1、黑龙江省哈尔滨市第六中学 2010届高三一模（文科综合）历史部分 选择题 农历七月初七是中国传统的 “乞巧节 ”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代 “牛郎织女 ”的美丽传说。这一节日的形成最有可能是基于 A古代人民对美好爱情的向往 B官府对纺织工艺的垄断 C自然经济长期占据主导地位 D人们对牛郎织女的同情 答案： C “从 19世纪 30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想 如实 地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映 ” 下列作品中能够反映材料中所说的 “这种考虑 ”的是 A唐璜 B巴黎圣母院 C人间喜剧 D母亲 答案：
2、 C 从 1985年到 1987年，我国指令性计划的工业产品由 120种减少到 60种，计划管理的商品由 188种减少到 23种，计划供应出口商品由 70种减少到 36种，这种情况说明 A私营工商业在国民经济指导下得到恢复和发展 B我国国民经济出现了困难 C我国建立了社会主义市场经济体制 D企业自主权得到扩大 答案： D 罗斯福新政中实行了一种按收入和资产的多寡而征收的累进税。如：对 5万美元以上纯收入和 4万美元以上遗产征收税率为 31， 500万美元以上的遗产征收税率为 75的税。其直接目的是为了 A抑制贫富分化 B稳定金融秩序 C保护私有财产 D摆脱经济危机 答案： A 全球通史说： “
3、列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续的越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。 ”对这段材料理解正确的是 A罗曼洛夫王朝的战争政策遭到公众的强烈反对 B列宁在四月份提出的口号脱离了广大人民群众 C战争造成的紧张是爆发第二次革命的关键因素 D半年后的第二次革命最终建立了社会主义制度 答案： C 1962年，周恩来在中央财经会议上提出： “先抓吃穿用，实现农轻重 ”。可见当时国 家经济工作的中心是 A解决中央财政收支脱节的问题 B调整严重失调的国民经济结构 C变革高度集中的计划经济体制 D
4、全面纠正经济建设中的 “左 ”倾错误 答案： B 近年来，有一封张学良于 1945年写的信件公之于世： “别来十年，时为想念，兄当有同感。现日寇已经逐出，实为最快心事。尔来兄又奔走国事，再作红娘，愿天相助，早成佳果，此良所视想也。 ”信中所指的 “国事 ”最有可能是 A西安谈判 B重庆谈判 C重庆政协会议 D北平谈判 答案： B 美国学者 E 布莱克说： “虽然搞现代化比较早和比较晚的国家的前提有很大的不同，但是参加现代化行列比较晚的各国的前提都是十分相似的。 ”他所说的如中国等参加现代化行列比较晚的各国 “十分相似 ”的 “前提 ”是指 A近代工业的起步 B资本主义制度的建立 C国内市场的形
5、成 D来自外部世界的挑战 答案： D 海国图志是一部详细介绍西方历史地理的书籍，其中记载： “（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。 ”这段文字描述的国家应是 A英国 B法国 C美国 D德国 答案： A 美国学者查尔斯 金德尔伯格在世界经济霸权 1500一 1900一书中记录了英国每年申请的专利数，见下图。与图中反映的历史事实有直接因果 关 系的是 A殖民扩张 B工业革命的发展 C光荣革命 D世界
6、市场最终形成 答案： B 斯塔夫里阿诺斯说： “罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。 ”对 “理性 ”的正确理解是 A罗马法完全摒弃了习惯法 B罗马法形成了完备的法律体系 C罗马法崇尚自由平等 D罗马法随着国情的变化逐步完善 答案： D 利玛窦在中国札记中说： “虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体， 如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。 所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。 ”利玛窦认为中国明朝时 A君主制不是中国政府的主要形式 B内阁一定程度上制约着君权 C君主与内阁大臣拥有同等决策
7、权 D内阁掌握着明朝的行政权 答案： B 综合题 （ 15分）【历史 20 世纪的战争与和平】 材料一 尊重中国的主权与独立，以及领土与行政的完整； 给予中国完全发展的机会，以发展并维持一个有力的政府； 各国在中国的商务机会均等，不能因为中国的现实状况，谋求特别权利； 为适用在中国的门户开放，或各国商务实业机会均等原则，缔约各国，除中国外，均不得谋取或赞助其本国人民谋取任何超出他国的特别权利。 九国公约 材料二 第一次世界大战曾经在一个时 期内给了日本帝国主义以独霸中国的机会 1922 年美国召开的华盛顿九国会议签订了一个公约，又使中国恢复到几个帝国主义国家共同支配的局面。 毛泽东选集第 1卷
8、 材料三 这个条约（指九国公约）在 1922年 2月 6日签字 在起诉书中所关联到的全部期间，日本均需受这个条约的约束。 日本主张它在世界文明社会中占有一席地位，那么就自愿负担了以上所指定的促进和平、视侵 略和战争为非法和减轻战争惨状的义务。因之被告的行为，必须与这些义务对照起来加以观察和判断。 远东国际军事法庭判决书 （ 1）分析材料一中九国公约规定的实际含义。（ 6分） （ 2）根据材料二、三和所学知识，分析九国公约的影响和作用。（ 9分） 答案： （ 1）（ 6分） “尊重中国的主权与独立，以及领土与行政的完整 ”是迫于舆论和中国人民的强 烈要求而做出的虚伪的表示。 “给予中国完全发展的
9、机会，以发展并维持一个有力的政府 ”揭示列强希望在中国培植一个强有力的代理人，以维护列强的在华利益。 “各 国在中国的商务机会均等，不能因为中国的现实状况，谋求特别权利 ”、 “为适用在中国的门户开放，或各国商务实业机会均等原则 ” 以 “门户开放 ”的原则打破日本对中国的独霸，凭借经济实力上的优势，在华攫取最大利益。 （ 2）（ 9分） 它对中国和中国人民来讲是一个侵略性的条约； 对参与签约的日本和日本军国主义分子来讲，它约束了日本对中国的侵略，打击了日本的野心； 在日本 发动法西斯侵略战争和 “二战 ”结束之后，它又成为制裁日本法西斯的有力武器和证据之一。 （ 15分）【近代社会的民主思想
10、与实践】 阅读下列材料，回答问题。 17、 18世纪，英国、美国和法国三大革命产生了三个划时代的文件：权利请愿书独立宣言和人权和公民权宣言。 20世纪在总结文明进展和法西斯主义灾难的基础上，又出现联合国三大人权文件：世界人权宣言，经济、社会、及文化权利国际公约公民权利和政治权利国际公约（ 1966年）。这六大文件，体现了普世价值的具体内容，是人类文明的伟大成果，又是现代文明的标 志。 袁伟时批判普世价值是没文化的表现 （ 1）材料中提到的权利请愿书独立宣言和人权和公民权宣言等文件阐释了哪些普世价值？（ 6分） （ 2）为什么 17、 18世纪三大文件阐释的普世价值到 20世纪又加以重申？（ 9
11、分） 答案： （ 1）民主、法治、自由、平等、私有财产不可侵犯等。（ 6分） （ 2）权利请愿书等文件强调个人权利等普世价值是人类政治文明的体现；联合国致力于全人类的和平发展；法西斯造成的灾难提供了深刻的教训。 (9 分） A题：（ 15分）【历史 历史上重大改革回眸】 一定的风俗总是在特定的 生存环境、经济基础、政治格局、文化传统、施政方针下形成的；移风易俗往往是统治者革新的重要举措，能否除旧布新、树立新风尚，是衡量改革是否深入和取得成功的风向标。阅读下列材料，回答问题： 材料一 春秋战国时期，分处泰山南北的鲁和齐，风俗反差极大，成为鲜明对比。 鲁人风俗极为正统。夫妻之间晾衣竿子、挂衣架子、
12、枕席都要分开。一般男女走路也 要 “男子由右，女子由左 ”。鲁宣公的女儿寡居，因死守 “妇人夜出，不见傅（负责文化教养的人）、母（负责料理生活的人）不下堂 ”的妇礼，竟然在着火之后， “傅至矣，母未至也，逮乎火而死 ”。 齐人长女掌管家务，自由参加聚会，男女 “握手无罚，目眙不禁 ”。妇女勇敢、豪爽、泼辣、意气风发，全无妇礼的束缚。 高中历史 岳麓版经济成长历程 材料二 材料三 临淄七万户， “甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博踏 者。 家敦而富，志高而扬 ” 战国策 齐策 材料四 王曰： “叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。 ” 乃命鲁公，俾侯于东，锡之山川，土
13、田附庸。（成王对周公说： “立你的长子伯禽，使他为侯于鲁，大大地开发疆域，作周王室的辅助。 ”于是命伯禽为鲁公，使他到东方为侯 ，赐给他那里山川，还有土田和附庸小国。） 诗经 鲁颂 （ 1）依据以上材料，分析齐鲁风俗差异的原因。（ 10分） 材料五 （ 2）上图反映了明治年间东京的情况，试概括文明开化给日本带来了哪些生活习俗方面的变化，并分析生活习俗变化对日本历史发展进程产生的影响。（ 5分） 答案： （ 1）（ 10分）鲁国地处内陆，以农耕为主，民风古朴守成；（ 3分）而齐国临海，手工业、商业发达，生活富足，民风奢侈开放。（ 3分）鲁国地处军事战略要地，是周的宗室伯禽建的诸侯国，控制严密，是
14、周文化的保留地；（ 2 分）而齐国地处偏远，分封异姓诸侯姜尚，礼法控制相对松弛。（ 2分） （ 2）（ 5分）使用近代交通工具；着西式服装；出现西式建筑；基督教得到传播。（ 3分每点 1分，总分不超过 3分） 影响：有利于改革的成功；（ 1分）使日本社会生活近代化，推动政治、经济近代化。（ 1分） （ 37分）阅读下列材料回答问题： 材料一 （政府对待商业）善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争 故曰： “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 以物相贸，易腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱
15、。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。 白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，与之食。 富者，人之情性，所不学而俱欲者也。 凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业，贫者之资也。 司马迁史记 货殖列传 （ 1）结合当时的经济政策分析司马 迁思想观点的可贵之处。（ 12分） 材料二 生之有时而用之无度，则物力必屈 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也 今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民
16、转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 贾谊论积贮疏 材料三 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 黄宗羲明夷待访录 （ 2）结合材料二、三分析贾谊、黄宗羲是如何看待农业和商业的？各自的理由是什么？（ 18分） （ 3）结合所学知识谈谈你对中国古代传统经济政策历史作用的看法。（ 7分） 答 案： （ 1）（ 12分）司马迁在他所生活的时代，正在实行严格的重农抑商政策，（ 3分）史记 货殖列传中表达了自己对商业及有关政策的不同看法，肯定追求富裕是人的本性，（ 3分）赞扬了商人的智慧和经营艺术，总结了经商的经验和原则，（ 3分）向统治阶级提出了如何管理工商
17、业的方法。（ 3分）这就是其可贵之处。 （ 2）（ 18分） 材料一认为农业是天下的 “本业 ”，商业是 “末业 ”，应该大力发展农业，并且驱使原来从事商业的人都从事农业；（ 3分）理由是：人们生产的产品有限，如果消费没有节制的话，就会产生 T乏。从事商业的人不直接从事生产，是影响社会稳定的重要因素。（ 3分）如果人们都从事农业生产，都靠自己的劳动生活，那么社会产品就会很充足，社会自然也会稳定了。（ 3 分） 材料二认为：商业也是 “本业 ”，世人认为商业是 “末业 ”的看法是错误的。（ 3 分）理由是：工商业本来也是古代圣王所规定的正当行业之一（ 3分），商人只是实现古代圣王的愿望的人，所以
18、工商业也是 “本业 ” （ 3分） （ 3）（ 7分）在不同的历史时期，根据特定的历 史条件分析其利弊得失，不能一概而论，从有利有弊，利弊参半，不同时期各有利弊等方面谈均可（ 7分，第一层次：只有观点 3分；第二层 次：有观点有史实 5分；第三层次：有观点有史实且能试论结合认识深刻 7分。） （ 15分）【历史 中外历史人物评说】 阅读材料，回答问题。 材料一 孙中山和甘地是 “亚洲觉醒 ”中的两位先驱，他们分别被誉为 “中国的民主共和之父 ”和 “印度自由的灯塔与向导 ”。 材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。 我相信非暴力这种武器
19、属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关健所在。我们要坚持非暴力的不合作主义。 甘地论不合作 材料三 李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡。那时，中日战争正在进行，李鸿章在芦台督师，得到他的上书，只是随便地说了一句： “打仗完了以后再见吧！ ”孙中山 “听了这句话，知道没有办法，闷闷不乐的回到上海， 所有的希望完全成为泡影。所以到了这时候，孙先生的志向益发坚决，在檀香山就积极筹备兴中会，找人入会，一定要反抗满洲政府 ”。 在入会的秘密誓词中，明确地提出了 “驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府 ”的革命目标。 陈少白兴中会革命史要 （ 1）请运用所学知识概要说明材料一中的两位先驱获得盛 誉的主要理由。（ 6分） （ 2）结合材料二和材料三简要分析孙中山和甘地斗争道路的不同之处，并结合所学知识分析影响两者走不同道路的原因。（ 9分） 答案： （ 1）孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝、建立资产阶级共和国，并为捍卫共和进行了不懈斗争。（ 3 分）甘地领导了非暴力不合作运动，反抗英国殖民统治、稳定社会秩序；争取印度的民族自治。（ 3分） （ 2）孙中山：暴力革命；甘地：非暴力不合作。 (4分）原因：孙中山上书李鸿章受冷遇，改良道路受阻，受欧美革命的影响；甘地受到 “仁爱 ”、宗教思想的影响较深。 (5分）
