1、2012-2013学年湖北省部分重点中学高二秋季期中联考历史试卷与答案（带解析） 选择题 有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为 “全面归服自然的隐士派 ”“专制君主的参谋集团 ”“劳苦大众的行动帮会 ”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派 ”。这些流派按顺序应是（ ） A儒、道、墨、法 B法、儒、道、墨 C道、法、墨、儒 D道、法、儒、墨 答案： C 试题分析：注意抓住儒、墨、道、法各家代表人物的主张再进行比对即可得出结论：儒家提倡 “仁爱 ”，注重自身修养和伦理道德，希望人与人之间建立和谐友爱的关系，是 “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派 ”；墨家主张 “兼爱、非攻 ”， 不
2、分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人，反对侵略战争，维护人类和平，是 “劳苦大众的行动帮会 ”；道家主张 “无为而治 ”，属于隐士派；法家主张 “法治 ”， 强调依法治国，是 “专制君主的参谋集团 ”。故选 C。 考点：春秋战国时期的百家争鸣。 点评：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术 文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础，逐步形成了中国的传统文化体系。 明清很多小说注重描写商人的活动，揭露官场腐败和社会黑暗，并初步表现出抨击封建 制度、挣脱封建礼教束缚、追求个人自由和现世幸福、逐利生财等新思想。导致这些新思想产生的社会背景不包括（ ） A重商思
3、想抬头和商品经济繁荣 B工商城镇蓬勃发展 C统一的多民族国家巩固 D封建制度的腐朽 答案： C 试题分析：一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。明清时期封建制度日趋腐朽，反映在思想领域，产生了反封建的民主思想；工商业发展，商品经济繁荣，思想领域产生了追求个人自由和现世幸福、逐利生财等新思想。这些新思想的产生与统一的多民族国家巩固无关，故选 C。 考点：明清之际的儒家思想。 点评：明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有
4、解放思想的 进步性。 中国古代文学艺术异彩纷呈、绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是（ ） 隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感 “诗画本一律，天工与清新 ”是传统文人画的特点 “同光十三绝 ”是清末京剧艺术各行当的代表人物 楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 A B C D 答案： B 试题分析：本题考查中国古代的文学艺术成就。隶书具有雄放洒脱、浑厚深沉的特点，草书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感，所以 错误； 、 、 说法正确，故选 B。 考点：中国古代的文学艺术。 点评：在学习中国古代文学艺术成就时，应该深刻分析它与当时的经
5、济、政治之间的内在联系，这是现行高考的重要考查角度。中国古代文学艺术形式的演变深刻反映了各个不同时期的时代特征。结合当时社会历史背景分析古代文学艺术形式发展是高考重要的考查方式，所以学生应该深刻把握不同历史时期的时代特征。 中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段是（ ） A战国时期 B秦汉时期 C魏晋南北朝时期 D隋唐五代时期 答案： A 试题分析：人物御龙图和人物龙凤图是战国时期的帛画，以生动的气韵，简洁的笔墨，流畅的线条，表达出完美的意境，反映出画家高度的艺术概括力。其造型准确，线条流畅，色彩绚丽，表明战国时期中国绘画艺术正从萌芽走向成熟的关键阶段。故选 A。 考点：中国古代的绘画艺术。 点
6、评：从演变背景看，中国画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征。如隋唐时期绘画艺术的发展是隋唐盛世的缩影；宋代绘画艺术则明显地反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。从画家角度看，文人画家增多，画家的素养越来越高。元明清时期士大夫的文人画成就最为突出 。从绘画风格看，由于实行开放的对外政策，对外经济文化交流频繁，绘画不断融入外来风格，如隋唐五代的绘画艺术就吸取了印度、波斯等外来美术风格。从绘画功能看，绘画逐渐由纯粹的艺术品向商品发展。到宋代适应商品经济的发展和民间的需要绘画成为商品。 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现
7、幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（ ） A佛教文化的中国化 B艺术内容的时代性 C艺术形式的多样化 D中西文化的交融性 答案： B 试题分析：中国画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征。魏晋南北朝时期，佛教盛行，壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐时期，社会稳定，经济繁荣，壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋代商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大，壁画中世俗场景大量出现。故选 B。 考点：中国古代的绘画艺术。 点评：中国画在思想内容和艺术创作上，反映了中华民族的社会意识和审美情趣，集中体现了中国人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教
8、、道德、文艺等方面的认识，是中国传统艺术的珍宝。 “三五步走遍天 下，七八人百万雄兵 ”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋 ”等表达是对中国戏曲现象生动的描述。这种描述反映出中国戏曲的主要特点是（ ） A动作程式化 B场景虚拟化 C人物脸谱化 D语言音乐化 答案： B 试题分析：本题考查学生的分析理解能力。抓住 “三五步走遍天下，七八人百万雄兵 ” 等关键信息可以判断，这是夸张的虚拟化场景。故选 B。 考点：中国古代的戏曲艺术。 点评：中国戏曲是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐 、舞。诗指其文学，乐
9、指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。 1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 ( ) A马丁 路德提出信仰得救，与 “上帝直接对话 “ B达尔文发表物种起源，否定生物 “神创说 “ C牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 D赫胥黎创立人猿同祖论，否定 “上帝造人说 ” 答案： B 试题分析： 1859年，达尔文发表物种起源，创立了生物进化论。指出：生物是进化而来的，经历了由低级向高级、有简单到复杂的发展过程；现存的物种有共同的原始起源，不同物种变异是 “自然选择 ”的结果。生
10、物进化论否定了神创说，对封建神学是个有力的挑战，继牛顿的经典力学后，宗教信仰再次产生严重的危机。 A、 C、 D项都与题干时间不符，故选 B。 考点：达尔文的生物进化论。 点评：达尔文的生物进化论第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。 东晋 葛洪抱朴子云 “潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。 ”能对这一自然现象作出科学解释的是（ ） A伽利略的自由落体定律 B牛顿的经典力学体系 C爱因斯坦的相对论 D普朗克的量子理论 答案： B 试题分析：潮汐是在月球和太阳引力的作用下，海洋水面周期性的涨落现象
11、。在白天的称潮，夜间的称汐，总称 “潮汐 ”。这一自然现象是由太阳和月球的万有引力引起的，可以通过牛顿的经典力学理论做出解释，故选 B。 考点：近代以来物理学的重大进展。 点评：近代以来物理学的重大成就有： 1687年，牛顿发表自然哲学的数学原理，提出物体运动三大定律和万有引力定律，标志着经典力学的诞生； 20世纪初，爱因斯坦提出相对论； 1900年，普朗克提出量子假说，宣告量子论的诞生。 1919年英国泰晤士报曾刊登标题文章 “ 科学革命 ”，两个副标题是“宇宙新理论 ”、 “牛顿观念的破产 ”。具有 “科学革命 ”意义的理论是（ ） A日心说 B量子论 C相对论 D经典力学 答案： C 试
12、题分析：通过题干中的时间 1919年、 “宇宙新理论 ”、 “牛顿观念的破产 ”等信息，可以判断这一理论是相对论。 20世纪初，爱因斯坦提出了相对论，包括狭义相对论和广义相对论。狭义相对论认为，时间、空间会随着物体运动速度的变化而变化，即会发生钟慢效应和尺缩效应；广义相对论认为，时间、空间的性质取决于物质的运动情况和物质本身的分布状态。相对论是物理学领域的一次重大革命，它否定了牛顿经典力学的绝对时空观，把经典力学概括在相对论力学之中。故选 C。 考点：爱因斯坦的相对论。 点评： 17世纪，科学家牛顿创立了经典力学，标志着近代自然科学的形成； 20世纪初，相对论和量子论的提出，奠定了现代物理学的
13、基础。近代以来，世界物理学的发展逐渐摆 脱神学的束缚，呈现出对世界认识逐步深入的特征，即由宏观世界深入到微观世界。 针对右图社会现实，中国有识之士提出的最早的应对主张是（ ） A “中学为体，西学为用 ” B “师夷长技以制夷 ” C “民主，科学 ” D “伸民权，设议院，行立宪 ” 答案： B 试题分析：针对经学难敌洋枪样炮的社会现实，以林则徐、魏源为代表的有识之士继承并发展了明清之际讲求 “经世致用 ”的传统，注重研究世界大势和社会现实问题，主张 “师夷长技以制夷 ”，即学习西方科技以抵制列强侵略。故选 B。 考点：中国近代以来的思想解放潮流。 点评：从 “师夷长技以制夷 ”，到维新变法
14、、追求民主共和、提出民主科学、接受马克思主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。 梁启超在变法通议中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说： “三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎？ ”梁启超引这段话的根本意图是（ ） A寻找甲午战争日胜中败的历史原因 B批评洋务派的活 动 C证明中国进行社会政治变革的必要性 D比较中日近代化的异同 答案： C 试题分析：本题考查学生理解分析材料的能力。梁启超资产
15、阶级维新派的主要代表人物，变法通议是其宣传变法的文章。梁启超引用这段话指出中国和日本学习西方的层次不同，导致了甲午战争日胜中败的结局，目的是为了证明中国进行社会政治变革的必要性。故选 C。 考点：梁启超等人的维新思想。 点评：还可以考查维新思想的影响： 1、抨击封建专制，促进民权兴起； 2、促进资本主义发展； 3、促进人民觉醒，激发了爱国思想和民族精神。 “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。 ”该思想属于（ ） A顽固派 B洋务派 C维新派 D革命派 答案： C 试题分析： “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。 ”大意是说：国家是人民的公共财产，那些治理国家的人，不
16、过是国家的 “公仆隶 ”。 A顽固派和 B洋务派主张维护封建制度，不会提出 “王侯将相者，通国之公仆隶也 ”；D革命派要将 “王侯将相 ”推翻消灭。这一思想的作者是严复，主张维新变法，建立君主立宪制。故选 C。 考点：近代中国的思想解放潮流。 点评：近代中国思想界向西方学习的过程是一 个不断发展、深化的过程，从学习西方的科学技术到学习西方的制度、文化，近代后期又向苏俄学习。其共同目的是救亡图存，实现中华民族的振兴。 “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世 界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则 被用来检验一切事物 所有的人、所有的制度、所有的传统。
17、”引文中的 “这些哲人 ”和空格部分（ ）分别是指（ ） A人文主义者、人性 B启蒙思想家、理性 C启蒙思想家、科学 D人文主义者、理性 答案： B 试题分析：本题考查启蒙运动。牛顿对后世的启蒙运动提供了唯物主义的哲学基础。这些哲人受牛顿万有引力的影响，相信存在着 “控制人类社会的自然法则 ”。探索社会内在规律的这些哲人就是启蒙思想家，探索到的自然法则就是“理性 ”。 理性是启蒙思想的核心，启蒙思想家将理性作为检验一切事物的唯一标准。故选 B。 考点：启蒙运动。 点评：启蒙运动是发生在 17、 18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，
18、是继文艺复兴运动之后欧洲近代第三次思想解放运动。 “在启蒙思想家之间，也存 在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。 ”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（ ） A是否信仰上帝 B代表不同阶级利益 C倡导不同的政体 D对私有财产态度不同 答案： C 试题分析：题干关键词是 “思想分歧 ” “最重要表现 ”。卢梭和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何种政体，伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导 “社会契约 ”和 “人民主权 ”。故选 C。 考点：启蒙思想。 点评： 18世纪的法国是启蒙运动的主要根据地， “理性 ”“自由 ”“平等 ”等启蒙思想弥漫着整
19、个法国 ，乃至整个欧洲。狄德罗、孟德斯鸠、爱尔维修、伏尔泰、卢梭等一系列人物在这个时代出现，并在人类历史中占有一席之地。这些启蒙思想家的思想主张常常是命题的考点。 董仲舒认为 “天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也 ”。以下对这一思想的理解最准确的是（ ） A主张 “罢黜百家，独尊儒术 ” B感叹人性本恶，呼唤王道 C建议以礼入法，以法护法 D主张民性本善，君权神授 答案： D 试题分析：材料的意思是：上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意。由此可以看出董仲舒主张性本善和君权神授，故选 D。 考点：本题考查董仲舒
20、的新儒学。 点评：为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论， 甲方批评乙方做学问“支离 ”，乙方批评甲方做学问 “太简 ”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（ ） A格物致知 B发明本心 C知行合一 D万物皆只是一个天理 答案： B 试题分析：从材料可以看出，这是朱熹为代表的理学和陆九渊为代表的心学之争。甲方是陆九渊的心学，把 “心
21、 ”作为宇宙万物的本原，宣扬 “心外无物 ”、 “心外无理 ”；认为穷理不必向外探求，只需反省内心、 “致良知 ”就可得到天理，反对发挥人的主观能动性。乙方即朱熹的理学，认为 “天理 ”是宇宙万物的本原，认知论上提出 “格物致知 ”。 A、 D是理学的 观点； C是王阳明的主张；故选 B。 考点：宋明理学。 点评：理学在继承先代儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如 “心学 ”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强责任感。
22、王阳明宣扬 “心外无物，心外无理 ”，下列诗词中能体现这一意境的是（ ） A野旷天低树，江清月近人 B还似旧时游上苑，车如流水马如龙 C结庐在人境，而无车马喧 D江流天 地外，山色有无中 答案： C 试题分析：王阳明的心学把 “心 ”作为宇宙万物的本原，宣扬 “心外无物 ”、 “心外无理 ”，万事万物之理皆居于人心中，万事万物的存在意义也由人心论断，万物的存在状态皆由人心所反映。这与 C项 “我家建在众人聚居的繁华道，可从没有感觉到车马的喧闹 ”体现的意境一致，故选 C。 考点：陆王心学。 点评：本题还可以这样考查： 禅宗语云： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ”与此主张类
23、似的古代思想家是（ D ） A. 孔子的仁恕学说 B. 朱熹的理学 C. 董仲舒大一统主张 D. 王守仁的心学 孟子主张 “民贵君轻 ”、董仲舒认为 “君权神授 ”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害 ”。以下对此解释正确的是（ ） A儒学思想家的观点前后矛盾 B三种主张都是社会转型时期的真实反映 C孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D三种主张都发展了儒家思想 答案： D 试题分析：孟子、董仲舒和黄宗羲都是儒学思想家，由于他们所处时代的不同，在对君主专制的认识上存在一定的差异，但都是对儒学的发展，所以 A项不准确；董仲舒生活于封建社会的早期，不是社会转型时期， B项错误；孟子虽然提出 “民贵君
24、轻 ”，但并未否定君主专制， C项错误。故选 D。 考点：儒学的变迁。 点评：中国的思想文化源远流长，儒家思想是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。 在伦理观上孟子主张 “性本善 ”，苏格拉底也认为 “善是人的内在灵魂 ”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（ ） A仁政和道德教育 B王道和民主政治 C加强专制和自我节制 D实行人治和法制 答案： A 试题分析：此题考查的是对东西方古代思想家主要思想的理解。孟子认为人性本善，为了扩充人的善性，孟子主张实行 “仁政 ”；苏格拉底认为 “知
25、识即美德 ”，为了扩充人的善性，要加强道德教育。故选 A。 考点：孟子和苏格拉底的思想。 点评：中国的思想文化源远流长，儒家思想是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。在古代希腊，有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系。无论是智者学派，还 是苏格拉底或柏拉图，他们的思想都蕴含着西方人文主义的萌芽。 苏格拉底开创了希腊哲学的新方向， “新 ”的含义是（ ） A开始实事求是说明事物的内在原因和本质 B把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去 C使哲
26、学真正成为一门研究 “人 ”的学问 D创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 答案： C 试题分析：苏格拉底倡导 “有思想力的人是万物的尺度 ”；提出 “美德即知识 ”，认为善是人的内在灵魂，指出教育对美德同样的重要。这是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究 “人 ”的学问。故选 C。 考点：西方人文主义的起源。 点评：在古代希腊，有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系。无论是智者学派，还是苏格拉底或柏拉图，他们的思想都蕴含着西方人文主义的萌芽。 明朝后期的李贽 “离经叛道 ”，自称异端，向正统思想挑战；文艺复兴时期的薄伽丘在十日
27、谈中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上都反映了（ ） A资产阶级反封建的要求 B封建君主专制统治的腐朽和没落 C资本主义萌芽时期个性解放的要求 D城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求 答案 ： C 试题分析：注意题目中的关键词 “本质 ”，经济基础决定了上层建筑和社会意识，明中后期资本主义萌芽的出现，反映在思想上是李贽的离经叛道； 14世纪意大利资本主义萌芽的出现，反映在文艺复兴中抨击禁欲思想。文艺复兴矛头并未指向世俗的封建君主专制统治，而是天主教神学的蒙昧主义、禁欲主义，故 B项错误。故选 C。 考点：明清时期的儒家思想和文艺复兴的人文主义思潮。 点评：明清之际的儒家思想反映资本主
28、义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影 响。在古希腊古罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人文主义思想受到压抑。 14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，文艺复兴运动在意大利兴起，并扩展到欧洲其他地方。 最后的晚餐圣母子西斯廷圣母是文艺复兴时期著名的绘画作品。观察图片并结 合所学知识判断，下列对这三幅作品的评论不正确的一项是（ ） A都是以宗教为题材的作品 B都对作品中的神进行了人格化的处理 C都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 D都表达了作者对至高无上的神性的赞美 答案： D 试题分析
29、：本题考查考生对文艺复兴时期人文主义的认识与理性。人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。这一思想贯穿在当时的大量文学艺术作品中。 A B C 三项均是对作品的正确评论。故选 D。 考点：文艺复兴运动。 点评：文艺复兴运动冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识；催生了近代自然科学出现众多的精湛艺术品和文学杰作；为以后的思想进步扫清了道路。 赫 乔 韦尔斯认为 “他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君 主。 ”这段话最能说明宗教改革的本质是（ ） A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命 C
30、反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争 答案： D 试题分析：宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料中 “因为他（教皇）本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主 ”说明了宗教改革的反封建斗争性质，故选 D。 考点：宗教改革运动。 点评：宗教改革运动的作用和影响：政治上：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。经济上：在宗教改革运动中 ，天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手里，促进了资本主义的发展。思想上：宗教改革否定了天主教会的权威，解放了人们的思想。 马丁 路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的
31、 “福音体验 ”： “我夜以继日地思索 上帝公义 的问题，直到我看出它与 义人必因信得生 的关系。不久我便明白 上帝的公义 真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。 ”马丁路德 “福音体验 ”的重大意义在于（ ） A动摇了上帝在人们心中的地位 B是人类自我意识的第一次觉醒 C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 答案： C 试题分析：材料的核心观点是 “因信称义 ”，意思是只要虔诚信仰，就可以得到救赎，成为 “义人 ”。从材料中的 “因信得生 ”以及 “不久我便明白上帝的公
32、义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。我立刻感到自己已经获得重生， ”等得知宗教改革是反对教会垄断与上帝沟通的权力，主张人人都能直接与上帝沟通，从而打破了教会的独裁，因此使人们获得了灵魂得救的自主权。宗教改革只是在信仰范围之内进行的改 革，他们的宗教哲学思想依然带有神学的印记。故选 C。 考点：马丁路德的宗教改革。 点评：马丁路德改革的主要内容：提出 “因信称义 ”的思想，简化宗教仪式；认为圣经是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和圣经面前人人平等；君权高于教权，建立本民族的教会。 卢梭认为 “自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了 不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作
33、物在田野中萌芽和滋长 ”。这段话表明卢梭认识到 A财产私有制是人类不平等的根源（） B专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C争夺食物是人类冲突的重 要原因 D奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 答案： A 试题分析：从材料可以分析出，卢梭认识到人类不平等的根源在于私有制而不是专制统治，因此 A 项正确 B 项错； C 说的只是材料的表面现象； D 项说法错误，在原始社会没有私有制的时候没有奴役。故选 A。 考点：启蒙思想家卢梭的思想。 点评：本题考查的是启蒙思想家卢梭的思想主张。卢梭的思想主张有： 天赋人权； 人民主权； 社会契约论：统治者权力来自他同人民签订的契约，如果违反民意，人民有权推播
34、他； 人类不平等的根源是财产私有。与此相关的知识点如孟德斯 鸠、伏尔泰、康德等人的思想也需要掌握。 综合题 阅读下列材料，回答有关问题： 材料一 德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前 8世纪至前 3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为 “轴心时代 ”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言： 国别 人物 观点或名言 希腊 普罗泰格拉 人是万物的尺度 苏格拉底 有思想力的人是万物的尺度 知识即美德 认识你自己 中国 孔子 “己所不欲，勿施于人 ”。 “为政以德 ”“克己复礼 ” 未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之 材料二 戊戌年
35、春，康有为出版孔子改制考并再版新学伪经考 (1891年初版 )。在这两本书中，康有为把孔学推到国教的位置上，冀图创立自己的中国式的思想体系，并自称创立新孔教的马丁 路德。 材料三 “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ” 陈独秀 请回答： （ 1）根据材料一，结合所学知识，归纳孔 子与古希腊思想家探究对象的相似之处和各自的根本目的。（ 6分） （ 2）根据材料二并结合所学知识指出马丁 路德的核心思想主张。材料二中康有为为何自称为
36、“创立新孔教的马丁 路德 ”？（ 5分） （ 3）依据材料三概括陈独秀所倡导的西方思想是什么？谈谈你对陈独秀 “不得不反对国粹和旧文学 ”这一观点的看法。（ 5分） 答案： （ 1）相似之处：把人、人类社会作为探究的对象。（ 2 分）根本目的：古希腊思想家是发展和完善城邦民主政治；孔子是巩固奴隶主贵族政治。（ 4分） （ 2）核心主张：因信称义，信仰得救。（ 2 分）原因：康有为希望效 法马丁 路德，通过改造儒家思想为资产阶级变法服务。（ 3分） （ 3）提倡科学和民主。（ 2分）陈独秀全面否定中国传统文化不可取，对中国传统文化的正确态度应该是在批判中继承和发展。（ 3分） 试题分析： （ 1
37、）依据材料一，普罗泰格拉提出 “人是万物的尺度 ”；苏格拉底强调 “有思想力的人是万物的尺度 ”；孔子之处 “未能事人，焉能事鬼 ”。孔子与古希腊的思想家都把人和人类社会作为研究对象。古希腊的思想家强调人在社会中的地位、权利、责任，有利于完善民主政治；孔子关注的是社会问题，主张人要服从社会，维护奴隶社会的统治秩序。 （ 2） 结合所学知识，马丁 路德宗教改革的核心主张是 “因信称义 ”。康有为希望效法马丁 路德，通过创立孔教，把儒家思想由封建统治的思想基础改造为资产阶级变法的思想基础，改造儒家思想为资产阶级变法服务。 （ 3）陈独秀是新文化运动的代表人物。材料三中的 “德先生 ”、 “赛先生
38、”分别指民主、科学；陈独秀全面否定传统文化，全面肯定西方文化，这是新文化运动的局限。在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度；要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合。 考点：古代和近代中西方的思想成就。 点评：通过本题可以得出以下 启示：古代东西方先贤的思想中都包含了人本主义的内涵；东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步；在对待外来文化与民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性；在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度；要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合等。 科技进步大大地促进了人类社会文明的发展，但也产生了一些值得人
39、们深思的问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 英国哲学家弗兰西斯 培根指出，印刷术、火药、指南针 “这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在 学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面。 ” 材料二 三百年前爆发了工业革命，摧毁了古老的社会，创建了一个全新的第二次浪潮文明。它是一个丰富多彩的社会制度，涉及人类生活的各个方面，并把一切事物集中组织起来，形成世界有史以来最有力量，最有向心力，最有扩张性的社会制度。 材料三 1997年美国基督教科学箴言报写道： “美国领导的 沙漠风暴 行动通过摧毁伊拉克的通讯能力而一举将其击溃，由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应
40、手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负 ”。 据报道，美军在海湾战争中使用的主要是 口径为 30毫米的航空炮弹和 120毫米坦克炮贫铀穿甲弹。贫铀是从天然铀中提取的供核武器或核反应堆燃用铀后的废料。由于贫铀的半衰期比铀更长，可以长期破坏环境和人类的食物。在伊拉克由于贫铀弹的放射性弹片、碎屑、粉尘和氧化物的放射性长期存在，它所造成的污染将持续 4000-5000年。 2011年 3月 11日，日本发生了 9.0级大地震造成福岛一号核电站四台反应堆相继出现爆炸、泄漏等险情。截至 2011年 3月 23日 16时，世界气象组织和国际原子能机构北京区域环境紧急响应中心根据最新气象分析，未来三天日本
41、福岛核电站事故释放 的放射性物质向福岛核电站以东海域扩散，随后扩散转向东南的太平洋海域。 福岛一号核电站 （ 1）根据材料一，结合所学知识，如何理解 “印刷术、火药、指南针 在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了 ”？（ 6分） （ 2）依据材料结合所学知识谈谈你对材料二的理解。（ 5分） （ 3）依据材料三分析科学技术在利用中存在哪些问题？（ 3分） （ 4）综合上述材料谈谈你对科学发展的认识？（ 3分） 答案： （ 1）印刷术传播到欧洲，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展 ，有利于资产阶级统治的确立；指南针的使用，促进了新
42、航路的开辟和殖民扩张。总之，三大发明在推动人类社会由农耕文明向近代文明的转型过程中发挥了重要作用。（ 6分） （ 2）工业革命是一次大规模的生产技术的变革，促进了生产力的巨大飞跃；促进了世界各地经济联系的加强，加速世界市场的形成；资本主义制度在欧美主要国家确立并逐渐完善； 广大亚非拉地区逐渐沦为资本主义列强的殖民地和半殖民地，成为资本主义列强的商品市场、原料产地和劳动力供应地。（答满 3点即可给满分 5分） （ 3）科学技术用于军事，力量悬殊加剧引起局部战争；造成环境 污染，引发全球性的生态灾难。 (3分 ) （ 4）科学技术是一把双刃剑，正确利用科技能促进生产力的发展，推动人类文明的进程；如
43、果利用不当则会对人类造成巨大危害。 (3分 ) 试题分析： （ 1）该问考查了中国古代印刷术、火药、指南针三大发明对世界文明产生的影响。火药：推动了欧洲火药武器的发展，帮助欧洲资产阶级攻占封建城堡，打败骑士阶层；促进了采矿业和金属制造业的发展。指南针：指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。印刷术：欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了人们思想的解放和社会的进步。总之，中国的四大发明传到欧洲后，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。 （ 2）材料二阐明了工业革命的巨大影响： “摧毁了古老的社会 ”，使人 类由传统的农业
44、文明向工业文明过渡； “涉及人类生活的各个方面 ”，工业革命不仅创造了巨大的生产力，而且还引起社会关系的重大变革，极大地改变了人类的生活；“形成世界有史以来最有力量，最有向心力，最有扩张性的社会制度 ”， 工业革命使资本主义制度在欧美主要国家确立并逐渐完善，资产阶级凭借强大的经济和军事实力确立起了对世界的统治。 （ 3）材料三指出：科技应用于军事，海湾战争中使用的高科技的武器 “所造成的污染将持续 4000-5000年 ”； 日本福岛核电站事故释放的放射性物质扩散到太平洋海域，造成全球性的生态灾难。 （ 4）科学技术是一把锋利的双刃剑，科技在造福人类的同时也可能会造成负面影响，给人类及其自然环
45、境带来极大的灾难；树立科技为人类造福的信念。该问属于开放型问题，言之有理即可得分。 考点：科技的发展。 点评：本题考查了中外科学技术发展与文化进程中的重大事件、重要现象，要求学生从科学与文化层面了解人类社会发展的基本特征，了解科学技术与文化发展进步的原因及产生的深远影响，揭示文化的发展与当时的经济、政治之间的内在联系，从而培养学生运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点分析解决历史问题的能力。 民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料，回答问题。 材料一 若民，因无恒产，则无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶
46、年免于死亡。 王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 孟子 梁惠王上 材料二 孙中山先生曾云： “余之谋中国革命，其所持正义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者 。 ”“林肯所主张的民有、民治、民享，就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。 ” 孙中山全集 材料三 人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压制。 毛泽
47、东论联合政府 材料四 战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛 冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。 毛泽东论持久战 请回答： （ 1）根据材料一，孟子提出了什么主张？（ 2分）为实现这一主张提出了什么设想？（ 2分）简要评述上述内容。（ 2分） （ 2）依据材料二，孙中山 “三民主义 ”的主要来源是什么？（ 3分）结合所学知识分析孙中山的 “民本 ”思想与中国古代民本思想的不同之处。（ 4分） （ 3）据材料三，毛泽东民本思想的基本内涵是什么？（ 2分）据材料四并结合所学知识简要分析毛泽东提出这一思想的依据。（ 2分） 答案： （ 1）主张：明君制民之产可使民安居乐 业。（ 2分）设想：每户拥有 “五亩之宅 ”、 “百亩之田 ”。（ 2分）评价：孟子肯定了解决人们吃饭穿衣问题要求的正当性，一定程度上反映了人民的愿望，体现了孟子 “民为贵 ”的思想。（ 2分） （ 2）来源：中国古代民本思想的精华；近代西方民主政治思想的优秀成果；中国民主革命的现实需要。（ 3分） 不同：中国古代的民本思想不包含对普通民众权利的尊重；
