1、中央国家机关公务员考试面试（综合分析类）历年真题试卷汇编 7及答案解析 (总分： 8.00，做题时间： 90 分钟 ) 1.现在社会上存在代孝机构，对于这种花钱买孝顺的行为，有人说它冲击了中国传统的孝顺文化。针对代孝业的出现，你怎么看 ?（分数： 2.00） _ 2.中国优秀人才大都在政府，而美国是在企业，你怎么看 ?（分数： 2.00） _ 3.武汉大学在学生宿舍推行“内省卡”：以宿舍为单位，发给每个学生一张磁卡，每晚之前要求学生反省一下当天的行为，反省过就打一下卡。对这种“内省卡”现象你有什么看法 ?（分数： 2.00） _ 4.有 40的人认为传统文化的教育不重要。谈谈你的看法。（分数：
2、 2.00） _ 中央国家机关公务员考试面试（综合分析类）历年真题试卷汇编 7答案解析 (总分： 8.00，做题时间： 90 分钟 ) 1.现在社会上存在代孝机构，对于这种花钱买孝顺的行为，有人说它冲击了中国传统的孝顺文化。针对代孝业的出现，你怎么看 ?（分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：社会的发展，诞生了“代孝”这种新型的业务，一批代孝机构也应运而生。代孝业的出现，是社会发展的必然。但是，有人认为它冲击了我国传统的孝顺文化，这一观点是有道理的，因为它有可能会“异化”传统孝道。在我看来，代孝业务以及代孝机构的出现，本无可厚非，毕竟是社会发展使然，同时也是部分人的无奈之举， 但是尽
3、孝是每一位子女的本分，是用金钱买不来的，尽孝无人能替，最好亲力亲为。 代孝业务以及代孝机构的出现，主要是基于以下因素： 第一，部分人由于忙于生活，确实没有充足的时间来陪伴父母，这就给代孝业务提供了广阔市场及生存空间，正所谓“有需求才有市场”。赵本山、宋丹丹合作的小品钟点工，说的就是儿子花钱请人陪老父聊天的故事，回归现实生活，就真有不少人由于忙于工作，或者没有与父母同住一个城市，很难做到常回家看看，雇人陪老人聊天等也实属无奈。 第二，代孝业务以及代孝机构的出现也跟部分人的观念偏差有关。在有些人看来， 只要在物质上满足父母的需求，只要作为子女的管父母了，就是尽孝，而不在乎尽孝的方式如何，至于自己亲
4、力亲为尽孝，还是请人代孝，这都无所谓。 第三，社会养老机制的不健全，也给代孝业的兴起提供了契机。由于我国老龄化速度快于城市化发展进程，使得养老院等社会福利机构供不应求，导致大量空巢老人的出现，给代孝业提供了极大生存空间。 第四，与民办养老院相比，代孝业具有自身优势。与部分民办养老院相比，代孝机构所提供的服务更为全面、细致，不仅可以很好地照顾老人的身体，还有专人负责陪伴老人聊天、下棋等，这让工作繁忙的子女从心理上更 倾向于选择代孝机构。 代孝业有一定的市场需求，它的出现是社会向前发展的必然。作为一项新兴业务，它确实能为部分忙于生活的人在对父母的尽孝上提供极大便利，有一定的积极意义。但是，不能否认
5、的是，它会在一定程度上冲击我国传统的孝顺文化，异化传统孝道，这是我们不愿意看到的，毕竟，尽孝最好是亲力亲为。古语有云：父母在，不远行。很多老年人身体状况不是很好，需要年轻人的照料，同时，退休后有大量赋闲时间，也使老年人的精神生活更需要慰藉，代孝业务虽能帮助照料父母身体，却难以满足老人的精神需求。 随着代孝机构数量的不断增多，规模 的不断增大，对代孝行业进行规范也成为迫切之举，要切实规范代孝行业，应对代孝业的资质进行审查，业务内容进行规范，服务质量进行监督。其次，政府要积极拓展养老服务，要从空巢老人的实际需要出发，更多发展医养结合及有心理慰藉服务的养老院、托老所，建立社区老年食堂等，由政府出资建
6、设或采取民办政府财政补贴的方式。最后，要加大对传统孝文化的宣传，倡导全社会形成“常怀敬孝之心、常思敬孝之道、常做敬孝之事”的风气，让我们的传统孝道深入人心。作为子女，尽孝还是应当亲力亲为，不时给家中的年迈长辈打个电话，问个平安，心里时刻装着含辛 茹苦的父母，挤出时间陪在父母身边，陪父母聊聊天，为父母做些力所能及的事。 ) 解析：解析：针对题目中的“有人说它冲击了中国传统的孝顺文化”这一观点，结合对当前代孝业的理解，需要考生提出自己明确的观点。表明对当前代孝业的态度，这是提出观点；需要考生重点分析当前代孝业产生的原因以及代孝业的影响，这是论证观点的过程。在落实观点阶段，需要考生对于如何尽孝、怎样
7、规范当前代孝业提出自己的对策。 2.中国优秀人才大都在政府，而美国是在企业，你怎么看 ?（分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：人才是社会进步、国家繁荣、人民富裕的重要推动力量。所以人才无论流向政府还是企业，对社会的发展都起到很大的作用，然而政府和企业在推动社会进步方面起着相辅相成的作用，任何一个领域人才短缺都会对社会的发展形成阻碍。中国的优秀人才大都在政府，美国的人才大多选择就职于企业，说明我国政府在吸引人才方面占据一定的优势，有利于增强政府的服务职能，但人才集中于政府，势必使企业发 展乏力，影响社会整体发展进程；而美国人才多集中于企业，为企业发展提供了强劲的动力，但导致美国政府面
8、临“人才荒”，无法为企业提供高效保障，不利于企业的后续发展。之所以会产生这种现象，我认为有以下几方面原因： 第一，两国缺乏完善健全的人才培养机制及人才流动机制。 第二，中国政府为人才提供了 较为稳定的职位、优厚的待遇及历练的环境，而美国政府职员的薪水数年止步不前，并且联邦政府职位持续表现出不稳定性。 第三，中国企业的选聘及用人机制不完善，职位稳定性不高；美国企业在人才选拔方面有较为科学的机制，用人方面不仅使员工有较强的归属感，而且为其提供了优厚的待遇及广阔的发展空间。 第四，两国国民择业观念不同，中国人历来秉持“学而优则仕”的观念，认为想有所建树就要选择政府职位，而美国人的择业观主要取决于个人
9、的兴趣爱好及能否实现自身价值。 要解决上述问题，我认为两国政府及企业可以从以下几方面人手： 第一，秉持 人才强国理念，大力培养各方面人才，在激烈的人才竞争和合理的人才流动中更多、更好地识别人才、发现人才、启用人才，切实解决人才短缺的现状。 第二，树立正确的用人理念，要打破原有体制的束缚、原有制度的弊端，树立多层次、全方位、多角度的用人观，建立有利于留住人才和人尽其才的收人分配机制，从制度上保证各类人才得到与他们的劳动和贡献相适应的报酬。 第三，加强宣传引导，转变国民的就业观念，鼓励人才向竞争力薄弱领域流动。 墨子亲士有云：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也”，事业的发展需要众
10、多人才的力 量，相信只要国家和企业积极转变观念，努力完善人才培养机制和用人机制后，就一定能够做到“人尽其才，才尽其用”，为社会的发展注人源源不绝的动力。 ) 解析：解析：在回答此类问题时，考生要注意以下问题：首先，对于社会现象的分析不能就现象说现象，而是要看到现象深层的社会根源。其次，在可行的范围内，寻找解决这种问题的方案、方法，增强理论基础上的实践性分析。 3.武汉大学在学生宿舍推行“内省卡”：以宿舍为单位，发给每个学生一张磁卡，每晚之前要求学生反省一下当天的行为，反省过就打一下卡。对这种“内省卡”现象你有什么看法 ?（ 分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：武汉大学推行“内省卡”
11、，要求学生以寝室为单位，每晚反省一天所做过的事情，或对或错，反省过后打一下发的磁卡。我认为，这项规定的出发点是好的，但是在推行过程中很难真正达到预期效果。 第一，大学生是社会未来的中流砥柱，因此必须予以重视。武汉大学的此项措施，反映了学校对大学生道德品质及自身修养的关 注，以寝室为单位的做法也有利于学生之间互相监督、互相促进，该项措施也有其新意，就是将现代管理手段与自身修养教育相结合。 第二，同时要看到，该项措施的可行性是要打问号的，推行起来有很大的困难。首先，学校只是设立了一个很笼统的规定：反省后打卡。但究竟反省什么、如何反省、反省的效果，这些并没有一定之规，因此学校很难对该项措施的效果进行
12、评估；其次，学校无法对该项措施是否有效贯彻进行监控，只能得到一个很空洞的打卡数字；再次，学校该项措施容易成为一项虚无的所谓政绩，而无实效，最终可能会因为监管困难，没有衡量标准而不了了 之，反而引起同学们的反感与逆反心理。 第三，要提高大学生的自身修养，需要采取多种方式来推进。在大学校园中，可以通过举办人文社科类的讲座论坛，举办知识竞赛、征文等活动，帮助和引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，对于提高自身道德修养而言，大学生自身才是真正的主体，充分认知自我，并在多元价值观、多元文化冲击的今天，时刻把握正确的方向，坚持不断提升自己的知识储备与个人修养，才是根本之路。 而作为公职人员，“一
13、日三省吾身”则显得更为重：要。不仅要求常反省，还必须注重反省的方向，时刻以国家和人民利益为重，在 反省中有则改之，无则加勉，不断改正自己的错误，提高自身的工作能力，不断进步。 ) 解析：解析：现代大学生的心理素质及道德品质问题，是各大学所关注的重点，也是社会普遍重视的。武汉大学推出的这一项措施，出发点是极好的，符合古人“一日三省吾身”的古训，但考生必须全面分析该项措施。因此，应该首先简述此现象的背景，并表明自己对该问题的看法，然后从正反两方面分别论述，最后提出有效的建议措施，从而完整地回答此题。 4.有 40的人认为传统文化的教育不重要。谈谈你的看法。（分数： 2.00） _ 正确答案： (正
14、确答案：在近期的一项社会调查中，有 40的人认为传统文化的教育不重要。这说明了在我国当今社会，人们对传统文化的重视程度急剧下降，也说明了我们对传统文化继承的缺失以及对传统文化的认识存在误区。我认为进行传统文化的教育是十分必要的。 传统文化是指一个民族在与自然长期交往活动中所积累和沉淀下来的物质上和精神上各种事物的总和。它凝聚着我们整个民族对世界和生 命的历史认知和现实感受，积淀着民族最深层次的精神追求和行为准则。如果一个民族丧失了其传统的文化，就丧失了其存在的特征。一个民族，一个社会，没有传统，就没有了灵魂，就失去了发展的根基。 从国家层面上看，中国的发展离不开日益成熟的市场经济、离不开各国联
15、系日益紧密的全球化，离不开高科技和跨国公司，更离不开自己本土上已经孕育了五千年的中国文化。如果将高科技比作立国之骨，市场经济比作立国之肉，那么民族文化将是立国之气。三者互相依赖，缺一不可。气足则筋骨健壮，气弱则根基动摇。 从社会层面上看，当功利主义、拜金主义日益侵 蚀着人们的心灵，当人们面临“后工业化”“后现代化”的心灵荒原，当人们在物欲横流的现代社会，再也找不到价值信仰时，中国传统文化能给予人们心灵的慰藉。当人不再相信正义、善良，不再相信博爱和同情，当人们“损人利己”“唯利是图”时，中国传统文化道德的纯粹性，能给予人们行事准则，让他们在现代社会找到自我。 传统文化既是人类创造的宝贵精神财富，是人类继续前进的基础，又是一个可能阻止人们前进的包袱。因此，在继承传统文化的同时，就必须强调对一切传统文化进行鉴别和选择，采取“以我为主、为我所用”的原则。抛弃其保守的、不符合时 代要求的糟粕，吸收其符合时代需要的精华，并赋予其新的意义。 ) 解析：解析：简单扣题，说明考生对传统文化教育的观点；在此基础上，综合分析论述传统文化的积极意义；最后针对传统文化教育的发展进行总结提升。
