1、2011年广东省揭阳一中高二下学期期中考试政治卷 单选题 逢年过节，人们聚在一起不仅仅品味美食佳肴，更多的人开始聚在一起品茶，研究和交流茶道，就连很多的年轻人也开始热衷于品茶。回答问题。 【小题 1】茶，是中华民族的举国之饮。 它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料 (茶叶、咖啡和可可 )之一。这说明中华文化具有 _的特点。 A博大精深 B源远流长 C民族性 D世界性 【小题 2】上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止，一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道： “太精彩了 !这一表演让我们享受到美，也让我们感受祖国茶文化的博大精深。 ”这反映 A文
2、化对人的影响是潜移默化的 B优秀文化在交流与借鉴中创新 C文化对人的影响是深远持久的 D优秀文化能增强人们的精神力量 答案： 【小题 1】 B 【小题 2】 A 下列对世界的看法既唯物又辩证的是 量力而行，尽力而为 要命令自然，就必须服从自然 万物独化，物各自生 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 A B C D 答案： A 今年中央一号文件以水利改革发展为主题，是新中国成立以来中央首个关于水利的综合性政策文件，向全党全社会发出了大兴水利的明确信号，就是要抓住当前水利这个薄弱环节，解除水利这个瓶颈制约，夯实农田水利这个重要基础，尽快扭转水利建设滞后的局面。这体现了辩证唯物论的 A集中主要力量解决主
3、要矛盾 B意识是人脑对客观事物的反映 C认识是主观与客观的统一 D发展就是新事物代替旧事物 答案： B 2010年 11月 1日，我国正式启动了第六次全国人口普查。通过普查能掌握准确的人口信息，为党和国家科学决 策奠定基础。我国开展人口普查工作的哲学依据是 事物是不断运动变化的 认识的根本任务是指导实践 事物发展是前进性与曲折性的统一 主观决策必须符合客观实际 A B C D 答案： C 新红楼梦的上演，引发了人们的热议。就连人民日报也罕见地对其进行了批评，称 “新红楼梦以低俗的流行元素颠覆了原作的艺术精神，这是艺术俯就和诌媚收视率的典型体现。 ”从哲学上看，这说明 艺术再创作需要一切从实际出
4、发，完全忠于原著 艺术的创作过程需要正确价值观的引导 艺术的再现过程也是一个发挥主观能动性的过程 意识活动在艺术创作中具有独特的创造性 A B C D 答案： B 诗仙李白的望庐山瀑布写道： “遥看瀑布挂前川 ”，后人评述此句中意境全在 “挂 ”字之上，是因为此字体现了 动中有静，静中有动 物质是运动的物质 绝对运动与相对静止的统一 运动是物质的运动 A B C D 答案： A 2011年 3月 11日，一场特大地震冲击了日本并在太平洋引发海啸，几十年前，地震研究技术和力量获得了长足进步，很多研究人员自信地认为，他们可以准确预测地震发生的位置和日期，从而为人员疏散和实施其他救护措施提供时间，然
5、而事实证明，到目前为止没有任何方法是可靠的。这说明 实践证明人们不可能正确预测地震 追求真理是一个过程 世界上没有不可认识的事物 认识具有反复性 A B C D 答案： B 中国十大传世名画富春山居图，在构图上注重近、中、远景的处理，留有大片空白，形成生动又不乏严谨的结构，使山水 布局疏密有致、层次分明、简约利落。这告诉我们 A成功的艺术创作必须完整如实地反映客观对象 B实现创作主体的意图，需要摆脱艺术创作规律的束缚 C在实践基础上的辩证否定是实现艺术创新的关键因素 D恰当把握事物内部各要素之问的联系才能实现艺术的整体优化 答案： D 崇尚 “和谐 ”是中国传统文化的核心价值观，这一观念发端于
6、我国古老的典籍易经。易经认为，阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物。这体现了 A矛盾双方在一定条件下相互转化 B矛盾同一性和斗争性是不可分割的 C运动是物质固有的属性和存在方式 D矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 答案： D 鲁迅在评三国演义时说： “至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖 ”。这一评论所蕴含的哲理是 A事物都是一分为二的 B量变达到一定程度必然引起质变 C对事物既要肯定，又要否定 D要把事物看作一个整体 答案： B “有的同志问我，你没有看到党内有那么多消极腐败现象吗 我说，我看到了，但那只是少数、个别现象，不能因此就动摇
7、了对党的信念。 ”由此可见，郭明义正确把握了 A整体与部分的关系 B矛盾普遍性与特殊性的关系 C斗争性与同一性的关系 D矛盾主要方面和次要方面的关系 答案： D 漫画无题 (作者薛宏 )蕴含的哲理是 量的积累是质的变化的前提 否定是联系与发展的环节 部分总是整体中的部分 实践是认识的基础 A B C D 答案： A 中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定指出，要加大治懒治庸力度，要深入了解干部情况，对干部存在的苗头性问题早发现、早提醒、早纠正。这是因为 矛盾的主要方面与次要方面在一定条件下可以相互转化 人类社会具有物质性 矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中，并通过普遍性表现出来
8、 事物的量变达到一定程度时会引起质变 A B C D 答案： A 时下流行语 “我爸是李刚 ”的背景 官二代校园醉驾撞飞两女生，事后一句 “我爸是李刚 ”震惊网络。然而，在舆论的强烈关注下，目击现场的学生却陷入了 “集体沉默 ”。有人认为这种 “沉默 ”是保护自身安全的必须，有人认为这种“沉默 ”是公正和良知的 “沉没 ”。这说明 价值判断与价值选择往往会是因人而异 价值判断是在价值选择的基础上作出 危急中很难作出正确 的价值判断和选择 价值判断和价值选择具有社会历史性 A B C D 答案： B 休谟说： “除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。 ”他认为 “物质实体的存在与否
9、是人们的经验不能解决的。 ”此观点属于 思维与存在没有同一性 存在决定思维 思维与存在具有同一性 思维决定存在 A B C D 答案： A “所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天 ”与 “劳动过程结束时的结果，在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着 ”两种观点分别属于 A唯物主义和唯心主义观点 B辩证法和形而上学观点 C朴素唯物主义和主观唯心主义 D朴素唯物主义和辩证唯物主义 答案： D 论语记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢 孔子回答， “富之 ”。弟子又问，如果大家都富裕了，又该怎么办 孔子说， “教之 ”。就是说，要 “教育 ”。
10、历史与现实总有一些相似之处。经过 30多年的改革开放，我国人民生活已经获得了很大改善，越来越多的人 “富 ”起来了。下一阶段我们应该 保护传统习俗，继承和发扬民族精神 大力建设社会主义核心价值体系 发展多种类型、多样风格的文化产品 把发展社会主义先进文化放到突出位置 A B C D 答案： D 和谐是中国传统文化的基本价值取向，下列体现人与自然和谐思想的语句是 已欲立而立人，已欲达而达人。论语 天地与我并生，而万物与我为一。庄子 万物并育而不相害，道并行而不相悖。中庸 德不优者不能怀远，才不大者不能博见。论衡 A B C D 答案： B 宋应星的天工开物是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有
11、 “中华帝国古今工艺的总汇 ”之称。初刊于 1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因 “此书于功名进取毫不相关 ”，被 “大业文人 ”弃置案头，以致湮没失传近 300年，这说明 A文化对社会发展产生深刻影响 B不同文化对人认识和改造世界有不同影响 C人的文化素养是对生活的体验 D落后的思想文化阻碍社会发展 答案： D 蒙古包，这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。蒙古包色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明 A文化是一种社会精神力量 B民族文化是一个民族文明程度的重要标志 C民族文化具有鲜明的文化个性
12、和特征 D文化继承是有所淘汰、有所发扬的继承 答案： C 毛泽东在改造我们的学习一文中指出： “许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。 ”在这里，毛泽东批评这批人，实际上是告诫我们要克服 A守旧主 义和封闭主义 B民族虚无主义和历史虚无主义 C大民族主义 D全盘西化论和文化复古主义 答案： B 许挺说，以前古孝称 “父母在，不远游 ”但现在为了求学、为了事业，许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展，但这并不意味着不孝，只要经常给父母打个电话，报个平安，关心一下他们的生活，父母就很满足。这说明 A传统文化中有精华也有糟粕 B传统文化不适应社会发展，应彻底否
13、定 C传统文化应随着个人的需求相应变化 D传统文化应与时俱进，不断满足人们的精神需求 答案： D 京剧是中华民族的国粹。它是在 18 世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了 A各具特色的文化艺术异彩缤纷 B中华文化薪火相传和一脉相承 C中华传统文化所具有的兼容性 D不同文化都能够实现融会贯通 答案： C 2011年央视春晚上，于魁智、李胜素、孟广禄、袁慧琴等京剧艺术家与各剧种小演员合演的薪火相传梨园美金声玉振，令广大戏迷听得如痴如醉。京剧艺术作为中国戏曲艺术的杰出代表，堪称国之精粹、艺之瑰宝，是盛开在中华民族精神家园的绚丽之花。京剧是通过不断吸收
14、地方戏曲的精华和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是，要维持艺术的长久不衰，关键在于能 A全面吸收各种艺术特色 B不断迎合市场需求和观众口味 C不断推陈出新，博采其他艺术精华 D深入群众，贴近生活 答案： C 中国有些历史文化资源成为外国文化产业 资源，如日本版三国演义、美国版花木兰等。这启示我们 A文化遗产是国家和民族的重要标志 B应该大力发展我国的文化产业 C用法律手段遏制外国的文化掠夺 D应该坚持正确的文化发展方向 答案： B 在历代中国人民的创业实践中、自强不息精神成为了鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。下列名言体现这一精神的是 A知之为知之，不知为不知 B工欲善
15、其事，必先利其器 C莫道桑榆晚，为霞尚满天 D时穷节乃见，一一垂丹青 答案： C 现实生活中一些学者不安心于学术研究，反而靠 “语不惊人死不休 ”的 “语言秀 ”来博得喝彩，赚个盆满钵满。一些书商也乐于包装和推销这样的作者和书籍以赚取不菲的利润。 “教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人 ;商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授 ”，出现这一现象的原因在于 A科学文化修养与思想道德修养的背离 B自然科学知识与社会科学知识相脱节 C文化素养的养成是一个长期的实践过程 D现阶段文化建设还没有与市场经济的要求相适应 答案： A 如图所示，每一个企业的文化建设都可以由内而外，从最核心的精神文化做起，直至最
16、表层的物质文化，把企业文化建设落到实处，抓出成效。 这说明 文化与经济相交融 一定的文化是对经济的反映 来源 :学 ,科 ,网 文化推动企业发展 文化影响企业的核心竞争力 A B C D 答案： D 产生于西汉时期的儋州调声，是儋州人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于海南省儋州一带，具有自己鲜明的特点。这表明 传统文化具有区域性 传统文化具有民族性 传统文化具有相对稳定性 传统文化具有先 进性 A B C D 答案： B 江苏卫视非诚勿扰捧红了 “宁可在宝马车里哭 ”的马诺、快乐男声炒红了 “伪娘 ”刘著 言行越出位越红。媒体对 “另类人物 ”的推崇，让自己赚足了眼球。此类文化现象 反映
17、了文化市场具有自发性 体现出文化市场具有盲目性 是满足人们多层次文化需要的大众文化 会对人们产生潜移默化的影响 A B C D 答案： C 综合题 (24分 )阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 轿车进入寻常百姓家，使人们出行更加便捷，同时也带了 “堵车 ”的烦恼。以北京为例，截至 2010年 9月 6日，机动车保有量达到 450.3万辆。 9月 17日，北京市区晚高峰拥堵路段达到 140条，打破历史纪录，京城媒体称之为 “惊天大堵车 ”。北京成了 “首堵 ”。 某校高二 (1)班同学注意到这一情况，组成探究小组开展探究活动。同学们通过调查发现，除车多路少外，抢道、掉头、开 “霸王车 ”、开
18、 “斗气车 ”、酒后驾车、随意停放等 “车德 ”缺失现象也是造成拥堵的重要原因。因此，同学们认为治理交通拥堵需要提倡汽车人的汽车道德。 同学们通过调查 还发现，为了配合北京市治堵， 2010年 11月 26日，北京共青团市委及青少年社团共同发出 3510 低碳出行 北京青年 3510行动倡议书，向全市青少年发出 “三公里步行、五公里骑车、十公里公交、远距离绿色驾驶 ”的倡议，率先喊响 “3510，低碳出行 ”口号。 (1)请运用文化生活的有关知识回答：治理交通拥堵为什么要提倡汽车人的汽车道德 (9分 ) (2)请你从 “探索世界与追求真理 ”的角度说明北京青年提出 “3510 低碳出行 ”方案
19、的哲学依据。 (15分 ) 答案： (1) 文化是一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造 世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深远的影响。提倡汽车人的汽车道德对于改善交通有积极影响。 (3分 ) 文化影响人们的交往行为和交往方式，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。提倡汽车人的汽车道德有利于人们养成文明驾车的行为和习惯。(3分 ) 优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。提倡汽车人的汽车道德能促进汽车人素质的提高。 (3分 ) (2) 物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。北京青年提出“3510 低碳出行 ”方案是从北京交通拥堵的现状提出的。
20、 (5分 ) 意 识具有能动作用，要求我们重视精神的力量，树立正确意识。北京青年倡导 “3510 低碳出行 ”理念对缓解北京拥堵具有促进作用。 (5分 ) 规律的客观性和普遍性要求我们尊重客观规律，按规律办事。北京青年提出“3510 低碳出行 ”方案是发挥主观能动性，按规律办事的体现。 (5分 ) (28分 )中华文化，源远流长，博大精深。阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一：国学，泛指中国传统文化。悄然兴起的 “国学热 ”可谓 “文化寻根 ”现象的折射，这与我国综合国力不断增强、国际地位日益提升密切相关。就现实层面而言，中国传统文化对个人、 家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借
21、助电视、网络等现代手段，国学也穿上了 “现代时装 ”，并通过通俗化的解读，在文化的传播和普及上有了更高的效率。我国政府大力提倡国学，推动国学发展，就是要将优秀的传统文化与现代文明对接，使我们的民族文化焕发更强的生命力，在经济社会和谐发展进程中发挥积极的作用。 材料二：江苏的传统工艺美术，是中国传统文化的重要组成部分。苏州刺绣、宜兴紫砂、扬州玉雕 长期以来，江苏工艺美术给人们留下了基础好、门类全、精品多的印象。然而，建国以来规模最大的全国工艺美术行业普查结果令人既欣 慰又尴尬：虽然江苏省对传统工艺美术技艺、人才保护得力，但工艺美术品种和产值数却被挤出全国前三名的位置，落后于广东、山东、浙江等兄弟省份。 目前，江苏总体情况是，传统保护做得好，产业振兴远不够。江苏的 100多个品种以传统为主，而其他地区则随着市场的发展，拓展了许多新兴品种。如浙江台州将传统灯彩做成新的节日礼品，市场行情很好，产值达 80多亿，而江苏虽有秦淮灯彩，但因老面孔多，一直没有形成规模。传统工艺需要保护，但保护不等于禁锢。 (1)结合材料一，运用文化生活的知识，说明我国传统文化如此之 “热 ”的原因。 (16分 ) (2)面对江苏传统工艺美术的尴尬，有人认为： “发展工艺美术行业创新比保护更重要。 ”请运用生活与哲学的有关知识，评析这一说法。 (12分 ) 答案：
