似乎已经倾泻起来。 月光顺
25、着河道从我面前移动过去。在越过我的时候，我看见河水的内层被照亮，很深，也很厚重。月光移动过去之后，河面只有一层淡淡的亮光，仍让人觉得阿克哈巴河不是一条河，而是别的什么。 这时候，一位哈萨克族牧民骑着马，一边往这边走，一边唱着歌。空旷的夜晚忽然有了他的歌声，宁静和孤独一下子就被打破了。他走到我跟前，从马上跳下来，愣愣地望着月光中的阿克哈巴河。我觉得他有点奇怪，怎么忽然瞅着阿克哈巴河就发起了呆。过了一会儿，他表情非常复 杂地看了我一下，然后转过身去，准备牵马离去。 “哎，佳克斯 ” 我不知道为什么忽然想和他说几句话，就使用了这句哈萨克语，叫了他一声。他听到我的叫声后，停了下来，准备去牵马的那只手在
26、半空中犹豫了一下，还是收了回去。他走到我跟前，也像我一样说了一句 “哎，佳克斯 ” 。他的声音很有磁性。 我们两个人都不说话，临河而立，望着月光中的阿克哈巴河，长久地沉默着。此时的阿克哈巴河河面仍旧是一片铁青，我仍然感觉它不是一条河。这时候，我发现他的右手上有血。再仔细一看，他的那只手正在流血，一滴一滴的鲜血从指缝里流出，滴在沙 土中。此时月光正亮，因而他的那只手看上去黑乎乎的，可以肯定已经有大量的血流了出来。 “你的手？你 ” 他把手伸到我跟前。我看见他的手心扎着一根筷子粗的骆驼刺。他把手翻过来，他的手让我触目惊心，那根骆驼刺刺穿了他的掌心，又露出手背两三寸。我知道紧挨着阿克哈巴河的山坡上，
27、到处都长着骆驼刺。骆驼刺较之于其他沙漠植物，似乎有着钢铁铸就的枝叶，其枝坚硬无比，其叶锋利如刃，人和动物一旦碰到骆驼刺，必然会被划破皮肤，如果碰得重了，则会被刺入肉中。 “你这是怎么回事？ ”“刚才，我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来，我 不小心跌落在地上，这根骆驼刺就钻进了我手心。 ”“疼不疼？ ”“有一点点。 ”我扭头去看犯下错误的那匹马，它仍然在出神地望着阿克哈巴河。看它的样子，它很想向着阿克哈巴河一跃而入，但拴在它脖子上的那根缰绳却被它的主人紧紧地抓在手中。 “我本来想在河水中把手上的血洗掉，但一看见阿克哈巴河，我从来都没有发现它在月光中会是这样。我不洗了。 ”说完，他翻身上马
28、，两腿用力一夹马腹，那匹马就奔腾而起，驰向远处。不一会儿，远处传来了他的歌声。我知道，此时他跟刚才来阿克哈巴河边时一样，正高声唱着歌。而那些鲜血，伴着歌声，正从他的指 缝里一滴一滴地落入沙漠。 文章写到这里，我才记起，当时他面部的颜色和阿克哈巴河一样，都是铁青色的。 （选自 2013年 11月散文（海外版），有删改） 【小题 1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项（ 5分） A开头说 “看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河 ”，是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉。 B文章第 段中，对月光的描写很有意味。作者描写了月光和河水的动态，月光之 “动 与河水之 “动 ”相
29、映成趣，给人特美的感觉。 C文中多处写到了马，牧民说 “我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来 ”，侧面烘托了阿克哈巴河的奇异之美。 D写牧民 “当时他面部的颜色 都是铁青色的 ”，突出表现了新疆的哈萨克族人受当地自然风物的影响，脸色都为铁青色。 E本文融叙事、描写、抒情为一炉，作者巧妙地把自然景象与个人情思结合起来，使文章生动形象，意蕴深远，读后回味无穷。 【小题 2】作者用较多篇幅写牧民 “手上有血 ”，那 “鲜血一滴一滴地落入沙漠 ”，这样写有何用意？（ 6分） 【小题 3】联系全文，简要分析阿克哈巴河在文中的作用。（ 6分） 【小题 4】从景和人的关系方面，选取一个角度，探究本文的
30、深刻意蕴。（ 8分） 答案：【小题 1】 BD 【小题 2】 写他被骆驼刺刺伤了手，血流下来，他却并不太在意，突出了他的性格特点：坚强刚毅。（ 3分） 写他在受伤后，仍被月光下的阿克哈巴河吸引，被阿克哈巴河的美所震撼，突出了自然之美和他内心对美的崇敬。 【小题 3】本文以阿克哈巴河为线索，将人、事、景融为一个有机的整体，使景美和人美相互衬托，将新疆广大土地的神奇，哈萨克族牧民的热情粗犷以及牧民受伤后的坚强勇毅串连起来了。（ 3分）作者描写阿克哈巴河，不仅写出了阿克哈巴河巨大的 美，并通过阿克哈巴河表现了新疆大自然的美丽神奇，更是通过阿克哈巴河表现新疆各族人民坚强刚毅的性格和博大的内心美。（ 3
31、 分） 【小题 4】示例一：人要有欣赏美的眼睛，善于发现大自然之美，从自然中汲取力量。 自然之美是神奇的，欣赏自然之美，需要我们有发现美的眼睛。 欣赏美，要有深入的体验，领略自然的内蕴。 从自然中得到启示，汲取力量，方能真正懂得自然，与自然融为一体。 示例二：人欣赏自然之美，也要懂得保护自然。 热爱自然，懂得自然之美浑然天成，来之不易。 人要与自然和谐相处，不能破坏自然环境，破坏自然之美。 爱自然 ，爱家乡，为之奉献力量。 示例三：人在自然中成长，要做一个坚强不屈的人。 人在自然中经受磨炼，可从自然中汲取力量，像自然一样坚强、刚毅。 人要朴实、脚踏实地，像脚下的土地河流一样朴实厚重。 人要坦荡
32、、乐观，经得起困难挫折的考验。 【小题 1】 试题分析： A项 “是因为坐着看到了阿克哈克河后产生了错觉 ”一句错，作者不是产生了错觉，而是有意这么说，强调河的奇异之美，灵性十足。 D项 “受当地自然风物的影响 ”的说法于文无据，另外， “脸上都为铁青色 ”的说法武断，不合实际。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综 合 C。 【小题 2】 试题分析：描写鲜血 “一滴一滴地落入沙漠 ”是细节描写，分析作者这一细节描写的意图可联系上下文。血 “一滴一滴地落入沙漠 ”，如果是一般人，可能会惊慌，会急着去医治，但牧民没有这样，表现出他性格坚强，毫不在意伤口；如果没有阿克哈巴河的美吸引他
33、，他也会赶快回去医治的，但他却停下来领略河之美，表现出他被美所震撼，以及内心对美的崇敬。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析：主要从结构、内容、主旨等方面入手回答问题，最好能够作一些具体分析 。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析：从全文内容看，写夜晚月下的阿克哈巴河，既表现了大自然的美，又表现这种美需要发现，需要人们有一颗感受美的心；另外，读者可以从文中感悟到，大自然如此之美，激发了人们的热爱之情；从人物角度看，哈萨克族牧民的性格，正是这块土地孕育熏
34、陶的结果，文中的人与景是互相映衬的。 考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究 F 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面问题。 褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓 咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，彦回下帘不视也。又有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰： “可密藏之，勿使人见。 ”此门生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初 。 尚 宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，彦回悉推财与弟澄，唯取书数千卷。 宋明帝即位，累迁吏部尚书。有
35、人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰： “人无知者。 ”彦回曰： “卿自应得官，无假此物。若必见与，不 得不相启 。 ”此人大惧，收金而去。彦回叙其事，而不言其名，时人莫之知也。 彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不 延 首目送之，时人以 方 何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。彦回援琴奏别鹄之曲，宫商既调，风神谐畅。王 蛔 隰幼 诙 驹唬骸耙晕蘩壑 瘢 嫌械乐 鳎 豢傻靡选！ br时伧人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。彦回谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才 令 美，帝与彦回谋诛之，彦回以为不可。帝怒
36、曰： “卿痴不足与议事。 ”彦 回惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在彦回。彦回同心理事，务弘俭约，百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，彦回不能禁也。性和雅，有器度，不妄举动，然世颇以名节讥之。（节选自南史 列传十八） 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3分） A 尚 宋文帝女南郡献公主尚：娶 B莫不 延 首目送之延：邀请 C时人以 方 何平叔方：比作、相比 D建安王刘休仁，人才 令 美令：美好 【小题 2】以下句子分别编为四组，全都表现褚彦回 “有器度 ”的一组是（ 3分） 帝与彦回谋诛之，彦回以为不可
37、可密藏之，勿使人见 善容止，俯仰进退，咸有风则 彦回叙其事，而不言其名 彦回同心理事，务弘俭约 后贵乃归罪，待之如初 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分） A褚彦回的父亲带领随从们解救掉到井里的牛，场面喧闹混乱，褚彦回不喜欢这种场面，所以放下帘子来阻隔外面的混乱和喧闹。 B褚彦回到袁粲家参加聚会，在风月和美的凉爽秋夜展 示了自己高超的琴艺，得到了王 蛔 母叨仍扪铮 馑得黢已寤鼐哂泻芨叩囊衾中扪 C明帝在遗诏中任命褚彦回为中书令、护军将军，让他和袁粲共同接受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于褚彦回，由此可见皇帝对褚彦回很器重。 D褚彦回和袁粲同心协力处
38、理政事，褚彦回倡导俭约，因此百姓很依赖他，后来王道隆、阮佃夫掌权，褚彦回不能禁止，因此受到别人讥讽。 【小题 4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）此门生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。 （ 2）卿自应得官，无假此物。若必见与，不 得不相启。 答案：【小题 1】 B 【小题 2】 D 【小题 3】 D 【小题 4】（ 1）这个门生惭愧离去，不敢再回来。后来他富贵了，才回来谢罪，褚彦回还像当初一样对待他。 诗歌鉴赏 阅读下面一首宋词，完成后面问题。 题苏李泣别图 袁 凯 上林木落雁南飞，万里萧条使节归。 犹有交情两行泪，西风吹上汉臣衣。 【注】史载，苏武
39、刚被扣后，匈奴单于曾派李陵去劝降，被苏武断然拒绝。等苏武苦熬 19年胜利归汉时，李陵又很羡慕，曾置酒相送，可见李陵的苦闷心情。 【小题 1】前两句描绘了一幅怎样的图画？这首题画诗表达了作者什么样的情感？（ 5分） 【小题 2】 “西风吹上汉臣衣 ”的 “汉臣 ”一词，换成 “故人 ”“知己 ”是否更好？为什么？（ 6分） 答案：【小题 1】描绘了一幅秋来叶落，北雁南飞，一片萧条的塞北万里大漠图。这首诗表达了作者对两位主人公的深切同情和赞叹之情。 【小题 2】不能换：李陵是被迫投降匈奴的，他是 “汉臣 ”，见苏武时也认为自己还是 “汉臣 ”；苏武奉汉武帝命令出使匈奴，更是 “汉臣 ”，决不妥协。
40、这个词语一语双关，把苏、李的身份和他们的决心表露无遗。 可以换：李陵投降后，汉武帝杀害了李氏家族，他迫不得已不能回归汉朝廷，身份不同了；此时的苏武才是 “汉 臣 ”，决不投降，所以用 “故人 ”、 “知己 ”比 “汉臣 ”要好得多 【小题 1】 试题分析：这是一道诗歌鉴赏的常规题， “画面 ”就要首先提炼出意象，然后由意象的特点概括出画面的特点。第二问，表现了作者的感情，应是作者立足于画外，所以是对苏武和李铃的同情与赞叹之情。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：这是一道开放性的探究题，说可以换与不可以换都可以，主要抓住“汉臣 ”与 “知
41、己 ”“故人 ”对于表达作者感情的效果来论述即可。 考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 简要概括下面文段的主要内容，不超过 26个字（ 5分） 宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，“从地起一直至顶 ”，线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后，画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画，大都是修竹数竿，意境萧疏，具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王统画竹名驰天下，邵二泉题他的墨竹诗说： “萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难。谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干 ”，道出了他画竹的高超技艺。徐渭（字文长）创画雪竹 的方法，所画极为精绝。有人
42、评论说： “徐文长先生画雪竹，纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之，绝不类竹；然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上，罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。 ” 答案：宋、元、明时期，竹画家蜂起，风格多样，技法高超。 试题分析：此题考查学生的概括能力，首先将文段依据主要内容的不同进行分层，分为三层，这三层分别是宋、元、明三个时期，接着就内容继续概括即可，一定要注意题目不要超过 26个字的要求 考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用 E。 在下面的横线上填上适当的句子，要符合语境，并与相关句子构成排比句。（ 6分） 回首人生，老年人是一部历史： _；憧憬未来，老年人是一道风景。人，都是要老的。老年人的昨天，就是
43、我们的今天；老年人的今天，就是我们的明天。尊老的家庭是和谐的家庭，_，尊老的民族是进步的民族。 答案：把握今朝，老年人是一面旗帜 尊老的社会是文明的社会 试题分析：做好此题，首先要明确语境，要符合语境的逻辑，并且构成排比句的要求。 考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 默写 补写出下列句子中的空缺部 分。（ 6分） （ 1）予独爱莲之出淤泥而不染， ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 。（周敦颐爱莲说） （ 2） ， 。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。（毛泽东沁园春 长沙） （ 3）固知 ， 。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！（王羲之兰亭集序） 答案：（ 1）
44、濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉。 （ 2）携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 （ 3）一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 试题分析：注意重点字 “濯 ”、 “亵 ”“携 ”“峥嵘 ”“稠 ”“殇 ”的写法。平时应注意默写句子中难写的字词。 考点： 默写常 见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 一切人生观和价值观，离开了责任感和使命感，都是空谈。一个离开责任感和使命感的人如同行尸走肉，一个离开责任感和使命感的社会就如同一个机械的空壳。 要求：选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄
45、袭。 答案：魂归来兮！ 季羡林曾说过： “一切人生观和价值观，离开了责任感，都是空谈。 ”甚是！一个离开责任感的人如同行尸走肉，一个离开责任感的社会就如同一个机械的空壳。这个时代需要一个名为责任的灵魂！ 一个拥有责任感的人，必将绽放出他生命最绚烂的色彩。季羡林在耄耋之年也不忘奋笔疾书，一个作家的责任让多少人为之讴歌。白求恩守住了在枪林弹雨中的手术台，担任起医生的责任让多少人为之钦佩。而幸福来敲门中的克里斯 加德纳，吃苦耐劳只为了孩子，担起那名为父亲的责任，又使得多少人为之动容。 责任感的耀眼光辉在这些人们身上得到了最完美的诠释。 人身为社会中的人，我们不仅要担负起自己身份的责任，更要去肩负起对
46、于社会的责任心。 一个人对于社会和国家的责任心，是将他的命运与民族和国家联系起来的重要纽带。感动中国的徐本禹，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛起了社会的使命感，给贵州山区的孩子们带来知识的光芒，支持他坚持走在这艰辛孤独路途的正是一颗充满责任感的灵魂。而当法国酿酒业、养蚕业和畜牧业相继遭到危机时，法国化学家巴斯德的挺身而出，正是他的社会责任心激发了他日夜奋战在实验室的决心，挽救了法国，也因此奠基了微生物学的崭新道路。是责任让徐本禹点起了爱的火把 ，温暖了我们的双眼；是责任让巴斯德成为了法国的救世主，为人类开辟了一个全新的领域。 人们的肉体会随时间的流逝而消亡，然而他们用责任化作的灵魂却永不干涸
47、。他们的可贵精神与研究成果滋润了数代人的土壤，秋叶溅落，却又化作为春泥，积聚起了另一股强而有力的能量，让社会迈向新的蜕变。 但要正真肩负起责任，我们的灵魂是否有这样的高度呢？ 90后非主流中萎靡颓废的一面让我们看到多少青少年丧失了社会责任心，忘却了家庭责任感，终日无所事事！多少莘莘学子因为应试教育而扭曲了学习的价值观， “为了中国的崛起而读书 ”的豪言壮志终究只是 曾经。吞噬了责任的正是萎靡的生活态度，正是被扭曲的价值观！我们要踮起脚尖，去感受生活的阳光面，要昂起胸膛，摆正我们的生活态度，重拾责任的灵魂！ 索尔仁尼琴曾说： “我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？ ”这是一个作家的责任，这是一个社会人的责任。我说： “魂兮，归来！ ” 试题分析：此则作文材料，虽然要求自主确定立意，但是立意的话题已经在材料中确定了，那就是关于 “责任感和使命感 ”，材料同样给了我们写这个 “责任感和使命感 ”的方向，那就是 “责任感和使命感 ”对于一个人的人生观和价值观的重要性，对一个民 族、一个社会、一个国家的重要性，甚至对整个人类的重要性，因此这样的立意并不难。在行文时，可以将个人、社会、国家，甚至人类进行深入论述，形成递进的形式，文章便可深刻起来。因此在行文时，可以按照提出问题、分析问题、解决问题的思路思考成
