1、1荆门市一中 2019届高三年级 8月月考语文试题本试卷共 4页，全卷满分 150分，考试用时 150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。2选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3非选择题的作答：用黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡上交。一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13题。在中华传统文化中
2、， “鸡文化”占有重要地位，直接影响古人的生活。鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍本草纲目禽部 “鸡”条引南唐人徐铉的话称:“鸡者稽也，能稽时也。 ”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了，天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨，古人称之为“司晨” 。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。 诗经中有这样的句子“女曰鸡鸣”:妻子说鸡打鸣了，赶紧起来千活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。 诗经中的鸡鸣就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。 ”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人
3、” 。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸” 。在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨” 。 汉书五行志引易传的话:“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。 ”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”的字画。 晋书祖逖传记载，祖逖和刘琨“共被同寝” ，夜半听到鸡叫声，对刘琨说:“此非恶声也。 ”便踢他起来一起舞剑健身。鸡在古人眼里还能辟邪。 山海经中山经中就多次提及:“用一雄鸡，禳而勿杀” ， “毛用一白鸡，祈而不糈” 。古人认为，鸡是一种“阳鸟” ，主管日出。唐艺文类聚鸟部 “鸡”条的说2法更清楚:“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。 ”鸡鸣会带来光明，而鬼怪最不敢见阳光，自
4、然便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉拾遗记记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害” ，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，若等不到它， “或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间” 。王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。 ，古人认为鸡还是一种吉祥动物。 “鸡”谐音“吉” ，鸡年就是“吉祥之年” 。古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的家里过年时都会张贴，取意“功(公)名(鸣)富贵” 。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥” ，龙的
5、原型是蛇，凤的原型就是鸡。凤凰的别名是鸭鸡。 尔雅释畜说:“鸡三尺为鹍。 ”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“蛇鸡呈祥” 。实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽” ，西汉韩婴韩诗外传便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎！首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。 ”“文” “武” “勇” “仁” “信” ，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。 (摘编自“鸡文化”对古人生活的影响)1.下列关于“鸡文化”对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是（3 分）A.农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作上至国君的
6、早朝。B.古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，舞剑健身。C.“鸡”谐音“吉” ，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。D.古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪、搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡贴于门上。2.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3 分）A.“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中“鸡人”负责打更报时，职责范围有所缩小。B.古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会妨碍主人，后者会危害国家。C.民间把鸡当辟邪之物可能与虞舜有关。据载，有国献给尧的“重明之鸟”双睛在目
7、，勇猛善斗，隐指尧的接班人舜。3D.山海经中山经中多次提到用“雄鸡” 、 “白鸡”进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方之象，火阳精物” ，是“阳鸟” 。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A.鸡有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，这些都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。B.农业在我国古代处于主导地位，我国古代又没有发达的计时工具，因此“鸡文化”有重要地位，直接影响古人的生活，但是对现代的影响相对小了。C.鸡被古人称为“德禽” ，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。D.鸡和凤凰大体类似， “鸡三尺则为鹍” ，而凤
8、凰的别名是鸭鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“蛇鸡呈祥” 。（二）文学类文本阅读（本题共 3小题，15 分）阅读下面的文字，完成 4-6题。后园 萧红祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：“你看天空飞个家雀。 ”趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：“家雀叼走了你的帽啦。 ”孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽
9、子来为止。祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：“我就放在这块，你来找吧！”祖父不怎样会理财，一切家务都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天闲着。我想，幸好我长大了，我三岁了，不然祖父该多寂寞。我会走了，我会跑了。我走不动的时候，祖父就抱着我；我走动了，祖父就拉着我。一天到晚，门里门外，寸步不离，而祖父多半是在后园里，于是我也在后园里。我小的时候，没有什么同伴，我是我母亲的第一个孩子。4我记事很早，在我三岁的时候，我记得我的祖母用针刺过我的手指，所以我很不喜欢她。我家的窗子，都是四边糊纸，当
10、中嵌着玻璃。祖母是有洁癖的，所以她屋的窗纸最白净。别人抱着把我一放在祖母的炕边上，我不加思索地就要往炕里边跑，跑到窗子那里，就伸出手去，手指一触到窗上，那纸窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。祖母若来追我的时候，我就越得意了，笑得拍着手，跳着脚的。有一天祖母看我来了，她拿了一个大针就到窗子外边去等我了。我刚一伸出手去，手指就痛得厉害。我就叫起来了。那就是祖母用针刺了我。祖父一天到晚是闲着的，祖母什么工作也不分配给他。只有一件事，就是祖母的地榇 上的摆设，有一套锡器，却总是祖父擦的。每当祖父一擦的时候，我就不高兴，一方面是不能领着我到后园里去玩了，另一方面祖父因此常常挨骂，祖母骂他懒，骂他擦得不干净。祖
11、母一骂祖父，我就拉着祖父的手往外边走，一边说：“我们后园里去吧。 ”我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。绝不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。其实我是什么目的也没有。只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。休息好了又是跑。后
12、园中有一棵玫瑰。一到五月就开花的。一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的时候，有两种恐惧，一种是怕蜂子的勾刺人，另一种是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二
13、里路也怕闻得到的” ，就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋5来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：“爷爷今年春天雨水大呀”一提起，祖父的笑就来了。于是我也在
14、炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。（选自呼兰河传 ，有删节）【注】榇：chn，棺材。4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A 呼兰河传是一篇自叙传小说。萧红主要运用了描写的表达方式，多层面地展现了自己的童年生活记忆，故事情节散淡，戏剧冲突性不大。B萧红的祖父很喜欢和小孩子开玩笑，比如那个摘帽、藏帽的游戏，他老是把帽子藏在同一个地方，小孩子都玩厌烦了，他却自得其乐，浑然不觉。C这篇小说的叙事表层，采用的是儿童视角，但在其
15、深层，却是萧红的成人视角。这一成人视角会在作品中情不自禁地发议论，流露真情实感。D小说的主要环境是“后园” ，它既是作者童年玩乐的场所，同时也是白由、安全和开阔的心灵家园的象征，是作者早年记忆中不可割舍的部分。5文本截取了哪几个与祖父相关的场景？分别表现了祖父怎样的形象？（6 分）6文中两处划线句中都有“寂寞”一词，导致“寂寞”的原因各是什么？请结合文本分别作出简要分析。 （6 分）（三）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）阅读下面的文字，完成 7-9题。6材料一 2017年度热词， “怼”字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词汇，一夜之间就火了起来。 说文曰：“怼，怨也。 ”语言学家说
16、， “怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不为过。如今， “怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶， “怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，也有捅、捶、搡、挤兑、冲撞的意思。 （摘编自澎湃新闻 ） 材料二 “怼”是一个汉语字，拼音为 du，会意字， 说文解字 “心”部，从“对”声。“对” ，相持也，意为互相对峙，底下加“心” ，表示心里抵触，对抗。引申为怨恨，故而怼，怨也。北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”
17、的意思并且读音为“d u”的字，应当为“” 。 “”字从手部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“咕” 、 “搡”即是该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。 （摘编自“百度百科” ） 材料三 “怼” ，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。 “心”的“相对” ，那是一种情感的碰撞“不爽了就要怼” ，单个字直捣黄龙，情绪十分饱满。就字形来看，和“囧”有着异曲同工之妙。 宁波大学人文与传媒学院蔺某认为，值得注意的是， “怼”这个词所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时， “怼”具有很强的攻击性
18、，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立甚至关系较好时， “怼”的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。 除了和与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。 “就喜欢你看不惯又干不掉我的样子” “看在你丑的份上，就当你是对的吧” ，还有人用英文、日文来助阵。 社会学家认为， “怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕” “掐”的趋势， “怼得好”比“骂得凶”更有话语权，这也从一个侧面反映了社会的进步。网评人“竺子”说，在我们
19、的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性，但若发展到极致，则未免显得平庸。7当“怼”作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书；却总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏网民“柴尔德”觉得，遇到这样的事情， “该炸就要炸，该怼绝不怂” 。 比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回” ，认为这更有利于解决问题、纠正错误。 “知乎”网民“simple”说：“怼完几
20、次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担得住，那就量力而行地怼吧。” （摘编自半月谈 ） 7下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3 分） A因“怼”字情绪饱满，屡上微博、微信关键词的排行榜，所以大众媒体借用“怼”字表达了本该是“”的含义和读音。B “怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作为流行语，有代替网络用语“撕” “掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。 C 说文按会意字将“怼”解释为“心里的相持和对峙” 。从汉字造字法来看，和“囧”相同。D网络语境中使用中国某些传统文字的时候，有时可以让一些历史词汇“起死回生” ，甚至“
21、一夜而火” 。 8下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是(3 分) A.战狼 2主角吴京说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，我就怼。 ” B窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，发出“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉作天”的指斥。 C宫斗剧甄嬛传中，眉庄“怼斥”安陵容，被网民誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。 D杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男子又故意把一口痰吐在地上，结果引起众人怒怼。 9结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何含义。 (6分)二、古代诗文阅读（34 分）（
22、一）文言文阅读（19 分）8阅读下面的文言文，完成 1013 题。元行冲，河南人。博学多通，尤善音律及诂训之书。举进士，累转通事舍人，狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫，尝谓仁杰曰：“下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊膜胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物。 ”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰魏典三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，特著论以明之。开元初，自太子詹事出为
23、岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪搏击 注 之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻出之，当时虽不见从，深为时论所美。先是，秘书监马怀素集学者续王俭今书七志 ，左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书，事未就而怀素、无量卒，诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书目，名为群书四录 ，命学士毋煚等分部修检，岁余书成，奏上，上嘉之。又特令行冲撰御注孝经疏义，列于学官。行冲俄又
24、累表请致仕，制许之。十七年卒，赠礼部尚书，谥曰献。（节选自旧唐书元行冲传 ，有删改） 【注】搏击：督察举发。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A.下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊腰胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物 B.下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊朕胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物 C.下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊朕胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物 D.下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊朕胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨
25、味者多愿以小人备一药物11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A.“入”是表示召入朝廷任职，与“出”相对， “出”指官员调离任职之地。 B.“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。 C.“连坐”指古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。 9D.“大理寺”是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.元行冲博学多识，性格耿直。他知识广博，尤其通晓音律和诂训之学；他做人从不阿谀奉承，在通事舍人任上多次对狄仁杰迸言劝诫，很受器重。 B.元行冲不从
26、旧说，另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合瑞石上的图文；而元行冲通过考证推究，给出了对“牛继马后”的新解。 C.元行冲秉持正义，断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，元行冲查出断案冤枉失实，一并上奏宽免了这些人。 D.元行冲著述丰富，成就显著。他所著魏典事详文简，受到学者称赞；通撰的群书四录经学士毋煚等审核后，受到皇上赞赏；为御注孝经撰写的疏义被列入学校课程。 13.把原文画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) （1）行冲自以书生不堪搏击之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。 （5 分） （2）不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻出之，当时虽不见从，深为时论
27、所美。 （5 分）（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）阅读下面这首唐诗，完成 14-15题。秋日题窦员外崇德里新居刘禹锡长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。清光门外一渠水，秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。莫言堆案无余地，认得诗人在此间。【注】堆案，堆积案头，谓文书甚多。14下列对本诗的理解，不正确的一项是（3 分） A. 首联点题，点出窦员外的新居在“街西” ，这儿的景色优美，令人生闲适之意。B. 颔联写景由近及远：门外清净，一溪渠水绕屋而过；从墙头望去，看到远山的点点秋色。 C. 颈联写了庭院之景：几株绿松，很多芍药，这些花木折射了主人的人生志趣。D. 尾联抒发对主人高雅
28、情趣的赞美和结识主人的意外惊喜之情。15. 联系全诗，概括作者“开颜”的原因。 （6 分）（三）名句名篇默写（6 分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。10（1） 离骚中与苏轼方山子传中描述方山子所戴“方耸而高”的帽子意近的两句是“ ， ” 。（2） 琵琶行中诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界： ，。（3）庄子逍遥游中， “ ， ”两句表现宋荣子在一定程度上摆脱了世人毁誉的牵制，有较高的境界。三、语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成 1719题。苔痕的意象为中国诗人所钟爱，那湿漉漉的苔痕最不起眼，但却无处不在:在古地边，在石罅旁，在茵茵的绿草深处，在森森的古树上，
29、在诗人的心中 地蔓延，周邦彦花犯词“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飞坠” ，说的就是这个意思。青苔标志着静寂，只有 的地方才有青苔。青苔显示出永恒的宁静，显示出野趣、古朴和稚拙。青苔的出现，在宁静中向人昭示 的消息,诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变。世事变化只是表象， （ ） 。在中国古代艺术中，存在着把玩青苔的心理。他们通过对青苔的咀嚼，表达对人生 的思考。把玩青苔，就如同中国诗人喜欢把玩残花的心态一样。诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。17. 依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3 分)A无边无际
30、 人迹罕至 亘古不变 雪泥鸿爪B不着边际 荒无人烟 颠扑不破 痛定思痛C无边无际 人迹罕至 颠扑不破 痛定思痛D不着边际 荒无人烟 亘古不变 雪泥鸿爪18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3 分) A.永恒才是真实的绵延 B.绵延的永恒才是真实C.永恒才是绵延的真实 D.绵延的真实才是永恒19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分) A.诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。B.诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧11张之关系。C.诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向
31、衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧张之关系。D.诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。20下面是某班长在一次班会上的结束语，其中有五处用语不够简明得体，请找出并修改。 （5 分）为了让我们班有一个良好的学风、班风，我们坐在一起献计献策。刚才同学们的抛砖引玉，体现了对班级的爱心和责任心，我对此给予高度评价！学习成绩优秀的同学表示要百尺竿头，再进一步；学习成绩差的同学也表示会遵守纪律，迎头赶上。我殷切期望大家携起手来，共同营造班级良好的学习氛围，使我班的班风从此有一个彻底的改观！这既是目前的当务之急，也是责无旁贷的。(1) 改为 ；(
32、2） 改为 ；(3) 改为 ；(4) 改为 ；(5) 改为 。21许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种让人耳目一新的理解。请依照示例，写出你对下面俗语或名句的不同看法。 （三句中任选两句） （6 分）【示例】酒香不怕巷子深。另一种看法：深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。（1）士别三日，当刮目相看。另一种看法： （2）书读百遍，其义自见。 另一种看法： （3）假作真时真亦假。 另一种看法： 四、写作（60 分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。母亲节这一天，一早打开朋友圈、微博、QQ 空间，到处
33、都是祝福母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，热闹非凡。这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。12面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”方式，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺?朋友圈”，“你妈知道你在网上这么孝顺么?”。也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，体现
34、你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。荆门市一中 2019届高三年级 8月月考语文参考答案（1）A 【解析】B 项“舞剑健身”于文无据；C 项因果不当，原文倒数第二段为“上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意功（公）名（鸣）富贵 ”，原因是“功名”与“公鸣”谐音D 项范围扩大，根据原文第五段为“重明之鸟能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害 ”可知， “能震慑鬼怪搏逐猛兽”的是重明之鸟；“就在门上木刻或者铸造其图形”错，原文第五段为“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间” 。（2）D 【解析】强加因果，根据原文倒数第三段可知， “鸡为积阳，南方之象，火阳精物”是
35、唐艺文类聚鸟部 “鸡”条的说法。（3）C 【解析】 推断错误， “鸡在古人心目中对位比凤凰高”推断错，原文最后一段为“实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差” “这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的” 。4B 【解析】 “小孩子都玩厌烦了”的说法不正确。文中说孩子们对祖父的手法“并不以为奇” ，但依然乐在其中。5 【解析】祖父与孩子们藏帽逗乐-表现祖父的和蔼可亲与孩子气；祖父常常挨祖母的骂-表现祖父的好脾气；我与祖父戴花逗乐表现祖父对作者的宠爱、性情的温和与内心的温暖。 （答对 1点 2分，三点全对满分。其他答案只要言之成理亦可酌情给分。 ）6 【解析】 （1）第一处“寂寞”主体是祖父，原因是
36、：祖父没有什么事情可做，很闲：“一切家务都由祖母管理。祖父只是自由自在地天闲着” ；祖父性情与旁人不同，怀有一颗赤子之心，内心温暖充满爱，却无人理解：“幸好我长大了，我三岁了”可以和祖父有共同的事情和爱好。 （2）第二处“寂寞”主体是“我” ，原因是：“我”作为一个孩子无处可玩，无处可去，难免感到无趣无聊；“去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长” ；对宽广世界、温暖鲜活生活的眷恋，一旦不能有便觉寂寞。以作者成人视角来看，儿时的后园、儿时的祖父和儿时的“我”缺一不可，共同组成了“我”对抗童年孤寂的屏障，是“我儿时心灵温暖的来源；“一到了后园里，立刻就另是一个世界了” 。现在这三
37、者无法融为一体，造成了“我”内心的寂寞。 （一点 2分。答到 3点即满分。其他答案只要言之成理亦可酌情给分。 ）7.C【解析】原文为“从字形来看，和囧有异曲同工之妙。 ”但造字法不同， “囧”应为象形字。8.B【解析】 “窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地”中的“怼”是怨恨的意思。9 【解析】表达直接，而且情绪饱满。 双方立场敌对， “怼”具有很强的攻击性，具有非理性特点。 当双方不敌对， “怼”的攻击性较小，甚至是轻松、友爱互动。 作为维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现时，不失为一种个性的张扬。（答对 3点给全分）10.C【解析】原句标点为：“下之事上，亦犹蓄聚以自资也。譬贵家储积，
38、则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小人备一药物。 ” 11.A【解析】 “出”一般是指官员离开京城外调。)12.D【解析】曲解文意。 “通撰的审核后”错，原文意思是元行冲上奏请求通撰古今书目，名叫群书四录 ，命学士毋煚等分部编撰考订，历经一年多才修成。并不是元行冲自己通撰了此书，然后由毋煚等加以审核。13（1）元行冲自认为书生不能担负督察举发的重任，坚决辞去按察使（的职务） ， （皇上）便让宁州刺史崔琬替代了他。 （以、堪、固、乃、句意） （2）不应无辜被谗佞奸邪的人陷害，又上奏请求从轻发落，当时虽然没有被皇上听从，却深为当时的舆论所赞美。 （枉、构、见、美
39、、句意）【文言文参考译文】 元行冲，河南人。元行冲博学多识，尤其擅长音律及诂训之学。考中进士，几次改任后做了通事舍人，狄仁杰很器重他。元行冲品性不阿谀奉承，多次进言劝诫，他曾经对狄仁杰说：“下人侍奉上人， （对上人来说）也就像积蓄物资以备自己使用。好比富贵人家储备积蓄，用各种肉类以供佳肴，用各种药物来防疾病。我私下想您的门下宾客，可以充当美味的已经很多了，希望您能把我备作一剂药物。 ”狄仁杰笑着对人说：“他就是我药笼中的药物，怎可一日没有呢！”元行冲因本族出于后魏，而后魏没有编年史，便撰写魏典三十卷，记事详细文笔简练，为学者称道。当初在魏明帝时，河西柳谷的瑞石上有牛跟在马后面的图象，魏收的旧史
40、认为晋元帝本是牛氏之子，后改姓司马，来应合瑞石上的图文。元行冲推究探寻晋魏更替的来龙去脉，认为后魏昭成帝名犍，继晋朝而受命，考察校验歌谣谶语，特意著述来说明这点。开元初年，元行冲由太子詹事出任歧州刺史，又充任关内道按察使。元行冲自认为书生不能胜任督察举发的重任，坚决辞去按察使， （皇上）便让宁州刺史崔琬替代了他。不久又被召入任右散骑常侍、东都副留守。当时嗣彭王李志暕的庶兄李志谦被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，关在狱中等待判决，受牵连获罪的有十多人，元行冲查出断案冤枉失实，一并上奏宽免了这些人。元行冲四次升迁后任大理寺卿。当时扬州长史李杰被侍御史王旭诬陷，皇上下诏将此案交付大理寺定罪。元行冲认
41、为李杰治理政务廉洁正直，不应无辜被谗佞奸邪的人陷害，又上奏请求从轻发落，当时虽然没有被皇上听从，却深为当时的舆论所赞美。这之前，秘书监马怀素召集学者续修王俭的今书七志 ，左散骑常侍褚无量在丽正殿校写四部书籍，事情没有完成而马怀素、褚无量去世，（皇上）下诏元行冲总代他们的职务。于是元行冲上表请求通撰古今书目，名叫群书四录 ，命学士毋煚等分部编撰考订，一年多完成，献上此书，皇上很赞赏。皇上又特令元行冲为御注孝经撰写疏义，列入学校课程。行冲不久又几次上表请求退休， （皇上）下诏同意了他的请求。开元十七年去世，追赠礼部尚书，谥号叫献。14.B【解析】B 项，对诗句的理解错误。颔联因为对仗和押韵的需要调
42、整了原来的句子结构：门外一渠水（泛着）清光，墙头外数点山（染上）秋色。这里， “清光”形容的不是“门外” ，而是“渠水” ；“点点”形容的不是“秋色” ，而是几座远“山” 。15.朋友新居落成；周围景色优美；白己心情闲适；主人品味高雅；宾主志趣相投。【诗句意译】 我一向喜爱街西这让人悠闲的风景，到了您的新居突然就喜笑颜开了。门外一渠水（泛着）清光，墙头外数点山（染上了）秋色。院子里种植着几棵松树，晚上可以欣赏明月松间照的美景；院子里还栽种了很多芍药，等到春天就可以欣赏芍药花开满园。不要说文书堆满案头没有空余的地方，我在这儿惊喜地认识了诗人（主人） 。16（1）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 （2
43、）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（3）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮17. A（3 分） 【解析】：无边无际：形容范围极为广阔。不着边际：形容言论空泛，不切实际，离题太远。含贬义，用在这里感情色彩有误。人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，见不到人家。 “荒无人烟”语意太重，用在这里不合适。亘古不变：从古至今永远也不会改变。颠扑不破：无论怎样摔打都破不了。比喻言论、学说等牢固可靠，永远不会被驳倒推翻（多指理论、道理） 。 “颠扑不破”不能修饰“消息” 。雪泥鸿爪：鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事遗留下的痕迹。痛定思痛：指吸取教训，警惕未来。 “痛
44、定思痛”与语境不符。18B（3 分） 【解析】：根据上一句“世事变化只是表象” ，下一句应该是“才是真实” ，据此排除 A、D 两项；根据整个句子的表达意图，排除 C项。19C（3 分） 【解析】：本句语病有两处：第一处是成分残缺，缺少介词“与” ，在“那股将生命”前加介词“与” ；第二处用词不当，将“发展”改为“展现” 。20. (1)“抛砖引玉”用于先发言者自谦，应改为“精彩的发言”：(2)“给予高度评价”不合身份，应改为“感到十分高兴”；(3)“学习成绩差”太直露，伤人自尊，应改为“学习成绩不大理想”；(4)“殷切期望”与身份不合，应改为“希望”；(5)“目前的”与“当务之急”重复，应删
45、去“目前的”。（每改对处给 1分）21.【解析】 （1）谁知这一别对方都干了些什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又焉知一定是向好的方向？ （2）如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？（3）世上固然有很多虚假的东西，但我们不能因此怀疑否定一切，对于这个世界，我们是否应多几分信心呢？（意思对即可）22.写作指导：适用角度：孝道、感恩、亲情、道德。作文涉及到网络与情感、虚拟与真实、道德绑架与情感绑架等多个方面。对传统文化的追溯，对道德品质的呼唤，是当今高考命题的重要方向。材料中所反映的一些人在母亲节刷屏来晒孝顺的现象，确实值得反思。孝，是衡
46、量一个人品质的重要标准，也是传统美德的一个重要方面。可以从正面立意：感恩母亲，让爱刷屏又何妨。母爱虽然是私事，却并非不能公开表达。固然有作秀成分，但不能否认真诚。甚至“往大了说，这还可以逐渐改变国民性格，打开人们的心扉，让人变得更加直率乐观，而不总是那么含蓄阴柔”。“只要自己开心，让母亲高兴，刷刷屏又何妨?”对许多网友来说，更实际的问题是：与父母身处两地，并不能岁时陪伴在父母身边，在母亲节这天发一条朋友圈祝福母亲，更多是表达自己的歉意和无奈。而朋友圈祝福还有一个作用就是让更多人知道这个节日，引起重视。从反面立意：比起隔空祝福，付诸陪伴的行动才更实在。能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，才是她最想要的节日祝福。对于一些年纪稍长、并不使用微信的父母来说，发在朋友圈的祝福和感激等于不存在。朋友圈、微信、QQ 空间“晒妈”引起不满还有一个重要原因，就是万年不变的“情感绑架”：转发。各种段子、文章包含的“情感绑架”色彩，好像不转不晒就是不对。感恩不止母亲节老龄化社会亟需加强亲情教育。在庆祝母亲节已经走进千家万户的同时，也有很多人发出疑问：尽孝，只有母亲节才热闹吗?
